習(xi) 近平同誌在浙江擔任省委書(shu) 記期間，多次給浙江高校學生作形勢政策報告。2006年9月27日，習(xi) 近平同誌在浙江大學紫金港校區劇場，為(wei) 在杭高校千餘(yu) 名大學生作了題為(wei) 《繼承文化傳(chuan) 統 弘揚浙江精神》的形勢政策報告。習(xi) 近平同誌結合群星璀璨的浙江曆史文化名人的故事，生動講述了浙江悠久深厚的文化傳(chuan) 統，深刻闡釋了融合曆史文化、革命文化和現代文化的“浙江精神”，舉(ju) 例分析了浙江人善於(yu) “闖”、勇於(yu) “試”、敢於(yu) “冒”的文化淵源，頌揚了浙江人和美與(yu) 共的情懷、和衷共濟的情誌、和悅自適的情操，強調了源遠流長的浙江文化是中華文明的重要組成部分。習(xi) 近平同誌勉勵同學們(men) 繼承發揚中華民族優(you) 秀的曆史文化傳(chuan) 統，學習(xi) 浙江精神、感悟浙江精神、實踐浙江精神、弘揚浙江精神，做浙江精神的繼承者和創造者，幹在實處，走在前列。
采訪對象：張棟梁，男，1984年2月生，浙江嘉興(xing) 人，浙江大學電子商務專(zhuan) 業(ye) 2006級碩士生，現任浙江大學紀律檢查委員會(hui) 辦公室綜合室主任，校團委兼職副書(shu) 記。
采訪組：梁豔 陶安娜 盧思穎 石新明
采訪日期：2018年12月20日
采訪地點：浙江大學劇場B座313室
采訪組：張棟梁同誌，您好！2006年9月27日，習(xi) 近平同誌在浙江大學給大學生作了題為(wei) 《繼承文化傳(chuan) 統 弘揚浙江精神》的形勢政策報告。聽說您聆聽了此次報告，能否為(wei) 我們(men) 回憶一下當時的場景。
張棟梁：2006年9月，當時我剛進入浙江大學電子商務專(zhuan) 業(ye) 攻讀碩士學位。入學不久，我作為(wei) 學生黨(dang) 員代表聆聽了時任省委書(shu) 記習(xi) 近平在浙江大學紫金港校區劇場專(zhuan) 門為(wei) 大學生作的形勢政策報告，報告題目是《繼承文化傳(chuan) 統 弘揚浙江精神》。報告會(hui) 規模很大，千餘(yu) 名同學坐滿了整個(ge) 劇場。聽報告的同學既有來自浙大各個(ge) 院係的黨(dang) 員代表和學生骨幹，也有在杭其他高校的學生代表。
習(xi) 書(shu) 記在報告中結合群星璀璨的浙江曆史文化名人的故事，講述了浙江多元的文化傳(chuan) 統；結合浙江發展史上的經典案例，講述了“浙江精神”的文化特點；分析了“浙商”的特點，闡述了“浙江經濟”與(yu) “浙江人經濟”的內(nei) 涵；對青年大學生的成長成才提出了建議和希望。
整場報告曆時兩(liang) 個(ge) 多小時，習(xi) 書(shu) 記旁征博引，典故信手拈來，還不時與(yu) 我們(men) 互動，現場氣氛十分活躍。他沉穩平和的聲音、淵博的學識、儒雅的氣質和極強的親(qin) 和力，我至今依然曆曆在目。我感覺習(xi) 書(shu) 記真是一個(ge) 傳(chuan) 道授業(ye) 解惑的好導師，舉(ju) 例子、擺事實、講道理，娓娓道來，引人入勝。
采訪組：聽說習(xi) 近平同誌在報告一開場就講了一個(ge) 非常有趣的故事，能否與(yu) 我們(men) 分享一下？
張棟梁：這個(ge) 有趣的故事，講的是當年毛主席乘專(zhuan) 列途經河南南陽，南陽地委書(shu) 記上火車向主席匯報地方情況的事情。當毛主席問他有關(guan) 南陽的曆史和時事時，那位書(shu) 記都答不上來。最後，毛主席問他個(ge) 人的年齡，那位書(shu) 記答上來了。於(yu) 是毛主席風趣地說：“你不知今不知古，隻知自己五十五。”
習(xi) 書(shu) 記接著問我們(men) ，當別人問你們(men) “浙江怎麽(me) 樣”時，你們(men) 怎麽(me) 回答？這一問，立即引發了我的思考。習(xi) 書(shu) 記可能是想告訴我們(men) ，並不是當上了幹部才需要了解當地的各種情況，即使作為(wei) 一個(ge) 普通的求學者，因為(wei) 有過在浙江上學的經曆，或許將來還要在浙江創業(ye) 和生活，對浙江的文化傳(chuan) 統一定要有所了解。
