築牢帶頭做到“兩(liang) 個(ge) 維護”的思想根基
中央辦公廳分管日常工作的副主任 孟祥鋒
好雨知時節。在全麵貫徹黨(dang) 的二十大精神的開局之年,在全黨(dang) 開展主題教育之際,黨(dang) 中央編輯出版《習(xi) 近平著作選讀》,為(wei) 深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想提供權威教材,的確猶如下了一場及時雨,具有重大的政治意義(yi) 、理論意義(yi) 和曆史意義(yi) 。這段時間的學習(xi) 雖是初步的,但真理的味道是甜的,收獲是沉甸甸的,越學越充滿理論自信、成就自豪和對實現民族複興(xing) 光明未來的堅定信心。
一是更加深刻領悟科學理論的真理力量。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) 。選讀猶如新時代治國理政的“百科全書(shu) ”,全方位展現這一思想的重大意義(yi) 、科學體(ti) 係、核心要義(yi) 、實踐要求,全景式記錄這一思想的發展曆程,立體(ti) 式彰顯這一思想的博大精深。越是鑽進去學,越能深刻體(ti) 悟真理的力量、真經的深邃。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,實現了馬克思主義(yi) 中國化時代化新的飛躍。選讀的出版有利於(yu) 全黨(dang) 對創新理論的全麵學習(xi) 、全麵把握、全麵落實。新征程上,我們(men) 必須堅持不懈用這一思想凝心鑄魂,將其轉化為(wei) 堅定理想、錘煉黨(dang) 性和指導實踐、推動工作的強大力量。
二是更加深刻領悟“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) 。加強黨(dang) 的全麵領導特別是加強黨(dang) 中央集中統一領導,是貫穿選讀的一根紅線。實踐檢驗真理,事實勝於(yu) 雄辯。新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革,根本在於(yu) “兩(liang) 個(ge) 確立”,在於(yu) 習(xi) 近平總書(shu) 記掌舵領航,在於(yu) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的科學指引。新征程上,我們(men) 必須堅定擁護“兩(liang) 個(ge) 確立”、堅決(jue) 做到“兩(liang) 個(ge) 維護”,不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力,更加自覺同以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央保持高度一致,奮進新征程、創造新偉(wei) 業(ye) 。
三是更加深刻領悟人民至上的大道理。人民至上,微言大義(yi) ;悠悠萬(wan) 事,唯此為(wei) 大。人民至上的鮮明立場和大情大愛滲透於(yu) 選讀的字裏行間,充分彰顯了習(xi) 近平總書(shu) 記“我將無我,不負人民”的使命情懷。“江山就是人民,人民就是江山。”正是堅持人民至上,以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央領導我們(men) 打贏了人類曆史上規模最大的脫貧攻堅戰,圓了小康這個(ge) 中華民族的千年夢想,取得疫情防控重大決(jue) 定性勝利,老百姓的日子越過越紅火。新征程上,我們(men) 必須堅持人民至上,把為(wei) 民造福作為(wei) 最大政績,紮實推進共同富裕,不斷實現人民對美好生活的向往。
四是更加深刻領悟勇於(yu) 自我革命的真諦。找到黨(dang) 的自我革命這一跳出治亂(luan) 興(xing) 衰曆史周期率的第二個(ge) 答案,是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的一大原創性貢獻。係統學習(xi) 選讀中有關(guan) 論述,越發體(ti) 悟到習(xi) 近平總書(shu) 記的深遠考量、良苦用心和政治擔當。對全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ,習(xi) 近平總書(shu) 記是語重心長地講,響鼓重槌地敲,堅持不懈地抓。正是依靠全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 的革命性鍛造,依靠無私無畏的自我革命,保證了我們(men) 這個(ge) 百年大黨(dang) 始終堅守初心使命,始終保持不變質、不變色、不變味,始終團結成“一塊堅硬的鋼鐵”,始終成為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 的堅強領導核心,始終在國際風雲(yun) 變幻中贏得曆史主動。全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 永遠在路上,黨(dang) 的自我革命永遠在路上。新征程上,我們(men) 必須時刻保持解決(jue) 大黨(dang) 獨有難題的清醒和堅定,時刻牢記“三個(ge) 務必”,走好新的趕考之路,堅定不移以黨(dang) 的自我革命引領社會(hui) 革命。
