學習(xi) 貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記“七一”重要講話精神專(zhuan) 題宣講報告會(hui) （第七場）
報告人：黨(dang) 史學習(xi) 教育中央宣講團成員、求是雜誌社原社長 李捷
7月17日，黨(dang) 史學習(xi) 教育中央宣講團成員李捷在第七場報告會(hui) 上作宣講報告。
報告摘錄：
習(xi) 近平總書(shu) 記“七一”重要講話，立足中國共產(chan) 黨(dang) 百年華誕的重大曆史時刻和“兩(liang) 個(ge) 一百年”曆史交匯的關(guan) 鍵節點，回望光輝曆史、擘畫光明未來，是一篇馬克思主義(yi) 綱領性文獻，是新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人不忘初心、牢記使命的政治宣言，是我們(men) 黨(dang) 團結帶領人民以史為(wei) 鑒、開創未來的行動指南。
我們(men) 要長時期地把學習(xi) 貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記“七一”重要講話，作為(wei) 我們(men) 最為(wei) 重要的政治任務，這也是我們(men) 現在深入開展黨(dang) 史學習(xi) 教育的一個(ge) 重要內(nei) 容。我們(men) 要緊密結合中國共產(chan) 黨(dang) 的百年奮鬥曆程，緊密結合中國共產(chan) 黨(dang) 的基本理論、基本路線、基本方略，緊密結合習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，從(cong) 而深入學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平總書(shu) 記“七一”重要講話精神。“三個(ge) 緊密結合”是我個(ge) 人的學習(xi) 體(ti) 會(hui) 。首先，這篇講話深刻總結了我們(men) 黨(dang) 的百年奮鬥曆程和百年曆史經驗。習(xi) 近平總書(shu) 記站在新的認識高度，使用新的表達，作出新的曆史概括，讓這篇講話成為(wei) 我們(men) 黨(dang) 百年曆史經驗和曆史啟示的集大成之作。不結合黨(dang) 的百年曆程，則無法深入領會(hui) 這篇講話的精神。第二，緊密結合黨(dang) 的基本理論。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，是引領我們(men) 全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程的指導思想，也是我們(men) 黨(dang) 思想理論創新的集大成者。所以，認真學習(xi) 我們(men) 黨(dang) 的基本理論和基本路線，有助於(yu) 深入領會(hui) 這篇講話的精神。第三，緊密結合黨(dang) 的基本方略。基本方略是黨(dang) 的十九大提出的“十四個(ge) 堅持”。在學習(xi) 習(xi) 近平總書(shu) 記“七一”重要講話精神時，要把“十四個(ge) 堅持”和“九個(ge) 必須”結合起來。隻有認真地對比、學習(xi) 、研讀，才能真正悟到裏麵的關(guan) 鍵。
一、全麵建成小康社會(hui) ，勝利實現第一個(ge) 百年奮鬥目標的重大意義(yi)
我們(men) 黨(dang) 實現了對全國人民承諾的第一個(ge) 百年奮鬥目標。這是一個(ge) 重要的曆史節點，是中國共產(chan) 黨(dang) 曆史、中華人民共和國發展史、中華民族複興(xing) 史的重要裏程碑。
黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央團結帶領中國人民，奮力推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代。新時代一個(ge) 很重要的標誌，就是全麵建成小康社會(hui) 進入到了決(jue) 勝階段。全麵建成小康社會(hui) 的成色問題，即能不能全覆蓋到所有領域、能不能全覆蓋到所有人口、能不能全覆蓋到所有區域，成為(wei) 關(guan) 係成敗的全局性突出問題。以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央扭住了兩(liang) 個(ge) 關(guan) 鍵性的“牛鼻子”：一是貫徹落實新發展理念，全麵深化改革，實現經濟、政治、文化、社會(hui) ，特別是生態文明建設的高質量發展，極大推動了經濟社會(hui) 的發展；二是狠抓精準脫貧攻堅戰。
