習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的二十大報告中指出：“繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。”報告從(cong) 6個(ge) 方麵作出概括和闡述，強調必須堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創新、堅持問題導向、堅持係統觀念、堅持胸懷天下。這深刻揭示了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的理論品格和鮮明特質，既是深刻理解這一科學思想必須牢牢把握的基本點，也是繼續推進理論創新必須始終堅持的基本點。我們(men) 要以高度政治自覺、思想自覺、行動自覺深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，在新時代偉(wei) 大實踐中不斷開辟馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界。
一、必須堅持人民至上
人民是曆史的創造者，是真正的英雄。馬克思主義(yi) 是人民的理論，第一次創立了人民實現自身解放的思想體(ti) 係，人民性是馬克思主義(yi) 的本質屬性。相信誰、為(wei) 了誰、依靠誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是衡量一種思想理論先進性的根本尺度。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為(wei) 人民造福的理論都是沒有生命力的。我們(men) 黨(dang) 的理論之所以得到億(yi) 萬(wan) 人民擁護，就在於(yu) 始終秉持人民立場、堅持人民至上，是來自人民、為(wei) 了人民、造福人民的理論，是人民利益、人民心聲的集中表達。
堅持人民至上，是貫穿習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的一條紅線。習(xi) 近平總書(shu) 記是從(cong) 人民中成長起來、深受人民愛戴的人民領袖，對人民懷有深沉真摯的情感、厚重強烈的責任感。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，“我們(men) 黨(dang) 來自於(yu) 人民，為(wei) 人民而生，因人民而興(xing) ”，“以百姓心為(wei) 心，與(yu) 人民同呼吸、共命運、心連心，是黨(dang) 的初心，也是黨(dang) 的恒心”；強調“民心是最大的政治”，“讓人民生活幸福是‘國之大者’”，“人民對美好生活的向往就是我們(men) 的奮鬥目標”；強調“我的執政理念，概括起來說就是：為(wei) 人民服務，擔當起該擔當的責任”。黨(dang) 的十八大以來，無論是打贏脫貧攻堅戰，還是解決(jue) 人民最關(guan) 心最直接最現實的利益問題，無論是推進健康中國、平安中國、美麗(li) 中國建設，還是堅持“人民至上、生命至上”打贏疫情防控阻擊戰，都充分展現了習(xi) 近平總書(shu) 記“我將無我，不負人民”的深厚情懷和使命擔當，展現了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的鮮明本色和根本立場。
繼續推進實踐基礎上的理論創新，必須深刻體(ti) 會(hui) “人民”二字在習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想中的根本性意義(yi) ，始終堅持人民至上這一根本價(jia) 值取向。要牢記江山就是人民、人民就是江山，站穩人民立場、把握人民願望，把人民放在心中最高位置，把增進人民福祉、促進人的全麵發展和全體(ti) 人民共同富裕作為(wei) 出發點和落腳點，確保我們(men) 黨(dang) 的理論和路線方針政策符合最廣大人民根本利益。人民的創造性實踐是理論創新的不竭源泉，要深深植根億(yi) 萬(wan) 人民的生動實踐，向人民學習(xi) 、拜人民為(wei) 師，尊重人民創造、集中人民智慧，及時概括提煉人民群眾(zhong) 的新鮮經驗，形成為(wei) 人民所喜愛、所認同、所擁有的理論，使之成為(wei) 指導人民認識世界和改造世界的強大思想武器。
二、必須堅持自信自立
自信是中國共產(chan) 黨(dang) 素有的精神氣度，自立是我們(men) 立黨(dang) 立國的重要原則。中國人民和中華民族從(cong) 近代以後的深重苦難走向偉(wei) 大複興(xing) 的光明前景，從(cong) 來就沒有教科書(shu) ，更沒有現成答案。黨(dang) 的百年奮鬥成功道路是黨(dang) 領導人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義(yi) 的中國篇章是中國共產(chan) 黨(dang) 人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個(ge) 基本點就是中國的問題必須從(cong) 中國基本國情出發，由中國人自己來解答。這是我們(men) 黨(dang) 全部理論和實踐的立足點，也是黨(dang) 和人民事業(ye) 不斷從(cong) 勝利走向勝利的根本所在。
