青藏高原盛開民族團結進步之花

　　6月18日，正在青海考察的習(xi) 近平總書(shu) 記來到位於(yu) 西寧市城中區的宏覺寺。在寺前院落，宏覺寺民主管理委員會(hui) 負責人向總書(shu) 記敬獻哈達，僧人提香爐、持寶傘(san) 迎接總書(shu) 記。

　　一條條潔白的哈達，承載著美好的祝福，串聯起一個(ge) 個(ge) 動人的民族團結進步故事。

　　宏覺寺距今已有千年曆史。公元7世紀，文成公主與(yu) 鬆讚幹布和親(qin) ，途經西寧時，修建了一處土壇用作供奉釋迦牟尼佛十二歲等身像的寶座。公元10世紀，喇欽·貢巴饒賽在文成公主當年土壇遺址上創建了宏覺寺。清乾隆年間開始，宏覺寺成為(wei) 曆代班禪大師在青海的駐錫地和弘法道場。

　　千百年來，靜靜矗立，宏覺寺在漢藏交通要道鐫刻下漢、藏、蒙等民族交流的輝煌曆史和團結印記。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在考察時指出，宏覺寺這座千年古刹，在增進曆代中央政府與(yu) 藏傳(chuan) 佛教聯係方麵發揮了重要的橋梁紐帶作用。

　　抗日戰爭(zheng) 時期，九世班禪和五世嘉木樣活佛為(wei) 抗日捐贈36架飛機和30萬(wan) 銀元，他們(men) 的愛國義(yi) 舉(ju) 深深感染和鼓舞了生活在青海和西藏的各族人民，積極推動社會(hui) 各界抗日行動，展現了藏傳(chuan) 佛教界人士愛國愛教的精神風貌。

　　新中國成立後，1951年4月，十世班禪從(cong) 宏覺寺起程，赴京參加和平解放西藏十七條協議的簽訂儀(yi) 式。回到西藏以後，十世班禪始終不渝地為(wei) 維護祖國統一、增強民族團結，為(wei) 促進西藏內(nei) 部的團結，進行了堅持不懈的努力，作出了重大貢獻。

　　2015年6月，習(xi) 近平總書(shu) 記在接受十一世班禪拜見時表示，希望班禪繼承藏傳(chuan) 佛教愛國愛教的光榮傳(chuan) 統，胸懷祖國，心係人民，堅定不移維護祖國統一和民族團結。

　　同在青藏高原之上，拉薩西郊根培烏(wu) 孜山南麓的哲蚌寺，氣勢恢宏、桑煙氤氳。

　　2021年7月22日，正在西藏考察的習(xi) 近平總書(shu) 記來到這裏。措欽大殿外，寺廟僧人沿大殿走勢站成一排，在太陽下捧著哈達，齊聲向總書(shu) 記問候道：“紮西德勒！”

　　“我也是慕名而來。哲蚌寺在我們(men) 的藏傳(chuan) 佛教地區和信教群眾(zhong) 中有很高的地位。這些年在擁護中國共產(chan) 黨(dang) 領導、擁護社會(hui) 主義(yi) 製度、維護祖國統一等方麵，都作出了積極貢獻。”總書(shu) 記說。

　　眾(zhong) 僧人專(zhuan) 注傾(qing) 聽。

　　“宗教的發展規律在於(yu) ‘和’。任何宗教的生存發展，都必須同所在社會(hui) 相適應，這是世界宗教發展傳(chuan) 播的普遍規律。藏傳(chuan) 佛教的發展，要有利於(yu) 人民生活改善，有利於(yu) 社會(hui) 穩定。宗教要和順、社會(hui) 要和諧、民族要和睦。希望藏傳(chuan) 佛教沿著正確發展方向，我相信這條道路會(hui) 越走越寬、越走越好。”

　　此次在青海考察時，總書(shu) 記重申，希望青海藏傳(chuan) 佛教界弘揚愛國愛教優(you) 良傳(chuan) 統，促進宗教和順、社會(hui) 和諧、民族和睦，在中國式現代化進程中發揮積極作用。

　　2021年的西藏考察，是習(xi) 近平總書(shu) 記闊別10年後的再次踏訪。3天的行程，從(cong) 林芝到拉薩，此起彼伏的“紮西德勒”，載歌載舞的各族群眾(zhong) ，哈達、熱巴鼓、切瑪、青稞酒，幸福的日子宛如綻放的格桑花。

