培養(yang) 德智體(ti) 美勞全麵發展的社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人※
習(xi) 近平
培養(yang) 什麽(me) 人，是教育的首要問題。古人雲(yun) ：“國有賢良之士眾(zhong) ，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄。”從(cong) 曆史和現實的角度看，任何國家、任何社會(hui) ，其維護政治統治、維係社會(hui) 穩定的基本途徑無一不是通過教育。我國是中國共產(chan) 黨(dang) 領導的社會(hui) 主義(yi) 國家，這就決(jue) 定了我們(men) 的教育必須把培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人作為(wei) 根本任務，培養(yang) 一代又一代擁護中國共產(chan) 黨(dang) 領導和我國社會(hui) 主義(yi) 製度、立誌為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 奮鬥終身的有用人才。我們(men) 的教育絕不能培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 破壞者和掘墓人，絕不能培養(yang) 出一些“長著中國臉，不是中國心，沒有中國情，缺少中國味”的人！那將是教育的失敗。教育的失敗是一種根本性失敗。我們(men) 決(jue) 不能犯這種曆史性錯誤！這是推進教育現代化、建設教育強國必須把握的大是大非問題，沒有什麽(me) 可隱晦、可商榷、可含糊的。
2018年9月10日，全國教育大會(hui) 在北京召開。中共中央總書(shu) 記、國家主席、中央軍(jun) 委主席習(xi) 近平出席會(hui) 議並發表重要講話，代表黨(dang) 中央向全國廣大教師和教育工作者致以節日的熱烈祝賀和誠摯問候。
澆花澆根，育人育心。我們(men) 講不忘初心、牢記使命，推進教育現代化不能忘記初心，要健全全員育人、全過程育人、全方位育人的體(ti) 製機製，不斷培養(yang) 一代又一代社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人。這是教育工作的根本任務，也是教育現代化的方向目標。
培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人，不可能一帆風順，而是需要付出艱苦努力才能完成的任務。長期以來，各種敵對勢力從(cong) 來沒有停止對我國實施西化、分化戰略，從(cong) 來沒有停止對中國共產(chan) 黨(dang) 領導和我國社會(hui) 主義(yi) 製度進行顛覆破壞活動，始終企圖在我國策劃“顏色革命”，他們(men) 下功夫最大的一個(ge) 領域就是爭(zheng) 奪我們(men) 的青少年。毛澤東(dong) 同誌早就說過：“帝國主義(yi) 說，對我們(men) 的第一代、第二代沒有希望，第三代、第四代怎麽(me) 樣，有希望。帝國主義(yi) 的話講得靈不靈？我不希望它靈，但也可能靈。”現在算起來，在校高校學生大概就處在第三代、第四代這個(ge) 範圍，以後還有第五代、第六代以及十幾代、幾十代人的問題。爭(zheng) 奪青少年的鬥爭(zheng) 是長期的、嚴(yan) 峻的，我們(men) 不能輸，也輸不起。我們(men) 一定要警醒！
我們(men) 要培養(yang) 的社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人應該具備什麽(me) 樣的基本素質和精神狀態，應該如何培養(yang) ，我看關(guan) 鍵是要做好以下幾方麵工作。
一是要在堅定理想信念上下功夫。社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人，定語就是“社會(hui) 主義(yi) ”，這是我們(men) 對培養(yang) 什麽(me) 人的本質規定。我們(men) 培養(yang) 的人，必須樹立共產(chan) 主義(yi) 遠大理想和中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想。沒有這一條，培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人就不成立了。現在的青少年長期生活在和平環境之下，沒有體(ti) 驗過民族生死存亡的苦難，沒有經曆過血與(yu) 火的考驗，沒有參加過艱難困苦的奮鬥，人生閱曆很有限。如果不加以正確引導和長期教育，難以樹立正確理想信念，甚至可能走偏。要在學生中加強中國曆史特別是中國近現代史、中國革命史、中國共產(chan) 黨(dang) 史、中華人民共和國史、中國改革開放史等的教育，堅持不懈培育和弘揚社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀。隻有社會(hui) 主義(yi) 才能救中國，隻有堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 才能實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。要給學生講清楚這一被實踐證明了的曆史邏輯和現實邏輯，增強學生的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信，不被任何幹擾所惑，立誌肩負起民族複興(xing) 的時代重任。
