本期主講人：天津大學馬克思主義(yi) 學院 顏曉峰
本講內(nei) 容要點：
第一板塊第一個(ge) 問題是如何理解習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) ？這是我們(men) 第一板塊的提綱挈領的一個(ge) 問題。
習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，是新時代中國共產(chan) 黨(dang) 的思想旗幟，是國家政治生活和社會(hui) 生活的根本指針，是引領中國、影響世界的當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) 。
黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，順應時代發展，從(cong) 理論和實踐結合上係統回答了新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 這個(ge) 重大時代課題，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。如何理解，我們(men) 分以下幾點來講。
第一，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想一以貫之堅持馬克思主義(yi) ，在當代中國、在21世紀的世界高高舉(ju) 起了馬克思主義(yi) 的光輝旗幟。我們(men) 看到，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，始終把馬克思主義(yi) 作為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 人的“真經”，始終堅持馬克思主義(yi) 基本原理，堅持科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則，堅持解放思想、實事求是、與(yu) 時俱進這一馬克思主義(yi) 活的靈魂，堅持運用辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) 世界觀方法論觀察世界、引領時代、指導實踐。
第二，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想與(yu) 時俱進發展馬克思主義(yi) ，在當代中國、在21世紀的世界開辟了馬克思主義(yi) 的嶄新境界。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想作為(wei) 馬克思主義(yi) 中國化最新成果，堅持和運用馬克思主義(yi) 基本原理，對馬克思主義(yi) 哲學、政治經濟學、科學社會(hui) 主義(yi) 作出了許多重大原理性創新。比如，在馬克思主義(yi) 哲學方麵，提出新時代我國社會(hui) 主要矛盾發生變化的思想，這是對馬克思主義(yi) 社會(hui) 矛盾學說的新發展；強調要提高科學思維能力，要觀大勢、定大局、謀大事，要堅持係統觀念，要強化問題導向，要抓重點、抓關(guan) 鍵、抓牛鼻子等，這是對馬克思主義(yi) 認識論、實踐論的新發展。還比如，在馬克思主義(yi) 政治經濟學方麵，提出創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念，這是對馬克思主義(yi) 生產(chan) 力理論的新發展；提出堅持和完善社會(hui) 主義(yi) 基本經濟製度，使市場在資源配置中起決(jue) 定性作用和更好發揮政府作用等思想，這是對馬克思主義(yi) 經濟學說的新發展。還比如，在科學社會(hui) 主義(yi) 方麵，提出堅持和加強黨(dang) 的全麵領導、推進黨(dang) 的自我革命的思想，這是對馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說的新發展；提出堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化的思想，這是對馬克思主義(yi) 國家學說的新發展；提出構建人類命運共同體(ti) 的思想，這是對馬克思主義(yi) 世界曆史理論的新發展等等。
第三，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想立足於(yu) 為(wei) 人民謀幸福、為(wei) 民族謀複興(xing) 、為(wei) 世界謀大同，在當代中國、在21世紀的世界展現了強大的真理力量。這一思想，堅守中國共產(chan) 黨(dang) 人為(wei) 人民謀幸福的初心，堅持人民主體(ti) 地位，堅持一切為(wei) 了人民、一切依靠人民，彰顯了人民是曆史的創造者、人民是真正英雄的唯物史觀，彰顯了以人為(wei) 本、人民至上的價(jia) 值取向，彰顯了立黨(dang) 為(wei) 公、執政為(wei) 民的執政理念。這一思想，承載中國共產(chan) 黨(dang) 人為(wei) 民族謀複興(xing) 的使命，擘畫實現民族複興(xing) 中國夢的宏偉(wei) 藍圖，高揚中華民族偉(wei) 大創造精神、偉(wei) 大奮鬥精神、偉(wei) 大團結精神、偉(wei) 大夢想精神，傳(chuan) 承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 提供了強大精神力量。這一思想，擔當中國共產(chan) 黨(dang) 人為(wei) 世界謀大同的責任，飽含對人類發展重大問題的睿智思考和獨特創見，洞察時代風雲(yun) ，把握時代脈搏，引領時代潮流，為(wei) 應對全球共同挑戰、共同問題提供了中國智慧和中國方案，為(wei) 推動構建人類命運共同體(ti) 、維護人類共同利益和共同價(jia) 值作出了重要貢獻。
