在廣州有這樣一座古建築，紅牆黃瓦、古色古香，這就是廣州番禺學宮，是明清時期培養(yang) 儒生和祭祀孔子的場所。九十多年前，毛澤東(dong) 在這裏開啟了一段不尋常的經曆，也開啟了他與(yu) 教育的不解之緣。

　　1926年，毛澤東(dong) 在這裏當起了教員，他親(qin) 自編寫(xie) 課本、走上講台。當年，這間教室裏曾經坐滿了來自全國各地的學生。

　　這是一所什麽(me) 樣的學校？毛澤東(dong) 的教員生涯裏有著怎樣的故事呢？

培養(yang) 農(nong) 民運動人才

探索中國革命道路

　　二十世紀二十年代，軍(jun) 閥混戰、國民革命如火如荼，此時，毛澤東(dong) 正在探索一條能把中國革命引向勝利的革命道路。

　　1925年，毛澤東(dong) 在韶山開辦了二十多所農(nong) 民夜校，向農(nong) 民進行馬克思主義(yi) 的啟蒙教育，讓他們(men) 意識到了蘊藏在自身中的巨大能量。

　　同年，毛澤東(dong) 離開韶山，前往大革命的策源地廣州，1926年，他擔任第六屆廣州農(nong) 民運動講習(xi) 所所長，培養(yang) 農(nong) 民運動人才。

　　這一屆講習(xi) 所共開設25門課程，毛澤東(dong) 親(qin) 自講授《中國農(nong) 民問題》《農(nong) 村教育》《地理》三門課。

　　在講授《中國農(nong) 民問題》時，毛澤東(dong) 從(cong) 人口、生產(chan) 、革命力量、戰爭(zheng) 關(guan) 係和革命目的五個(ge) 方麵，揭示了農(nong) 民問題的實質，指出“農(nong) 民辛辛苦苦終年勞動，過著牛馬不如的生活；農(nong) 民生活不下去了，一定要起來鬧革命”；“可以說中國國民革命是農(nong) 民革命”。

　　為(wei) 了使學員畢業(ye) 後成為(wei) 農(nong) 民革命武裝的組織者和領導者，講習(xi) 所給學員派發軍(jun) 裝，安排了嚴(yan) 格的軍(jun) 事訓練內(nei) 容。

　　從(cong) 廣州農(nong) 民運動講習(xi) 所畢業(ye) 後，學員們(men) 奔赴全國各地，從(cong) 事農(nong) 民運動的組織和領導工作。很多學員按照農(nong) 講所的模式辦學，播撒革命火種，促進了全國農(nong) 民運動的發展。

　　隨著革命形勢的發展，毛澤東(dong) 又在武昌創辦了中央農(nong) 民運動講習(xi) 所。

　　在這裏，毛澤東(dong) 寫(xie) 成了2萬(wan) 多字的《湖南農(nong) 民運動考察報告》。他以大量確鑿的事實，深刻揭示了中國革命成功的根本力量就在於(yu) 千百萬(wan) 農(nong) 民團結起來的革命。

　　星星之火，可以燎原。1927年9月，毛澤東(dong) 領導發動湘贛邊界秋收起義(yi) 。他率領部隊輾轉行進，最終在井岡(gang) 山建立了第一個(ge) 農(nong) 村革命根據地，開辟了以農(nong) 村包圍城市、最後奪取全國勝利的革命道路。

紅日東(dong) 升 信步征途

　　1972年，畫家楊之光以廣州農(nong) 民運動講習(xi) 為(wei) 主題，創作了中國畫《紅日照征途》，用藝術的方式呈現了毛澤東(dong) 在農(nong) 講所的曆史時刻。

　　這幅畫作描繪的是1926年毛澤東(dong) 在農(nong) 民運動講習(xi) 所送別畢業(ye) 學員的情景。全畫的主體(ti) 是毛澤東(dong) 和兩(liang) 位農(nong) 民學員走在石板拱橋上，抬腿邁步，呈現出一種攀登向前的動態。

