從“三大紀律、六項注意”到“三大紀律、八項注意”的演變

　　1928年4月在井岡(gang) 山革命根據地正式形成的“三大紀律、六項注意”，在後來的土地革命實踐中逐步演變為(wei) “三大紀律、八項注意”，而其規範表述，則是在解放戰爭(zheng) 期間的1947年才得到最終固定。

　　1929年，三大紀律中“不拿工人農(nong) 民一點東(dong) 西”這一條擴充為(wei) “不拿工人、農(nong) 民、小商人一點東(dong) 西”。這主要是因為(wei) ，部隊在占領一些縣城後發生了一些侵犯小商人利益的違紀行為(wei) ，因此要強調保護小商人的利益。1929年2月中旬，紅四軍(jun) 在進占寧都縣城時，軍(jun) 長朱德、黨(dang) 代表毛澤東(dong) 就致信寧都商界，指出“紅軍(jun) 是為(wei) 工農(nong) 謀利益的軍(jun) 隊，對於(yu) 商人極力保護，紀律森嚴(yan) ，毫無侵犯”。1929年9月1日，時任紅四軍(jun) 前委書(shu) 記陳毅在給中央的《關(guan) 於(yu) 朱毛紅軍(jun) 的曆史及其狀況的報告》中引述三大紀律時，首要一條就是“不準亂(luan) 拿工農(nong) 小商人一點東(dong) 西”。1929年12月底，“古田會(hui) 議決(jue) 議”強調的三大紀律，其中第一條也是“不拿工人、農(nong) 民、小商人一點東(dong) 西”。

　　在中國人民革命軍(jun) 事博物館第二次國內(nei) 革命戰爭(zheng) 館裏，陳列著一幅寫(xie) 著紅軍(jun) “三大紀律、六項注意”的包袱皮。由於(yu) 年月已久，白布已發黃，但上麵的字跡隱約可辨。

　　1930年以後，毛澤東(dong) 又將“不拿工人、農(nong) 民、小商人一點東(dong) 西”改為(wei) “不拿群眾(zhong) 一針一線”。這個(ge) 概括更科學，也更形象。說它更科學，是因為(wei) 群眾(zhong) 在不同曆史時期其內(nei) 涵和外延是變化的，用“群眾(zhong) ”顯然比具體(ti) 的“工人、農(nong) 民、小商人”這樣的概念更科學。說它更形象，是因為(wei) “一針一線”都不能拿，更不要談別的任何東(dong) 西了。而且這一提法在文字上也更簡練，易學易懂易記，便於(yu) 流傳(chuan) 。

　　1930年之後，根據形勢發展的需要，毛澤東(dong) 還將三大紀律中的“打土豪要歸公”改為(wei) “籌款要歸公”，後來又改為(wei) “一切繳獲要歸公”。對於(yu) 六項注意，後來又增加了“洗澡避女人”和“不搜俘虜腰包”兩(liang) 項內(nei) 容，從(cong) 而發展成為(wei) “三大紀律、八項注意”。“三大紀律、八項注意”，成為(wei) 紅軍(jun) 和後來的八路軍(jun) 、新四軍(jun) 政治工作的重要內(nei) 容，對於(yu) 人民軍(jun) 隊的建設，對於(yu) 正確處理軍(jun) 隊內(nei) 部關(guan) 係、團結人民群眾(zhong) 和確立人民軍(jun) 隊對待俘虜的正確政策，都起了重大作用。

　　紅四軍(jun) 在閩西轉戰期間，書(shu) 寫(xie) 在永定縣坎市裕源店商鋪牆上的宣傳(chuan) 語，成為(wei) 反映“三大紀律、八項注意”的最早文字記載。

　　值得指出的是，“三大紀律、八項注意”更多的是體(ti) 現一種原則精神，其具體(ti) 內(nei) 容在不同時期和不同部隊略有出入，比如有的叫五大紀律、十項注意等。但其精神實質，與(yu) “三大紀律、八項注意”是一致的。到了解放戰爭(zheng) 進入戰略進攻階段，1947年10月10日，中國人民解放軍(jun) 總部發布關(guan) 於(yu) 重行頒布“三大紀律、八項注意”的訓令。重行頒布的“三大紀律、八項注意”的規範表述是：

　　三大紀律：（一）一切行動聽指揮；（二）不拿群眾(zhong) 一針一線；（三）一切繳獲要歸公。

　　八項注意：（一）說話和氣；（二）買(mai) 賣公平；（三）借東(dong) 西要還；（四）損壞東(dong) 西要賠；（五）不打人罵人；（六）不損壞莊稼；（七）不調戲婦女；（八）不虐待俘虜。

　　重行頒布的“三大紀律、八項注意”依然是一種原則精神，因此訓令在強調“以此為(wei) 準，深入教育，嚴(yan) 格執行”的同時，還要求各地根據具體(ti) 情況，規定若幹具體(ti) 項目頒布施行。