習(xi) 近平總書(shu) 記在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 上首次提出“把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合”，並在黨(dang) 的二十大報告中深刻闡明“兩(liang) 個(ge) 結合”的基本內(nei) 涵和實踐意義(yi) 。“兩(liang) 個(ge) 結合”深刻揭示了馬克思主義(yi) 的理論特質，科學闡明了馬克思主義(yi) 在中國創新發展的內(nei) 在機理，極大深化了我們(men) 黨(dang) 對馬克思主義(yi) 中國化時代化的規律性認識。
黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”，科學回答一係列重大時代課題，形成了係統全麵、邏輯嚴(yan) 密、內(nei) 涵豐(feng) 富、內(nei) 在統一的科學理論體(ti) 係，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。習(xi) 近平總書(shu) 記是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的主要創立者，為(wei) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的創立和發展發揮了決(jue) 定性作用、作出了決(jue) 定性貢獻。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想賦予馬克思主義(yi) 鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，是堅定自覺堅持和發展馬克思主義(yi) 的典範，是堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”、勇於(yu) 推進理論創新的典範，是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義(yi) 中國化時代化新的飛躍。《習(xi) 近平著作選讀》第一卷、第二卷，集中反映了我們(men) 黨(dang) 堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”、推進馬克思主義(yi) 中國化時代化取得的重大理論創新成果，為(wei) 全黨(dang) 全國各族人民深入理解把握“兩(liang) 個(ge) 結合”、學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想提供了權威教材。
一、深入學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) “兩(liang) 個(ge) 結合”的重要論述
馬克思主義(yi) 是我們(men) 立黨(dang) 立國、興(xing) 黨(dang) 興(xing) 國的根本指導思想，是不斷發展的開放的理論，必須中國化才能落地生根、時代化才能充滿生機。
黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記站在堅持和發展馬克思主義(yi) 的戰略和全局高度，創造性提出“兩(liang) 個(ge) 結合”的重大論斷並作出一係列重要論述，為(wei) 我們(men) 黨(dang) 不斷推進實踐基礎上的理論創新、在新的時代條件下更好堅持和發展馬克思主義(yi) ，指明了方向、提供了遵循。《習(xi) 近平著作選讀》翔實記錄了習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) “兩(liang) 個(ge) 結合”重要論述形成發展的曆程，集中體(ti) 現了習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) “兩(liang) 個(ge) 結合”的獨創性思想觀點，生動展示了習(xi) 近平總書(shu) 記的原創性理論貢獻，充分彰顯了“兩(liang) 個(ge) 結合”的巨大理論威力和實踐偉(wei) 力。
關(guan) 於(yu) “為(wei) 什麽(me) 結合”。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“馬克思主義(yi) 基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價(jia) 值，但馬克思主義(yi) 經典作家並沒有窮盡真理，而是不斷為(wei) 尋求真理和發展真理開辟道路”；“理論的生命力在於(yu) 創新。馬克思主義(yi) 深刻改變了中國，中國也極大豐(feng) 富了馬克思主義(yi) ”；“馬克思主義(yi) 基本原理必須同中國具體(ti) 實際緊密結合起來，應該科學對待民族傳(chuan) 統文化，科學對待世界各國文化，用人類創造的一切優(you) 秀思想文化成果武裝自己”；“隻有把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) ，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義(yi) 的蓬勃生機和旺盛活力”；等等。
關(guan) 於(yu) “結合什麽(me) ”。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“堅持馬克思主義(yi) ，堅持社會(hui) 主義(yi) ，一定要有發展的觀點，一定要以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們(men) 正在做的事情為(wei) 中心，著眼於(yu) 馬克思主義(yi) 理論的運用，著眼於(yu) 對實際問題的理論思考，著眼於(yu) 新的實踐和新的發展”；“在近代中國最危急的時刻，中國共產(chan) 黨(dang) 人找到了馬克思列寧主義(yi) ，並堅持把馬克思列寧主義(yi) 同中國實際相結合，用馬克思主義(yi) 真理的力量激活了中華民族曆經幾千年創造的偉(wei) 大文明，使中華文明再次迸發出強大精神力量”；“中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶，其中蘊含的天下為(wei) 公、民為(wei) 邦本、為(wei) 政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親(qin) 仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chan) 生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(hui) 觀、道德觀的重要體(ti) 現，同科學社會(hui) 主義(yi) 價(jia) 值觀主張具有高度契合性”；等等。
