黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，堅持毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀，深刻總結並充分運用黨(dang) 成立以來的曆史經驗，從(cong) 新的實際出發，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 通過的《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》，用“十個(ge) 明確”進一步對這一思想的核心內(nei) 容作了係統概括，並指出：“習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍。”這一重大論斷科學闡明了這一思想的理論內(nei) 涵和重大意義(yi) ，標明了它在馬克思主義(yi) 發展史、中華文明發展史上的重要地位。在新的征程上，我們(men) 要以高度的政治自覺深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，切實用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作，以新氣象新作為(wei) 創造新的曆史偉(wei) 業(ye) 。
一 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，以原創性理論貢獻標注了馬克思主義(yi) 發展的新高度
馬克思主義(yi) 是我們(men) 立黨(dang) 立國、興(xing) 黨(dang) 強國的根本指導思想。馬克思主義(yi) 理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發展而發展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。習(xi) 近平總書(shu) 記鮮明提出“堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合”，深刻揭示了馬克思主義(yi) 的理論特質，深刻闡明了馬克思主義(yi) 在中國創新發展的內(nei) 在機理，從(cong) 廣度和深度上大大深化了我們(men) 對馬克思主義(yi) 中國化的規律性認識。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是堅定自覺堅持和發展馬克思主義(yi) 的典範，是堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”、勇於(yu) 推進理論創新的產(chan) 物，賦予馬克思主義(yi) 鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) 。
這一思想立足中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局，是新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐的理論結晶。黨(dang) 的十八大以來，我國發展站在新的曆史起點上，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 進入關(guan) 鍵時期。經過改革開放以來的持續發展，國家經濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力、國際影響力顯著提升，我們(men) 具備了繼續前進的堅實基礎和有利條件。但同時，外部環境變化帶來許多新的風險挑戰，國內(nei) 改革發展穩定也麵臨(lin) 不少長期沒有解決(jue) 的深層次矛盾和問題以及新出現的一些矛盾和問題，黨(dang) 治國理政麵臨(lin) 重大考驗。新的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 呼喚著新的理論指引，新的偉(wei) 大實踐推動著理論創新步伐。習(xi) 近平總書(shu) 記堅持用馬克思主義(yi) 的立場、觀點、方法觀察時代、把握時代、引領時代，統籌中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局和世界百年未有之大變局，以一係列具有戰略性、前瞻性、創造性的新理念新思想新戰略回答時代之問、人民之問，回應新形勢新任務對黨(dang) 和國家事業(ye) 發展提出的新要求，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。這一思想是在堅定推進具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 中，在中華民族迎來從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍中形成並不斷豐(feng) 富發展的科學理論。
這一思想植根廣袤中國大地和中華民族曆史，是中華文化和中國精神的時代精華。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的根和魂，與(yu) 馬克思主義(yi) 的許多重大觀點具有天然的、內(nei) 在的契合性，是中國人民接受並信仰馬克思主義(yi) 的深厚文化基礎和心理基礎。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想既立足於(yu) 現實的中國，又植根於(yu) 曆史的中國，它以中華文明為(wei) 源頭活水，從(cong) 5000多年璀璨文明中承繼人文精神、道德價(jia) 值、曆史智慧的精華養(yang) 分，把馬克思主義(yi) 的思想精髓與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的精神特質融會(hui) 貫通起來，成為(wei) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展的生動典範。它深刻揭示和自覺遵循中華民族傳(chuan) 承發展的曆史邏輯，深刻反映中華民族自古以來的夢想和追求，特別是近代以後實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的夢想，凝結著中國人民的偉(wei) 大創造精神、偉(wei) 大奮鬥精神、偉(wei) 大團結精神、偉(wei) 大夢想精神。正因為(wei) 如此，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想充盈著濃鬱的中國味、深厚的中華情、浩然的民族魂，具有強大的曆史穿透力、文化感染力、精神感召力，是彰顯文化自信、飽含曆史自覺、賡續中華文脈的理論。