習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想生動體(ti) 現著獨立自主的探索和實踐精神，貫穿著堅持走自己的路的堅定決(jue) 心和信心。習(xi) 近平總書(shu) 記深刻總結古今中外治亂(luan) 興(xing) 衰的曆史規律，指出：“人類曆史上，沒有一個(ge) 民族、沒有一個(ge) 國家可以通過依賴外部力量、跟在他人後麵亦步亦趨實現強大和振興(xing) 。那樣做的結果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為(wei) 他人的附庸。”習(xi) 近平總書(shu) 記反複強調要堅持共產(chan) 主義(yi) 理想和社會(hui) 主義(yi) 信念，堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信，堅定曆史自信、增強曆史主動。這種自信自立，根源於(yu) 中華民族光輝燦爛的5000多年文明發展史，來自於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 100多年奮鬥曆程和70多年執政興(xing) 國經驗，彰顯於(yu) 新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐，已經成為(wei) 中國人民和中華民族的內(nei) 在氣質和精神風貌。
不論過去、現在還是將來，自信自立始終都是我們(men) 這樣一個(ge) 大黨(dang) 大國必須堅持的重要原則。要堅持對馬克思主義(yi) 的堅定信仰、對中國特色社會(hui) 主義(yi) 的堅定信念，增強民族自尊心和自信心，在重大政治問題上有定力、有主見，不信邪、不怕鬼、不怕壓，任何時候任何情況下都堅定“四個(ge) 自信”，真正做到“千磨萬(wan) 擊還堅勁，任爾東(dong) 西南北風”，把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。要以更加積極的曆史擔當和創造精神為(wei) 發展馬克思主義(yi) 作出新的貢獻，反對各種形式的本本主義(yi) 、教條主義(yi) ，既不能無視快速變化的實際，刻舟求劍、封閉僵化，也不能一切以外國的東(dong) 西為(wei) 圭臬，照抄照搬、食洋不化。
三、必須堅持守正創新
我們(men) 信仰的是科學真理，走的是人間正道，從(cong) 事的是前無古人的偉(wei) 大事業(ye) 。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創新才能把握時代、引領時代。守正與(yu) 創新相輔相成，體(ti) 現了“變”與(yu) “不變”、繼承與(yu) 發展、原則性與(yu) 創造性的辯證統一。守正創新，既與(yu) 中華民族幾千年來恪守正道、革故鼎新的文化傳(chuan) 統相承襲，又與(yu) 我們(men) 黨(dang) 一貫堅持的解放思想、實事求是、與(yu) 時俱進、求真務實的品格相貫通，是貫徹黨(dang) 的思想路線的內(nei) 在要求。
守正創新是中國特色社會(hui) 主義(yi) 新時代的鮮明氣象，也是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的顯著標識。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央在立場、方向、原則、道路等根本性問題上旗幟鮮明、毫不含糊，著力正本清源、固本培元，高揚了理想信念的旗幟、馬克思主義(yi) 的旗幟、中國特色社會(hui) 主義(yi) 的旗幟，確保了黨(dang) 不變質、不變色、不變味。同時，麵對快速變化的世界和中國，我們(men) 黨(dang) 堅持立破並舉(ju) ，以巨大勇氣和魄力推進各方麵改革創新，推動黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革，中國共產(chan) 黨(dang) 的麵貌、中國人民的麵貌、社會(hui) 主義(yi) 中國的麵貌、中華民族的麵貌煥然一新。在這一偉(wei) 大實踐中創立的習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，既堅持了老祖宗、又講了許多新話，以全新的視野深化了對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識，為(wei) 發展馬克思主義(yi) 作出了原創性貢獻，實現了馬克思主義(yi) 中國化時代化新的飛躍。
實踐沒有止境，理論創新也沒有止境。麵向未來，推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的任務不是輕了，而是更重了。必須更好地把堅持馬克思主義(yi) 與(yu) 發展馬克思主義(yi) 統一起來，堅持用馬克思主義(yi) 之“矢”去射新時代中國之“的”，續寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章。要以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理，堅持馬克思主義(yi) 基本原理不動搖，堅持黨(dang) 的全麵領導不動搖，堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 不動搖，始終做到道不變、誌不改。要緊跟時代步伐，順應實踐發展，以滿腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認識的廣度和深度，回答好中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，敢於(yu) 說前人沒有說過的新話，敢於(yu) 幹前人沒有幹過的事情，以新的理論指導新的實踐。