采訪組：習(xi) 近平同誌是如何向同學們(men) 介紹浙江的文化傳(chuan) 統的？
張棟梁：習(xi) 書(shu) 記從(cong) 浙江深厚的文化傳(chuan) 統和浙江人的文化基因之間的關(guan) 係出發，詳細為(wei) 我們(men) 介紹了浙江悠久深厚的文化傳(chuan) 統。他當時用了“多元”這個(ge) 詞來概括浙江的文化傳(chuan) 統。
他說，浙江是中華文明的發祥地之一，浙江文化在中國曆史進程中處於(yu) 重要地位。通過習(xi) 書(shu) 記的介紹，我才知道，除了大家熟知的河姆渡文化、馬家浜文化，其實還有距今5000年左右的良渚文化，距今8000-7000年的跨湖橋文化，可見浙江文化的起源很早。
同時，在浙江悠遠的文化發展曆程中，湧現出了各個(ge) 領域的領軍(jun) 人物。習(xi) 書(shu) 記從(cong) 東(dong) 漢的王充說起，談到了王羲之、駱賓王、沈括、宗澤、王冕、宋濂、於(yu) 謙、王守仁、全祖望以及近代的蔡元培、章太炎、王國維、魯迅、茅盾等浙江籍文化名人，涵蓋了政治、軍(jun) 事、科技、哲學、史學、文學、古文字學、藝術、教育等各個(ge) 領域。作為(wei) 一個(ge) 地道的浙江人，有些人物我之前並不知道他們(men) 是浙江籍的，聽著習(xi) 書(shu) 記娓娓道來，我驚歎浙江原來有著如此深厚的曆史文化底蘊，更為(wei) 習(xi) 書(shu) 記的廣博學識所折服。
習(xi) 書(shu) 記告訴我們(men) ，浙江文化融匯了曆史文化、革命文化與(yu) 現代文化。他特別強調，浙江是中國共產(chan) 黨(dang) 的誕生地之一，當年我們(men) 黨(dang) 的誕生和黨(dang) 領導的中國革命的航船，正是從(cong) 嘉興(xing) 南湖起航，才創建了彪炳千秋的偉(wei) 業(ye) 。而我本人剛好就是浙江嘉興(xing) 人，習(xi) 書(shu) 記在報告中提到南湖的紅船時，我感到特別的親(qin) 切和自豪。
采訪組：習(xi) 近平同誌是如何向同學們(men) 闡釋“浙江精神”的？
張棟梁：習(xi) 書(shu) 記認為(wei) ，浙江文化傳(chuan) 統中這種“多元”的精神特質，千百年來始終流淌在浙江老百姓的血液中，像一種無聲而強大的力量，始終支撐、引領和推動著浙江人民奮發向上，也就慢慢形成了浙江獨特的文化精神和人文優(you) 勢，也就是被人們(men) 所稱道的“浙江精神”。
改革開放以來，浙江的發展之所以如此奪目，取決(jue) 於(yu) 很多因素。習(xi) 書(shu) 記告訴我們(men) ，最根本的還是人的因素，確切地說，是文化的因素在產(chan) 生深刻的影響。浙江文化是引領和推動浙江發展的最深層次原因，浙江精神是屬於(yu) 浙江人民自己的“精神名片”。
浙江精神的基礎是“自強不息、堅韌不拔、勇於(yu) 創新、講求實效”。習(xi) 書(shu) 記提出，要在這一基礎上，與(yu) 時俱進地培育和弘揚“求真務實、誠信和諧、開放圖強”的精神。
習(xi) 書(shu) 記在為(wei) 我們(men) 作報告的時候，列舉(ju) 了一係列曆史人物和事件，分析了浙江人秉承的善於(yu) “闖”、勇於(yu) “試”、敢於(yu) “冒”的這種品質的文化淵源，並通過百年老店“胡慶餘(yu) 堂”、“寧波幫”和“信用浙江”建設的案例，頌揚了浙江人和美與(yu) 共的情懷、和衷共濟的情誌、和悅自適的情操。他強調，浙江精神是不同時期、不同領域的浙江人共同奮鬥的結晶。
采訪組：習(xi) 近平同誌非常讚賞“浙商”的創業(ye) 精神，這次報告會(hui) 對於(yu) “浙商”的特點是如何闡述的？