在推進“兩(liang) 個(ge) 結合”的過程中，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想既堅持了老祖宗、又講了許多新話，對馬克思主義(yi) 哲學、政治經濟學、科學社會(hui) 主義(yi) 各個(ge) 領域，都提出了許多標誌性引領性的新思想新觀點新論斷，以全新視野深化了對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識，為(wei) 豐(feng) 富發展馬克思主義(yi) 作出了原創性貢獻，實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍、新的升華。
二 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想深刻回答新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的重大時代課題，實現了對中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設規律認識的新躍升
中國特色社會(hui) 主義(yi) 是黨(dang) 和人民曆經千辛萬(wan) 苦、付出巨大代價(jia) 取得的根本成就。堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 是一篇大文章，如何在新的時代條件下繼續把這篇大文章寫(xie) 下去，是我們(men) 黨(dang) 必須回答好的重大課題。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記回望曆史、展望未來，深刻指出中國特色社會(hui) 主義(yi) 是科學社會(hui) 主義(yi) 理論邏輯和中國社會(hui) 發展曆史邏輯的辯證統一，是植根於(yu) 中國大地、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求的科學社會(hui) 主義(yi) ，是全麵建成小康社會(hui) 、加快推進社會(hui) 主義(yi) 現代化、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的必由之路；黨(dang) 要在新的曆史方位上實現新時代黨(dang) 的曆史使命，最根本的就是高舉(ju) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大旗幟；要堅定道路自信、理論自信、製度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，一以貫之堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 。習(xi) 近平總書(shu) 記深刻總結社會(hui) 主義(yi) 建設曆史經驗和本質規律，創造性提出中國共產(chan) 黨(dang) 領導是中國特色社會(hui) 主義(yi) 最本質的特征，是中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的最大優(you) 勢。習(xi) 近平總書(shu) 記準確把握時代特征和我國發展新的曆史方位，作出中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代的重大論斷，作出新時代我國社會(hui) 主要矛盾已經轉化為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾的科學判斷，提出中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 總體(ti) 布局是經濟建設、政治建設、文化建設、社會(hui) 建設、生態文明建設五位一體(ti) ，戰略布局是全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家、全麵深化改革、全麵依法治國、全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 四個(ge) 全麵，提出堅持和完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、推進國家治理體(ti) 係和治理能力現代化，在黨(dang) 的基本理論、基本路線基礎上提出“十四個(ge) 堅持”的新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 基本方略，並根據新的實踐對黨(dang) 和國家事業(ye) 各方麵作出理論分析和政策指導，引領黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革。
習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，堅持科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則，堅守黨(dang) 和人民在艱辛探索中走出的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，深刻揭示了中國特色社會(hui) 主義(yi) 發展的理論邏輯、曆史邏輯、實踐邏輯，深刻回答了新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的重大時代課題，深化了對中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設規律的認識。這一思想把中國特色社會(hui) 主義(yi) 和實現社會(hui) 主義(yi) 現代化、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 有機貫通起來，彰顯了高度自信和強大定力，彰顯了新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的蓬勃生機和活力，既書(shu) 寫(xie) 了堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的嶄新篇章，也推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 成為(wei) 21世紀科學社會(hui) 主義(yi) 發展的旗幟，成為(wei) 振興(xing) 世界社會(hui) 主義(yi) 的中流砥柱，為(wei) 科學社會(hui) 主義(yi) 新發展作出了重大貢獻。
三 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想深刻回答建設什麽(me) 樣的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的重大時代課題，進一步指明了中國式現代化道路的新圖景