四、必須堅持問題導向
問題是時代的聲音，回答並指導解決(jue) 問題是理論的根本任務。人類認識世界、改造世界的過程，就是一個(ge) 發現問題、解決(jue) 問題的過程。堅持問題導向，是馬克思主義(yi) 的鮮明特點。毛澤東(dong) 指出：“問題就是事物的矛盾。哪裏有沒有解決(jue) 的矛盾，哪裏就有問題。”抓住問題就找到了實踐前進的突破點，也就找到了理論創新的生長點。中國共產(chan) 黨(dang) 人幹革命、搞建設、抓改革，從(cong) 來都是為(wei) 了解決(jue) 中國的現實問題，黨(dang) 的理論也是在不斷回答時代課題中創新發展的。
習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“每個(ge) 時代總有屬於(yu) 它自己的問題，隻要科學地認識、準確地把握、正確地解決(jue) 這些問題，就能夠把我們(men) 的社會(hui) 不斷推向前進。”堅持問題導向，是黨(dang) 的十八大以來黨(dang) 治國理政的突出特點，也是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的鮮明風格。這些年來，我們(men) 黨(dang) 啃硬骨頭、涉險灘推動全麵深化改革，持之以恒糾治“四風”、以零容忍態度懲治腐敗，打贏藍天碧水淨土保衛戰，著力防範和化解重大風險，等等，都是聚焦重大理論和實踐問題，把問題作為(wei) 研究製定政策的出發點，把化解矛盾、破解難題作為(wei) 打開局麵的突破口。這些都充分彰顯了鮮明的問題意識、問題導向，彰顯了強烈的擔當精神、鬥爭(zheng) 精神。新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 發展的一係列重大問題，集中概括起來就是新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，建設什麽(me) 樣的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國，建設什麽(me) 樣的長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 、怎樣建設長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 。正是基於(yu) 對這些重大時代課題的準確把握和科學回答，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想得以創立並不斷豐(feng) 富發展。
“時代是出卷人，我們(men) 是答卷人，人民是閱卷人。”今天，我們(men) 已經踏上全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程，所麵臨(lin) 問題的複雜程度、解決(jue) 問題的艱巨程度明顯加大，給理論創新提出了全新要求。隻有聆聽時代聲音，回應時代呼喚，認真研究解決(jue) 重大而緊迫的問題，才能真正把握住曆史脈絡、找到發展規律，推動理論創新。要增強問題意識，時刻保持清醒頭腦和敏銳眼光，敢於(yu) 正視問題、善於(yu) 發現問題，不回避、不躲閃，瞄著問題去、迎著問題上。要聚焦實踐遇到的新問題、改革發展穩定存在的深層次問題、人民群眾(zhong) 急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨(dang) 的建設麵臨(lin) 的突出問題，不斷提出真正解決(jue) 問題的新理念新思路新辦法，不斷開創事業(ye) 發展的新局麵。
五、必須堅持係統觀念
係統觀念是辯證唯物主義(yi) 的重要認識論和方法論，是具有基礎性的思想和工作方法。萬(wan) 事萬(wan) 物是相互聯係、相互依存的。隻有堅持係統觀念，用普遍聯係的、全麵係統的、發展變化的觀點觀察事物，才能把握事物發展規律。我國是一個(ge) 發展中大國，仍處於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 初級階段，正在經曆廣泛而深刻的社會(hui) 變革，推進改革發展、調整利益關(guan) 係往往牽一發而動全身，尤其需要堅持和運用係統觀念處理好各方麵關(guan) 係、統籌好各方麵利益、調動好各方麵積極性。
黨(dang) 的十八大以來，麵對錯綜複雜的國際形勢、艱巨繁重的改革發展穩定任務，習(xi) 近平總書(shu) 記登高望遠、領航掌舵，提出統攬偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、偉(wei) 大工程、偉(wei) 大事業(ye) 、偉(wei) 大夢想，統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局、協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局，對黨(dang) 和國家事業(ye) 發展作出科學完整的戰略部署。在領導推進各領域事業(ye) 的過程中，習(xi) 近平總書(shu) 記始終堅持係統思維、全局謀劃，強調經濟社會(hui) 發展是一個(ge) 係統工程，必須綜合考慮政治和經濟、當前和長遠、物質和文化、發展和民生、資源和生態、國內(nei) 和國際等多方麵因素；強調全麵深化改革需要加強頂層設計和整體(ti) 謀劃，做到全局和局部相配套、治標和治本相結合、漸進和突破相銜接，實現整體(ti) 推進和重點突破相統一；強調全麵推進依法治國必須統籌兼顧、把握重點、整體(ti) 謀劃，在共同推進上著力，在一體(ti) 建設上用勁；強調統籌疫情防控和經濟社會(hui) 發展，做到疫情要防住、經濟要穩住、發展要安全；等等。所有這些，都體(ti) 現了洞悉時勢、總攬全局的係統謀劃和戰略擘畫，為(wei) 我們(men) 應對複雜局麵、推動事業(ye) 發展提供了科學遵循。
