建設中華民族現代文明的行動指南

　　文化關(guan) 乎國本、國運。習(xi) 近平總書(shu) 記在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上的重要講話，聚焦推進中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設、建設中華民族現代文明這個(ge) 重大問題，進行了全方位、深層次闡述，提出了一係列新思想新觀點新論斷，發出了擔負起新的文化使命、努力建設中華民族現代文明的時代最強音。這在中華文明發展史、馬克思主義(yi) 文化理論發展史上都具有裏程碑意義(yi) ，為(wei) 我們(men) 在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明提供了行動指南。

　　閃耀著馬克思主義(yi) 真理光芒、充盈著中華文化獨特氣韻的光輝文獻

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上的重要講話，站在中華民族偉(wei) 大複興(xing) 和中華文明永續傳(chuan) 承的戰略高度，貫通曆史、現實和未來，融通中國與(yu) 世界，深刻把握曆史發展邏輯和文化建設規律，係統回答了有關(guan) 文化傳(chuan) 承發展的一係列重大理論和現實問題，具有很強的政治性、思想性、戰略性、指導性，是一篇閃耀著馬克思主義(yi) 真理光芒、充盈著中華文化獨特氣韻的光輝文獻。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記的重要講話凝練概括了中華文明的突出特性，深刻闡明了“兩(liang) 個(ge) 結合”特別是“第二個(ge) 結合”的重大意義(yi) ，鮮明提出了更好擔負起新的文化使命的重要要求，對建設中華民族現代文明進行了戰略部署，是新時代黨(dang) 領導文化建設實踐經驗的理論總結，是我們(men) 黨(dang) 強烈文化擔當和高度文化自信的集中體(ti) 現，是推進文化傳(chuan) 承發展和繁榮興(xing) 盛的根本指針，是建設中華民族現代文明和社會(hui) 主義(yi) 文化強國的行動指南。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記的重要講話充分體(ti) 現了對中華文明和中國曆史文化的科學認識和深厚情感，充分彰顯了中國共產(chan) 黨(dang) 人的曆史自覺和文化自信，凝結著馬克思主義(yi) 的真理力量，蘊含著深厚的思想智慧、豐(feng) 富的理論內(nei) 涵和重大的方向指引，充分表明我們(men) 黨(dang) 對中華文明發展規律的認識和把握達到了新的高度，為(wei) 推進文化理論創新、深化曆史文化研究、建設中華民族現代文明提供了根本遵循。

　　深刻把握中華文明的突出特性，夯實中華民族現代文明的曆史基礎

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“隻有全麵深入了解中華文明的曆史，才能更有效地推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設，建設中華民族現代文明。”這為(wei) 我們(men) 深入把握中華文明的曆史根脈，在新的曆史起點上續寫(xie) 中華文明新的篇章提供了重要遵循。

　　中國文化源遠流長，中華文明博大精深。我國具有百萬(wan) 年的人類史、一萬(wan) 年的文化史、五千多年的文明史。中華文明是世界上唯一綿延不斷並以國家形態發展至今的偉(wei) 大文明，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族生生不息、長盛不衰的文化基因，也是我們(men) 在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。習(xi) 近平總書(shu) 記以科學縝密的曆史思維和宏闊深邃的世界眼光，從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的內(nei) 在機理和重要元素中，全麵係統深刻揭示出中華文明具有突出的連續性、突出的創新性、突出的統一性、突出的包容性、突出的和平性。這五個(ge) 突出特性是對中國曆史的深刻總結，科學揭示了中華文明深厚的曆史底蘊，深刻闡明了中華民族的文化基因所在、精神命脈所係、價(jia) 值追求所向，是我們(men) 理解中華文明的指路明燈。

　　中華文明的突出特性，決(jue) 定我們(men) 獨特的發展道路和曆史命運。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“如果沒有中華五千年文明，哪裏有什麽(me) 中國特色？如果不是中國特色，哪有我們(men) 今天這麽(me) 成功的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路？”隻有全麵深入了解中華五千多年文明史，深刻把握中華文明突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性，才能真正理解中國道路的曆史必然性、文化內(nei) 涵與(yu) 獨特優(you) 勢，才能更有效地推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設，建設中華民族現代文明。

　　不忘本來，才能開辟未來。我們(men) 要全麵客觀地認識中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，就要正確認識中國共產(chan) 黨(dang) 人精神譜係與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化之間的內(nei) 在聯係。要把紅色文化與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化更加有機地結合起來、融合起來，在傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中更好地賡續紅色血脈。要堅持麵向未來，堅持以科學態度對待傳(chuan) 統文化，不割裂曆史、不僵化保守，始終走在時代進步的最前沿，立破並舉(ju) ，在延續曆史中開創未來。