關(guan) 於(yu) “怎麽(me) 結合”。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，用馬克思主義(yi) 觀察時代、把握時代、引領時代，繼續發展當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) ”；“必須堅持解放思想、實事求是、與(yu) 時俱進、求真務實，一切從(cong) 實際出發，著眼解決(jue) 新時代改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的實際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，作出符合中國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規律的科學認識，形成與(yu) 時俱進的理論成果，更好指導中國實踐”；“必須堅定曆史自信、文化自信，堅持古為(wei) 今用、推陳出新，把馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華貫通起來、同人民群眾(zhong) 日用而不覺的共同價(jia) 值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義(yi) 中國化時代化的曆史基礎和群眾(zhong) 基礎，讓馬克思主義(yi) 在中國牢牢紮根”；等等。
習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) “兩(liang) 個(ge) 結合”的重要論述，堅持辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) ，立足當代中國和當今世界實際，係統闡明了堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”的原則、方法、路徑等一係列重大問題，站位高遠、內(nei) 容豐(feng) 富、思想深邃，必須深入學習(xi) 領會(hui) 精神實質，全麵把握核心要義(yi) ，切實抓好貫徹落實。
二、習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合的光輝典範
習(xi) 近平總書(shu) 記深刻指出，“我們(men) 堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，是要運用其科學的世界觀和方法論解決(jue) 中國的問題，而不是要背誦和重複其具體(ti) 結論和詞句，更不能把馬克思主義(yi) 當成一成不變的教條。”黨(dang) 的十八大以後，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，我國發展站在新的曆史起點上。國內(nei) 外形勢新變化和實踐新要求，迫切需要從(cong) 理論和實踐的結合上深入回答關(guan) 係黨(dang) 和國家事業(ye) 發展、黨(dang) 治國理政的一係列重大時代課題。
習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想統籌中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局和世界百年未有之大變局，堅持用馬克思主義(yi) 之“矢”射新時代中國之“的”，深刻回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，是新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐的理論結晶和升華。認真學習(xi) 研讀《習(xi) 近平著作選讀》，就能夠深刻認識到習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想堅持一切從(cong) 實際出發，用馬克思主義(yi) 的立場、觀點、方法解決(jue) 新時代我國麵臨(lin) 的重大理論和實踐問題，是在中華民族迎來從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍中形成並不斷豐(feng) 富發展的科學理論，是堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合的光輝典範。
深刻回答新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的重大時代課題。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，強調中國特色社會(hui) 主義(yi) 是科學社會(hui) 主義(yi) 理論邏輯和中國社會(hui) 發展曆史邏輯的辯證統一，中國特色社會(hui) 主義(yi) 最本質的特征是中國共產(chan) 黨(dang) 領導，中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的最大優(you) 勢是中國共產(chan) 黨(dang) 領導；作出中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代的重大論斷，作出新時代我國社會(hui) 主要矛盾已經轉化為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾的科學判斷；提出中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 總體(ti) 布局是經濟建設、政治建設、文化建設、社會(hui) 建設、生態文明建設五位一體(ti) ，戰略布局是全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家、全麵深化改革、全麵依法治國、全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 四個(ge) 全麵；等等。這些原創性的新理念新思想新戰略，立足新時代我國堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 實際，堅持科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則，把中國特色社會(hui) 主義(yi) 和實現社會(hui) 主義(yi) 現代化、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 有機貫通起來，深刻揭示了中國特色社會(hui) 主義(yi) 發展的理論邏輯、曆史邏輯、實踐邏輯。
