新年第一課，習近平向黨內高級領導幹部講了5個問題

　　1月11日，省部級主要領導幹部學習(xi) 貫徹黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 精神專(zhuan) 題研討班開班，習(xi) 近平總書(shu) 記發表重要講話。

　　這次專(zhuan) 題研討班的目的很明確，就是要深入研讀和領會(hui) 黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 決(jue) 議，繼續把黨(dang) 史總結、學習(xi) 、教育、宣傳(chuan) 引向深入，更好把握和運用黨(dang) 的百年奮鬥曆史經驗。

　　小組注意到，習(xi) 近平在開班式上深刻闡述了5個(ge) 問題，分別是推進馬克思主義(yi) 中國化時代化、正確把握社會(hui) 主要矛盾和中心任務、重視戰略策略問題、永葆黨(dang) 的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 本色、黨(dang) 史學習(xi) 教育常態化長效化。這些闡述構成習(xi) 近平“新年第一課”的主體(ti) 脈絡。

　　1月11日，省部級主要領導幹部學習(xi) 貫徹黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 精神專(zhuan) 題研討班在中央黨(dang) 校（國家行政學院）開班。習(xi) 近平在開班式上發表重要講話。新華社記者 王曄 攝

　　一

　　中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能？中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好？習(xi) 近平在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 上明確指出：“歸根到底是因為(wei) 馬克思主義(yi) 行！”在這次專(zhuan) 題研討班上，習(xi) 近平進一步作出闡釋：馬克思主義(yi) 之所以行，就在於(yu) 黨(dang) 不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化並用以指導實踐。

　　層層遞進的邏輯，揭示出一個(ge) 道理：馬克思主義(yi) 能不能在實踐中發揮作用，關(guan) 鍵在於(yu) 能否把馬克思主義(yi) 基本原理同中國實際和時代特征相結合。這涉及兩(liang) 層含義(yi) ：馬克思主義(yi) 中國化和馬克思主義(yi) 時代化，兩(liang) 者目的都是為(wei) 了指導實踐。

　　雖然馬克思、恩格斯曾對未來社會(hui) 主義(yi) 社會(hui) 的發展過程、發展方向等作過科學預測和設想，但這並不意味著馬克思主義(yi) 就是一成不變的。正反兩(liang) 方麵曆史經驗充分證明，馬克思主義(yi) 理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發展。正如十九屆六中全會(hui) 決(jue) 議指出的，馬克思主義(yi) 理論“必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心”。

　　怎樣做到馬克思主義(yi) 理論的“中國化”“本土化”？習(xi) 近平提到“兩(liang) 個(ge) 結合”，即推進馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合。“兩(liang) 個(ge) 結合”體(ti) 現的正是理論創新的巨大勇氣。

　　當前，中國麵臨(lin) 改革發展穩定任務之重、矛盾風險挑戰之多、治國理政考驗之大前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有。可以說，時代變化已經遠遠超出馬克思主義(yi) 經典作家當時的想象。麵對快速變化的世界和中國，如果墨守成規、思想僵化，沒有理論創新的勇氣，不能科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不僅(jin) 黨(dang) 和國家事業(ye) 無法繼續前進，馬克思主義(yi) 也會(hui) 失去生命力、說服力。

　　隻有發展馬克思主義(yi) ，才能堅持馬克思主義(yi) ，這是曆史的辯證法。

　　二

　　在此次專(zhuan) 題研討班上，習(xi) 近平用了一個(ge) 非常形象的比喻：堅持用馬克思主義(yi) 之“矢”去射新時代中國之“的”。那麽(me) ，怎樣準確找到新時代中國之“的”呢？

　　馬克思主義(yi) 理論有一個(ge) 重要觀點，就是要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方麵。對一個(ge) 政黨(dang) 和國家來說，事業(ye) 能不能沿著正確方向前進，取決(jue) 於(yu) 能否準確認識和把握社會(hui) 主要矛盾、確定中心任務。換句話說，抓住了社會(hui) 主要矛盾，準確判斷中心任務，工作方能分清主次、有所側(ce) 重，從(cong) 而更加“有的放矢”。

　　中國社會(hui) 的主要矛盾始終在發展變化。例如，改革開放後，中國社會(hui) 的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會(hui) 生產(chan) 之間的矛盾，解決(jue) 這個(ge) 主要矛盾是當時的中心任務。隨著中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，中國社會(hui) 主要矛盾轉化為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。

　　習(xi) 近平指出，什麽(me) 時候社會(hui) 主要矛盾和中心任務判斷準確，黨(dang) 和人民事業(ye) 就順利發展，否則黨(dang) 和人民事業(ye) 就會(hui) 遭受挫折。他強調要有“全局觀”，對各種矛盾做到了然於(yu) 胸，同時又要緊緊圍繞主要矛盾和中心任務，優(you) 先解決(jue) 主要矛盾和矛盾的主要方麵，以此帶動其他矛盾的解決(jue) 。

　　當然，解決(jue) 矛盾問題，要講究戰略策略。一般來說，戰略是從(cong) 全局、長遠、大勢上作出判斷和決(jue) 策，策略是在戰略指導下為(wei) 戰略服務的，二者辯證統一，但戰略是根本。

　　習(xi) 近平在專(zhuan) 題研討班上強調，黨(dang) 中央作出的戰略決(jue) 策必須無條件執行，確保不偏向、不變通、不走樣。

　　三

　　中國共產(chan) 黨(dang) 曆史這麽(me) 長、規模這麽(me) 大、執政這麽(me) 久，如何跳出治亂(luan) 興(xing) 衰的曆史周期率？

　　上世紀40年代，毛澤東(dong) 在延安的窯洞裏給出答案：“隻有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈”。經過百年奮鬥特別是十八大以來新的實踐，中國共產(chan) 黨(dang) 又給出了第二個(ge) 答案——自我革命。

　　自我革命的關(guan) 鍵，是要有正視問題的自覺和刀刃向內(nei) 的勇氣。十八大以來，中國共產(chan) 黨(dang) 以前所未有的勇氣和定力全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ，打出一套自我革命的“組合拳”，堅定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”。如今，反腐敗鬥爭(zheng) 取得了壓倒性勝利並全麵鞏固。

　　不過，也有人覺得，全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 是不是已經嚴(yan) 到位、嚴(yan) 到底了？是不是可以鬆一鬆、緩一緩了？對此，習(xi) 近平態度堅決(jue) 地指出，全黨(dang) 同誌要永葆自我革命精神，增強全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 永遠在路上的政治自覺，決(jue) 不能滋生已經嚴(yan) 到位的厭倦情緒。此次專(zhuan) 題研討班上，習(xi) 近平再次麵向省部級主要領導幹部強調，不論誰在黨(dang) 紀國法上出問題，黨(dang) 紀國法決(jue) 不饒恕。

　　為(wei) 什麽(me) 中國共產(chan) 黨(dang) 敢於(yu) 自我革命？因為(wei) “黨(dang) 代表中國最廣大人民根本利益，沒有任何自己特殊的利益，從(cong) 來不代表任何利益集團、任何權勢團體(ti) 、任何特權階層的利益”。坦坦蕩蕩，大公無私，才有自我革命的動力和勇氣，這也是中國共產(chan) 黨(dang) 區別於(yu) 其他政黨(dang) 的顯著標誌。