福建省上杭縣古田鎮,每年春天漫山遍野的油菜花海間,掩映著一處四合院式磚木結構的宗祠建築。90多年前,這座祠堂裏燃起了一簇驅逐暗夜的篝火,照亮了一支軍(jun) 隊扭轉命運的拐點。
1929年深冬,正是在這座祠堂中,召開了曆史上著名的古田會(hui) 議,確立了思想建黨(dang) 、政治建軍(jun) 的原則。閩西古田,成為(wei) 新型人民軍(jun) 隊定型的地方。
時光回到92年前,古田鎮的祠堂迎來了一批遠道而來的特殊客人,他們(men) 就是毛澤東(dong) 、朱德率領的紅四軍(jun) 。
1929年初,紅四軍(jun) 為(wei) 打破國民黨(dang) 的“會(hui) 剿”,主動撤離井岡(gang) 山。一年間,他們(men) 在贛南、閩西間輾轉征戰,處境艱苦,部隊士氣低落。在這支以農(nong) 民為(wei) 主體(ti) 的軍(jun) 隊中,部分士兵對革命前途感到迷茫。
麵對紅軍(jun) 的逆境,毛澤東(dong) 一直在苦苦思索:中國共產(chan) 黨(dang) 人,究竟要建立一支怎樣的武裝?麵對以農(nong) 民為(wei) 主體(ti) 組織起來的紅軍(jun) ,黨(dang) 要如何領導好這支武裝?
在紅四軍(jun) 生死存亡的緊要關(guan) 頭,1929年12月28日至29日,在閩西山村的這座古老祠堂中,召開了載入人民軍(jun) 隊建設史冊(ce) 的古田會(hui) 議。
這次會(hui) 議確立了思想建黨(dang) 、政治建軍(jun) 的原則,成為(wei) 人民軍(jun) 隊建設史上的重要裏程碑。
這次會(hui) 議究竟要解決(jue) 什麽(me) 問題呢?
黨(dang) 對軍(jun) 隊的絕對領導,這樣一係列根本製度和原則,它的發端是南昌起義(yi) ,奠基是三灣改編,定型就是古田會(hui) 議,這是人民軍(jun) 隊完全區別於(yu) 一切舊軍(jun) 隊的政治特質和根本優(you) 勢。
——中共黨(dang) 史專(zhuan) 家 江英
會(hui) 議通過了由毛澤東(dong) 起草的《古田會(hui) 議決(jue) 議》,共八個(ge) 決(jue) 議案。其中第一部分,也是最為(wei) 核心的內(nei) 容是《關(guan) 於(yu) 糾正黨(dang) 內(nei) 的錯誤思想》。決(jue) 議闡明了軍(jun) 隊同黨(dang) 的關(guan) 係,指出軍(jun) 隊必須絕對服從(cong) 黨(dang) 的領導,必須全心全意地為(wei) 著黨(dang) 的綱領、路線和政策而奮鬥,反對以任何借口來削弱黨(dang) 對紅軍(jun) 的領導。
其餘(yu) 七個(ge) 決(jue) 議案分別是《黨(dang) 的組織問題》《黨(dang) 內(nei) 教育問題》《紅軍(jun) 宣傳(chuan) 工作問題》《士兵政治訓練問題》《廢止肉刑問題》《優(you) 待傷(shang) 病兵問題》和《紅軍(jun) 軍(jun) 事係統與(yu) 政治係統關(guan) 係問題》。
今天重讀《古田會(hui) 議決(jue) 議》,仍然能感受到毛澤東(dong) 實事求是的精神和嚴(yan) 謹細致的作風。其中有一個(ge) 決(jue) 議案是優(you) 待傷(shang) 兵的問題,要求隨時探視傷(shang) 兵,給他們(men) 送茶水。
比如《士兵政治訓練問題》這個(ge) 決(jue) 議,當時大部分紅軍(jun) 來自農(nong) 民,思想文化水平不高。毛澤東(dong) 提出要編製課本,教育士兵識字,教授衛生、地理以及政治經濟等知識。他還強調講課時要通俗、要明白、要有趣味。
《古田會(hui) 議決(jue) 議》係統地解決(jue) 了以農(nong) 民為(wei) 主體(ti) 的軍(jun) 隊如何建設成無產(chan) 階級領導的新型人民軍(jun) 隊這個(ge) 根本問題。由此,人民軍(jun) 隊鳳凰涅槃、浴火重生。
古田會(hui) 議確立了思想建黨(dang) 、政治建軍(jun) 的原則,從(cong) 此,這支注入了政治靈魂的工農(nong) 武裝脫胎換骨,成為(wei) 不同於(yu) 曆史上任何一支舊武裝的新型軍(jun) 隊。這支新型人民軍(jun) 隊從(cong) 古田出發,矢誌不渝聽黨(dang) 話、跟黨(dang) 走,從(cong) 勝利走向勝利,彰顯了中國共產(chan) 黨(dang) 領導的偉(wei) 大力量。