從(cong) 莊嚴(yan) 宣告徹底解決(jue) 困擾中華民族上千年的絕對貧困問題，到莊嚴(yan) 宣告在中華大地上全麵建成了小康社會(hui) ，貫穿其中的曆史邏輯就是中國共產(chan) 黨(dang) 以實踐證明了自己是一個(ge) 為(wei) 人民謀幸福、為(wei) 民族謀複興(xing) 、為(wei) 世界謀大同的負責任的馬克思主義(yi) 先進政黨(dang) 。中國的過去、現在、將來，始終寄托在中國共產(chan) 黨(dang) 身上，中國共產(chan) 黨(dang) 早已同中國人民和中華民族的前途命運緊緊融合在一起，誰也休想將其割裂開來。
二、中國共產(chan) 黨(dang) 成立的曆史意義(yi) 和深遠影響
習(xi) 近平總書(shu) 記在“七一”重要講話中指出：“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義(yi) 。在中國人民和中華民族的偉(wei) 大覺醒中，在馬克思列寧主義(yi) 同中國工人運動的緊密結合中，中國共產(chan) 黨(dang) 應運而生。中國產(chan) 生了共產(chan) 黨(dang) ，這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以後中華民族發展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發展的趨勢和格局。”
這三個(ge) “深刻改變”，很值得我們(men) 認真領悟。這一段論述，告訴了我們(men) 以下四個(ge) 道理：
第一，中國共產(chan) 黨(dang) 的成立，有其深厚的思想理論基礎。這個(ge) 思想理論基礎就是馬克思列寧主義(yi) 的指導。這既是俄國十月革命對中國革命產(chan) 生深遠影響的結果，也是五四運動有力推動馬克思主義(yi) 在中國廣泛傳(chuan) 播的結果，更是中國近代以來先進的中國人不懈求索救國救民真理的必然結果。
第二，中國共產(chan) 黨(dang) 的成立，有其深厚的社會(hui) 曆史根源。在反對西方列強侵略和封建專(zhuan) 製統治的不懈鬥爭(zheng) 中，促成了中國人民和中華民族的偉(wei) 大覺醒。在中國共產(chan) 黨(dang) 誕生之前，無數仁人誌士為(wei) 了中華民族的偉(wei) 大複興(xing) ，不斷求索，不斷抗爭(zheng) ，不斷奮鬥。雖然都以失敗告終，但曆史不以成敗論英雄，這些努力並沒有白白付出，他們(men) 不斷激起了中國人民和中華民族的偉(wei) 大覺醒。
第三，中國共產(chan) 黨(dang) 的成立，有其深厚的階級基礎。中國革命的前赴後繼證明了一條真理，革命要想取得勝利，必須要有代表先進生產(chan) 力發展要求的先進階級及其政黨(dang) 來領導，這就是中國的工人階級和中國共產(chan) 黨(dang) 。五四運動時期，中國工人階級作為(wei) 獨立的政治力量，走上了中國的政治舞台。在馬克思列寧主義(yi) 和中國工人運動的緊密結合中，中國共產(chan) 黨(dang) 誕生了。這是近代以來社會(hui) 矛盾不斷運動變化，無數仁人誌士不斷求索的必然結果。
第四，中國共產(chan) 黨(dang) 誕生的曆史意義(yi) 和深遠影響，集中體(ti) 現在三個(ge) “深刻改變”上。這三個(ge) “深刻改變”，使中國人民由精神上的被動轉為(wei) 主動，中華民族開始走向偉(wei) 大複興(xing) 。
三、“一個(ge) 主題”和“四個(ge) 時期”全麵概括中國共產(chan) 黨(dang) 百年奮鬥的光輝曆史和偉(wei) 大功績
“一個(ge) 主題”和“四個(ge) 時期”，這是整篇講話一個(ge) 非常重要的亮點和精華所在。首先是“一個(ge) 主題”，即“實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ”，這是第一次精辟概括了我們(men) 黨(dang) 一百年奮鬥的主題主線。
實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的主題，不是憑空掉下來的，是經過實踐產(chan) 生的。這個(ge) 主題是從(cong) 中華民族發展的曆史邏輯中產(chan) 生的，它既是從(cong) 近代以來中國社會(hui) 主要矛盾中產(chan) 生的，也是從(cong) 內(nei) 憂外患的不懈反抗求索中產(chan) 生的。