二是要在厚植愛國主義(yi) 情懷上下功夫。愛國主義(yi) 教育是世界各國教育的必修課。愛國主義(yi) 是中華民族的民族心、民族魂，培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人，首先要培養(yang) 學生的愛國情懷。1935年，在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學開學典禮上問了三個(ge) 問題：你是中國人嗎？你愛中國嗎？你願意中國好嗎？振奮了師生愛國鬥誌。我看，這三個(ge) 問題是曆史之問，更是時代之問、未來之問，我們(men) 要一代一代問下去、答下去！
弘揚愛國主義(yi) 精神要從(cong) 少年兒(er) 童抓起，要把愛國主義(yi) 貫穿教育和精神文明建設全過程。要教育引導學生把自身的理想同祖國的前途、把自己的命運同民族的命運緊密聯係在一起，引導學生樹立和堅持正確的曆史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強愛國意識和愛國情感，增強民族自豪感和自信心，讓愛國主義(yi) 精神在學生心中牢牢紮根，時刻不忘自己是中國人。我多次強調，隻有堅持愛國和愛黨(dang) 愛社會(hui) 主義(yi) 相統一，愛國主義(yi) 才是鮮活的、真實的，這是當代中國愛國主義(yi) 精神最重要的體(ti) 現。要教育引導學生熱愛和擁護中國共產(chan) 黨(dang) ，立誌聽黨(dang) 話、跟黨(dang) 走，立誌紮根人民、奉獻國家。
三是要在加強品德修養(yang) 上下功夫。人無德不立，育人的根本在於(yu) 立德。立德為(wei) 先，修身為(wei) 本，這是人才成長的基本邏輯。立德修身，既要立意高遠，又要立足平實。愛因斯坦說：“用專(zhuan) 業(ye) 知識教育人是不夠的”，“要使學生對價(jia) 值有所理解並且產(chan) 生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力”。所以，德育既是學生入學的第一課，也是學生離校前的最後一課，必須貫穿學生學習(xi) 始終，貫穿學校工作各方麵各環節，使學校真正成為(wei) 化育為(wei) 人的天地，而不僅(jin) 僅(jin) 是教授技能、發放文憑的場所。
2023年5月31日上午，中共中央總書(shu) 記、國家主席、中央軍(jun) 委主席習(xi) 近平來到北京育英學校看望慰問師生，向全國廣大少年兒(er) 童祝賀“六一”國際兒(er) 童節快樂(le) 。這是習(xi) 近平在學生農(nong) 場同正在進行農(nong) 業(ye) 種植實踐的小學生們(men) 親(qin) 切交流。
加強品德教育，既有個(ge) 人品德，也有社會(hui) 公德、熱愛祖國和人民的大德。要堅持教育引導學生培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，做到品德潤身、公德善心、大德鑄魂。要加強對學生的法治教育，使學生養(yang) 成遵紀守法的良好習(xi) 慣。曾有人問一位諾貝爾獎獲得者：“您在哪所學校學到了最重要的東(dong) 西？”他回答：“在幼兒(er) 園，我學到了不是自己的東(dong) 西不要拿、做錯事要道歉”，“從(cong) 根本上說，這是一生學到的最重要的東(dong) 西”。要教育引導學生從(cong) 做好小事、管好小節開始起步，踏踏實實修好品德，學會(hui) 感恩、學會(hui) 助人，學會(hui) 謙讓、學會(hui) 寬容，學會(hui) 自省、學會(hui) 自律，成為(wei) 有大愛大德大情懷的人。
學校具有集中式、係統化、持續性進行中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育的獨特優(you) 勢，要把中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育作為(wei) 固本鑄魂的基礎工程，貫穿人才培養(yang) 全過程。要深入挖掘和闡發中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義(yi) 、尚和合、求大同的時代價(jia) 值，轉化為(wei) 學生價(jia) 值觀教育的豐(feng) 富營養(yang) ，積澱學生文化底蘊，提升學生文化素養(yang) 。要在提煉、轉化、融合上下功夫，讓收藏在館所裏的文物、陳列在大地上的遺產(chan) 、書(shu) 寫(xie) 在古籍裏的文字成為(wei) 教書(shu) 育人的豐(feng) 厚資源，讓學生在底蘊深厚的課程教材中、在參觀名勝古跡的親(qin) 身體(ti) 驗中，了解中華文化變遷，觸摸中華文化脈絡，感受中華文化魅力，汲取中華文化精髓，讓中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化基因一代代傳(chuan) 承下去。