現代化是人類社會(hui) 發展的大趨勢，但世界上不存在定於(yu) 一尊的現代化模式，不存在放之四海而皆準的現代化標準。鴉片戰爭(zheng) 後，中國人民和無數仁人誌士不屈不撓，苦苦尋求中國現代化之路。新中國成立後，我們(men) 黨(dang) 孜孜以求，帶領人民對中國現代化建設進行了艱辛探索，為(wei) 實現“四個(ge) 現代化”目標進行了不懈奮鬥。改革開放後，我們(men) 按照“三步走”發展戰略不斷推進社會(hui) 主義(yi) 現代化進程，先後實現了解決(jue) 人民溫飽問題、人民生活總體(ti) 上達到小康水平的發展目標，又經過本世紀頭二十年的努力實現了全麵建成小康社會(hui) 目標。綜合分析國際國內(nei) 形勢和我國發展條件，習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的十九大上對實現第二個(ge) 百年奮鬥目標作出分兩(liang) 個(ge) 階段推進的戰略安排，提出到2035年基本實現社會(hui) 主義(yi) 現代化，到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗(li) 的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國。基於(yu) 對人類社會(hui) 發展規律的深刻認識和對我國國情的科學把握，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，我們(men) 所推進的現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基於(yu) 國情的中國特色，我國現代化是人口規模巨大的現代化，是全體(ti) 人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與(yu) 自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化，要堅定不移推進中國式現代化，以中國式現代化推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，不斷為(wei) 人類作出新的更大貢獻。圍繞全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國這一總目標，習(xi) 近平總書(shu) 記還提出建設科技強國、製造強國、質量強國、網絡強國、交通強國、數字中國，建成文化強國、教育強國、人才強國、體(ti) 育強國、健康中國等目標；提出堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，推動人的全麵發展、全體(ti) 人民共同富裕取得更為(wei) 明顯的實質性進展；提出立足新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局、推動高質量發展，統籌發展和安全；等等。
這些重要思想，科學總結了我們(men) 黨(dang) 關(guan) 於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的寶貴經驗，積極借鑒了世界其他國家現代化建設的經驗教訓，深刻回答了建設什麽(me) 樣的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的重大時代課題，深化拓展了建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的科學內(nei) 涵，明確了實現這一目標的路徑選擇、重要原則、戰略安排，是引領我們(men) 實現第二個(ge) 百年奮鬥目標的科學指南和行動綱領。展望本世紀中葉，我國十幾億(yi) 人口將整體(ti) 邁入現代化社會(hui) ，將徹底改寫(xie) 現代化的世界版圖，在人類曆史上是一件有深遠意義(yi) 的大事。中國式現代化的理論和實踐，創造了人類文明新形態，拓展了人類走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為(wei) 解決(jue) 人類重大問題貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量。
四 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想深刻回答建設什麽(me) 樣的長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 、怎樣建設長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的重大時代課題，指引開辟了管黨(dang) 治黨(dang) 、興(xing) 黨(dang) 強黨(dang) 的新境界
中國共產(chan) 黨(dang) 是一個(ge) 善於(yu) 領導社會(hui) 革命的黨(dang) ，更是一個(ge) 勇於(yu) 進行自我革命的黨(dang) 。從(cong) 革命戰爭(zheng) 年代起，我們(men) 就把黨(dang) 的建設作為(wei) 一項偉(wei) 大工程來推進，保持和發展了黨(dang) 的先進性和純潔性，為(wei) 勝利推進革命、建設、改革事業(ye) 提供了堅強政治保證。進入新時代，決(jue) 勝全麵建成小康社會(hui) 的艱巨任務、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的曆史使命，對我們(men) 黨(dang) 提出了前所未有的新挑戰新要求，黨(dang) 麵臨(lin) 的“四大考驗”是長期的、複雜的，麵臨(lin) 的“四種危險”是尖銳的、嚴(yan) 峻的。習(xi) 近平總書(shu) 記深入分析黨(dang) 麵臨(lin) 的重大風險考驗和黨(dang) 內(nei) 存在的突出問題，深刻回答了建設什麽(me) 樣的長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 、怎樣建設長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的重大時代課題。針對黨(dang) 內(nei) 存在的對堅持黨(dang) 的領導認識模糊、行動乏力問題和落實黨(dang) 的領導弱化、虛化、淡化、邊緣化問題，他旗幟鮮明指出，中國共產(chan) 黨(dang) 是最高政治領導力量，必須堅持和加強黨(dang) 的全麵領導，全黨(dang) 要增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”。針對一度出現的管黨(dang) 不力、治黨(dang) 不嚴(yan) 問題，他強調打鐵必須自身硬，辦好中國的事情，關(guan) 鍵在黨(dang) ，關(guan) 鍵在黨(dang) 要管黨(dang) 、全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ，明確全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 戰略方針，提出新時代黨(dang) 的建設總要求，強調以黨(dang) 的政治建設為(wei) 統領，全麵推進黨(dang) 的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把製度建設貫穿其中，深入推進反腐敗鬥爭(zheng) ，落實管黨(dang) 治黨(dang) 政治責任，以偉(wei) 大自我革命引領偉(wei) 大社會(hui) 革命。