近年來,中央辦公廳堅持將學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想當作首要政治任務,教育引導黨(dang) 員幹部立誌用一輩子學思踐悟。我們(men) 一定深學細悟選讀等重點書(shu) 目,及時跟進學習(xi) 習(xi) 近平總書(shu) 記最新重要講話,在深化內(nei) 化轉化上下功夫,築牢帶頭做到“兩(liang) 個(ge) 維護”的思想根基,更紮實地掌握看家本領,不斷提高服務保障黨(dang) 中央和習(xi) 近平總書(shu) 記的思想自覺、政治能力、業(ye) 務水平,努力打造讓黨(dang) 中央和習(xi) 近平總書(shu) 記放心滿意的堅強前哨和鞏固後院。
深刻認識把握習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重大貢獻
中央宣傳(chuan) 部分管日常工作的副部長、文化和旅遊部部長 胡和平
編輯出版《習(xi) 近平著作選讀》,是黨(dang) 和國家政治生活中的一件大事,具有重大而深遠的意義(yi) 。根據黨(dang) 中央批準的工作方案,中央宣傳(chuan) 部會(hui) 同中央辦公廳、中央黨(dang) 史和文獻研究院承擔這項重大政治任務,高質量完成選讀編輯出版工作,為(wei) 廣大幹部群眾(zhong) 深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想提供了權威教材。認真學習(xi) 研讀這部著作,我們(men) 更加深刻感受到這一思想閃耀真理光芒、富有實踐偉(wei) 力,更加深刻體(ti) 悟到這一思想在馬克思主義(yi) 發展史、中華文明發展史、人類社會(hui) 發展史上的重要地位和重大貢獻。
一是為(wei) 豐(feng) 富發展馬克思主義(yi) 作出了原創性貢獻。恩格斯曾深刻指出,“我們(men) 的理論是發展著的理論,而不是必須背得爛熟並機械地加以重複的教條。”習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想之所以是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ,就在於(yu) 這一思想以具體(ti) 的曆史的態度對待馬克思主義(yi) ,既堅持馬克思主義(yi) 立場觀點方法,又緊密結合時代條件和實踐要求推進理論創新創造,深刻回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,實現了馬克思主義(yi) 中國化時代化新的飛躍。這一思想圍繞堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 、推進和拓展中國式現代化、堅持和加強黨(dang) 的全麵領導等重大理論和實踐課題,提出一係列原創性的治國理政新理念新思想新戰略,係統性地深化了對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識,創造性地拓展了馬克思主義(yi) 哲學、馬克思主義(yi) 政治經濟學、科學社會(hui) 主義(yi) 的內(nei) 涵,賦予馬克思主義(yi) 更為(wei) 鮮明的中國特色、更為(wei) 顯著的時代特征、更為(wei) 生動的實踐特點,使馬克思主義(yi) 以旺盛活力和嶄新形象展現於(yu) 世,充分彰顯了以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人創新發展馬克思主義(yi) 的巨大理論勇氣和堅定理論自信。學習(xi) 選讀,對於(yu) 我們(men) 深刻認識習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想開辟了馬克思主義(yi) 理論發展的新境界,不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章,具有重要意義(yi) 。
二是為(wei) 傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化作出了曆史性貢獻。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在,是中華民族的根和魂。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想鮮明提出“兩(liang) 個(ge) 結合”,使馬克思主義(yi) 的理論主脈和中華民族的精神血脈內(nei) 在貫通,使曆史中國的深厚底蘊與(yu) 現實中國的嶄新氣象深相融通,用馬克思主義(yi) 真理力量激活了中華文明的強大生命力。這一思想立足中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的現實要求,深刻闡述中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的曆史淵源、發展脈絡、思想精華、鮮明特質,進一步明確中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化作為(wei) 根基和命脈的時代價(jia) 值,標誌著新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的認識達到了新的曆史高度。這一思想堅守中華文化立場,堅持古為(wei) 今用、推陳出新,不斷推進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展,使中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在當今時代煥發出蓬勃生機和獨特魅力,標誌著中華民族和中國人民的文化自信、文化自覺達到了新的曆史高度。學習(xi) 選讀,對於(yu) 我們(men) 深刻體(ti) 會(hui) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是中華文化和中國精神的時代精華,以更加昂揚的精神麵貌鑄就中華文化新輝煌,具有重要意義(yi) 。