第一，這個(ge) 主題源於(yu) 中華民族五千多年的文明史。中華民族是世界上偉(wei) 大的民族，有著五千多年從(cong) 未中斷過的源遠流長的文明曆史。中華民族在很多時候走在了世界的前列，為(wei) 人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。
第二，這個(ge) 主題源自1840年以後國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，遭受的前所未有的民族劫難。在這個(ge) 過程中，中華民族遭受的苦難之重，付出的犧牲之大，在世界曆史上都是罕見的。從(cong) 那時起，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，就成為(wei) 中國人民和中華民族最偉(wei) 大的夢想。
第三，實現這個(ge) 主題，源自無數仁人誌士的英勇抗爭(zheng) 與(yu) 不懈追求。為(wei) 了拯救民族危亡，中國人民奮起反抗，仁人誌士奔走呐喊，太平天國運動、戊戌變法、義(yi) 和團運動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出台。盡管這些努力都以失敗告終，但卻喚起了中華民族的覺醒，也表明了一個(ge) 客觀的曆史進程，就是期待著一個(ge) 新的階級力量、新的政黨(dang) 來領導中華民族的偉(wei) 大複興(xing) 。
第四，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 這個(ge) 主題，期待著開天辟地的大事變。而中國共產(chan) 黨(dang) 的誕生，就是這樣一個(ge) 偉(wei) 大的開天辟地的大事變。所以，中國共產(chan) 黨(dang) 的誕生是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的客觀要求。中國共產(chan) 黨(dang) 的成立，猶如在黑暗中擎起的一把熊熊火炬，給中國人民和中華民族帶來了光明和希望。從(cong) 此，中國人民爭(zheng) 取民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民富裕的鬥爭(zheng) 就有了主心骨。
我們(men) 理解了這個(ge) 主題後，還要把“一個(ge) 主題”和四個(ge) 曆史時期結合起來，整體(ti) 理解。每一個(ge) 曆史時期的結構都包含了四個(ge) 重要內(nei) 容：第一，這一時期取得的偉(wei) 大成就；第二，這一時期的精神標識；第三，這一曆史階段，在實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆史進程中所處的曆史方位；第四，這一時期的重大意義(yi) 和曆史昭示，即曆史結論。
另外，習(xi) 近平總書(shu) 記最後還提到了百年曆程的曆史地位。其中有兩(liang) 個(ge) 重要論斷，一是這一百年書(shu) 寫(xie) 了中華民族幾千年曆史上最恢宏的史詩。二是這一百年創造了三個(ge) 方麵的曆史性成就，即開辟的偉(wei) 大道路、創造的偉(wei) 大事業(ye) 、取得的偉(wei) 大成就，必將載入中華民族發展史冊(ce) 、人類文明發展史冊(ce) 。可以看出，黨(dang) 的百年奮鬥曆程不僅(jin) 對我們(men) 國家和民族具有決(jue) 定性的曆史意義(yi) ，對人類文明發展也有重大的曆史意義(yi) 。
四、首次提出偉(wei) 大建黨(dang) 精神，並將其作為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 的精神之源
學習(xi) 偉(wei) 大建黨(dang) 精神時，需要關(guan) 注兩(liang) 個(ge) 時間節點。第一個(ge) 時間節點是“一百年前”。這告訴我們(men) ，建黨(dang) 精神是在創建中國共產(chan) 黨(dang) 的過程中就形成了的。中國共產(chan) 黨(dang) 有一個(ge) 很重要的政治優(you) 勢，即在矗立起一座座曆史豐(feng) 碑的同時矗立起一座座精神豐(feng) 碑。這是我們(men) 黨(dang) 的光榮傳(chuan) 統，也是我們(men) 黨(dang) 以弱勝強，從(cong) 小到大，成為(wei) 世界上最大政黨(dang) 的精神之源。