1972年,畫家何孔德創作了油畫《古田會(hui) 議》,再現了這一人民軍(jun) 隊建設史上的重要曆史時刻。
再現重大曆史時刻
古田會(hui) 議永放光芒
油畫《古田會(hui) 議》再現了古田會(hui) 議召開的場景。這次會(hui) 議是在具有傳(chuan) 統建築特色的祠堂裏麵進行的,光線從(cong) 天井中斜射下來。
毛澤東(dong) 是畫作中唯一站立著的人物,他目光堅定,肢體(ti) 動作豐(feng) 富,非常具有感染力。
在毛澤東(dong) 身後的兩(liang) 個(ge) 人,一位是朱德,他麵帶微笑,側(ce) 耳傾(qing) 聽。另一位是陳毅,他眉頭緊鎖,略顯嚴(yan) 肅。
祠堂內(nei) 紅色的柱子將三人劃分出一個(ge) 相對獨立的空間,強化了毛澤東(dong) 的領袖地位。
參會(hui) 的人員大部分是紅軍(jun) 的黨(dang) 代表。他們(men) 姿態各異,有的坐在板凳上,有的坐在行軍(jun) 背包上。
畫麵的右側(ce) ,有一位穿著樸素、身背大刀的青年人,是當地的赤衛隊代表。
畫作中還有一位齊耳短發的女同誌,身穿藍灰色軍(jun) 裝,佩戴著紅領章和紅袖標,表明女紅軍(jun) 戰士在軍(jun) 隊中是不可或缺的一部分。
畫麵右側(ce) 的積雪,點出會(hui) 議召開時已是深冬時節。
左側(ce) 廳堂上有一堆劈啪作響的木炭火,驅逐了寒冷和黑暗,也隱喻著古田會(hui) 議照亮了人民軍(jun) 隊前進的方向。
《古田會(hui) 議》的作者何孔德,是新中國軍(jun) 事美術創作的代表性畫家之一。他1955年考入中央美術學院馬克西莫夫油畫訓練班,是一位基本功非常紮實、全麵的畫家。
對於(yu) 畫家何孔德來說,古田會(hui) 議參會(hui) 人員眾(zhong) 多,不僅(jin) 有領袖人物,也有普通士兵、地方幹部和婦女代表,要在一幅畫作中表現如此眾(zhong) 多的人物,是一個(ge) 極具挑戰性的難題。
1971年,為(wei) 了創作《古田會(hui) 議》,畫家何孔德專(zhuan) 程來到古田采風。為(wei) 了精準描繪出當年參會(hui) 的眾(zhong) 多戰士們(men) 的神態,他借來紅軍(jun) 的衣服,請一百多位戰士們(men) 穿上,再現古田會(hui) 議召開時的場景。
他組織模特穿上需要的衣服,把有代表性的配飾穿在身上,布置起來進行寫(xie) 生,最後謄挪到大畫上。
——何寧(何孔德之子)
經過數月的構思和創作,何孔德最終完成了這幅經典畫作。1975年,畫作在中國人民革命軍(jun) 事博物館正式展出,成為(wei) 一代代人心中的經典記憶。
軍(jun) 魂永駐 人民軍(jun) 隊永遠跟黨(dang) 走
今天的古田會(hui) 議會(hui) 址莊重古樸,“古田會(hui) 議永放光芒”八個(ge) 大字,熠熠生輝。
明鏡所以照形,古事所以知今。古田會(hui) 議85年後,2014年10月30日,古田,又一次迎來了曆史時刻。全軍(jun) 政治工作會(hui) 議在福建上杭的古田鎮召開,習(xi) 近平主席強調:革命的政治工作是革命軍(jun) 隊的生命線。在這次具有裏程碑意義(yi) 的會(hui) 議上,習(xi) 近平強調,要把理想信念、黨(dang) 性原則、戰鬥力標準和政治工作威信四個(ge) 帶根本性的東(dong) 西牢固立起來。
強國必須強軍(jun) ,軍(jun) 強才能國安。堅持黨(dang) 指揮槍、建設自己的人民軍(jun) 隊,是黨(dang) 在血與(yu) 火的鬥爭(zheng) 中得出的顛撲不破的真理。建設一支聽黨(dang) 指揮、能打勝仗、作風優(you) 良的人民軍(jun) 隊,是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的戰略支撐。
風卷紅旗過大關(guan) ,從(cong) 古田再出發的人民軍(jun) 隊,堅持以習(xi) 近平強軍(jun) 思想為(wei) 指引,以新的精神狀態和奮鬥姿態,朝著實現國防和軍(jun) 隊現代化,實現強軍(jun) 目標,把人民軍(jun) 隊建設成為(wei) 世界一流軍(jun) 隊砥礪前行。
古田會(hui) 議還有哪些鮮為(wei) 人知的細節?畫作《古田會(hui) 議》中還有哪些藝術的巧思?
讓我們(men) 跟隨中共黨(dang) 史專(zhuan) 家江英、美術評論家徐裏一起,了解《古田會(hui) 議》背後的故事!
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