“馬克思主義(yi) 和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機結合。”
習(xi) 近平總書(shu) 記在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上的重要講話，揭示了馬克思主義(yi) 基本原理同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合的邏輯必然。
深刻理解“相互契合”的豐(feng) 富內(nei) 涵，準確把握“有機結合”的邏輯必然，堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”，必將不斷開辟馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界，推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大事業(ye) 闊步向前。
真理之鑰：這是堅持和發展馬克思主義(yi) 的理論邏輯
馬來西亞(ya) 吉隆坡，一部中國著作掀起熱潮。
5月27日，《習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想學習(xi) 問答》英文版首發式吸引大批讀者，現場座無虛席。
參與(yu) 該書(shu) 出版的印度通用出版社總裁考沙爾·戈亞(ya) 爾說：“這本書(shu) 為(wei) 讀懂當代中國打開‘思想之門’。”
作為(wei) 馬克思主義(yi) 中國化時代化的最新理論成果，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，閃耀智慧光芒。
170多年前誕生於(yu) 歐洲的馬克思主義(yi) ，何以在萬(wan) 裏之遙的中國保持生機活力？
“堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合”。
2021年7月1日，中國共產(chan) 黨(dang) 百年華誕之際，習(xi) 近平總書(shu) 記給出堅定有力的回答。
“兩(liang) 個(ge) 結合”先後寫(xie) 入《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》和黨(dang) 的二十大報告。
黨(dang) 的二十大報告鮮明指出：“把馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華貫通起來、同人民群眾(zhong) 日用而不覺的共同價(jia) 值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義(yi) 中國化時代化的曆史基礎和群眾(zhong) 基礎，讓馬克思主義(yi) 在中國牢牢紮根。”
“貫通”與(yu) “融通”，體(ti) 現對馬克思主義(yi) 基本原理同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的深刻洞察——
中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶，其中蘊含的天下為(wei) 公、民為(wei) 邦本、為(wei) 政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親(qin) 仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chan) 生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(hui) 觀、道德觀的重要體(ti) 現，同科學社會(hui) 主義(yi) 價(jia) 值觀主張具有高度契合性。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義(yi) 。
瞿秋白在《赤潮曲》中歌頌十月革命：“從(cong) 今後，福音遍天下，文明隻待共產(chan) 大同。看！光華萬(wan) 丈湧。”
“共產(chan) ”與(yu) “大同”並用，表達了革命誌士對於(yu) 二者的相通與(yu) 契合的理解。
馬克思主義(yi) 的共產(chan) 主義(yi) 理想同中國傳(chuan) 統文化中 “天下為(wei) 公”“天下大同”的追求寄托著相同的美好願景；
馬克思主義(yi) 的人民立場同中國傳(chuan) 統文化的“民為(wei) 邦本”“為(wei) 政以德”等民本思想都反映了人民主體(ti) 地位；
馬克思主義(yi) 實踐觀同中國傳(chuan) 統文化“知行合一”“以行為(wei) 本”等關(guan) 於(yu) 知行的探討都體(ti) 現出鮮明的實踐性特征；
馬克思主義(yi) 的國際主義(yi) 思想同中國傳(chuan) 統文化的“協和萬(wan) 邦”“胸懷天下”之道，都具有宏大的國際視野；
……
博大精深的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，為(wei) 馬克思主義(yi) 在中國生根、開花、結果提供了肥沃土壤。正如馬克思主義(yi) 哲學家艾思奇所說：“中華民族和它的優(you) 秀傳(chuan) 統中本來早就有著馬克思主義(yi) 的種子”。
根深才會(hui) 葉茂，本固才會(hui) 枝榮。
“結合”的前提是彼此契合。習(xi) 近平總書(shu) 記深刻指出，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是我們(men) 黨(dang) 創新理論的“根”，我們(men) 推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的根本途徑是“兩(liang) 個(ge) 結合”。