因此，我們(men) 可以說，在當代中國，堅持和發展習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，就是真正堅持和發展馬克思主義(yi) ，就是真正堅持和發展科學社會(hui) 主義(yi) 。
第一板塊第二個(ge) 問題是如何理解習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想創立的時代背景？
黨(dang) 的十八大以來，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，可以說，這是一個(ge) 需要理論且一定能夠產(chan) 生理論的時代，是一個(ge) 需要思想而且一定能夠產(chan) 生思想的時代。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想正是在這樣的偉(wei) 大時代中應運而生、順勢而成的，是立足時代之基、回答時代之問、引領時代之變的科學理論。
一是我們(men) 從(cong) 世界變局看，世界正經曆百年未有之大變局。世界多極化、經濟全球化、社會(hui) 信息化、文化多樣化深入發展，新一輪科技革命和產(chan) 業(ye) 變革蓬勃興(xing) 起，全球治理體(ti) 係和國際秩序變革加速推進，和平、發展、合作、共贏的時代潮流不可阻擋。同時，世界麵臨(lin) 的不穩定性不確定性突出，世界經濟增長乏力，單邊主義(yi) 、保護主義(yi) 、霸權主義(yi) 抬頭，數字鴻溝和貧富差距擴大，極端主義(yi) 和恐怖主義(yi) 蔓延，網絡安全、重大傳(chuan) 染性疾病、氣候變化等全球性挑戰上升。世界怎麽(me) 了？應該怎麽(me) 辦？這是我們(men) 整個(ge) 世界都在思考的問題，也是當代中國共產(chan) 黨(dang) 人必須回答的時代之問、世界之問。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，正是在把握世界發展大勢、應對全球共同挑戰、維護人類共同利益的過程中創立並不斷豐(feng) 富發展的。
二是我們(men) 從(cong) 發展方位來看，我國正處於(yu) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的關(guan) 鍵時期。我國發展站到了新的曆史起點上。我們(men) 具備過去難以想象的良好發展條件，但也麵臨(lin) 著各種可以預見和難以預見的困難和問題，形勢環境變化之快、改革發展穩定任務之重、矛盾風險挑戰之多，對我們(men) 黨(dang) 治國理政考驗之大可以說是前所未有。我們(men) 正處於(yu) 近代以來最好的發展時期，從(cong) 來沒有像今天這樣接近民族複興(xing) 的偉(wei) 大夢想。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，正是在中華民族迎來從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍中創立並不斷豐(feng) 富發展的。
三是我們(men) 從(cong) 黨(dang) 的使命來看，中國共產(chan) 黨(dang) 在革命性鍛造中堅定走在時代前列。在新的“趕考”路上，我們(men) 黨(dang) 麵臨(lin) 的執政環境和社會(hui) 條件發生深刻變化，一個(ge) 時期以來黨(dang) 內(nei) 存在的積弊嚴(yan) 重損害黨(dang) 的形象、侵蝕黨(dang) 的執政基礎。如何永葆先進性和純潔性、永葆青春活力？如何永遠得到人民擁護和支持？如何實現長期執政？這是我們(men) 黨(dang) 必須回答好、解決(jue) 好的根本性問題。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，正是在不斷推進黨(dang) 的自我革命，實現黨(dang) 自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的過程中創立並不斷豐(feng) 富發展的。
