一個(ge) 國家生生不息的曆史文脈，如何傳(chuan) 承賡續？
一個(ge) 民族綿延不絕的悠久文明，如何發揚光大？
帶著這樣的深邃思考，6月1日至2日，習(xi) 近平總書(shu) 記專(zhuan) 程到中國國家版本館和中國曆史研究院考察調研、出席文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 並發表重要講話，從(cong) 黨(dang) 和國家事業(ye) 發展全局戰略高度，對中華文化傳(chuan) 承發展的一係列重大理論和現實問題作出全麵係統深入闡述，發出振奮人心的號召——
“要堅定文化自信、擔當使命、奮發有為(wei) ，共同努力創造屬於(yu) 我們(men) 這個(ge) 時代的新文化，建設中華民族現代文明。”
建設中國國家版本館和成立中國曆史研究院，是以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央作出的重大決(jue) 策。
“這兩(liang) 個(ge) 館，兩(liang) 年來我一直都想去看看，但都沒有找到機會(hui) 。這次下定決(jue) 心，用兩(liang) 個(ge) 半天的時間，走一走、看一看。”習(xi) 近平總書(shu) 記說。
1日下午，習(xi) 近平總書(shu) 記乘車來到離北京中心城區約40公裏的燕山腳下，考察中國國家版本館中央總館。
這裏原是一處廢棄的采石場。經過生態修複，一片氣勢恢弘的仿古建築群依山就勢興(xing) 建起來。
“國家版本館是我親(qin) 自批準的建設項目，一直非常關(guan) 注。”總書(shu) 記舉(ju) 目環視，微笑著說，“坐落在山水之間，中國古典建築看起來很舒服。”
步入文華堂，繞過大屏風，迎麵是國家級版本陳列殿堂——國家書(shu) 房。四周15組巨型書(shu) 櫃，陳列著近3萬(wan) 冊(ce) 新中國精品出版物，營造出中國風格的藏書(shu) 空間。
總書(shu) 記走近書(shu) 櫃，仔細觀摩，一套《宋畫全集》吸引了他的目光。
“這是我在浙江工作時候，浙江大學張曦負責的項目。先是編纂《宋畫全集》，後來又擴展到‘中國曆代繪畫大係’。不僅(jin) 在浙江當地，還和海內(nei) 外廣泛合作。”總書(shu) 記回憶道。
當年，正是在習(xi) 近平同誌親(qin) 力推動、全程支持下，曆時10餘(yu) 年的國家重大文化工程“中國曆代繪畫大係”順利出版，將穿越千年的丹青、散落全球的國寶匯聚一堂，生動呈現赫赫先秦、大漢雄風、盛唐氣象、典雅宋韻、元明清風采。
國家之魂，文以化之，文以鑄之。
總書(shu) 記的目光望向國家書(shu) 房頂部中央藻井內(nei) 的星空穹頂。穹頂上是一幅宋代石刻天文圖，圖上標注著古人觀測的恒星位置，星漢燦爛、浩渺深邃。
“選用這幅圖案，傳(chuan) 遞著中國國家版本館中央總館‘文瀚閣’的寓意：中華文明如星空般浩瀚璀璨。”聽著講解員的說明，總書(shu) 記不時點頭。
版本是傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的載體(ti) 和媒介，是中華文明源遠流長、欣欣向榮的表征和見證。在文華堂二層，習(xi) 近平總書(shu) 記參觀了“斯文在茲(zi) ——中華古代文明版本展”。
商王武丁時期的“四方風”甲骨刻辭、宋刻本《棠湖詩稿》、宋拓本《西樓蘇帖》、唐寫(xie) 本《妙法蓮華經》……一件件珍貴的甲骨、簡牘、古籍文獻、雕版拓片等，無不昭示著中華文明的光輝燦爛、中國傳(chuan) 統文化的廣博淵綜。
習(xi) 近平總書(shu) 記不時駐足察看，詢問有關(guan) 情況。
“這是一件發揮著重要政治功用的古籍版本——明代藍格抄本《使琉球錄》，它是記錄釣魚島及其附屬島嶼屬於(yu) 中國版圖的早期版本著述。書(shu) 中這樣記錄：十日……過平嘉山，過釣魚嶼，過黃毛嶼，過赤嶼……十一日夕，見古米山，乃屬琉球者……”在明抄本《使琉球錄》展品前，工作人員詳細介紹。
“我在福州工作的時候，就知道福州有琉球館、琉球墓，和琉球的交往淵源很深，當時還有閩人三十六姓入琉球。”總書(shu) 記強調，要加強對典籍、版本的搜集整理工作，把中華文明傳(chuan) 承好、發展好。
文華堂內(nei) ，另一項專(zhuan) 題展覽——“版本琳琅”，展示著中國當代出版精品和特色版本。
指著展台裏不同版本的《新華字典》，習(xi) 近平總書(shu) 記對大家說：“這幾個(ge) 版本我都用過。”