在全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程上，我們(men) 將麵對更加深刻複雜變化的發展環境，麵對更多兩(liang) 難、多難問題，必須更加自覺地堅持和運用係統觀念觀察形勢、分析問題、推動工作。要善於(yu) 通過曆史看現實、透過現象看本質，把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guan) 係，前瞻性思考、全局性謀劃、整體(ti) 性推進黨(dang) 和國家各項事業(ye) 。要掌握科學的思想方法和工作方法，不斷提高戰略思維、曆史思維、辯證思維、係統思維、創新思維、法治思維、底線思維能力，更好地駕馭複雜局麵、應對風險挑戰，增強工作的原則性、係統性、預見性、創造性。
六、必須堅持胸懷天下
大道之行，天下為(wei) 公。中國共產(chan) 黨(dang) 是為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) 的黨(dang) ，也是為(wei) 人類謀進步、為(wei) 世界謀大同的黨(dang) 。在百年奮鬥曆程中，我們(men) 黨(dang) 始終以世界眼光關(guan) 注人類前途命運，從(cong) 人類發展大潮流、世界變化大格局、中國發展大曆史正確認識和處理同外部世界的關(guan) 係，始終站在曆史正確的一邊，站在人類文明進步的一邊，為(wei) 世界發展和人類進步事業(ye) 作出了重要貢獻。
進入新時代，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局與(yu) 世界百年未有之大變局曆史性交匯。習(xi) 近平總書(shu) 記從(cong) 人類前途命運出發，鮮明提出並深刻闡述了構建人類命運共同體(ti) 的重大倡議，提出全球發展倡議、全球安全倡議，闡明了中國的安全觀、發展觀、義(yi) 利觀、全球化觀、全球治理觀，提出弘揚全人類共同價(jia) 值、建設新型國際關(guan) 係、推動共建“一帶一路”高質量發展，描繪了建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗(li) 的世界的美好願景，為(wei) 維護世界和平與(yu) 促進共同發展提供了中國智慧、中國方案。這些重要倡議和主張，充分體(ti) 現了對國際形勢變化的深刻把握，對人類發展重大問題的獨特創見，占據了思想和道義(yi) 製高點，凸顯了中國特有的大國風範、大國擔當。
當前，世界之變、時代之變、曆史之變正以前所未有的方式展開，和平赤字、發展赤字、安全赤字、治理赤字加重，世界進入新的動蕩變革期。我們(men) 要拓展世界眼光，縱覽天下大勢，深刻洞察人類發展進步潮流，善於(yu) 發現其中的機遇和挑戰，找到在危機中育新機、於(yu) 變局中開新局的製勝之道。要積極回應各國人民普遍關(guan) 切，順應世界人民要發展、要合作、要和平生活的普遍願望，為(wei) 解決(jue) 人類麵臨(lin) 的共同問題作出貢獻。要以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(you) 秀文明成果，推動不同文明交流互鑒，促進各國人民相知相親(qin) ，在美人之美、美美與(yu) 共中建設更加美好的世界。
黨(dang) 的十八大以來的實踐充分證明，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ，是中華文化和中國精神的時代精華，是黨(dang) 和人民實踐經驗和集體(ti) 智慧的結晶，是新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的行動指南。這一思想之所以具有強大的真理力量和實踐偉(wei) 力，就在於(yu) 堅持馬克思主義(yi) 世界觀和方法論，運用了科學的立場觀點方法。人民至上、自信自立、守正創新、問題導向、係統觀念、胸懷天下，是新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人理論創造、實踐探索、政治品格的集中體(ti) 現，是我們(men) 理解把握習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的“金鑰匙”。我們(men) 要自覺用這一思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，全麵準確領會(hui) 其豐(feng) 富內(nei) 涵、思想體(ti) 係和實踐要求，深刻領悟“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) ，增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”，以飽滿的精神狀態、昂揚的奮鬥姿態投身全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程。
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