四是我們(men) 從(cong) 社會(hui) 主義(yi) 發展史來看，科學社會(hui) 主義(yi) 在21世紀的中國煥發出強大生機活力。進入新時代，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央，帶領全黨(dang) 全國各族人民推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 取得舉(ju) 世矚目的偉(wei) 大成就，以不可辯駁的事實彰顯了科學社會(hui) 主義(yi) 的鮮活生命力。人們(men) 正在見證“曆史終結論”的終結，“中國崩潰論”的崩潰，“社會(hui) 主義(yi) 失敗論”的失敗。中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路越走越寬廣，這就使世界上正視和相信馬克思主義(yi) 和社會(hui) 主義(yi) 的人多了起來，使世界範圍內(nei) 兩(liang) 種意識形態、兩(liang) 種社會(hui) 製度的曆史演進及其較量發生了有利於(yu) 馬克思主義(yi) 、社會(hui) 主義(yi) 的深刻轉變，中國特色社會(hui) 主義(yi) 成為(wei) 振興(xing) 世界社會(hui) 主義(yi) 的中流砥柱。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，正是在對科學社會(hui) 主義(yi) 的深邃思考、深刻總結，對堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的不懈探索、砥礪前行中創立並不斷豐(feng) 富發展的。
五是我們(men) 從(cong) 民族傳(chuan) 統來看，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的根和魂，是中國特色社會(hui) 主義(yi) 植根的文化沃土。以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央高度重視中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，不斷推進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展，以新的時代內(nei) 涵增強其生命力，使之成為(wei) 治國理政的重要思想文化資源。比如，堅持以人民為(wei) 中心，汲取了“民惟邦本，本固邦寧”“以百姓心為(wei) 心”的民本理念；全麵深化改革，體(ti) 現了“周雖舊邦，其命維新”“苟日新，日日新，又日新”的變革思想；人與(yu) 自然和諧共生，秉承了“道法自然”“天地與(yu) 我並生，而萬(wan) 物與(yu) 我為(wei) 一”的天人之道；推動構建人類命運共同體(ti) ，吸收了“協和萬(wan) 邦”“天下一家”的和合智慧等等。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，彰顯了中國特色社會(hui) 主義(yi) 的深厚文化底蘊，實現了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的賡續傳(chuan) 承與(yu) 弘揚光大。
第一板塊的第三個(ge) 問題是如何理解習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是係統科學的理論體(ti) 係？
首先，這一理論體(ti) 係主題鮮明。中國特色社會(hui) 主義(yi) 是改革開放以來黨(dang) 的全部理論和實踐的主題。新時代對我們(men) 黨(dang) 提出的一個(ge) 重大時代課題，就是必須從(cong) 理論和實踐的結合上，回答新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 。中國特色社會(hui) 主義(yi) 的鮮明主題，貫穿於(yu) 習(xi) 近平總書(shu) 記推進理論創新的一係列重要論述之中，體(ti) 現在全麵建成小康社會(hui) 和全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的全部實踐之中，是我們(men) 認識和把握這一理論體(ti) 係的根本所在、關(guan) 鍵所在。
其次，這一理論體(ti) 係係統全麵。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，包括新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的總目標、總任務、總布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，並根據新的實踐對經濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(hui) 、生態文明、國家安全、國防和軍(jun) 隊、“一國兩(liang) 製”和祖國統一、統一戰線、外交、黨(dang) 的建設等各作出新的理論概括和戰略指引。這一思想統攬改革發展穩定、內(nei) 政外交國防、治黨(dang) 治國治軍(jun) ，貫通馬克思主義(yi) 哲學、政治經濟學、科學社會(hui) 主義(yi) ，體(ti) 現了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路、理論、製度、文化的內(nei) 在統一。
再次，這一理論體(ti) 係博大精深。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的核心內(nei) 容是“八個(ge) 明確”和“十四個(ge) 堅持”。“八個(ge) 明確”是這一思想最為(wei) 核心關(guan) 鍵的組成部分，是起支撐作用的四梁八柱。“十四個(ge) 堅持”的基本方略，涵蓋堅持黨(dang) 的領導和“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局、“四個(ge) 全麵”戰略布局，涵蓋國防和軍(jun) 隊建設、維護國家安全、對外戰略，是對黨(dang) 的治國理政重大方針、原則的最新概括，是實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的“路線圖”和“方法論”。