已經略微泛黃的上世紀五六十年代版本的《新華字典》，勾起了總書(shu) 記的思緒：
“那時候去陝北插隊，在地裏幹活時我兜裏就揣著一本《新華字典》，休息時就拿出來翻兩(liang) 頁，一個(ge) 字一個(ge) 字地看。看一個(ge) 字有幾種發音、有幾個(ge) 意思，怎麽(me) 用字用詞才是準確的。我們(men) 寫(xie) 文章，一下子用五六個(ge) 排比句、五六個(ge) 成語就好嗎？不一定，關(guan) 鍵是要從(cong) 中選出一個(ge) 最準確的、最好的詞，而不是‘抖書(shu) 包’、‘掉書(shu) 袋’。”
年畫、連環畫和宣傳(chuan) 畫是國家版本館的特色館藏。
“這些小人書(shu) 都是全套的，我小時候都翻爛了，《嶽母刺字》《牛頭山》《槍挑小梁王》《雙槍陸文龍》《小商河》……”總書(shu) 記如數家珍，“這些小人書(shu) 很有教育意義(yi) ，畫小人書(shu) 的人功夫也深，都是大家。”
新中國成立後，“三紅一創（《紅岩》《紅日》《紅旗譜》《創業(ye) 史》）”“青山保林（《青春之歌》《山鄉(xiang) 巨變》《保衛延安》《林海雪原》）”等經典紅色作品在社會(hui) 上產(chan) 生廣泛影響。
總書(shu) 記仔細觀看這些作品的手稿及圖書(shu) 版本，感慨地說：“這些書(shu) 當年都看過，激勵了多少人啊。這些優(you) 秀的老作品、老片子，現在也應該拿出來看一看、放一放。”
隨後，習(xi) 近平總書(shu) 記走進保藏古籍版本的蘭(lan) 台洞庫，實地察看版本保存收藏情況。
“蘭(lan) 台”二字，出自《漢書(shu) ·百官公卿表》“在殿中蘭(lan) 台，掌圖籍秘書(shu) ”，正是收藏典籍的府庫之意。
蘭(lan) 台洞庫1號庫是雕版特藏庫，保存著漢藏蒙滿四種文字大藏經雕版。用上等梨木、紅樺木製成的雕版，曆經數百年風雨變遷，依然散發著獨有的魅力。
總書(shu) 記緩緩走進庫架深處，仔細觀摩珍貴文物，感受著古老文明傳(chuan) 承至今的氣息和底蘊：“走一下，體(ti) 會(hui) 一下。這些雕版、典籍，蘊含著中華民族的智慧、精神、文化，更蘊含著生生不息的力量。”
2號庫裏，首次同台展示了《四庫全書(shu) 》文淵閣、文溯閣、文津閣、文瀾閣古籍真本和仿真影印版本，全麵呈現《四庫全書(shu) 》風貌，實現“四閣四庫合璧”。
習(xi) 近平總書(shu) 記詳細聽取《四庫全書(shu) 》版本源流、紙張印刷、保護收藏等介紹，叮囑工作人員：
“我最關(guan) 心的就是中華文明曆經滄桑留下的最寶貴的東(dong) 西。中華民族的一些典籍在歲月侵蝕中已經失去了不少，留下來的這些瑰寶一定要千方百計嗬護好、珍惜好，把我們(men) 這個(ge) 世界上唯一沒有中斷的文明繼續傳(chuan) 承下去。”
走出蘭(lan) 台洞庫，習(xi) 近平總書(shu) 記對中國國家版本館的建成和管理給予充分肯定。
他強調：“建設版本館的初心就是收藏，就是在我們(men) 這個(ge) 曆史階段，把自古以來能收集到的典籍資料收集全、保護好，把世界上唯一沒有中斷的文明繼續傳(chuan) 承下去。盛世修文，我們(men) 現在有這樣的意願和能力，要把這件大事辦好。”
能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。
中國曆史研究院位於(yu) 連通古今的“文化之脊”——北京中軸線北延長線上的北京奧林匹克公園中心區文化綜合區，2019年成立時習(xi) 近平總書(shu) 記專(zhuan) 門發來賀信，勉勵大家“充分發揮知古鑒今、資政育人作用，為(wei) 推動中國曆史研究發展、加強中國史學研究國際交流合作作出貢獻”。
2日下午，習(xi) 近平總書(shu) 記來到中國曆史研究院考察調研。
院內(nei) 的中國考古博物館，是我國第一家以考古命名的博物館。一條“曆史大道”，以時間軸的形式展示了我國曆史發展的重要節點和重大事件，銘刻著中華文明的悠久曆史。
總書(shu) 記步入展廳，沿“曆史大道”前行，仔細詢問最新考古發掘成果和文物展品保護情況。
“這是一件出土於(yu) 安徽蒙城新石器時代尉遲寺遺址的大口陶尊，距今大約4800年。”講解員指著一件陶器展品，“它的特別之處是器物上有著刻畫符號，分別是‘日’‘月’‘山’形。抽象的表達和組合，已經超越了簡單的圖畫，使我們(men) 看到了漢字的雛形。而我國最早的陶器，早在16000多年前就已經出現了。”
