黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 通過的《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》（以下簡稱《決(jue) 議》），總結黨(dang) 的百年奮鬥曆史，形成了十條寶貴經驗，其中一條就是“堅持中國道路”。道路問題直接關(guan) 係黨(dang) 和人民事業(ye) 興(xing) 衰成敗。中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路是被實踐證明符合中國國情的正確道路，是創造人民美好生活、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的必由之路。我們(men) 要堅定道路自信，無論遇到多少艱難險阻，都要沿著這條道路堅定不移走下去。
黨(dang) 在百年奮鬥中探索並形成符合中國國情的正確道路
《決(jue) 議》指出：“方向決(jue) 定道路，道路決(jue) 定命運。黨(dang) 在百年奮鬥中始終堅持從(cong) 我國國情出發，探索並形成符合中國實際的正確道路。中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路是創造人民美好生活、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的康莊大道。”這段話清楚地告訴我們(men) ，走自己的路，是黨(dang) 的全部理論和實踐立足點，是黨(dang) 百年奮鬥得出的曆史結論。一百年來，黨(dang) 領導人民不懈奮鬥、敢於(yu) 犧牲、接續創造，成功開辟了實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的正確道路。這條道路就是中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路。
近代以後，創造了燦爛文明的中華民族遭遇了文明難以賡續的深重危機，呈現在世界麵前的是一派衰敗凋零的景象。無數仁人誌士不屈不撓、前赴後繼尋求救國救民道路。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義(yi) ，中國先進分子從(cong) 中看到了解決(jue) 中國問題的出路。中國共產(chan) 黨(dang) 應運而生。
新民主主義(yi) 革命時期，一開始，處在幼年時期的黨(dang) 並沒有認識到走自己道路的重要性。大革命的失敗，多次“左”傾(qing) 錯誤特別是王明“左”傾(qing) 錯誤，使黨(dang) 和人民付出了巨大犧牲和沉痛代價(jia) 。以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，通過總結經驗教訓、深化對國情的認識，找到了農(nong) 村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路，取得了新民主主義(yi) 革命的勝利，建立起人民當家作主的新中國。
社會(hui) 主義(yi) 革命和建設時期，黨(dang) 在尋找正確道路中有成功經驗，也經曆了艱辛和曲折。在社會(hui) 主義(yi) 革命過程中，黨(dang) 創造了一係列適合中國特點的過渡形式，確立了社會(hui) 主義(yi) 基本製度。在不長的時間裏，我們(men) 就建立起獨立的比較完整的工業(ye) 體(ti) 係和國民經濟體(ti) 係，獨立研製出“兩(liang) 彈一星”，中國成為(wei) 在世界上有重要影響的大國。但由於(yu) 種種原因，還沒有找到一條完全符合中國實際的建設社會(hui) 主義(yi) 的道路。社會(hui) 主義(yi) 革命和建設時期的探索，為(wei) 我們(men) 繼續探索新路打下了重要基礎，提供了重要啟示。
改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設新時期，以鄧小平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人果斷作出把黨(dang) 和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的曆史性決(jue) 策。鄧小平同誌明確提出“走自己的路，建設有中國特色的社會(hui) 主義(yi) ”，成功開創了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路。以江澤民同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，麵對各種風險挑戰，堅定不移捍衛中國特色社會(hui) 主義(yi) ，成功把中國特色社會(hui) 主義(yi) 推向21世紀。以胡錦濤同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，根據新的發展要求，成功在新形勢下堅持和發展了中國特色社會(hui) 主義(yi) 。在這條正確道路上，人民生活實現了從(cong) 溫飽不足到總體(ti) 小康、奔向全麵小康的曆史性跨越。中華民族大踏步趕上時代，中國成為(wei) 世界第二大經濟體(ti) 。