張棟梁：習(xi) 書(shu) 記認為(wei) ，“浙商”不是一個(ge) 虛擬的稱呼，而是一些實實在在鮮活的人群。這些人群的背後，是浙江文化堅韌圖強的主體(ti) 性和務實重行的商業(ye) 意識。正是這樣深層次、潛移默化的文化力量，才會(hui) 有不畏艱辛、自主創業(ye) 的浙江人。他舉(ju) 了很多例子，比如，寧波的“奉幫裁縫”，以及他們(men) 發展起來的服裝產(chan) 業(ye) ；紹興(xing) “日出華舍萬(wan) 丈綢”的紡織行業(ye) ，以及聞名全國的中國輕紡城；又比如，“其貨纖靡，其人善賈”的溫州商人，以及他們(men) 創立的皮鞋、低壓電器、打火機、眼鏡等特色鮮明的產(chan) 業(ye) 群；還有被稱為(wei) “百工之鄉(xiang) ”的金華人，發展起了東(dong) 陽的建築業(ye) 、永康的小五金、浦江的書(shu) 畫水晶業(ye) 等。
習(xi) 書(shu) 記總結了“浙商”的一些特點——不等、不靠、不要，自謀出路，自主創業(ye) ，所以浙江經濟又被稱為(wei) “百姓經濟”。浙江人是靠著經商傳(chuan) 統，親(qin) 帶親(qin) 、鄰帶鄰，自主開發市場的方式，為(wei) 自己打造了“金飯碗”。換句話說，老百姓不僅(jin) 是生產(chan) 者、消費者，還是投資者、經營者。他引用了費孝通先生的一句話——浙江人“白天當老板，晚上睡地板”，說的就是“浙商”不畏艱辛、堅韌不拔的精神品質。
習(xi) 書(shu) 記指出：“有井水的地方就有生意可做，而有生意可做的地方，必有浙江人。”浙江人不隻局限在浙江這片土地上勤奮耕耘，而是放眼全球，範圍特別廣，習(xi) 書(shu) 記將這種現象概括為(wei) “浙江人經濟”，認為(wei) 從(cong) 某種意義(yi) 上來說，正是浙江人獨特的文化力量才成就了“浙江人經濟”。
采訪組：在習(xi) 近平同誌的報告中，“浙江經濟”和“浙江人經濟”之間，有什麽(me) 區別和聯係？
張棟梁：我當時聽的時候，也產(chan) 生過這樣的困惑，習(xi) 書(shu) 記在報告中為(wei) 我們(men) 答疑解惑。根據習(xi) 書(shu) 記的闡述，通俗地來理解，“浙江經濟”概念的立足點在地域，是陸域10萬(wan) 餘(yu) 平方公裏和海域26萬(wan) 餘(yu) 平方公裏的浙江省範圍內(nei) ，浙江人和非浙江人創造的經濟；“浙江人經濟”概念的立足點在人，是所有浙江人在浙江以及浙江以外任何地方創造的經濟。簡單來說，“浙江經濟”相較於(yu) “浙江人經濟”，前者是GDP概念，後者是GNP概念；前者是一個(ge) 地區經濟的概念，後者更多的是帶有地區特點的文化概念。
要說聯係，其實還是在於(yu) 兩(liang) 者背後的文化。“浙江人經濟”之所以能成功，就是因為(wei) 浙江人既能單打獨鬥，又善於(yu) 相互合作，這是浙江人最優(you) 秀的品質。習(xi) 書(shu) 記講述了一個(ge) 當年“浙江人經濟促進大會(hui) 暨浙江人經濟論壇”上的故事。會(hui) 上一位學者說，溫州人發明一樣東(dong) 西，他完全可以憑借其背後160萬(wan) 溫州人強大的營銷網絡將產(chan) 品迅速推向市場，讓自己很快成為(wei) 大老板。習(xi) 書(shu) 記在現場講完這個(ge) 故事的時候，在場很多溫州籍的同學都情不自禁地鼓起掌來。
采訪組：習(xi) 近平同誌認為(wei) 浙江大學的“求是精神”是浙江精神的重要組成部分，這次報告會(hui) 上是否談到了浙大“求是精神”？
張棟梁：是的。習(xi) 書(shu) 記說，“求是精神”是百餘(yu) 年來浙江大學辦學理念的濃縮和凝練，是浙大人“以天下為(wei) 己任、以真理為(wei) 依歸”崇高追求的高度概括。習(xi) 書(shu) 記特別強調了新的發展階段，全省教育戰線乃至全省人民，都要繼續發揚光大作為(wei) 浙江精神重要組成部分的浙大“求是精神”。
