從社會主義發展史中汲取智慧、力量和信心——讀《社會主義發展簡史》

　　在中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年之際，中宣部組織編寫(xie) 的《社會(hui) 主義(yi) 發展簡史》（以下簡稱《簡史》）已正式出版。該書(shu) 以曆史發展過程為(wei) 主線，結合必要的理論分析，係統闡述了世界社會(hui) 主義(yi) 產(chan) 生發展的曆史過程，深入研究了社會(hui) 主義(yi) 500多年來的重大理論和實踐問題，是全黨(dang) 開展黨(dang) 史學習(xi) 教育的重要參考材料、全社會(hui) 開展“四史”宣傳(chuan) 教育的重要用書(shu) 。

　　學習(xi) 社會(hui) 主義(yi) 發展史是我們(men) 學好黨(dang) 史、新中國史、改革開放史的重要基礎。中國特色社會(hui) 主義(yi) 是世界社會(hui) 主義(yi) 的重要組成部分。我們(men) 可以立足社會(hui) 主義(yi) 500多年的大視野，從(cong) 根基和本源上深入認識中國共產(chan) 黨(dang) 和中國特色社會(hui) 主義(yi) 。第一，學習(xi) 《簡史》，可以幫助我們(men) 係統掌握社會(hui) 主義(yi) 的產(chan) 生發展曆程。包括了解社會(hui) 主義(yi) 是在什麽(me) 曆史條件下產(chan) 生的，馬克思和恩格斯如何使社會(hui) 主義(yi) 從(cong) 空想變為(wei) 科學，創立和發展了科學社會(hui) 主義(yi) ；了解列寧領導的十月革命如何使社會(hui) 主義(yi) 從(cong) 理論變為(wei) 現實，在世界上建立了第一個(ge) 社會(hui) 主義(yi) 國家，並開始了經濟文化比較落後國家建設社會(hui) 主義(yi) 的探索；了解社會(hui) 主義(yi) 怎樣由一國發展為(wei) 多國，取得了哪些初步成就，在經受了蘇東(dong) 劇變的嚴(yan) 重挫折後，又怎樣通過改革創新逐步走向新的發展階段。第二，學習(xi) 《簡史》，可以幫助我們(men) 夯實科學社會(hui) 主義(yi) 的理論基礎，深入理解社會(hui) 主義(yi) 的重大理論問題。如社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 必然代替資本主義(yi) ，為(wei) 什麽(me) 無產(chan) 階級是資本主義(yi) 的掘墓人和社會(hui) 主義(yi) 的建設者，無產(chan) 階級要實現自己的曆史使命為(wei) 什麽(me) 必須有共產(chan) 黨(dang) 的領導，為(wei) 什麽(me) 必須通過革命鬥爭(zheng) 建立無產(chan) 階級專(zhuan) 政，社會(hui) 主義(yi) 代替資本主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 是一個(ge) 長期而又曲折的曆史過程，社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 是一個(ge) 不斷發展和改革的社會(hui) ，社會(hui) 主義(yi) 和共產(chan) 主義(yi) 的基本特征有哪些，社會(hui) 主義(yi) 的本質和科學社會(hui) 主義(yi) 的基本原則是什麽(me) ，等等。所有這些都是科學社會(hui) 主義(yi) 的基本知識和理論基礎，是我們(men) 學習(xi) 黨(dang) 史、新中國史、改革開放史的重要基礎。隻有通過認真學習(xi) 世界社會(hui) 主義(yi) 發展簡史，認真了解社會(hui) 主義(yi) 的發展曆程，深入理解科學社會(hui) 主義(yi) 的基本理論，才能更好地掌握馬克思主義(yi) 的立場觀點方法，更好地將其與(yu) 中國的革命、建設、改革實踐相結合，深入領悟黨(dang) 史、新中國史、改革開放史的精神實質，真正打牢社會(hui) 主義(yi) 、共產(chan) 主義(yi) 理想信念根基。

　　學習(xi) 社會(hui) 主義(yi) 發展史為(wei) 我們(men) 提供了豐(feng) 富的曆史借鑒。學習(xi) 曆史是為(wei) 了以史為(wei) 鑒、開創未來。社會(hui) 主義(yi) 發展史長達500多年，其中包含的曆史經驗和教訓豐(feng) 富深刻，具有十分重要的借鑒價(jia) 值。首先，通過學習(xi) 《簡史》，可以縱觀500多年世界變遷，認清社會(hui) 主義(yi) 代表了曆史發展的方向，符合人類社會(hui) 發展的客觀規律，是實現無產(chan) 階級和全人類解放的必由之路，從(cong) 而更加堅定我們(men) 的理想信念，既不為(wei) 發生的曆史曲折所迷惑，也不為(wei) 遇到的各種困難所動搖。其次，通過學習(xi) 《簡史》，可以了解馬克思主義(yi) 經典作家是怎樣總結他們(men) 所經曆的重大曆史事件，尤其是無產(chan) 階級革命運動和社會(hui) 主義(yi) 建設的經驗教訓，在實踐中不斷發展馬克思主義(yi) ，推動無產(chan) 階級解放事業(ye) 不斷向前發展，從(cong) 而更加深刻地理解中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能、馬克思主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 行、中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好。總之，緊密結合中國實際，認真研究世界社會(hui) 主義(yi) 發展史上這些活生生的重要事件，我們(men) 會(hui) 得到許多啟發和教益，這對於(yu) 堅持守正創新、更好堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 十分重要。