　　脫貧攻堅之初，西藏是我國唯一的省級集中連片特困地區，是全國貧困發生率最高、貧困程度最深、扶貧成本最高、脫貧難度最大的深度貧困地區。2019年底，西藏74個(ge) 貧困縣區全部摘帽，62萬(wan) 多貧困人口全部脫貧。

　　在林芝嘎拉村村口，村民們(men) 都趕來了。身著節日盛裝，手捧潔白哈達，歡呼著“感謝總書(shu) 記”“感謝黨(dang) 中央”“紮西德勒”……

　　在同村民達瓦堅參一家親(qin) 切交流時，總書(shu) 記說：“鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 的好日子得益於(yu) 黨(dang) 和國家的好政策，也是你們(men) 自己用勤勞的雙手創造的。要落實好黨(dang) 中央支持西藏發展政策，全麵推進鄉(xiang) 村振興(xing) 。”

　　從(cong) 一無所有到擺脫貧困、走向富裕，西藏兒(er) 女憶苦思甜，更念黨(dang) 恩。

　　“我所到之處，感受到了大家對過上好日子的幸福之情、對黨(dang) 和國家的感恩之情。”總書(shu) 記動情地說。

　　民族團結進步之花，在高原處處盛開。

　　青海剛察縣沙柳河鎮果洛藏貢麻村，一個(ge) 藏族牧業(ye) 村。在政府幫助下，牧民們(men) 從(cong) 遠處的草場搬遷安置到這裏。

　　上一次在青海考察時，習(xi) 近平總書(shu) 記來到這個(ge) 平均海拔3300米的村子。

　　藍天白雲(yun) 下，一排排紅瓦黃牆的平房小院錯落有致，筆直整潔的村道兩(liang) 旁立著太陽能路燈。村民索南才讓帶著一家三代站在家門口，向總書(shu) 記獻上潔白的哈達。

　　圍坐在客廳裏，總書(shu) 記同一家人拉起家常。索南才讓拿出一張老照片給總書(shu) 記看，那是在17公裏外草場上的兩(liang) 間低矮的土坯房。2014年底，政府補貼4.7萬(wan) 元、自付1.5萬(wan) 元，一家人住進了這個(ge) 寬敞的磚瓦房小院，不僅(jin) 有固定的工資收入，家裏還養(yang) 著百十頭牛羊……

　　幸福的笑容，洋溢在一家人臉上。

　　“很好啊！”總書(shu) 記十分欣慰，“下一步，你們(men) 生活上還有什麽(me) 期盼、什麽(me) 打算嗎？”

　　“沒有了、沒有了。”索南才讓一個(ge) 勁兒(er) 地回答，大家都跟著笑了起來。

　　“牧民生活好，全靠黨(dang) 的政策好，衷心感謝黨(dang) 、衷心感謝總書(shu) 記。”樸實的話語，道出了真摯的心聲。

　　總書(shu) 記起身告別，一家人依依不舍。

　　“總書(shu) 記好！習(xi) 主席好！”索南才讓家門口的道路兩(liang) 旁，早已圍滿了村民，大家紛紛捧出潔白的哈達，熱烈地鼓掌，高聲向總書(shu) 記問好。

　　麵對熱情的鄉(xiang) 親(qin) 們(men) ，總書(shu) 記深情同大家講述了“石榴籽”這個(ge) 比喻的出處：“維族同胞說我們(men) 要像石榴籽一樣抱在一起，這個(ge) 詞很形象。各民族就要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，我們(men) 都是中華民族共同體(ti) 的一分子。”

　　全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家，一個(ge) 民族也不能少。各族兒(er) 女，緊緊相依。

　　這次在宏覺寺，習(xi) 近平總書(shu) 記強調，以中國式現代化全麵推進強國建設、民族複興(xing) 偉(wei) 業(ye) ，需要全國各族人民包括廣大信教群眾(zhong) 團結奮鬥。

　　一條條潔白的哈達，講述了愛黨(dang) 愛國愛教、交往交流交融、和順和諧和睦的故事，歸根結底是民族團結一家親(qin) 的故事，是中華民族鑄牢中華民族共同體(ti) 意識的生動縮影。

　　共同團結奮鬥、共同繁榮發展，56個(ge) 民族是中華民族共同體(ti) ，正在同舟共濟，向第二個(ge) 百年奮鬥目標邁進。