三是為(wei) 推動人類文明進步事業(ye) 作出了世界性貢獻。人類社會(hui) 發展的曆史,是一個(ge) 日益走向普遍交往、緊密聯係的世界曆史的過程,和平、發展、合作、共贏是不可阻擋的大趨勢大潮流。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想洞察世界發展大勢、把握人類前進方向,深刻回答“人類社會(hui) 何去何從(cong) ”“世界各國如何相處”“不同文明怎樣交往”等關(guan) 乎人類前途命運的重大問題,為(wei) 人類對更好社會(hui) 製度的探索、對共建美好世界的追求提供了中國智慧和中國方案。這一思想高舉(ju) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大旗幟,推進和拓展中國式現代化,以中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價(jia) 值觀、曆史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉(wei) 大實踐,實現了對世界現代化理論和實踐的重大創新,寫(xie) 出了科學社會(hui) 主義(yi) 新版本,開拓了人類文明新形態,展現了一幅不同於(yu) 西方資本主義(yi) 現代化的圖景,為(wei) 廣大發展中國家獨立自主探索現代化道路提供了全新選擇。這一思想站在真理和道義(yi) 製高點,弘揚全人類共同價(jia) 值,推動構建人類命運共同體(ti) ,超越了零和博弈、強權政治等陳舊思維,凸顯了全人類的共同命運、共同利益、共同價(jia) 值追求和共同責任,為(wei) 推動世界和平與(yu) 發展指明了人間正道,極大增強了人類社會(hui) 追求更加光明未來的信心和力量。學習(xi) 選讀,對於(yu) 我們(men) 深刻把握習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的世界意義(yi) 、國際視野和天下情懷,更好地為(wei) 人類文明發展進步事業(ye) 作出新貢獻,具有重要意義(yi) 。
下一步,我們(men) 將按照黨(dang) 中央要求,結合正在全黨(dang) 深入開展的主題教育,組織好《習(xi) 近平著作選讀》學習(xi) 運用工作,堅持不懈推動用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想凝心鑄魂。要在深化學習(xi) 上用力,發揮黨(dang) 委(黨(dang) 組)理論學習(xi) 中心組學習(xi) 示範帶動作用,大興(xing) 調查研究之風,切實把學習(xi) 成效轉化為(wei) 做好本職工作、推動事業(ye) 發展的強大力量。在研究闡釋上聚焦,圍繞體(ti) 係化研究、學理化闡釋,組織理論界從(cong) 學術基礎、實踐導向、國際視野、曆史維度等方麵深化研究,推出更多高質量成果。在宣傳(chuan) 普及上創新,堅持大眾(zhong) 化方向,轉變文風話風,改進方式手段,提高傳(chuan) 播針對性、實效性,不斷推動黨(dang) 的創新理論入腦入心。
從(cong) 四個(ge) 維度深刻領會(hui) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想
中央黨(dang) 校(國家行政學院)分管日常工作的副校長(副院長) 謝春濤
《習(xi) 近平著作選讀》第一卷、第二卷,集中體(ti) 現了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。這一思想的理論視野之宏大、原創性成果之豐(feng) 富、世界性影響之巨大,在馬克思主義(yi) 發展史上寫(xie) 下了濃墨重彩的篇章。
我以為(wei) ,應該從(cong) 四個(ge) 維度深刻領會(hui) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。
一是問題導向。黨(dang) 的十八大以來,國內(nei) 外形勢新變化和實踐新要求,迫切需要我們(men) 從(cong) 理論和實踐的結合上深入回答關(guan) 係黨(dang) 和國家事業(ye) 發展、黨(dang) 治國理政的一係列重大時代課題。這主要是,世界經曆百年未有之大變局,國際經濟、科技、文化、安全、政治等格局發生深刻調整。中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代,我國社會(hui) 主要矛盾已經轉化為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。中國共產(chan) 黨(dang) 麵臨(lin) 執政新考驗,一係列長期積累及新出現的突出矛盾和問題亟待解決(jue) 。