　　深刻理解“兩(liang) 個(ge) 結合”的重大意義(yi) ，牢牢把握建設中華民族現代文明的根本遵循

　　旗幟決(jue) 定方向，道路決(jue) 定命運。中國特色社會(hui) 主義(yi) 是科學社會(hui) 主義(yi) 理論邏輯和中國社會(hui) 發展曆史邏輯的辯證統一，植根於(yu) 中國大地和中華文化沃土、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合是必由之路。這是我們(men) 在探索中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路中得出的規律性的認識，是我們(men) 取得成功的最大法寶。”中國共產(chan) 黨(dang) 人用馬克思主義(yi) 真理的力量激活了中華民族曆經幾千年創造的偉(wei) 大文明，使中華文明再次迸發出強大精神力量。“兩(liang) 個(ge) 結合”揭示了建設中華民族現代文明的源頭活水，指明了建設中華民族現代文明的前進方向。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 植根於(yu) 中華文化沃土，深受中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的滋養(yang) ，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是我們(men) 黨(dang) 創新理論的“根”。習(xi) 近平總書(shu) 記係統闡述了“兩(liang) 個(ge) 結合”的豐(feng) 富內(nei) 涵和重大意義(yi) ，指出：“馬克思主義(yi) 和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。”“結合”的前提是彼此契合，相互契合才能有機結合。中國共產(chan) 黨(dang) 人既是馬克思主義(yi) 的堅定信仰者和踐行者，又是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的忠實繼承者和弘揚者，對馬克思主義(yi) 和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的高度契合性有著深刻體(ti) 認。“結合”的結果是互相成就，造就了一個(ge) 有機統一的新的文化生命體(ti) ，讓馬克思主義(yi) 成為(wei) 中國的，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化成為(wei) 現代的，讓經由“結合”而形成的新文化成為(wei) 中國式現代化的文化形態。“結合”築牢了道路根基，讓中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路有了更加宏闊深遠的曆史縱深，拓展了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的文化根基。中國式現代化賦予中華文明以現代力量，中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊。“結合”打開了創新空間，讓我們(men) 掌握了思想和文化主動，並有力地作用於(yu) 道路、理論和製度。更重要的是，“第二個(ge) 結合”是又一次的思想解放，讓我們(men) 能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的寶貴資源，探索麵向未來的理論和製度創新。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) “結合”特別是“第二個(ge) 結合”的深刻闡述，進一步鞏固了我們(men) 的文化主體(ti) 性，增強了我們(men) 建設中華民族現代文明的堅定性和自覺性。文化自信來自文化主體(ti) 性。有了文化主體(ti) 性，就有了文化意義(yi) 上堅定的自我，中國共產(chan) 黨(dang) 就有了引領時代的強大文化力量，中華民族和中國人民就有了國家認同的堅實文化基礎。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想實現了馬克思主義(yi) 中國化時代化新的飛躍，是中華文化和中國精神的時代精華，是“兩(liang) 個(ge) 結合”的光輝典範，是黨(dang) 和人民奮進新征程的行動指南，也是創造屬於(yu) 我們(men) 這個(ge) 時代的新文化的根本遵循。建設中華民族現代文明，最根本、最重要的就是堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，沿著習(xi) 近平總書(shu) 記指引的文化方向，推動文化繁榮、建設文化強國。

　　更好擔負起新的文化使命，奮發有為(wei) 建設中華民族現代文明

　　中國共產(chan) 黨(dang) 自成立之日起就把建設民族的科學的大眾(zhong) 的中華民族新文化作為(wei) 自己的使命，積極推動文化建設和文藝繁榮發展。新民主主義(yi) 革命時期，我們(men) 黨(dang) 提出“把一個(ge) 被舊文化統治因而愚昧落後的中國，變為(wei) 一個(ge) 被新文化統治因而文明先進的中國”，領導人民建設民族的科學的大眾(zhong) 的新民主主義(yi) 文化。社會(hui) 主義(yi) 革命和建設時期，我們(men) 黨(dang) 組織大規模的經濟建設和文化建設，提出“百花齊放、百家爭(zheng) 鳴”，大力建設社會(hui) 主義(yi) 文化。改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設新時期，我們(men) 黨(dang) 重視文化建設，提出在建設高度物質文明的同時，努力建設高度的社會(hui) 主義(yi) 精神文明，發展麵向現代化、麵向世界、麵向未來的，民族的科學的大眾(zhong) 的社會(hui) 主義(yi) 文化。