黨(dang) 的十八大以來，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代。以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，準確把握中國特色社會(hui) 主義(yi) 曆史新方位、時代新變化、實踐新要求，對我國社會(hui) 主要矛盾作出新的重大判斷，科學回答了當今時代和當代中國發展提出的一係列重大理論和現實問題，堅持和完善了中國特色社會(hui) 主義(yi) 。在新時代，我們(men) 黨(dang) 立足中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局和世界百年未有之大變局，堅持和加強黨(dang) 的全麵領導，堅持以人民為(wei) 中心，統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局、協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局，立足新發展階段，貫徹新發展理念，構建新發展格局，推動高質量發展，堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化，黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革。我們(men) 如期實現全麵建成小康社會(hui) 的目標，踏上了實現第二個(ge) 百年奮鬥目標新征程，中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 進入了不可逆轉的曆史進程。
從(cong) 黨(dang) 的百年奮鬥史可以看到，找到一條符合中國國情的正確道路是多麽(me) 不容易。我們(men) 要聯係黨(dang) 的百年奮鬥史，深刻認識走符合中國國情正確道路的極端重要性，倍加珍惜黨(dang) 和人民曆經千辛萬(wan) 苦、付出巨大代價(jia) 找到的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，並在新時代新征程上不斷發展和完善。
中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路傳(chuan) 承中華文明，具有深厚曆史底蘊
《決(jue) 議》指出：“腳踏中華大地，傳(chuan) 承中華文明，走符合中國國情的正確道路，黨(dang) 和人民就具有無比廣闊的舞台，具有無比深厚的曆史底蘊，具有無比強大的前進定力。”我們(men) 不但要從(cong) 黨(dang) 的百年奮鬥史中認識中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，也要從(cong) 中華民族5000多年曆史文化的廣闊視野中來把握這條道路。
習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“觀察和認識中國，曆史和現實都要看”。隻有全麵把握中國的曆史和現實，才能深刻認識和理解中國國情。曆史是現實的根源，隻有了解一個(ge) 國家從(cong) 哪裏來，才能弄懂這個(ge) 國家今天怎麽(me) 會(hui) 是這樣而不是那樣，搞清楚這個(ge) 國家未來會(hui) 往哪裏去。毛澤東(dong) 同誌在闡述新民主主義(yi) 革命道路和理論時，首先從(cong) 中華民族的曆史講起。在《中國革命和中國共產(chan) 黨(dang) 》一文中，他專(zhuan) 門用一章來講中華民族，說明了中華民族的地域、人口、曆史文化和民族特點等情況，然後通過回顧中國各個(ge) 曆史時期，分析各種社會(hui) 矛盾，闡明了中國革命的對象、任務、動力、性質和前途等一係列內(nei) 容，使新民主主義(yi) 革命道路更加具有曆史穿透力、理論說服力、民族凝聚力。
對中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的理解也需要這樣來加以把握。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“中國特色社會(hui) 主義(yi) 不是從(cong) 天上掉下來的”。它植根於(yu) 中華文化沃土、反映中國人民意願、適應時代發展進步要求，是在改革開放40多年的偉(wei) 大實踐中得來的，是在新中國成立70多年的持續探索中得來的，是在我們(men) 黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命100年的實踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛180多年的曆史進程中得來的，是在對中華文明5000多年的傳(chuan) 承發展中得來的。
中華文明是人類曆史上唯一一個(ge) 綿延5000多年至今未曾中斷的文明，積澱著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為(wei) 中華民族生生不息、發展壯大提供豐(feng) 厚滋養(yang) 。中華民族是一個(ge) 有誌氣的民族。近代以來，為(wei) 了探求救亡圖存的正確道路，中國的先進分子帶領中國人民始終堅持在苦難和挫折中求索、在風雨飄搖中前進，敢於(yu) 挽狂瀾於(yu) 既倒、扶大廈之將傾(qing) ，表現出了百折不撓的英雄氣概。在曆史長河中，中華民族形成了偉(wei) 大民族精神和優(you) 秀傳(chuan) 統文化，這是中華民族長盛不衰的文化基因，也是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的精神力量。
習(xi) 近平總書(shu) 記在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 上的重要講話中，指出“堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合”，指出“我們(men) 堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ”“創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態”；在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上的重要講話中，著重要求樹立大曆史觀；等等。這些都是在講我們(men) 要從(cong) 中華文明的高度、廣度、深度上，來深刻認識中國特色社會(hui) 主義(yi) 這條道路的深厚曆史底蘊和文化根基。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“如果沒有中華五千年文明，哪裏有什麽(me) 中國特色？如果不是中國特色，哪有我們(men) 今天這麽(me) 成功的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路？我們(men) 要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化同馬克思主義(yi) 立場觀點方法結合起來，堅定不移走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路。”