二是理論貢獻。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 豐(feng) 富發展馬克思主義(yi) 作出了一係列原創性貢獻。我理解,至少有18個(ge) 方麵。在時代特征上,提出當今世界正經曆百年未有之大變局。在社會(hui) 主要矛盾上,提出我國社會(hui) 主要矛盾已經轉化為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。在黨(dang) 的領導上,提出中國特色社會(hui) 主義(yi) 最本質的特征、中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的最大優(you) 勢是中國共產(chan) 黨(dang) 領導。在中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設方麵,提出“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局和“四個(ge) 全麵”戰略布局。在現代化道路方麵,提出以中國式現代化全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。在國家治理上,提出推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化。在經濟建設上,提出貫徹新發展理念,構建新發展格局,推動高質量發展。在政治建設上,提出發展全過程人民民主。在法治建設上,提出推進全麵依法治國。在文化建設上,提出社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀,實現文化自信自強。在社會(hui) 建設上,提出保障和改善民生,加強和創新社會(hui) 治理。在生態文明建設上,提出人與(yu) 自然和諧共生。在國家安全上,提出總體(ti) 國家安全觀。在民族問題上,提出鑄牢中華民族共同體(ti) 意識。在國家統一上,提出對特別行政區實行全麵管治權和新時代黨(dang) 解決(jue) 台灣問題的總體(ti) 方略。在國防和軍(jun) 隊建設上,提出走中國特色強軍(jun) 之路。在外交上,提出推動構建人類命運共同體(ti) 。在黨(dang) 的建設上,提出推進黨(dang) 的自我革命,全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 。
三是實踐價(jia) 值。在習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學指引下,黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革。黨(dang) 中央權威和集中統一領導得到有力保證。管黨(dang) 治黨(dang) 寬鬆軟狀況得到根本扭轉。我國經濟發展平衡性、協調性、可持續性明顯增強。中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度更加成熟更加定型。我國社會(hui) 主義(yi) 民主政治製度化、規範化、程序化全麵推進。法治中國建設邁出堅實步伐。我國意識形態領域形勢發生全局性、根本性轉變。人民生活全方位改善,社會(hui) 治理社會(hui) 化、法治化、智能化、專(zhuan) 業(ye) 化水平大幅度提升。美麗(li) 中國建設邁出重大步伐。人民軍(jun) 隊實現整體(ti) 性革命性重塑、重整行裝再出發。國家安全全麵加強。香港局勢實現由亂(luan) 到治的重大轉折,牢牢把握兩(liang) 岸關(guan) 係主導權和主動權。中國特色大國外交全麵推進,我國國際影響力、感召力、塑造力顯著提升。
四是世界意義(yi) 。習(xi) 近平總書(shu) 記鮮明提出並深刻闡述了構建人類命運共同體(ti) 的重大倡議,提出全球發展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議,闡明了中國的安全觀、發展觀、義(yi) 利觀、全球化觀、全球治理觀,提出弘揚全人類共同價(jia) 值、推動構建新型國際關(guan) 係、推動共建“一帶一路”高質量發展,描繪了建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗(li) 的世界的美好願景,為(wei) 維護世界和平與(yu) 促進共同發展提供了中國智慧、中國方案。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想關(guan) 於(yu) 解決(jue) 中國問題的內(nei) 容,對其他國家也有重要借鑒意義(yi) 。
中央黨(dang) 校(國家行政學院)作為(wei) 黨(dang) 的思想理論建設的重要陣地,將按照習(xi) 近平總書(shu) 記要求,堅守“為(wei) 黨(dang) 育才、為(wei) 黨(dang) 獻策”的黨(dang) 校初心,帶頭學習(xi) 研究宣傳(chuan) 闡釋習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。把這一思想作為(wei) 幹部教育培訓的中心內(nei) 容,把《習(xi) 近平著作選讀》和習(xi) 近平總書(shu) 記的其他著作作為(wei) 基本教材,引導學員全麵係統深入學習(xi) 。加強對習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的研究闡釋和宣傳(chuan) 工作,在體(ti) 係化、學理化上下功夫,推動黨(dang) 的創新理論深入人心。