2022年7月12日至15日，中共中央總書(shu) 記、國家主席、中央軍(jun) 委主席習(xi) 近平在新疆考察。這是12日下午，習(xi) 近平在新疆大學考察時，同師生們(men) 親(qin) 切交流。
四是要在增長知識見識上下功夫。學習(xi) 知識是學生的本職。《論語》中講：“博學而篤誌，切問而近思，仁在其中矣。”非學無以廣才，要教育引導學生珍惜學習(xi) 時光，心無旁騖求知問學，既要重視知識的寬度，也要重視學習(xi) 的深度，在學習(xi) 中增長見識，豐(feng) 富學識，通曉天下道理，掌握事物發展規律，做到敏於(yu) 求知、勤於(yu) 學習(xi) 、敢於(yu) 創新、勇於(yu) 實踐，沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進。
新時代社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人，不僅(jin) 要有中國情懷，而且要有世界眼光和國際視野。我國古代讀書(shu) 人曆來有胸懷天下、匡時濟世的誌向，也有天下為(wei) 公、世界大同的理想。要教育引導學生關(guan) 注世界形勢及其發展變化，成為(wei) 具有中國情懷、全球視野的人才，不僅(jin) 能肩負起建設祖國的使命，而且能承擔起為(wei) 世界、為(wei) 人類作貢獻的責任。
五是要在培養(yang) 奮鬥精神上下功夫。誌存高遠是學習(xi) 進步的動力。“誌不立，天下無可成之事”，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌”。我講過，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的，要付出更為(wei) 艱巨、更為(wei) 艱苦的努力。現在的青少年絕大多數在不愁吃穿的環境中長大，培養(yang) 他們(men) 的責任感、堅強意誌、吃苦耐勞精神需要比過去付出更多努力。今年5月，我在北京大學對大學生提出了“要勵誌，立鴻鵠誌，做奮鬥者”的希望。要讓青少年明白，無論任何時候奮鬥精神都不能丟(diu) ，正所謂“誌不求易，事不避難”。要對學生開展時代使命和責任意識教育，教育引導學生懂得，如果想創造出彩人生，就必須樹立高遠誌向，曆練敢於(yu) 擔當、不懈奮鬥的精神，具有勇於(yu) 奮鬥的精神狀態、樂(le) 觀向上的人生態度，以行求知，以知促行，真正做到知行合一，做到剛健有為(wei) 、自強不息。
六是要在增強綜合素質上下功夫。社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人必須全麵發展。我國周朝的官學就要求學生掌握禮、樂(le) 、射、禦、書(shu) 、數“六藝”，可謂文理兼備。要教育引導學生培養(yang) 綜合能力，幫助學生學會(hui) 自我管理、學會(hui) 同他人合作、學會(hui) 過集體(ti) 生活，激發好奇心、想象力，培養(yang) 創新思維。要把創新教育貫穿教育活動全過程，倡導“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的教育氛圍，鼓勵學生善於(yu) 奇思妙想並努力實踐，以創造之教育培養(yang) 創造之人才，以創造之人才造就創新之國家。
現在，全社會(hui) 都關(guan) 心青少年身體(ti) 素質，青少年體(ti) 質健康水平仍是學生素質的短板，“小胖墩”、“小眼鏡”越來越多。前不久，我就我國學生近視呈高發、低齡化趨勢問題作了批示。這個(ge) 問題嚴(yan) 重影響孩子們(men) 的身心健康，學校和全社會(hui) 要行動起來，共同嗬護好孩子們(men) 的眼睛，讓他們(men) 擁有一個(ge) 光明的未來。在體(ti) 育鍛煉上學校也麵臨(lin) 很多現實問題，不敢放手開展活動，長此下去怎麽(me) 行？毛澤東(dong) 同誌說，青少年要文明其精神，野蠻其體(ti) 魄。要樹立健康第一的教育理念，開齊開足體(ti) 育課，幫助學生在體(ti) 育鍛煉中享受樂(le) 趣、增強體(ti) 質、健全人格、錘煉意誌。