從(cong) “民惟邦本，本固邦寧”到“人民至上，生命至上”，從(cong) “萬(wan) 物並育”“天人合一”到“綠水青山就是金山銀山”，從(cong) “精忠報國”到“讓愛國主義(yi) 成為(wei) 每一個(ge) 中國人的堅定信念和精神依靠”……
不忘本來，開辟未來。中國共產(chan) 黨(dang) 既是馬克思主義(yi) 的堅定信仰者和踐行者，又是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的忠實繼承者和弘揚者。
手握真理的中國共產(chan) 黨(dang) 人，更加清醒而堅定——“馬克思主義(yi) 並沒有結束真理，而是開辟了通向真理的道路”。
發展之道：這是堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的實踐邏輯
馬克思說：“哲學家們(men) 隻是用不同的方式解釋世界，問題在於(yu) 改變世界。”
中國道路每一步前行都基於(yu) 中國國情和中國文化的深刻探索。
習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“中國今天所走的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，是與(yu) 五千年中華文明分不開的”。
黨(dang) 的二十大閉幕不久，習(xi) 近平總書(shu) 記帶領新當選的二十屆中共中央政治局常委專(zhuan) 程從(cong) 北京來到延安。
這裏是長征的落腳點，也是奪取全國勝利的出發點。
“長征走過的道路，不僅(jin) 翻越了千山萬(wan) 水，而且翻越了把馬克思主義(yi) 當做一成不變的教條的錯誤思想障礙。”
長征途中召開的遵義(yi) 會(hui) 議，開始確立以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 主要代表的馬克思主義(yi) 正確路線在黨(dang) 中央的領導地位，開啟了我們(men) 黨(dang) 獨立自主解決(jue) 中國革命實際問題的新階段。
隻有植根本國、本民族曆史文化沃土，馬克思主義(yi) 真理之樹才能根深葉茂。馬克思主義(yi) 要指導中國實踐，就必須同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合。
習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的二十大報告中專(zhuan) 章論述開辟馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界，深入闡釋“兩(liang) 個(ge) 結合”；報告提出必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創新、必須堅持問題導向、必須堅持係統觀念、必須堅持胸懷天下，這“六個(ge) 必須堅持”深刻體(ti) 現了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的立場觀點方法。
回首黨(dang) 的百年奮鬥曆程，中國共產(chan) 黨(dang) 人把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，著眼於(yu) 解決(jue) 革命、建設、改革中的實際問題，不斷作出符合中國實際和時代要求的正確回答。
俯瞰大地，山河錦繡。
6月10日，2023年“文化和自然遺產(chan) 日”如期而至。設立文化和自然遺產(chan) 日，體(ti) 現了黨(dang) 和國家對保護文化和自然遺產(chan) 的高度重視。
文化遺產(chan) 是人類文明的象征、文明互鑒的紐帶。從(cong) 敦煌莫高窟到雲(yun) 岡(gang) 石窟，從(cong) 安陽殷墟遺址到運城博物館……習(xi) 近平總書(shu) 記的“文化足跡”遍及全國，殷殷囑托彰顯著對文化遺產(chan) 的深厚情懷。
一次次尋訪古跡、一次次觸摸曆史。鑒往知來，習(xi) 近平總書(shu) 記感慨萬(wan) 千：
“如果沒有中華五千年文明，哪裏有什麽(me) 中國特色？如果不是中國特色，哪有我們(men) 今天這麽(me) 成功的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路？”
“把弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化同馬克思主義(yi) 立場觀點方法結合起來，堅定不移走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路。”習(xi) 近平總書(shu) 記的話語擲地有聲。
以社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀引領文化建設，弘揚以偉(wei) 大建黨(dang) 精神為(wei) 源頭的中國共產(chan) 黨(dang) 人精神譜係，注重用中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、革命文化、社會(hui) 主義(yi) 先進文化培根鑄魂……
從(cong) 挖掘闡發中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華，推動創造性轉化、創新性發展，到推進文物和古籍保護利用工作、實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程，從(cong) 大力推動文物資源數字化轉化、數字化共享，到推動中華文明探源，將中國文明曆史研究引向深入……
在習(xi) 近平總書(shu) 記引領下，中華文化的“一池春水”被徹底激活，我國物質文明和精神文明建設比翼齊飛，國家物質力量和精神力量同步增強，中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 不斷向前推進。