　　黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央統籌中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局和世界百年未有之大變局，在領導黨(dang) 和人民堅持和發展新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的偉(wei) 大實踐中，把文化建設擺在全局工作的重要位置，不斷深化對文化建設的規律性認識，提出一係列新思想新觀點新論斷，涵蓋了文化建設的各領域和全過程，既有整體(ti) 性的原則遵循又有各個(ge) 領域的重要任務，既有全局性的戰略部署又有各個(ge) 方麵的重大舉(ju) 措，是新時代黨(dang) 領導文化建設實踐經驗的理論總結，為(wei) 豐(feng) 富和發展馬克思主義(yi) 文化理論作出了原創性貢獻，為(wei) 建設中華民族現代文明提供了根本遵循。習(xi) 近平總書(shu) 記在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上的重要講話中提出了一係列新思想新觀點新論斷，進一步豐(feng) 富和發展了我們(men) 黨(dang) 關(guan) 於(yu) 文化建設的思想。比如，明確提出“如果不從(cong) 源遠流長的曆史連續性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現代中國，更不可能理解未來中國”；明確提出“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合是必由之路”；明確提出“‘結合’的結果是互相成就”“讓馬克思主義(yi) 成為(wei) 中國的，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化成為(wei) 現代的，讓經由‘結合’而形成的新文化成為(wei) 中國式現代化的文化形態”；明確提出“‘結合’鞏固了文化主體(ti) 性，創立新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想就是這一文化主體(ti) 性的最有力體(ti) 現”；明確提出“新的文化使命”，強調“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們(men) 在新時代新的文化使命”；等等。這些新思想新觀點新論斷，充分體(ti) 現了習(xi) 近平總書(shu) 記的高遠戰略考量、宏闊曆史視野、高度文化自覺，為(wei) 我們(men) 擔負起新的文化使命、建設中華民族現代文明指明了前進方向、提供了根本遵循。

　　黨(dang) 領導人民一百多年的偉(wei) 大奮鬥是強國複興(xing) 的曆史進程，也是文明轉型的艱辛探索，不僅(jin) 取得了革命、建設、改革的偉(wei) 大勝利，從(cong) 根本上改變了中國人民被欺負、被壓迫、被奴役的命運，而且成功走出中國式現代化道路，持續推進中華民族現代文明建設，深刻影響著世界曆史進程。我們(men) 所建設的中華民族現代文明，是中國共產(chan) 黨(dang) 領導的社會(hui) 主義(yi) 文明，是植根中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、具有中華文化主體(ti) 性的文明，是借鑒吸收人類一切優(you) 秀文明成果的文明。這種新型文明既遵循人類文明發展的普遍規律，又具有鮮明的民族特色和時代特征，體(ti) 現科學社會(hui) 主義(yi) 先進本質，代表人類文明進步的發展方向。

　　文化是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族的靈魂。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“在新的曆史起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，要堅定文化自信，堅持走自己的路，立足中華民族偉(wei) 大曆史實踐和當代實踐，用中國道理總結好中國經驗，把中國經驗提升為(wei) 中國理論，實現精神上的獨立自主。要秉持開放包容，堅持馬克思主義(yi) 中國化時代化，傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，促進外來文化本土化，不斷培育和創造新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化。要堅持守正創新，以守正創新的正氣和銳氣，賡續曆史文脈、譜寫(xie) 當代華章。”不忘本來才能開辟未來，開放包容才能永葆生機。我們(men) 要從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取營養(yang) ，從(cong) 與(yu) 其他文明交流互鑒中獲得啟發，為(wei) 建設中華民族現代文明匯聚起磅礴力量。

　　銘記囑托、發揮優(you) 勢，為(wei) 建設中華民族現代文明貢獻智慧和力量

　　“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”國家之魂，文以化之，文以鑄之。為(wei) 建設中華民族現代文明服務，是當前哲學社會(hui) 科學界最重要的使命和任務。我們(men) 要站在推進中華民族現代文明建設的高度，全力加強中華民族現代文明研究，積極構建中國特色哲學社會(hui) 科學，把曆史責任和時代使命牢記心中、扛在肩上。

　　我們(men) 要深入學習(xi) 領會(hui) 、全麵貫徹落實習(xi) 近平總書(shu) 記在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上的重要講話精神，更加深刻領悟“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) ，增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”，更好擔負起新的文化使命，努力在建設中華民族現代文明方麵取得實效。要自覺主動服務中華民族現代文明建設大局，既要推出具有較高學術水平的基礎研究成果，更要推出對建設中華民族現代文明有重要參考、借鑒價(jia) 值的應用對策成果，還要推出一批有說服力、有影響力的宣傳(chuan) 闡釋成果。要更加自覺地把建構中國自主的知識體(ti) 係的重任肩負起來，推動中華民族現代文明研究知識創新、理論創新和方法創新，積極構建文化傳(chuan) 承發展研究的學術範式。要加快構建中國話語和中國敘事體(ti) 係，深化國際傳(chuan) 播理論研究，創新國際傳(chuan) 播方式方法，提高塑造國家形象、影響國際輿論的文化能力。要高度重視文明文化研究人才培養(yang) ，努力建設一支政治可靠、學識深厚、貫通古今、融通中外的優(you) 秀中青年文明文化研究人才隊伍。

　　使命光榮神聖，責任重如泰山。今天，賡續中華文明、推進中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設開啟了新的時代征程。我們(men) 要更加緊密地團結在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央周圍，切實把思想和行動統一到習(xi) 近平總書(shu) 記重要講話精神上來，按照習(xi) 近平總書(shu) 記和黨(dang) 中央的要求辦好中國社會(hui) 科學院，為(wei) 建設中華民族現代文明貢獻自己的智慧和力量。