“中國是世界上陶器起源最早的國家嗎？”總書(shu) 記向講解員詢問。
“是的。”
“不是‘最早的之一’，就是‘最早的’？”總書(shu) 記又問。
“是的，世界上其他地方發現的早期陶器，基本都是從(cong) 中國起源之後傳(chuan) 播過去的。”
新石器時代“7000歲”的陶人麵像、朱書(shu) 文字陶扁壺、彩繪龍紋陶盤，夏代二裏頭遺址綠鬆石龍形器，商代象牙杯，周代銅犧尊……一件件精美的出土文物，生動展現了中華民族先民篳路藍縷、以啟山林的曆史足跡。
“4000多年前的東(dong) 西這麽(me) 精致”“這個(ge) 技術在那時是很先進的”“真漂亮！製作工藝太精湛了”……總書(shu) 記邊走邊看，由衷讚歎中國古人的聰明才智、中國古代的燦爛文明。
“看了國家版本館、中國曆史研究院，很有收獲。我更加深切感受到，中國文化源遠流長，中華文明博大精深。”
帶著這樣的深切體(ti) 會(hui) ，習(xi) 近平總書(shu) 記隨後在中國曆史研究院七層會(hui) 議室出席了文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 。
會(hui) 上，北京師範大學教授楊耕、北京大學副校長王博、清華大學副校長彭剛、中國社會(hui) 科學院中國邊疆研究所所長邢廣程、中國美術家協會(hui) 主席範迪安、南京大學人文社會(hui) 科學資深教授莫礪鋒，先後就以當代中國實踐為(wei) 坐標推進馬克思主義(yi) 基本原理同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合、傳(chuan) 承中華文明推進全本《儒藏》編纂研究、在交流互鑒中推進文化傳(chuan) 承發展、推動文化傳(chuan) 承發展促進各民族交往交流交融、在文藝創作中弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、普及古典名著弘揚傳(chuan) 統文化作了發言。
“大家的發言角度不同，言簡意賅，很受啟發。”
認真聽取大家發言後，習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“文化關(guan) 乎國本、國運。這段時間，我一直在思考推進中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設、建設中華民族現代文明這個(ge) 重大命題，這也是召開這次座談會(hui) 的原因。”
在熱烈的掌聲中，習(xi) 近平總書(shu) 記發表了重要講話。
談深刻把握中華文明的突出特性，總書(shu) 記一口氣列舉(ju) 了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中的諸多重要元素——
天下為(wei) 公、天下大同的社會(hui) 理想，民為(wei) 邦本、為(wei) 政以德的治理思想，九州共貫、多元一體(ti) 的大一統傳(chuan) 統，修齊治平、興(xing) 亡有責的家國情懷，厚德載物、明德弘道的精神追求，富民厚生、義(yi) 利兼顧的經濟倫(lun) 理，天人合一、萬(wan) 物並育的生態理念，實事求是、知行合一的哲學思想，執兩(liang) 用中、守中致和的思維方法，講信修睦、親(qin) 仁善鄰的交往之道……
總書(shu) 記強調，這些元素共同塑造出中華文明突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性。
談深刻理解“兩(liang) 個(ge) 結合”的重大意義(yi) ，總書(shu) 記將其歸納為(wei) 五個(ge) 方麵並給予生動論述——
“結合不是拚盤，不是簡單的物理反應，而是深刻的化學反應，造就了一個(ge) 有機統一的新的文化生命體(ti) ”；
“我們(men) 的社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 不一樣？為(wei) 什麽(me) 能夠生機勃勃充滿活力？關(guan) 鍵就在於(yu) 中國特色，中國特色的關(guan) 鍵就在於(yu) 兩(liang) 個(ge) 結合”；
“中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，是在馬克思主義(yi) 指導下走出來的，也是從(cong) 5000多年中華文明史中走出來的”；