堅持問題導向 破解發展難題
中央黨(dang) 史和文獻研究院院長 曲青山
《習(xi) 近平著作選讀》的出版是黨(dang) 和國家政治生活中的一件大事。這部著作生動記錄了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的創立曆程,集中展現了這一思想的科學體(ti) 係、精神實質、核心要義(yi) 、實踐要求,是深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的權威教材。認真研讀這部著作,我們(men) 可以深切體(ti) 會(hui) 到這一思想所貫穿的強烈問題意識、鮮明問題導向。“堅持問題導向”,是黨(dang) 的二十大報告從(cong) 最深層次、最高抽象凝練概括的“六個(ge) 必須堅持”之一,是黨(dang) 的十八大以來黨(dang) 治國理政的突出特點,是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的實踐要求,也是推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的現實著眼點。
第一,堅持問題導向是馬克思主義(yi) 的鮮明特點,也是我們(men) 黨(dang) 重要的思想方法和工作方法。與(yu) 時代同步伐,與(yu) 人民共命運,關(guan) 注和回答時代和實踐提出的重大課題,是馬克思主義(yi) 永葆生機活力的奧妙所在。馬克思指出:“問題就是時代的口號,是它表現自己精神狀態的最實際的呼聲。”毛澤東(dong) 同誌說:“什麽(me) 叫問題?問題就是事物的矛盾。哪裏有沒有解決(jue) 的矛盾,哪裏就有問題。”縱觀我們(men) 黨(dang) 的百年曆史,黨(dang) 領導人民幹革命、搞建設、抓改革,從(cong) 來都是為(wei) 了解決(jue) 中國的實際問題。我們(men) 黨(dang) 之所以能夠不斷從(cong) 勝利走向勝利,始終走在時代前列,一個(ge) 重要原因就在於(yu) 能夠準確把握各個(ge) 時期中國社會(hui) 的主要矛盾,在發現問題、分析問題、解決(jue) 問題中把握曆史脈絡、找到發展規律、推進理論創新。也就是習(xi) 近平總書(shu) 記所指出的,“曆史總是在不斷解決(jue) 問題中前進的。”
第二,習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是準確把握和科學回答重大時代課題的理論結晶。習(xi) 近平總書(shu) 記指出:“每個(ge) 時代總有屬於(yu) 它自己的問題,隻要科學地認識、準確地把握、正確地解決(jue) 這些問題,就能夠把我們(men) 的社會(hui) 不斷推向前進。”黨(dang) 的十八大以來,以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅持問題導向,直麵一係列長期積累及新出現的突出矛盾和問題,進行深邃思考和科學判斷,係統回答了新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ,建設什麽(me) 樣的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國,建設什麽(me) 樣的長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 、怎樣建設長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 等重大時代課題,在實踐的基礎上及時回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,推進了黨(dang) 的理論創新。《習(xi) 近平著作選讀》對這些重大時代課題進行了深刻闡述,並作出了全麵而充分的反映。比如,麵對黨(dang) 內(nei) 一度存在的對堅持黨(dang) 的領導認識模糊、行動乏力,落實黨(dang) 的領導弱化、虛化、淡化等問題,提出堅持和加強黨(dang) 的全麵領導這一重大原則;麵對西方敵對勢力對我國民主政治的攻擊、汙蔑和歪曲,提出發展全過程人民民主的重大命題;麵對發展中不平衡、不協調、不可持續的突出問題,提出立足新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局、推動高質量發展。再比如,麵對資源環境約束趨緊、生態係統退化,特別是各類環境汙染、生態破壞等突出問題,提出綠水青山就是金山銀山的理念,倡導人與(yu) 自然和諧共生,推進美麗(li) 中國建設;麵對經濟全球化遭遇的逆流逆風和單邊主義(yi) 、保護主義(yi) 甚至霸權主義(yi) 甚囂塵上,提出構建人類命運共同體(ti) 的理念;麵對“四大考驗”“四種危險”和黨(dang) 內(nei) 存在的突出問題,提出全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 和黨(dang) 的自我革命的戰略思想;等等。可以說,習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的“十個(ge) 明確”“十四個(ge) 堅持”“十三個(ge) 方麵成就”的全部內(nei) 容,就是在勇於(yu) 直麵問題、解決(jue) 問題中孕育、創立、形成和發展的。