第二個(ge) 時間節點是“一百年來”，即從(cong) 100年前一直延續到今天，而且還會(hui) 延續到未來的動態進程。這個(ge) 動態進程就是“中國共產(chan) 黨(dang) 弘揚偉(wei) 大建黨(dang) 精神，在長期奮鬥中構建起中國共產(chan) 黨(dang) 人的精神譜係，錘煉出鮮明的政治品格”。這裏麵包含了兩(liang) 個(ge) 方麵，一個(ge) 是構建起精神譜係，一直貫穿到新時代。另一方麵，錘煉了中國共產(chan) 黨(dang) 的鮮明政治品格。
中國共產(chan) 黨(dang) 偉(wei) 大建黨(dang) 精神，源於(yu) 偉(wei) 大中華民族精神。習(xi) 近平總書(shu) 記對中華民族精神進行了高度概括，偉(wei) 大民族精神包含了偉(wei) 大創造精神、偉(wei) 大奮鬥精神、偉(wei) 大團結精神和偉(wei) 大夢想精神。建黨(dang) 精神是民族精神的集中體(ti) 現，又把中華民族精神推向了新的時代高峰。
五、深刻領會(hui) 以史為(wei) 鑒、開創未來的“九個(ge) 必須”的重大意義(yi)
這是學習(xi) 領會(hui) 和掌握習(xi) 近平總書(shu) 記“七一”重要講話的關(guan) 鍵內(nei) 容。“九個(ge) 必須”既是對黨(dang) 百年奮鬥的寶貴經驗和根本要求的科學總結，同時又揭示了開創未來，開啟全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程的道路方向。所以，“九個(ge) 必須”既總結過去，又麵向未來，指引未來的發展方向。
“九個(ge) 必須”有以下特點：
第一，以堅持黨(dang) 的領導開篇，以全麵推進黨(dang) 的建設新的偉(wei) 大工程、全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 為(wei) 終篇，一頭一尾貫穿著黨(dang) 的領導。這裏，實際上體(ti) 現了習(xi) 近平總書(shu) 記經常強調的，以黨(dang) 的自我革命不斷推進偉(wei) 大的社會(hui) 革命。所以，我們(men) 必須把“九個(ge) 必須”作為(wei) 完整的思想體(ti) 係和邏輯體(ti) 係來領會(hui) 。
第二，除了黨(dang) 的領導外，還有一條紅線貫穿其中，就是以史為(wei) 鑒、開創未來。習(xi) 近平總書(shu) 記在講每一個(ge) “必須”時，前麵都冠以“以史為(wei) 鑒、開創未來”。
第三，有兩(liang) 個(ge) 視角。第一個(ge) 視角是曆史的視角，“九個(ge) 必須”充分告訴我們(men) 中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能，中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好，馬克思主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 行。它清楚地指明了我們(men) 的成功之本。第二個(ge) 視角是立足當代的視角，觀照未來的視角。這就是習(xi) 近平總書(shu) 記所講的，“看清楚過去我們(men) 為(wei) 什麽(me) 能夠成功、弄明白未來我們(men) 怎樣才能繼續成功”。這裏，體(ti) 現的是習(xi) 近平總書(shu) 記的大曆史觀，其中有兩(liang) 個(ge) 基本特征。一是無論我們(men) 走得多遠，也不能忘記我們(men) 是從(cong) 哪裏起步的，以及我們(men) 為(wei) 什麽(me) 要起步。二是把中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的戰略全局和世界百年未有之大變局統籌兼顧。在曆史、現實和未來，始終有中國和世界兩(liang) 個(ge) 視角，這是我們(men) 中國共產(chan) 黨(dang) 的傳(chuan) 統。中國共產(chan) 黨(dang) 就是這麽(me) 一個(ge) 以民族大任、天下大任為(wei) 己任的負責任的大黨(dang) 。
六、深刻領會(hui) 宣示保持港澳長期繁榮穩定，實現祖國統一的堅強決(jue) 心
習(xi) 近平總書(shu) 記用了兩(liang) 個(ge) 段落來闡述。第一個(ge) 段落主要闡述了我們(men) 黨(dang) 要全麵準確貫徹“一國兩(liang) 製”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針。根據現在的情況，習(xi) 近平總書(shu) 記特別強調“兩(liang) 個(ge) 落實”。第一，落實中央對香港、澳門特別行政區全麵管治權；第二，落實特別行政區維護國家安全的法律製度和執行機製。隻有這“兩(liang) 個(ge) 落實”真正做到了，“一國兩(liang) 製”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針才能夠在正確的方向上，不偏離軌道，也不給國內(nei) 外任何敵對勢力可乘之機。