習(xi) 書(shu) 記說，在“求是精神”熏陶下成長起來的浙大人，有一種深切的責任感。他舉(ju) 例說，僅(jin) 僅(jin) 2006年上半年，浙江大學就接受了數億(yi) 元的捐贈，其中有幾位捐贈者就是改革開放以後浙江大學培養(yang) 出來的畢業(ye) 生。這種精神力量的轉化，當然不僅(jin) 僅(jin) 是對母校的反哺，更是對整個(ge) 社會(hui) 的一種正向反饋。習(xi) 書(shu) 記的肯定和鼓勵，不僅(jin) 讓我們(men) 浙大人倍感驕傲和自豪，而且讓我們(men) 深深地感受到了自己肩負的責任和使命。
采訪組：習(xi) 近平同誌在這次報告會(hui) 上對青年大學生提出了怎樣的希望？
張棟梁：習(xi) 書(shu) 記希望我們(men) 大學生成為(wei) “浙江精神的繼承者和創造者”。無論是否出生於(yu) 浙江，但隻要在浙江這片土地上生活過、求學過、成長過，今後可能還要在這裏工作、創業(ye) 、組建家庭，都要繼承和發揚中華民族優(you) 秀的曆史文化傳(chuan) 統，學習(xi) 浙江精神、感悟浙江精神、實踐浙江精神、弘揚浙江精神，幹在實處，走在前列，努力為(wei) 加快浙江全麵建成小康社會(hui) ，提前基本實現現代化作出應有的貢獻。
習(xi) 書(shu) 記特別重視大學生的社會(hui) 實踐活動。他在報告中說，通過資料了解到在過去的暑期社會(hui) 實踐活動中，許多同學更加深切地領悟到一種社會(hui) 責任，既有幾分壓力，更添學習(xi) 動力，從(cong) 而深刻認識到隻有通過自己的努力，才能提升自身的實力，實現自身的價(jia) 值。習(xi) 書(shu) 記鼓勵我們(men) 大學生要積極走進社會(hui) ，走向基層。希望我們(men) 不僅(jin) 要讀好課堂上的書(shu) ，也要讀好社會(hui) 這本“書(shu) ”，要了解浙江，熱愛浙江，進而了解我們(men) 偉(wei) 大的祖國和偉(wei) 大的民族，激發起應有的愛國主義(yi) 精神和民族自信心。
采訪組：這次報告會(hui) 對你和周圍的同學產(chan) 生了怎樣的影響？
張棟梁：記得當時同學們(men) 都說省委書(shu) 記給大學生作報告很新鮮，都說這是一堂讓人產(chan) 生高峰體(ti) 驗的大課。據我了解，當時聽報告的不少同學都是高年級學生，很多同學已經開始思考自己未來的擇業(ye) 與(yu) 就業(ye) 。聽完習(xi) 書(shu) 記的報告，大家產(chan) 生了身為(wei) 浙江人或身在浙江的自豪感，有不少同學表示畢業(ye) 後要留在浙江工作。習(xi) 書(shu) 記講述的浙江精神更是引起大家的強烈共鳴，同學們(men) 紛紛表示，要學習(xi) 浙江精神，弘揚浙江精神，踐行浙江精神。
習(xi) 書(shu) 記的報告，讓我更加明白了社會(hui) 實踐是我們(men) 青年學生了解國情、民情、社情的重要途徑，堅定了我繼續做好社會(hui) 實踐活動的決(jue) 心。
2007年暑期，我帶領浙江大學學生三農(nong) 協會(hui) 開展了“提升農(nong) 民生活品質，推進社會(hui) 主義(yi) 新農(nong) 村建設”的社會(hui) 實踐大調研活動，100多名浙大學子參加了該活動，普遍反映收獲非常大。
參加工作後，我和同事們(men) 一起推動組織了數萬(wan) 名大學生到全國各地紅色教育基地進行尋訪的實踐活動，打造了“紅色尋訪”社會(hui) 實踐品牌，這個(ge) 項目還被評選為(wei) 全國高校校園文化建設優(you) 秀成果特等獎。
采訪組：浙江是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重要萌發地、實踐地。作為(wei) 一名浙江人，能否分享一下您對習(xi) 近平同誌治理浙江時的重要思想的認識。
張棟梁：我是個(ge) 地道的浙江人，生於(yu) 浙江，長於(yu) 浙江，學於(yu) 浙江，工作也在浙江，對浙江這些年的發展變化有著切身的體(ti) 會(hui) 。習(xi) 書(shu) 記在浙江工作時，總結了浙江“八個(ge) 方麵優(you) 勢”，推出了“八個(ge) 方麵舉(ju) 措”，形成了指導浙江發展的“八八戰略”。浙江人民出版社出版的《之江新語》一書(shu) ，集中體(ti) 現了習(xi) 書(shu) 記在治理浙江時的重要思想和主張。
