這是一份珍貴的曆史檔案。1956年，毛澤東(dong) 在中國共產(chan) 黨(dang) 第八次全國代表大會(hui) 登記證的入黨(dang) 時間一欄，親(qin) 自填寫(xie) 了1920年。眾(zhong) 所周知，中國共產(chan) 黨(dang) 成立的時間是1921年7月，為(wei) 何毛澤東(dong) 在1920年就已經入黨(dang) 了呢？

　　長沙市圖書(shu) 館，我們(men) 來尋找一份1920年的報紙。

　　1920年10月中下旬，一個(ge) 被稱為(wei) “名人演講會(hui) ”的活動在長沙引起轟動。英國哲學家羅素連續舉(ju) 行了四次演講。在《大公報》上，我們(men) 發現，這次演講會(hui) 的記錄整理者就有毛澤東(dong) 。

　　羅素來華前曾專(zhuan) 程訪問過蘇俄，邀請他的蔡元培、章太炎等人都希望羅素能給中國的道路選擇給出一個(ge) 方案。

　　中國的出路在哪裏？當時的進步知識分子都在尋找答案。

　　然而，對於(yu) 羅素的演講，毛澤東(dong) 感到非常失望。他在給好友蔡和森的回信中說：我對於(yu) 羅素的主張有兩(liang) 句評語，就是“理論上說得通，事實上做不到”。

　　早在兩(liang) 年前的1918年，毛澤東(dong) 、蔡和森等人發起成立了新民學會(hui) ，這是中國共產(chan) 黨(dang) 成立前後最有影響力的革命團體(ti) 之一。

　　新民學會(hui) 成立後，毛澤東(dong) 和蕭子升、蔡和森等組織新民學會(hui) 會(hui) 員赴法勤工儉(jian) 學，但他並沒有一起去。關(guan) 於(yu) 他不去的原因，後來美國記者埃德加·斯諾在《西行漫記》中記錄了毛澤東(dong) 的考慮：“就在這個(ge) 時候，我的思想還是混亂(luan) 的”、“我對自己的國家還了解得不夠，我把時間花在中國會(hui) 更有益處。”

　　1920年7月上旬，赴法勤工儉(jian) 學的十多位新民學會(hui) 會(hui) 員在法國巴黎以南蒙達爾尼小鎮開會(hui) ，通過以“改造中國與(yu) 世界”作為(wei) 學會(hui) 的方針。在如何進行改造的問題上，蔡和森與(yu) 蕭子升發生了激烈的爭(zheng) 論。會(hui) 後，蔡和森給毛澤東(dong) 寫(xie) 信堅持自己的主張——中國必須走社會(hui) 主義(yi) 道路，而階級戰爭(zheng) ——無產(chan) 階級專(zhuan) 政是實現社會(hui) 主義(yi) 必要之方法，黨(dang) 是革命運動的發動者、宣傳(chuan) 者、先鋒隊、作戰部。他建議毛澤東(dong) 在國內(nei) 不可不早有所準備。

　　此時，毛澤東(dong) 領導的湖南自治運動，因為(wei) 軍(jun) 閥的阻撓而走向失敗。在經曆了“山窮水盡諸路皆走不通了”的失敗之後，毛澤東(dong) 清醒地認識到：虎口裏討碎肉，是不能夠的。

　　轉眼到了1921年新年，一個(ge) 大雪天，新民學會(hui) 在長沙文化書(shu) 社開了三天大會(hui) 。到會(hui) 的18人圍爐暢談，談話中沒有個(ge) 人前途、職業(ye) 規劃，他們(men) 關(guan) 心的隻有“中國”和“世界”。最終，18人中有14人讚成以“改造中國與(yu) 世界”為(wei) 學會(hui) 宗旨，有12人讚成用布爾什維克主義(yi) 的方法來實現“改造中國與(yu) 世界”的目的。

　　新年大會(hui) 之後，毛澤東(dong) 對蔡和森“明目張膽正式成立一個(ge) 中國共產(chan) 黨(dang) ”的主張回信道：“你這一封信見地極當，我沒有一個(ge) 字不讚成”。

　　事實上，1920年11月毛澤東(dong) 已經收到陳獨秀、李達的來信，接受他們(men) 關(guan) 於(yu) 在長沙建立黨(dang) 組織的正式委托。毛澤東(dong) 經過慎重物色，與(yu) 何叔衡、彭璜等六人在建黨(dang) 文件上簽了名，創建了長沙共產(chan) 黨(dang) 早期組織。正因為(wei) 如此，毛澤東(dong) 後來將自己的入黨(dang) 時間填寫(xie) 為(wei) 1920年。

　　這張照片，是我們(men) 找到的唯一一張新民學會(hui) 會(hui) 員在長沙的合影。當年他們(men) 的平均年齡不過20歲左右，但正是這些憂國憂民、誌存高遠的年輕人用他們(men) 的勃勃生機和活力，預示了中國的未來。