最後，這一理論體(ti) 係繼往開來。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想堅持守正和創新相統一、基本原理和最新成果相貫通，一以貫之堅持了馬克思主義(yi) ，旗幟鮮明捍衛了馬克思主義(yi) ，與(yu) 時俱進發展了馬克思主義(yi) ，是對馬克思列寧主義(yi) 、毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀的忠實傳(chuan) 承和創新發展。
第一板塊第四個(ge) 問題是如何理解習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是經過實踐檢驗、富有實踐偉(wei) 力的強大武器？
習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想源自實踐，又指導實踐，是從(cong) 新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 全部實踐中產(chan) 生的理論結晶，是經過實踐檢驗、富有實踐偉(wei) 力的強大思想武器。
習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想具有鮮明的實踐品格。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想深刻回答了新時代黨(dang) 和國家發展麵臨(lin) 的一係列重大理論和現實問題，貫穿著強烈的問題意識、鮮明的實踐導向。這一思想是在研究問題、解決(jue) 問題中豐(feng) 富發展的，是在推動實踐、指導實踐中成熟完善的，在指引我們(men) 認識世界、改造世界的過程中，展現出巨大的現實解釋力和實踐引領力。
黨(dang) 的十八大以來，在習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學指引下，我們(men) 黨(dang) 團結帶領人民砥礪奮進、開拓進取，全麵建成小康社會(hui) 取得偉(wei) 大曆史性成就，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 向前邁出了新的一大步。麵對世界經濟複蘇乏力、局部衝(chong) 突和動蕩頻發、全球性問題加劇的外部環境，麵對我國經濟社會(hui) 發展發生的一係列深刻變化，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一係列新理念新思想新戰略，出台一係列重大方針政策，推出一係列重大舉(ju) 措，推進一係列重大工作，解決(jue) 了許多長期想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨(dang) 和國家事業(ye) 發生曆史性變革。這些偉(wei) 大成就的取得，充分彰顯了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的科學價(jia) 值和實踐偉(wei) 力。
黨(dang) 的十八大以來，在習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學指引下，我們(men) 黨(dang) 團結帶領人民披荊斬棘、攻堅克難，勇於(yu) 進行具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，成功應對前進道路上的各種風險挑戰。以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央，統籌發展和安全兩(liang) 件大事，把防範化解重大風險擺在更加突出位置，有效化解了經濟、科技、社會(hui) 、網絡、外交等領域的風險挑戰，在中美經貿摩擦、釣魚島主權爭(zheng) 議、中印邊境衝(chong) 突、南海主權和權益維護以及涉港、涉台、涉疆、涉藏、人權等一係列重大問題上我們(men) 敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、善於(yu) 鬥爭(zheng) ，有力維護了我國主權、安全、發展利益，贏得了戰略主動。特別我們(men) 都看到，在剛剛過去的極不尋常的2020年，新冠肺炎疫情突如其來，洪澇災害多地發生，經濟發展備受衝(chong) 擊，外部環境風高浪急，來自政治、經濟、文化、軍(jun) 事、社會(hui) 、國際、自然等領域的挑戰紛至遝來。在泰山壓頂的危機時刻，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央高瞻遠矚、審時度勢，準確研判、精心部署，果斷采取行動，帶領全黨(dang) 全軍(jun) 全國各族人民眾(zhong) 誌成城、迎難而上，進行了一場場驚心動魄的艱巨鬥爭(zheng) ，經受了一次次驚濤駭浪的嚴(yan) 峻考驗，在這極不尋常的年份創造了極不尋常的輝煌，交出了一份人民滿意、世界矚目、足以載入史冊(ce) 的答卷。