第二個(ge) 段落關(guan) 於(yu) 祖國的完全統一。習(xi) 近平總書(shu) 記在講話中強調：“解決(jue) 台灣問題、實現祖國完全統一，是中國共產(chan) 黨(dang) 矢誌不渝的曆史任務，是全體(ti) 中華兒(er) 女的共同願望。要堅持一個(ge) 中國原則和‘九二共識’，推進祖國和平統一進程。”這裏的關(guan) 鍵就是要堅決(jue) 粉碎任何“台獨”圖謀，共創民族複興(xing) 美好未來。祖國統一、台灣問題的解決(jue) ，關(guan) 鍵在於(yu) 我們(men) 一定要打贏粉碎任何“台獨”圖謀的戰鬥。這個(ge) 戰鬥分兩(liang) 方麵，既有國內(nei) 的，祖國統一是我們(men) 的內(nei) 政，也有國外的，絕不能讓任何人來幹涉我們(men) 的內(nei) 政，“任何人都不要低估中國人民捍衛國家主權和領土完整的堅強決(jue) 心、堅定意誌、強大能力”。
七、習(xi) 近平總書(shu) 記深情寄語當代青年的重大意義(yi)
這裏麵特別強調了三個(ge) 層次。一是要有遠大抱負，要以實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 為(wei) 已任。必須要把“大我”的境界樹立起來，有了“大我”，才能夠把“小我”融入“大我”。二是增強三個(ge) “氣”，即做中國人的誌氣、骨氣和底氣。三是做到三個(ge) “不負”，即不負時代、不負韶華、不負黨(dang) 和人民的殷切期望。這三個(ge) 層次層層遞進。
八、習(xi) 近平總書(shu) 記代表黨(dang) 中央，向全體(ti) 中國共產(chan) 黨(dang) 黨(dang) 員發出莊嚴(yan) 號召
習(xi) 近平總書(shu) 記向全體(ti) 黨(dang) 員提出了三個(ge) 層次的要求：一是要無愧於(yu) 黨(dang) ，這就是習(xi) 近平總書(shu) 記所講的“牢記初心使命，堅定理想信念，踐行黨(dang) 的宗旨”；二是要無愧於(yu) 人民，黨(dang) 性和人民性高度統一，這就要“始終同人民想在一起、幹在一起，風雨同舟、同甘共苦，繼續為(wei) 實現人民對美好生活的向往不懈努力”；三是把“無愧於(yu) 黨(dang) ”和“無愧於(yu) 人民”結合在一起，要求我們(men) “為(wei) 黨(dang) 和人民爭(zheng) 取更大光榮”。“爭(zheng) 取更大光榮”有很深的含義(yi) ：第一，雖然我們(men) 已經取得了偉(wei) 大成就，但是我們(men) 不能躺在功勞簿上睡大覺，不管這個(ge) 功勞簿是前人創造的還是我們(men) 自己創造的；第二，我們(men) 今後為(wei) 了爭(zheng) 取更大光榮，要努力奮鬥，原來創造了驕人的業(ye) 績，今後還要創造更加驕人的業(ye) 績，永不自滿，永遠奮鬥。我們(men) 追求更大光榮，不是“小我”的光榮，是黨(dang) 和人民的光榮，是“大我”的光榮。這一點是我們(men) 黨(dang) 員應有的更高格局和境界。
習(xi) 近平總書(shu) 記在“七一”重要講話的最後，表達了堅定信念和必勝決(jue) 心：“回首過去，展望未來，有中國共產(chan) 黨(dang) 的堅強領導，有全國各族人民的緊密團結，全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的目標一定能夠實現，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢一定能夠實現！”講話最後很自然地以振奮人心的兩(liang) 個(ge) 口號作結：“偉(wei) 大、光榮、正確的中國共產(chan) 黨(dang) 萬(wan) 歲！偉(wei) 大、光榮、英雄的中國人民萬(wan) 歲！”這兩(liang) 個(ge) 口號包含著一個(ge) 深刻的道理，就是中國共產(chan) 黨(dang) 的堅強領導，中國各族人民的緊密團結，是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的根本保證。
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