第三,在解決(jue) 問題、破解難題中推進強國建設、民族複興(xing) 偉(wei) 業(ye) 。習(xi) 近平總書(shu) 記指出:“從(cong) 現在起,中國共產(chan) 黨(dang) 的中心任務就是團結帶領全國各族人民全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、實現第二個(ge) 百年奮鬥目標,以中國式現代化全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。”這是一項前無古人的開創性事業(ye) ,前進道路上,必然會(hui) 遇到大量的問題,有的是新問題,有的是老問題,有的是新老問題的疊加和交織,有的是老問題采取了新表現。我們(men) 會(hui) 遭遇各種艱難險阻,要經受許多風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。隻有聆聽時代聲音,把握時代脈搏,回應時代呼喚,認真研究解決(jue) 各種重大而緊迫的問題,才能不斷打開事業(ye) 發展的新天地。《習(xi) 近平著作選讀》給了我們(men) 立場,給了我們(men) 方向,給了我們(men) 智慧,給了我們(men) 力量。我們(men) 要增強問題意識,聚焦實踐遇到的新問題、改革發展穩定存在的深層次問題、人民群眾(zhong) 急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨(dang) 的建設麵臨(lin) 的突出問題,不斷提出真正解決(jue) 問題的新理念新思路新辦法,繼續譜寫(xie) 新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 更加絢麗(li) 的華章。
下一步,中央黨(dang) 史和文獻研究院將按照黨(dang) 中央安排部署,認真開展主題教育,學習(xi) 好使用好《習(xi) 近平著作選讀》,更加深刻領悟“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) ,增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”;走在前、作表率,立足職能定位,深入開展調查研究,進一步做好黨(dang) 史和文獻工作,為(wei) 強國建設、民族複興(xing) 作出積極貢獻。
深刻把握習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的世界觀和方法論
中國社會(hui) 科學院院長 高 翔
《習(xi) 近平著作選讀》第一卷、第二卷全麵記錄了新時代十年的曆史性成就和曆史性變革,全麵展示了習(xi) 近平總書(shu) 記的偉(wei) 大理論創造和實踐創造,是用科學理論武裝全黨(dang) 的權威教材。習(xi) 近平總書(shu) 記從(cong) 最深層次、最高抽象的角度,凝練了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的基本內(nei) 核和本質規定,即這一思想的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場觀點方法,這就是黨(dang) 的二十大概括的“六個(ge) 必須堅持”。“六個(ge) 必須堅持”是馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合的理論結晶,體(ti) 現了科學性、民族性、時代性的統一,具有堅實的科學理論支撐、深厚的曆史文化內(nei) 涵和偉(wei) 大的實踐指導意義(yi) ,既是對辯證唯物主義(yi) 、曆史唯物主義(yi) 的堅持和發展,也是對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的曆史性升華和新時代表達,是具有新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人鮮明特色的世界觀和方法論。
“必須堅持人民至上”是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的根本立場,堅持和發展了唯物史觀“人民性”這一本質屬性,升華了中華民族“民為(wei) 邦本、本固邦寧”的優(you) 秀民本思想,彰顯了我們(men) 黨(dang) 的為(wei) 民情懷和以人民為(wei) 中心的發展思想。習(xi) 近平總書(shu) 記是從(cong) 人民中成長起來、深受人民愛戴的人民領袖。在習(xi) 近平總書(shu) 記心中,人民的分量比泰山還重,群眾(zhong) 永遠是第一牽掛。“江山就是人民,人民就是江山。”這句經典論斷,深刻詮釋了新時代堅持黨(dang) 的群眾(zhong) 路線的重大政治意義(yi) 。
“必須堅持自信自立”是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的精神品格,堅持和發展了馬克思主義(yi) 固有的自信特質,升華了中華民族自強不息的奮鬥精神,宣示了我們(men) 黨(dang) 堅定不移以中國式現代化全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的信心和決(jue) 心。我們(men) 走自己的路,具有無比廣闊的舞台,具有無比深厚的曆史底蘊,具有無比強大的前進定力,我們(men) 對中華民族的輝煌未來充滿信心。