以史鑒今，資政治國。習(xi) 近平總書(shu) 記將中華文化的智慧融匯於(yu) 治國理政的方方麵麵，推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路越走越寬闊。
文明之光：這是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的時代邏輯
6月15日，良渚古城遺址，杭州亞(ya) 運會(hui) 火種采集儀(yi) 式在此舉(ju) 行。
火種輝映上溯五千多年的中華文明，也點亮今天的之江大地。今日的良渚正致力於(yu) 讓世界遺產(chan) “活起來”，綻放生生不息的獨特魅力。
文化自信，是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。
良渚，是為(wei) 縮影。
著眼前路，正如習(xi) 近平總書(shu) 記所言：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興(xing) 盛，就沒有中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。”
全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家，必須堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路，增強文化自信，激發全民族文化創新創造活力，增強實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的精神力量。
堅定文化自信，從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取治國理政的精神力量——
從(cong) “貧富有度”“與(yu) 天下同利”到共同富裕的美好願景，從(cong) “講仁愛、重民本、守誠信、崇正義(yi) 、尚和合、求大同”到踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，從(cong) “明者防禍於(yu) 未萌，智者圖患於(yu) 將來”到統籌發展和安全……
翻閱數千年文明卷帙，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 當代民之所盼、政之所向一脈相承，為(wei) 治國理政注入更多底氣。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中的豐(feng) 富哲學思想、人文精神、價(jia) 值理念，蘊藏著解決(jue) 當代社會(hui) 麵臨(lin) 的難題的重要啟示。
麵向未來，要堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”，積極挖掘中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中積極的處世之道、治理理念與(yu) 當代社會(hui) 的共鳴點，不斷回答時代課題。
推動文化興(xing) 盛，激發全民族文化創新創造活力——
以“文”會(hui) 友，“博”覽天下。第十九屆文博會(hui) ，海內(nei) 外10多萬(wan) 種文化創意產(chan) 業(ye) 展品匯集於(yu) 此。
“文化+科技”“文化+影視”“文化+旅遊”……在傳(chuan) 統文化的創新表達中，文化元素與(yu) 人工智能等新技術相得益彰，中國文化充滿創新活力。
以古人之規矩，開自己之生麵。
北京，京劇、相聲、民樂(le) 、話劇等東(dong) 西方藝術形式開啟了老會(hui) 館活化利用之旅，持續充盈著群眾(zhong) 精神文化高品質供給；上海，經過保護性修繕，具有海派特色的石庫門建築群被賦予全新商業(ye) 功能和業(ye) 態；沈陽，千餘(yu) 種具有沈陽故宮文化元素的文創產(chan) 品研發、推廣，有效傳(chuan) 播了曆史和文化……
古為(wei) 今用、洋為(wei) 中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化和創新性發展空間無比廣闊。
深化文明互鑒，為(wei) 人類文明作出新的更大貢獻——
“一個(ge) 至關(guan) 重要的理念是實現所有人的共同利益。”在中國提出共建“一帶一路”倡議十周年之際，瑞典“一帶一路”研究所所長史蒂芬·布勞爾感慨，共建“一帶一路”倡議是在中國悠久而厚重的曆史中產(chan) 生的。
“己欲立而立人，己欲達而達人”，兩(liang) 千多年前，先賢孔子兼善天下的情懷貫穿古今，在當今中國與(yu) 世界之間，架起了一座友善、共贏的橋梁。
文明互鑒，見諸大黨(dang) 大國的行動。
倡導平等、互鑒、對話、包容的文明觀；提出全球文明倡議，加強文明交流互鑒；推動不同文明相互尊重、和諧共處……
“中國式現代化作為(wei) 人類文明新形態，與(yu) 全球其他文明相互借鑒，必將極大豐(feng) 富世界文明百花園。”習(xi) 近平總書(shu) 記以胸懷天下的氣度，號召國際社會(hui) 攜手同行，共同發展。
立時代潮頭、領風氣之先、創複興(xing) 偉(wei) 業(ye) 。
堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”，堅定文化自信，新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人必將團結帶領人民匯聚更大精神動力，使中國特色社會(hui) 主義(yi) 展現更加強大、更有說服力的真理力量，在民族複興(xing) 征程上創造新的更大奇跡。
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