深刻回答建設什麽(me) 樣的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的重大時代課題。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，強調中國式現代化是強國建設、民族複興(xing) 的唯一正確道路，是中國共產(chan) 黨(dang) 領導的社會(hui) 主義(yi) 現代化，創造了人類文明新形態，概括形成了中國式現代化的中國特色、本質要求和重大原則等；圍繞全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國這一總目標，提出深入實施科教興(xing) 國戰略、人才強國戰略、創新驅動發展戰略、鄉(xiang) 村振興(xing) 戰略、區域協調發展戰略等一係列重大戰略；提出堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，把握新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局，推動高質量發展；等等。這些原創性的新理念新思想新戰略，立足新時代我國社會(hui) 主義(yi) 現代化建設實際，深刻體(ti) 現社會(hui) 主義(yi) 發展規律，科學總結我們(men) 黨(dang) 關(guan) 於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的寶貴經驗，提出並係統闡述了中國式現代化這個(ge) 重大理論和實踐問題，是對世界現代化理論和實踐的重大創新。
深刻回答建設什麽(me) 樣的長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 、怎樣建設長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的重大時代課題。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，強調必須堅持和加強黨(dang) 的全麵領導，堅持黨(dang) 中央集中統一領導是最高政治原則，全黨(dang) 要增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”；強調打鐵必須自身硬，辦好中國的事情，關(guan) 鍵在黨(dang) ，關(guan) 鍵在黨(dang) 要管黨(dang) 、全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ，明確全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 戰略方針；提出新時代黨(dang) 的建設總要求，強調以黨(dang) 的政治建設為(wei) 統領，全麵推進黨(dang) 的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把製度建設貫穿其中，深入推進反腐敗鬥爭(zheng) ；強調必須時刻保持解決(jue) 大黨(dang) 獨有難題的清醒和堅定，全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 永遠在路上，黨(dang) 的自我革命永遠在路上，以黨(dang) 的自我革命引領社會(hui) 革命；等等。這些原創性的新理念新思想新戰略，立足新時代黨(dang) 的建設實際，堅持馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說，繼承和發揚我們(men) 黨(dang) 加強黨(dang) 的建設的寶貴經驗，彰顯了中國共產(chan) 黨(dang) 人徹底的自我革命精神，探索出一條長期執政條件下解決(jue) 自身問題、跳出曆史周期率的成功道路。
三、習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是馬克思主義(yi) 基本原理同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合的光輝典範
中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是我們(men) 黨(dang) 創新理論的“根”。隻有植根本國、本民族曆史文化沃土，馬克思主義(yi) 真理之樹才能根深葉茂。習(xi) 近平總書(shu) 記深刻指出，“馬克思主義(yi) 傳(chuan) 入中國後，科學社會(hui) 主義(yi) 的主張受到中國人民熱烈歡迎，並最終紮根中國大地、開花結果，決(jue) 不是偶然的，而是同我國傳(chuan) 承了幾千年的優(you) 秀曆史文化和廣大人民日用而不覺的價(jia) 值觀念融通的”，強調要“去挖掘、去結合中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，真正實現馬克思主義(yi) 中國化時代化”。
習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想堅持解放思想與(yu) 實事求是相統一、培元固本與(yu) 守正創新相統一，既立足於(yu) 現實的中國，又植根於(yu) 曆史的中國，以中華文明為(wei) 源頭活水，從(cong) 5000多年璀璨文明中承繼人文精神、道德價(jia) 值、曆史智慧的精華養(yang) 分，把馬克思主義(yi) 的思想精髓與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的精神特質融會(hui) 貫通起來，深刻揭示和自覺遵循中華民族傳(chuan) 承發展的曆史邏輯，使中國化時代化馬克思主義(yi) 具有更加鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派。深入學習(xi) 研讀《習(xi) 近平著作選讀》，就能夠深刻認識到習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想體(ti) 現了新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人高度的理論自覺、深邃的曆史觀照、堅定的文化自信、真摯的人民情懷、宏闊的國際視野和以史為(wei) 鑒、開創未來的奮勇擔當，是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展的光輝典範，是堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合的光輝典範。