“必須堅持守正創新”是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的科學態度,堅持和發展了馬克思主義(yi) 與(yu) 時俱進的理論品格,升華了中華民族“窮則變,變則通,通則久”的創新理念,明確了全麵推進理論創新、實踐創新、製度創新、文化創新以及其他各方麵創新的基本遵循,為(wei) 我們(men) 開啟新的偉(wei) 大征程提供了科學指引。
“必須堅持問題導向”是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的實踐要求,堅持和發展了馬克思主義(yi) 鬥爭(zheng) 精神,升華了中華民族居安思危、直麵問題、敢於(yu) 鬥爭(zheng) 的優(you) 秀傳(chuan) 統,為(wei) 進一步推進中國式現代化事業(ye) 提供了方法論遵循。新時代是奮鬥者的時代,不敢鬥爭(zheng) 是沒有前途的,畏難懈怠是沒有未來的。
“必須堅持係統觀念”是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想一以貫之的方法論特色,堅持和發展了馬克思主義(yi) 普遍聯係觀點,升華了中華民族善謀萬(wan) 世、善謀全局的係統思維傳(chuan) 統,反映了新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人的科學思想方法和工作方法。麵對新形勢、新情況、新任務,我們(men) 必須強化係統思維能力,善於(yu) 前瞻性思考、全局性謀劃、整體(ti) 性推進黨(dang) 和國家各項事業(ye) 。
“必須堅持胸懷天下”是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的崇高境界,堅持和發展了馬克思主義(yi) 人類解放學說,升華了中華民族源遠流長的“世界大同,天下一家”的天下觀,宣示了新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人繼往開來的偉(wei) 大風範、胸懷天下的博大情懷。我們(men) 的事業(ye) 前無古人,更關(guan) 係千秋,正在複興(xing) 的中華民族必將為(wei) 人類和平與(yu) 發展事業(ye) 貢獻中國智慧、中國方案、中國力量。
“六個(ge) 必須堅持”是內(nei) 在統一、相互聯係的整體(ti) ,深刻揭示了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的精髓要義(yi) ,係統詮釋了這一思想的根本立場、精神品格、科學態度、實踐要求、思想方法、崇高境界,集中展現了這一思想的強大真理力量和實踐偉(wei) 力。學習(xi) 《習(xi) 近平著作選讀》,關(guan) 鍵是要把黨(dang) 的創新理論的世界觀和方法論作為(wei) 研究問題、解決(jue) 問題的總鑰匙,自覺運用貫穿其中的立場觀點方法,為(wei) 強國建設、民族複興(xing) 提供科學的思想引領和強大的精神力量。中國社會(hui) 科學院將堅定不移地沿著習(xi) 近平總書(shu) 記指引的方向前進,為(wei) 堅持、發展和宣傳(chuan) 好黨(dang) 的創新理論作出自己的貢獻。
堅決(jue) 扛起帶頭學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的首都擔當
北京市委常委、宣傳(chuan) 部部長 莫高義(yi)
在全黨(dang) 深入開展學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想主題教育之際,《習(xi) 近平著作選讀》第一卷、第二卷出版發行,是黨(dang) 和國家政治生活中的一件大事,具有重大而深遠的意義(yi) 。北京市高度重視選讀學習(xi) 。市級領導班子舉(ju) 行為(wei) 期一周的讀書(shu) 班,認真研讀選讀等學習(xi) 材料;為(wei) 全市黨(dang) 員幹部購買(mai) 60多萬(wan) 冊(ce) 供學習(xi) 使用;各大書(shu) 店全力做好選讀發行工作;市屬新聞媒體(ti) 深入開展宣傳(chuan) 報道,在全市迅速興(xing) 起學習(xi) 熱潮。結合近一段時間的學習(xi) ,談三點體(ti) 會(hui) 。
一是深刻認識新時代以來的偉(wei) 大變革,深刻領悟“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) 、堅決(jue) 做到“兩(liang) 個(ge) 維護”。選讀生動反映了以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央團結帶領全黨(dang) 全國各族人民推動黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革,開創中國特色社會(hui) 主義(yi) 新時代的曆史進程。認真學習(xi) 選讀收錄的一篇篇報告、講話、談話,新時代波瀾壯闊的偉(wei) 大實踐生動展現在眼前,黨(dang) 和國家事業(ye) 取得的重大成就曆曆在目。選讀收錄了多篇關(guan) 於(yu) 宣傳(chuan) 思想工作的重要著作,加深了我們(men) 對新時代以來意識形態領域形勢發生的全局性、根本性轉變的理解把握。