在習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想指引下，黨(dang) 的十八大以來，黨(dang) 中央以堅強的決(jue) 心、空前的力度推進全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ，切實加強黨(dang) 的領導和黨(dang) 的建設。從(cong) 強化“四個(ge) 意識”、堅決(jue) 維護黨(dang) 中央權威到健全黨(dang) 的領導製度體(ti) 係，從(cong) 製定實施中央八項規定改進作風到構建行之有效的權力監督製約製度和執紀執法體(ti) 係，從(cong) 反腐敗無禁區、全覆蓋、零容忍到一體(ti) 推進不敢腐、不能腐、不想腐，從(cong) 開展黨(dang) 的群眾(zhong) 路線教育實踐活動到開展黨(dang) 史學習(xi) 教育，從(cong) 嚴(yan) 格規範黨(dang) 內(nei) 政治生活到著力營造山清水秀的政治生態，全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 不斷向縱深發展。經過不懈努力，我們(men) 黨(dang) 在刮骨療毒中解決(jue) 了自身在政治、思想、組織、作風、紀律等方麵存在的一係列突出問題，黨(dang) 中央權威和集中統一領導得到有力保證，黨(dang) 的自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強，管黨(dang) 治黨(dang) 寬鬆軟狀況得到根本扭轉，反腐敗鬥爭(zheng) 取得壓倒性勝利並全麵鞏固，消除了黨(dang) 、國家、軍(jun) 隊內(nei) 部存在的嚴(yan) 重隱患，黨(dang) 在革命性鍛造中更加堅強。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，堅持馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說，繼承和發揚我們(men) 黨(dang) 加強黨(dang) 的建設的寶貴經驗，把黨(dang) 的建設新的偉(wei) 大工程推進到新階段，大大增強了從(cong) 嚴(yan) 管黨(dang) 治黨(dang) 的係統性、預見性、創造性、實效性，彰顯了中國共產(chan) 黨(dang) 人徹底的自我革命精神，探索出一條長期執政條件下解決(jue) 自身問題、跳出曆史周期率的成功道路。
習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”，深刻回答一係列重大時代課題，形成了係統全麵、邏輯嚴(yan) 密、內(nei) 涵豐(feng) 富、內(nei) 在統一的科學理論體(ti) 係，實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍。這一思想是黨(dang) 和人民實踐經驗和集體(ti) 智慧的結晶，習(xi) 近平總書(shu) 記作為(wei) 黨(dang) 中央的核心、全黨(dang) 的核心，是這一思想的主要創立者。習(xi) 近平總書(shu) 記以馬克思主義(yi) 政治家、思想家、戰略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強烈使命擔當，以“我將無我、不負人民”的赤子情懷，進行了新的具有開拓性意義(yi) 的理論創造，為(wei) 這一思想的創立發揮了決(jue) 定性作用、作出了決(jue) 定性貢獻。黨(dang) 的十八大以來，黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革，根本在於(yu) 以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅強領導，在於(yu) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學指導。黨(dang) 確立習(xi) 近平同誌黨(dang) 中央的核心、全黨(dang) 的核心地位，確立習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的指導地位，反映了全黨(dang) 全軍(jun) 全國各族人民共同心願，對新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 發展、對推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆史進程具有決(jue) 定性意義(yi) 。
當前，全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的新征程已經開啟，全黨(dang) 全國人民正意氣風發向著實現第二個(ge) 百年奮鬥目標、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢進軍(jun) 。在新的征程上，必須用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想武裝頭腦、統一思想，凝聚力量、推動實踐。要把深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想作為(wei) 全黨(dang) 的首要政治任務，在學懂弄通做實上下功夫，深刻理解這一思想的核心要義(yi) 、精神實質、豐(feng) 富內(nei) 涵、實踐要求，深刻把握貫穿其中的馬克思主義(yi) 立場觀點方法，不斷提高全黨(dang) 馬克思主義(yi) 理論水平，不斷提高廣大黨(dang) 員幹部的政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。要堅持實幹興(xing) 邦，牢牢把握我國發展所處的新的曆史方位，認清前進道路上的機遇和挑戰，認清所肩負的曆史使命和重大責任，更加自覺地以這一思想為(wei) 指導，以史為(wei) 鑒、開創未來，埋頭苦幹、勇毅前行，奮力奪取全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新勝利。
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