比如，以人民為(wei) 中心的發展思想，強調江山就是人民，人民就是江山，中國共產(chan) 黨(dang) 領導人民打江山、守江山，守的是人民的心；強調人民對美好生活的向往，就是我們(men) 的奮鬥目標，始終全心全意為(wei) 人民服務，始終為(wei) 人民利益和幸福而奮鬥；強調紮實推進全體(ti) 人民共同富裕，促進社會(hui) 公平正義(yi) ，促進人的全麵發展，使全體(ti) 人民朝著共同富裕目標紮實邁進；強調群眾(zhong) 路線是黨(dang) 的生命線和根本工作路線，是我們(men) 黨(dang) 永葆青春活力和戰鬥力的重要傳(chuan) 家寶；等等。這些原創性的新理念新思想新戰略，既堅持馬克思主義(yi) 的群眾(zhong) 觀人民觀，彰顯了人民性這個(ge) 馬克思主義(yi) 最鮮明的品格，又體(ti) 現了中國古代關(guan) 於(yu) 以民為(wei) 本、安民富民樂(le) 民等思想。
比如，習(xi) 近平生態文明思想，強調中國式現代化是人與(yu) 自然和諧共生的現代化，生態文明建設是關(guan) 乎中華民族永續發展的根本大計，保護生態環境就是保護生產(chan) 力，改善生態環境就是發展生產(chan) 力，決(jue) 不以犧牲環境為(wei) 代價(jia) 換取一時的經濟增長；強調必須堅持綠水青山就是金山銀山的理念，堅持山水林田湖草沙一體(ti) 化保護和係統治理，像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境，更加自覺地推進綠色發展、循環發展、低碳發展，堅持走生產(chan) 發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路；等等。這些原創性的新理念新思想新戰略，既堅持馬克思主義(yi) 關(guan) 於(yu) 人與(yu) 自然關(guan) 係的思想，又體(ti) 現了中華文明“天人合一”等思想，推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統生態文化創造性轉化和創新性發展。
比如，構建人類命運共同體(ti) 思想，強調文明多樣性是世界發展的活力和動力之源，倡導尊重各國人民自主選擇發展道路和製度模式的權利；強調安全是發展的前提，人類是不可分割的安全共同體(ti) ；強調堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，把促進發展、保障民生置於(yu) 全球宏觀政策的突出位置；強調踐行真正的多邊主義(yi) ，致力於(yu) 穩定國際秩序；強調推動建設人類衛生健康共同體(ti) ，強調人民生命安全和身體(ti) 健康是人類發展進步的前提；強調推動構建人與(yu) 自然生命共同體(ti) ，倡導加快綠色低碳轉型；等等。這些原創性的新理念新思想新戰略，既堅持馬克思主義(yi) 關(guan) 於(yu) 世界曆史的思想，又汲取中國傳(chuan) 統文化強調和合理念，主張天下為(wei) 公，推崇不同國家、不同文化“美美與(yu) 共、天下大同”的觀念，將中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在新高度上弘揚光大。
實踐沒有止境，理論創新也沒有止境。當代中國的偉(wei) 大實踐、當今世界的深刻變化，向我們(men) 提出了大量亟待回答的理論和實踐課題。堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”，不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chan) 黨(dang) 人的莊嚴(yan) 曆史責任。習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的二十大報告中提出了繼續推進理論創新的科學方法，即必須堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創新、堅持問題導向、堅持係統觀念、堅持胸懷天下。要準確把握包括“六個(ge) 必須堅持”在內(nei) 的習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的立場觀點方法，堅持解放思想、實事求是、守正創新，繼續推進馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不斷開辟馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界。
當前，全黨(dang) 正在深入開展學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想主題教育。學習(xi) 《習(xi) 近平著作選讀》，是堅持用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想凝心鑄魂的重大政治任務。要通過學習(xi) 《習(xi) 近平著作選讀》，進一步深刻領會(hui) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重大意義(yi) 、豐(feng) 富內(nei) 涵，充分認識這一思想為(wei) 豐(feng) 富發展馬克思主義(yi) 作出了原創性貢獻，為(wei) 傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化作出了曆史性貢獻，為(wei) 推動人類文明進步作出了世界性貢獻。要緊密聯係國際國內(nei) 形勢的發展變化，著眼實現新時代新征程黨(dang) 的使命任務，更加自覺地用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想武裝頭腦、統一思想，凝聚力量、推動實踐，推動全黨(dang) 進一步深刻領悟“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) ，增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”，奮力奪取全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新勝利。
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