　　學習(xi) 社會(hui) 主義(yi) 發展史激勵著我們(men) 為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 、共產(chan) 主義(yi) 而奮鬥。社會(hui) 主義(yi) 代替資本主義(yi) ，作為(wei) 合乎規律的必然趨勢，是一個(ge) 自然的曆史過程。但社會(hui) 發展規律與(yu) 自然界不同，必須經過人類的活動得以實現，所以社會(hui) 主義(yi) 發展史又是一個(ge) 絕大多數人的、為(wei) 絕大多數人謀利益的運動，在500多年的曆史長河中演繹了無數為(wei) 真理而獻身、為(wei) 主義(yi) 而奮鬥、為(wei) 信念而堅守的可歌可泣的動人故事。馬克思的一生，是為(wei) 推翻舊世界、建立新世界而不息戰鬥的一生。他在中學畢業(ye) 時就樹立了為(wei) 人類工作的崇高理想。為(wei) 了無產(chan) 階級和人類解放，馬克思麵對普魯士當局高官厚祿的利誘，不為(wei) 所動；麵對反動政府和反動勢力的驅逐迫害，他從(cong) 不動搖屈服。顛沛流離的生活，窮困潦倒的家庭狀況，孩子無錢看病夭折的打擊，身體(ti) 飽受疾病的折磨，都沒有摧垮馬克思的意誌，他始終不忘初衷，以頑強的意誌走向自己的目標。列寧的奮鬥精神同樣令人十分感動。在從(cong) 事革命的過程中，他不但遭到沙皇政府的逮捕、流放，而且遭到資產(chan) 階級臨(lin) 時政府的懸賞通緝，就是在這樣的條件下寫(xie) 成了《國家與(yu) 革命》等重要著作。在晚年病情嚴(yan) 重惡化的情況下，列寧仍然以十分頑強的意誌在病榻上繼續工作，口授了許多重要文獻，為(wei) 探索一條社會(hui) 主義(yi) 建設道路耗盡了最後心血。中國共產(chan) 黨(dang) 人傳(chuan) 承弘揚無產(chan) 階級無私無畏的革命氣概和鬥爭(zheng) 精神，在百年非凡奮鬥曆程中，湧現了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮鬥的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模範，形成了一係列偉(wei) 大精神，構築起中國共產(chan) 黨(dang) 人的精神譜係。學習(xi) 社會(hui) 主義(yi) 發展史，學習(xi) 無數革命先輩為(wei) 實現社會(hui) 主義(yi) 和共產(chan) 主義(yi) 而矢誌奮鬥的精神，是堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 取之不竭的強大精神源泉。

　　學習(xi) 社會(hui) 主義(yi) 發展史對於(yu) 全麵認識中國共產(chan) 黨(dang) 和中國特色社會(hui) 主義(yi) 與(yu) 世界社會(hui) 主義(yi) 的關(guan) 係十分重要。世界社會(hui) 主義(yi) 改變了中國，同時中國共產(chan) 黨(dang) 和中國特色社會(hui) 主義(yi) 對世界社會(hui) 主義(yi) 作出了重大貢獻。一方麵，學習(xi) 《簡史》有助於(yu) 我們(men) 係統了解中國共產(chan) 黨(dang) 是怎樣在十月革命的直接影響下，在當時蓬勃興(xing) 起的世界社會(hui) 主義(yi) 大潮中，適應中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的需要而誕生的；了解我們(men) 黨(dang) 是怎樣經過反複比較和總結曆史地選擇了馬克思主義(yi) 、選擇了社會(hui) 主義(yi) 的；了解我們(men) 黨(dang) 在推進革命、建設、改革的進程中，是怎樣把馬克思主義(yi) 基本原理同中國實際相結合，獨立自主走自己的路，開創出中國特色社會(hui) 主義(yi) 的。另一方麵，學習(xi) 《簡史》有助於(yu) 我們(men) 全麵了解中國共產(chan) 黨(dang) 對世界社會(hui) 主義(yi) 作出的重大貢獻。中國共產(chan) 黨(dang) 開創了與(yu) 歐洲及俄國不同的農(nong) 村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，取得了新民主主義(yi) 革命的勝利，建立了社會(hui) 主義(yi) 新中國，極大地增強了世界社會(hui) 主義(yi) 的力量和影響，在十月革命以後成功開辟了東(dong) 方落後國家無產(chan) 階級革命的新紀元。在蘇聯模式開始僵化的時候，中國代表了世界社會(hui) 主義(yi) 獨立自主的潮流，開始了自己的社會(hui) 主義(yi) 建設道路的艱辛探索。在蘇聯東(dong) 歐國家的改革遭到挫折，發生東(dong) 歐劇變、蘇聯解體(ti) ，世界社會(hui) 主義(yi) 遭受嚴(yan) 重挫折的形勢下，中國成功走出了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，並取得舉(ju) 世矚目的輝煌成就，在十分艱難的條件下穩定和發展了世界社會(hui) 主義(yi) 。中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代以來，中國共產(chan) 黨(dang) 領導中國人民取得了社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的新輝煌，在世界上高高舉(ju) 起中國特色社會(hui) 主義(yi) 的旗幟，成為(wei) 世界社會(hui) 主義(yi) 的中流砥柱。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“重視曆史、研究曆史、借鑒曆史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創明天的智慧。所以說，曆史是人類最好的老師。”我們(men) 要充分利用曆史的這種教育和啟迪作用，通過認真學習(xi) 《簡史》，獲得堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的智慧、力量和信心。

　　（作者為(wei) 北京大學馬克思主義(yi) 學院教授）