《辯證看 務實辦——理論熱點麵對麵·2012》

五、揚起向善的風帆——道德風氣如何提升

2011年10月，一段監控視頻深深刺痛了人們(men) 的心：廣東(dong) 佛山，兩(liang) 歲女孩小悅悅，被兩(liang) 輛汽車先後碾軋，18個(ge) 路人經過卻都未施以援手，一朵尚未綻放的小花最終不幸凋零。全國上下一片嘩然，人們(men) 在震驚、悲憤之餘(yu) ，也在叩問：我們(men) 的道德到底怎麽(me) 了？

人無德不立，國無德不興(xing) 。道德的血液在我們(men) 這個(ge) 泱泱大國的血脈裏流淌了五千年。然而，在經濟快速發展、取得曆史性進步的今天，卻遇到了“道德的困擾”，道德問題又一次成為(wei) 人們(men) 關(guan) 注的焦點。整個(ge) 社會(hui) 都在思考：在改革開放和發展市場經濟的條件下，如何認識和看待我們(men) 的道德狀況，如何構築和堅守我們(men) 的道德家園？

道德現狀怎麽(me) 看

麵對以“小悅悅事件”為(wei) 代表的敗德現象，“道德滑坡”的觀點頗有市場，甚至有人認為(wei) “中華民族到了道德危機的地步”。但也有人認為(wei) ，這是“危言聳聽”，我們(men) 道德的主流還是積極進步的。到底應該如何看待我國目前的道德狀況呢？

事實最有說服力。大量的事實昭示著社會(hui) 道德的進步，大家有目共睹。

無論是人們(men) 民族自豪感、愛國主義(yi) 熱情、遵法守規意識、敬業(ye) 進取精神的大大增強，還是公共秩序的明顯改善、文明禮儀(yi) 的廣泛普及、誌願服務的蓬勃開展，都反映著社會(hui) 文明程度伴隨著改革開放的進程悄然提升，人民群眾(zhong) 日益煥發出昂揚向上的精神風貌。

無論是以任長霞、沈浩、楊善洲為(wei) 代表的優(you) 秀領導幹部，還是以“當代雷鋒”郭明義(yi) 、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機”吳斌、“最美教師”張麗(li) 莉為(wei) 代表的“平民英雄”，這些時代楷模、先進典型層出不窮、燦若星雲(yun) 。他們(men) 以關(guan) 愛他人、感人至深的善行義(yi) 舉(ju) ，以無私無畏、勇於(yu) 奉獻的責任擔當，向我們(men) 詮釋著道德良知，彰顯著人間大愛，展示著文明風尚。

特別是在關(guan) 鍵時刻，國人的道德風貌更是表現得淋漓盡致。每遇大災大難，都會(hui) 出現“一方有難、八方支援”的動人場麵，汶川地震後一句“我們(men) 都是汶川人！”，讓無數人熱血奔湧；每逢重大活動，都會(hui) 看到成千上萬(wan) 誌願者奔波忙碌的身影，從(cong) 北京奧運會(hui) 的“鳥巢一代”到上海世博會(hui) 的“小白菜”……他們(men) 服務社會(hui) 、無私奉獻的精神成為(wei) 一道亮麗(li) 的道德風景線。對此，西方媒體(ti) 也不吝惜讚美的語言、豔羨的目光。

也不可否認，社會(hui) 道德領域還存在許多敗德現象。

一些官員腐敗案件屢屢發生。王益、黃瑤、許宗衡、張春江、劉誌軍(jun) 等腐敗分子，以權謀私、貪汙腐化，情節嚴(yan) 重，性質惡劣。

一些無良企業(ye) 被頻頻曝光。黑心棉、毒奶粉、毒膠囊……商業(ye) 欺詐現象屢禁不止，假冒偽(wei) 劣產(chan) 品層出不窮，喪(sang) 失起碼的道德底線。

一些見危不扶、見死不救的事件時常見諸報端。老人跌倒路邊無人相助，救人之前先提出高額費用，公交車上麵對歹徒行凶乘客袖手旁觀……令人倍感世態炎涼人情淡漠。

可見，我們(men) 正經曆道德的進步，也承受著道德的陣痛；我們(men) 身邊處處演繹著濃情大愛的“最美”事跡，也不時出現令人寒心的失德行為(wei) 。正如有人所說，中國的道德狀況是一幅“感動與(yu) 疼痛交織、憂慮與(yu) 希望同在、主流進步與(yu) 問題突出並存”的複雜圖景。因而，要全麵、客觀地認識社會(hui) 道德的“全貌”，對存在的問題不能視而不見、粉飾太平，也不能從(cong) 一些失德敗德現象簡單推定出“道德滑坡”的結論。