黨(dang) 的十八大以來,黨(dang) 從(cong) 正本清源入手,推進宣傳(chuan) 思想工作固本培元、守正創新,從(cong) 根本上解決(jue) 責任落實上的“鬆”,破除鬥爭(zheng) 態度上的“軟”,力戒文化行業(ye) 風氣的“浮”,鞏固陣地建設上的“實”,社會(hui) 主義(yi) 意識形態凝聚力和引領力不斷增強。作為(wei) 親(qin) 曆者和參與(yu) 者,我們(men) 接受到深刻的教育洗禮,收獲到寶貴的精神財富,深刻認識到,新時代成就的取得,最根本在於(yu) 習(xi) 近平總書(shu) 記掌舵領航,在於(yu) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學指引。我們(men) 將更加自覺地在思想上政治上行動上同以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央保持高度一致,堅持和捍衛“兩(liang) 個(ge) 確立”,增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”。
二是深刻認識習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的真理力量,努力在理論武裝上走在前列。選讀集中反映了我們(men) 黨(dang) 堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合,推進馬克思主義(yi) 中國化時代化取得的重大理論創新成果。認真學習(xi) 選讀,我們(men) 深切感受到,習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ,是中華文化和中國精神的時代精華,為(wei) 全黨(dang) 全國人民樹立了思想旗幟,為(wei) 新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 發展指引了正確方向。在新時代非凡曆程中,我們(men) 黨(dang) 之所以能夠帶領全國各族人民戰勝各種風險挑戰,成功推進國家強盛、民族複興(xing) 的偉(wei) 大事業(ye) ,關(guan) 鍵在於(yu) 思想上的統一為(wei) 黨(dang) 的團結統一提供了最堅實最可靠的保證。北京作為(wei) 國家首都,必須在學習(xi) 踐行黨(dang) 的創新理論中走在前、作表率,努力在主題教育中把理論學習(xi) 、宣傳(chuan) 提高到一個(ge) 新水平。我們(men) 將始終把用黨(dang) 的創新理論凝心鑄魂作為(wei) 首要政治任務,堅持理論學習(xi) 突出全麵係統、深化轉化,理論宣傳(chuan) 突出實踐導向、入腦入心,真正使習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想成為(wei) 改造主觀世界和客觀世界的強大思想武器。
三是深刻認識習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的實踐偉(wei) 力,奮力做好首都文化這篇大文章。選讀科學總結了我們(men) 黨(dang) 領導人民如期全麵建成小康社會(hui) 、邁上全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程,以中國式現代化推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的寶貴經驗,充分證明了中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能,中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好,歸根到底是馬克思主義(yi) 行,是中國化時代化的馬克思主義(yi) 行。黨(dang) 的十八大以來,北京市所做的全部工作,歸結起來就是一件事:推動習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想在京華大地落地生根、開花結果,形成更多生動實踐。我們(men) 將以新時代首都發展為(wei) 統領,大力加強“四個(ge) 中心”功能建設、不斷提高“四個(ge) 服務”水平,更好服務黨(dang) 和國家工作大局,更好滿足人民群眾(zhong) 對美好生活的向往。黨(dang) 的二十大對鑄就社會(hui) 主義(yi) 文化新輝煌作出新的戰略部署。我們(men) 將深刻把握中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化、豐(feng) 富人民精神世界是中國式現代化的本質要求,把文化建設擺在更加突出的位置,圍繞舉(ju) 旗幟、聚民心、育新人、興(xing) 文化、展形象推進全國文化中心建設,不斷把理論學習(xi) 成果轉化為(wei) 推進文化強國建設的實際成效。
下一步,我們(men) 將按照黨(dang) 中央要求,堅持以首善標準開展主題教育,推動選讀學習(xi) 往深裏走、往實裏走、往心裏走,切實把黨(dang) 的創新理論運用到貫徹落實黨(dang) 的二十大提出的重大戰略部署之中,轉化為(wei) 凝心聚力促發展、堅持不懈抓落實的強大實踐力量。
延伸閱讀
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