我們(men) 說要堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，是我們(men) 走這條道路無比自信的基礎。我們(men) 要增強走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的自信和底氣。我們(men) 所以把“堅持中國道路”作為(wei) 黨(dang) 百年奮鬥的寶貴經驗，一個(ge) 重要道理就在這裏。
堅定不移走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，為(wei) 把我國建設成為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 現代化強國而奮鬥
方向已經明確，道路已經開通。我們(men) 現在正在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅強領導下，大步行進在全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的新征程上。《決(jue) 議》強調：“隻要我們(men) 既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅定不移走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，就一定能夠把我國建設成為(wei) 富強民主文明和諧美麗(li) 的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國。”
找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，過去，我們(men) 照搬過本本，也模仿過別人，有過迷茫，也有過挫折，一次次碰壁、一次次覺醒，一次次實踐、一次次突破，最終走出了一條中國特色社會(hui) 主義(yi) 成功之路。中國特色社會(hui) 主義(yi) 這條道路，我們(men) 看準了、認定了，必須堅定不移走下去。
在道路、方向、立場等重大原則問題上，我們(men) 要旗幟鮮明、態度明確，一定要有定力、有主見，決(jue) 不能自失主張、自亂(luan) 陣腳。世界上沒有哪一個(ge) 國家和民族能夠脫離本國實際，通過亦步亦趨、走別人的道路來實現自己的發展振興(xing) ，也沒有一條一成不變的道路可以引導所有國家和民族實現發展振興(xing) 。中國特色社會(hui) 主義(yi) 這條路走得怎麽(me) 樣，人民最清楚，最有發言權。中國從(cong) 四分五裂、一盤散沙到高度統一、民族團結，從(cong) 積貧積弱、一窮二白到全麵小康、繁榮富強，從(cong) 被動挨打、飽受欺淩到獨立自主、堅定自信，僅(jin) 用幾十年時間就走完發達國家幾百年走過的工業(ye) 化曆程，創造了經濟快速發展和社會(hui) 長期穩定兩(liang) 大奇跡，以不可辯駁的事實證明了中國特色社會(hui) 主義(yi) 這條道路走得對、走得通、走得好。
我們(men) 強調堅定不移走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，不是說要固步自封，我們(men) 要積極學習(xi) 借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，但我們(men) 絕不接受“教師爺”般頤指氣使的說教！我們(men) 要永遠記住，中國特色社會(hui) 主義(yi) 是社會(hui) 主義(yi) ，而不是其他什麽(me) 主義(yi) 。在前進道路上，我們(men) 要把黨(dang) 和人民100年的艱辛實踐及其豐(feng) 富經驗作為(wei) 時刻不能忘、須臾不能丟(diu) 的立身之本，既不妄自菲薄、也不妄自尊大，毫不動搖走黨(dang) 和人民在長期實踐探索中開辟出來的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，繼續推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，堅定誌不改、道不變的決(jue) 心，把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中！
站在新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的曆史新起點上，我們(men) 要更加緊密地團結在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央周圍，倍加珍惜、長期堅持、不斷發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，為(wei) 實現第二個(ge) 百年奮鬥目標、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 而努力奮鬥！
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