人類文明演進的曆史告訴我們(men) ，社會(hui) 道德進步從(cong) 來都不是平坦的、直線的，而是螺旋式上升的，是在戰勝各種挑戰中不斷前行的。種種失德敗德現象，是道德前進途中必須跨越的荊棘，是文明發展路上必須經曆的磨練。我們(men) 既要增強道德建設的緊迫感和責任感，不斷推進社會(hui) 風氣的改善，也要以理性、平和的心態來看待，對中華美德的傳(chuan) 承光大充滿信心和希望。

道德建設怎麽(me) 改進

古語說：“玉不琢，不成器；人不學，不知義(yi) 。”一個(ge) 人的道德品質需要長期教育和灌輸，整個(ge) 社會(hui) 的道德風氣也需要精心培育和引導。

從(cong) 倡導“五講四美三熱愛”到開展“講文明、樹新風”活動，從(cong) 頒布《公民道德建設實施綱要》到提出樹立社會(hui) 主義(yi) 榮辱觀，從(cong) 群眾(zhong) 性精神文明創建活動的普遍開展到“道德模範”的評選表彰……改革開放30多年來，道德建設的腳步從(cong) 未停歇。

而社會(hui) 的發展變化也不斷對道德建設提出新課題。麵對當前道德領域的新情況新問題，要在總結過去經驗的基礎上，按照黨(dang) 的十七屆六中全會(hui) 提出的新部署新要求，不斷與(yu) 時俱進、改進創新，提高道德建設的針對性和實效性。

注重實踐養(yang) 成。道德建設不應是空洞的說教，而重在實踐的養(yang) 成。應緊密聯係人們(men) 的生產(chan) 生活實際，把道德建設融入日常工作學習(xi) 中，鼓勵人們(men) 由近及遠、由淺入深，自覺遵守社會(hui) 公德、職業(ye) 道德、家庭美德、個(ge) 人品德的要求。開展喜聞樂(le) 見的道德實踐活動，讓人們(men) 在為(wei) 家庭謀幸福、為(wei) 他人送溫暖、為(wei) 社會(hui) 作奉獻的過程中，領悟崇高、感受光榮，提升精神境界、培育文明風尚。

抓住重點人群。道德建設既應麵向全體(ti) 社會(hui) 成員，又要抓住重點、以點帶麵。官德正則民風淳，官德毀則民風降。領導幹部的道德水準應該成為(wei) 社會(hui) 道德的標杆。應大力推動領導幹部修身立德，完善“官德”考評，使之為(wei) 全社會(hui) 作出表率。公眾(zhong) 人物社會(hui) 知名度高、影響力大，應該時刻加強自律，樹立良好形象，以自身的模範言行發揮積極引領作用。青少年是國家的未來和希望，道德建設必須從(cong) 娃娃抓起，使孩子們(men) 從(cong) 小養(yang) 成良好的道德品質。

治理突出問題。當前道德領域問題很多，不可能短時期一並解決(jue) ，應該從(cong) 最突出、影響最惡劣、群眾(zhong) 反映最強烈的問題抓起，集中力量，抓出成效。當前要圍繞糾正以權謀私、造假欺詐、見利忘義(yi) 、損人利己的歪風邪氣，深入開展專(zhuan) 項教育和治理，努力使這幾個(ge) 方麵問題得到明顯改變，增強群眾(zhong) 對道德建設的信心。

善用榜樣帶動。“點亮一盞燈，照亮一大片”，榜樣的力量是無窮的。近年來推出的郭明義(yi) 、林秀貞等一大批先進典型，成為(wei) 道德建設的鮮活教材。短短一年多，郭明義(yi) 的微博粉絲(si) 就突破1000萬(wan) ，愛心團隊遍布全國17個(ge) 省市。應該繼續精心選樹典型，特別是動員群眾(zhong) 發現身邊的感動、評選身邊的好人，引導人們(men) 見賢思齊、擇善而從(cong) 。

俗話說，“十年樹木，百年樹人”。道德的培育是一個(ge) 潤物無聲、潛移默化的過程，不是一日之功，不可能一蹴而就。應該堅持從(cong) 實際出發，尊重道德建設的自身規律，持之以恒，久久為(wei) 功，“積小德為(wei) 大德，積小善為(wei) 大善”，不斷提高全社會(hui) 的道德素質和文明程度。

道德名言

富潤屋，德潤身。——《禮記》

德，國家之基也。——《左傳(chuan) 》

勿以惡小而為(wei) 之，勿以善小而不為(wei) 。——《三國誌》

功莫大於(yu) 去惡而好善，罪莫大於(yu) 去善而為(wei) 惡。——賈誼

樹高者鳥宿之，德厚者士趨之。——劉向