　　毛澤東(dong) 處於(yu) 中間位置，他衣著樸素平實，人物輪廓以墨筆勾勒，設色淡雅，與(yu) 左右兩(liang) 人的深色衣著形成鮮明對比，形象更加突出。

　　一位學員頭戴包巾，肩背包袱，右手握拳，左手持傘(san) ，意誌堅定；另一位學員身背鬥笠、挺胸闊步，意氣風發。

　　學員樸實敦厚的形象反映出黨(dang) 所培養(yang) 的革命骨幹來自基礎群眾(zhong) ，黨(dang) 領導的革命也要依靠廣大農(nong) 民。

　　緊隨其後有更多的學員，他們(men) 的目光投向毛澤東(dong) ，其中有人身著軍(jun) 裝，表明學員們(men) 既學習(xi) 理論也進行軍(jun) 事訓練。

　　人群後，一麵紅旗映入眼簾，象征著在黨(dang) 的帶領下，這支隊伍將旗幟鮮明地不斷前行，從(cong) 講習(xi) 所走向更廣闊的革命天地。

　　畫作的上半部分，高樹直衝(chong) 天際，逸出畫外，兩(liang) 支粗細不等的樹幹以雙勾法畫成，幹濕筆皴染，突顯出滄桑之感。

　　與(yu) 之相呼應的是兩(liang) 株火紅的紅棉樹，它們(men) 從(cong) 古建築的屋簷後伸出，寓意著在古老的中國大地上，革命的隊伍不斷壯大、前景光明。

　　畫作者楊之光是現代新寫(xie) 實人物畫的代表人物之一，曆任廣州美術學院教授、係主任和副院長。

“借鑒古洋尋我法 平生最忌食殘羹”

　　當楊之光第一次創作毛澤東(dong) 在農(nong) 民運動講習(xi) 所這一主題時，如何用中國畫的筆墨表現寫(xie) 實主義(yi) 的曆史題材，成為(wei) 這幅畫最大的難點。

　　創作中，楊之光創造性地將西方的造型和光影技法融入傳(chuan) 統筆墨，形神兼備，既保留了國畫的意趣又真實地刻畫了人物。

　　在毛澤東(dong) 額角，楊之光畫出了立體(ti) 的高光效果，同時在刻畫衣服、建築、石橋時，楊之光將國畫傳(chuan) 統技法融入其中。

　　石橋之上、英雄樹下，青年毛澤東(dong) 和農(nong) 民兄弟信步踏上征途，一個(ge) 親(qin) 切的教員形象躍然紙上，一輪紅日正在他們(men) 前方冉冉升起。

農(nong) 為(wei) 邦本 本固邦寧

　　九十多年前，毛澤東(dong) 在農(nong) 講所前的拱橋上，送別畢業(ye) 的學員奔赴各自征途。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 燃起的星星之火，喚起工農(nong) 千百萬(wan) ，倒海翻江卷巨瀾，以農(nong) 村包圍城市、最後奪取全國勝利的革命道路，實現了幾代中國人夢寐以求的民族獨立和人民解放。

　　中國要強，農(nong) 業(ye) 必須強；中國要美，農(nong) 村必須美；中國要富，農(nong) 民必須富。

　　黨(dang) 的十八大以來，黨(dang) 中央啟動實施鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略，推動農(nong) 業(ye) 全麵升級、農(nong) 村全麵進步、農(nong) 民全麵發展。

　　喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。今天，農(nong) 業(ye) 農(nong) 村現代化正闊步前行，希望的田野生機勃發。

　　毛澤東(dong) 在廣州農(nong) 民運動講習(xi) 所還有哪些故事？畫作《紅日照征途》還有哪些創新之處？

　　讓我們(men) 跟隨中共黨(dang) 史專(zhuan) 家江英、美術評論家徐裏一起，了解《紅日照征途》背後的故事。