《之江新語》這本書(shu) 語言簡潔，觀點深刻，文風樸實，我非常愛看。每次讀這本書(shu) 時，我都感覺像是在與(yu) 習(xi) 書(shu) 記麵對麵聊天，尤其是對習(xi) 書(shu) 記的“兩(liang) 座山”“兩(liang) 隻鳥”和“兩(liang) 個(ge) 幹”理論的有關(guan) 闡述印象深刻。
第一，“兩(liang) 座山”論。2005年8月，習(xi) 書(shu) 記在浙江安吉縣餘(yu) 村調研時提出“綠水青山就是金山銀山”的著名論斷。習(xi) 書(shu) 記在《從(cong) “兩(liang) 座山”看生態環境》一文中，從(cong) 認識論的角度對“兩(liang) 座山”之間的關(guan) 係進行了闡釋。今日的餘(yu) 村，作為(wei) 習(xi) 總書(shu) 記生態文明思想的模範實踐區，走出了一條環境保護與(yu) 經濟發展相得益彰的鄉(xiang) 村振興(xing) 之路，已成為(wei) 聞名全國的美麗(li) 鄉(xiang) 村。
第二，“兩(liang) 隻鳥”論。習(xi) 書(shu) 記在《從(cong) “兩(liang) 隻鳥”看結構調整》一文中，提出必須推進浙江經濟結構的戰略性調整和增長方式的根本性改變，並將之生動地概括為(wei) 養(yang) 好“兩(liang) 隻鳥”，一個(ge) 是“鳳凰涅槃”，一個(ge) 是“騰籠換鳥”。前者講產(chan) 業(ye) 質量提升，變製造為(wei) 創造，變貼牌為(wei) 創牌。後者講產(chan) 業(ye) 結構調整，要培育和引進吃得少、產(chan) 蛋多、飛得高的“俊鳥”。在習(xi) 書(shu) 記“兩(liang) 隻鳥”論的指引下，今日的浙江正在成為(wei) 創新的沃土，創業(ye) 的熱土，創造的樂(le) 土。
第三，“兩(liang) 個(ge) 幹”論。習(xi) 書(shu) 記在《要“幹事”，更要“幹淨”》一文中，生動論述了領導幹部要幹幹淨淨地做人，踏踏實實地做事，時刻注重自重、自省、自警、自勵，真正做到為(wei) 民、務實、清廉。作為(wei) 一名紀檢戰線的幹部，我深刻體(ti) 會(hui) 到習(xi) 書(shu) 記這一論述的重要內(nei) 涵，這是我們(men) 開展幹部教育的必修課。
最讓我精神上“補鈣加油”的，是習(xi) 書(shu) 記提出的“紅船精神”。作為(wei) 一名嘉興(xing) 人，我從(cong) 小聽著紅船的故事長大，但之前從(cong) 來沒有提升到精神層麵來認識。2005年6月21日，習(xi) 書(shu) 記在《光明日報》發表文章《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》，首次提出“紅船精神”，並將之闡釋為(wei) 開天辟地、敢為(wei) 人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮鬥精神，立黨(dang) 為(wei) 公、忠誠為(wei) 民的奉獻精神。
通過學習(xi) 習(xi) 書(shu) 記關(guan) 於(yu) “紅船精神”的重要論述，我更加深刻地認識到紅船是中國革命源頭的象征，是我們(men) 黨(dang) 夢想起航的地方，“紅船精神”是中國革命精神之源，集中體(ti) 現了中國共產(chan) 黨(dang) 的初心使命。作為(wei) 一名共產(chan) 黨(dang) 員，我越來越為(wei) 家鄉(xiang) 的紅船驕傲，越來越為(wei) “紅船精神”自豪，越來越增強了傳(chuan) 承“紅船精神”的責任感和使命感。
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