“中國式現代化是賡續古老文明的現代化，而不是消滅古老文明的現代化；是從(cong) 中華大地長出來的現代化，不是照搬照抄其他國家的現代化；是文明更新的結果，而不是文明斷裂的產(chan) 物”……
精辟的闡釋，深刻的分析，指引人們(men) 更加深切地認識到，在5000多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，“兩(liang) 個(ge) 結合”是必由之路。
談更好擔負起新的文化使命，總書(shu) 記總結了黨(dang) 的十八大以來在文化建設中提出的一係列新思想新觀點新論斷——
強調堅持和加強黨(dang) 對宣傳(chuan) 思想文化工作的全麵領導，擔負起新的文化使命，建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國，鑄就社會(hui) 主義(yi) 文化新輝煌；
強調堅持馬克思主義(yi) 在意識形態領域指導地位的根本製度，推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，建設具有強大凝聚力和引領力的社會(hui) 主義(yi) 意識形態；
強調堅持文化自信，推動社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮興(xing) 盛，建設中華民族現代文明；
強調以社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀引領文化建設，廣泛開展中國特色社會(hui) 主義(yi) 和中國夢宣傳(chuan) 教育，使全體(ti) 人民在理想信念、價(jia) 值理念、道德觀念上緊緊團結在一起；
強調加快構建中國特色哲學社會(hui) 科學，以我國實際為(wei) 研究起點，闡釋中國道路、解讀中國實踐、構建中國理論；
強調推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采；
強調提高新聞輿論傳(chuan) 播力引導力影響力公信力，弘揚主旋律、傳(chuan) 播正能量，鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論；
強調堅持以人民為(wei) 中心的創作導向，把社會(hui) 效益放在首位，推出更多增強人民精神力量的優(you) 秀作品；
強調要像愛惜自己的生命一樣保護曆史文化遺產(chan) ，加強文物保護利用和文化遺產(chan) 保護傳(chuan) 承，守護好中華文脈；
強調中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化，能促進全體(ti) 人民精神生活共同富裕，促進人的全麵發展；
強調鑄牢中華民族共同體(ti) 意識，建設中華民族共有精神家園；
強調過不了互聯網這一關(guan) 就過不了長期執政這一關(guan) ，要把互聯網這個(ge) 變量變成事業(ye) 發展的增量，培育積極健康向上向善的網絡文化，建設網絡文明；
強調提升國家文化軟實力和中華文化影響力，加強國際傳(chuan) 播能力建設，講好中國故事，推動中華文化更好走向世界；
強調弘揚全人類共同價(jia) 值，落實全球文明倡議，推動文明交流互鑒，豐(feng) 富世界文明百花園，等等。
習(xi) 近平總書(shu) 記指出，這些重要觀點是新時代黨(dang) 領導文化建設實踐經驗的理論總結，是做好宣傳(chuan) 思想文化工作的根本遵循，必須長期堅持貫徹、不斷豐(feng) 富發展。
在新的曆史起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，必須做到堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創新。
新時代中國共產(chan) 黨(dang) 和中國人民，如何為(wei) 人類文明百花園作出新的更大貢獻？
習(xi) 近平總書(shu) 記堅定有力的話語，跨越時空、指引未來——
“對曆史最好的繼承，就是創造新的曆史；對人類文明最大的禮敬，就是創造人類文明新形態。”
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