美是純潔道德、豐(feng) 富精神的重要源泉。沒有美的滋養(yang) 的人生必然是單調的、幹涸的人生。今年8月30日，我給中央美院8位老教授回信時專(zhuan) 門強調了這個(ge) 問題。孔子認為(wei) 教育是“興(xing) 於(yu) 詩”、“成於(yu) 樂(le) ”，其中就包含著對美育的重視。朱光潛先生有句名言：“要求人心淨化，先要求人生美化。”如果青少年的精神世界沒有童話、歌謠和大自然的雲(yun) 彩、花朵、鳥叫蟲鳴，如果青少年的心靈世界沒有動人的音符和豐(feng) 富的顏色，如果青少年沒有藝術愛好和藝術修養(yang) ，不可能全麵發展。要全麵加強和改進學校美育，配齊配好美育教師，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養(yang) 。
勞動可以樹德、可以增智、可以強體(ti) 、可以育美。這次，黨(dang) 中央經過慎重研究，決(jue) 定把勞動教育納入社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人的要求之中，提出“德智體(ti) 美勞”的總體(ti) 要求。現在，一些青少年中出現了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會(hui) 勞動的現象。要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉(wei) 大、勞動最美麗(li) 的道理，長大後能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。要采取適應當前環境和條件的有效措施，加強勞動教育，組織好形式多樣的勞動實踐，讓學生在實踐中養(yang) 成勞動習(xi) 慣，學會(hui) 勞動、學會(hui) 勤儉(jian) 。這是強國富民的大事，教育部門同其他部門要一起研究、拿出措施，切實抓起來。
學生培養(yang) 得怎麽(me) 樣，要看拿什麽(me) 樣的尺子去衡量，以什麽(me) 樣的眼光去發現。教育不是製造“失敗者”的，以分數貼標簽的做法必須徹底改！每個(ge) 學生都是獨一無二的個(ge) 體(ti) ，稟賦、才能、愛好和特長不盡相同，不能隻關(guan) 注學習(xi) 好的學生，使很多學生被忽視、被遺忘，體(ti) 會(hui) 不到學習(xi) 的成就和成長的快樂(le) ，越來越沒有信心。要尊重學生、理解學生、信任學生、激勵學生，公平公正對待學生，相信每一個(ge) 學生都是可塑之才，善於(yu) 發現每一個(ge) 學生的閃光點和特長。特別是要關(guan) 心關(guan) 愛留守兒(er) 童、城鄉(xiang) 困境兒(er) 童、殘疾兒(er) 童和學習(xi) 成長相對落後的學生。清代詩人袁枚有一首詩寫(xie) 得很感人：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”教育的目光不能總是盯著花園裏耀眼的牡丹花，而要更多投向牆角處不起眼的苔花。
要努力構建德智體(ti) 美勞全麵培養(yang) 的教育體(ti) 係，形成更高水平的人才培養(yang) 體(ti) 係。要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會(hui) 實踐教育各環節，貫穿基礎教育、職業(ye) 教育、高等教育各領域，學科體(ti) 係、教學體(ti) 係、教材體(ti) 係、管理體(ti) 係要圍繞這個(ge) 目標來設計，教師要圍繞這個(ge) 目標來教，學生要圍繞這個(ge) 目標來學。凡是不利於(yu) 實現這個(ge) 目標的做法都要堅決(jue) 改過來。
這裏，我要再強調一下，就是要注重教材建設。教材是傳(chuan) 播知識的主要載體(ti) ，體(ti) 現著一個(ge) 國家、一個(ge) 民族的價(jia) 值觀念體(ti) 係，是老師教學、學生學習(xi) 的重要工具。教材要堅持馬克思主義(yi) 指導地位，體(ti) 現馬克思主義(yi) 中國化要求，體(ti) 現中國和中華民族風格，體(ti) 現黨(dang) 和國家對教育的基本要求，體(ti) 現國家和民族基本價(jia) 值觀，體(ti) 現人類文化知識積累和創新成果。要大力加強少數民族文字教材建設。教材建設要加強政治把關(guan) 。政治上把握不對、不到位的教材，要一票否決(jue) 。簡單貼政治標簽，不顧教材體(ti) 係完整、邏輯完備，斷章取義(yi) 塞入政治內(nei) 容，搞得不倫(lun) 不類的教材，也要不得。黨(dang) 的十八大以來，我在不同場合就教材建設提過一些要求，有關(guan) 方麵也作出了工作部署，要抓好落實。
※這是習(xi) 近平總書(shu) 記2018年9月10日在全國教育大會(hui) 上講話的一部分。
延伸閱讀
習(xi) 近平在全國教育大會(hui) 上強調 堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 教育發展道路 培養(yang) 德智體(ti) 美勞全麵發展的社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人
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