隨著新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 實踐的深入推進、不斷拓展，這一思想必將進一步豐(feng) 富完善，展現更強大、更有說服力的真理力量，指引中國人民續寫(xie) 更加輝煌的篇章、創造更加偉(wei) 大的傳(chuan) 奇。
第一板塊第五個(ge) 問題是如何理解習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是堅持和運用辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) 的光輝典範？
第一，這一思想秉持人民至上，把人民對美好生活的向往作為(wei) 奮鬥目標，堅持為(wei) 了人民和依靠人民的辯證統一。我們(men) 看到，無論是打贏脫貧攻堅戰，還是解決(jue) 人民最關(guan) 心最直接最現實的利益問題，無論是推進平安中國、健康中國、美麗(li) 中國建設，還是堅持“人民至上、生命至上”打贏疫情防控阻擊戰，習(xi) 近平總書(shu) 記都對人民利益盡心盡責，對百姓冷暖念念不忘，始終把人民放在心中最高位置，始終保持同人民群眾(zhong) 的血肉聯係。
第二，這一思想彰顯曆史自覺，深刻洞察把握我們(men) 黨(dang) 、國家和民族的曆史使命，堅持客觀規律性和主觀能動性的辯證統一。習(xi) 近平總書(shu) 記注重從(cong) 曆史、現實、未來的貫通中把握曆史規律和發展趨勢，聯係5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運，聯係500多年世界社會(hui) 主義(yi) 發展史來認識社會(hui) 主義(yi) 運動的前進方向，聯係中國近代以來180多年奮鬥史來理解中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的正確道路，聯係100年革命、建設、改革的曆程來把握黨(dang) 的曆史方位和曆史使命。
第三，這一思想堅持實事求是，立足中國現實，貫徹知行合一，堅持認識和實踐的辯證統一。習(xi) 近平總書(shu) 記牢牢把握實事求是這一馬克思主義(yi) 活的靈魂，堅持調查研究，既把“實事”搞清楚，又把“求是”搞透徹。去年，為(wei) 了編製“十四五”規劃，習(xi) 近平總書(shu) 記親(qin) 自主持召開企業(ye) 家、經濟社會(hui) 領域專(zhuan) 家、科學家、基層代表、黨(dang) 外人士等七場座談會(hui) ，發揚民主、開門問策，當麵聽取各方麵意見和建議，充分體(ti) 現了實事求是的原則和求真務實的作風。實事求是，是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想貫穿始終的基本思想方法和工作方法，凸顯了這一思想是實踐的理論、實幹的理論、行動的理論。
第四，這一思想突出問題導向，在直麵矛盾、改革創新、攻堅克難中不斷推進發展，堅持矛盾普遍性和特殊性的辯證統一。在習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學指導下，我們(men) 黨(dang) 推動全麵深化改革涉險灘、破堅冰，持之以恒糾“四風”、刮骨療毒反腐敗，啃下貧中之貧“硬骨頭”，打贏藍天碧水淨土保衛戰等，都是聚焦我國發展和我們(men) 黨(dang) 執政麵臨(lin) 的重大理論和實踐問題，把問題作為(wei) 研究製定政策的起點，把工作的著力點放在最突出的矛盾和問題上，把化解矛盾、破解難題作為(wei) 打開局麵的突破口。
第五，這一思想強化戰略思維，立足全局洞察時代大勢，著眼長遠應對世界變局，堅持全局和局部的辯證統一。習(xi) 近平總書(shu) 記胸懷中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局和世界百年未有之大變局，統攬偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、偉(wei) 大工程、偉(wei) 大事業(ye) 、偉(wei) 大夢想，統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局，協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局，以胸懷大局、把握大勢、著眼大事的宏大戰略思維係統謀劃黨(dang) 和國家各項事業(ye) ，為(wei) “中國號”巨輪指明了正確前進方向。
第六，這一思想發揚鬥爭(zheng) 精神，指導推動偉(wei) 大社會(hui) 革命和偉(wei) 大自我革命，堅持矛盾同一性和鬥爭(zheng) 性的辯證統一。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記反複強調，中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的，實現偉(wei) 大夢想必須進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) 。正因為(wei) 我們(men) 堅持鬥爭(zheng) ，我們(men) 才能在中美經貿摩擦中穩紮穩打、積極應對，才能在處置暴力亂(luan) 港事件中果斷有力、一擊製敵，才能在百年一遇的大疫情中艱難扭轉危局、率先衝(chong) 出困境。
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