《中華人民共和國簡史》（以下簡稱《簡史》）共7章40節，內(nei) 容範圍上起1949年中華人民共和國成立，下迄2021年中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年，準確、深刻、簡明地闡述了中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領全國各族人民在新民主主義(yi) 革命偉(wei) 大成就的基礎上，探索和建設社會(hui) 主義(yi) ，開創和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代的砥礪奮鬥史，全麵、客觀、生動展現了中華人民共和國70多年的恢宏發展曆程和中國人民不畏征程坎坷苦、越是艱險越向前的昂揚精神麵貌，述說了中華民族實現從(cong) 站起來、富起來到強起來偉(wei) 大飛躍的宏偉(wei) 史詩。讀來令人回腸蕩氣，意猶未盡。這部《簡史》對於(yu) 幫助我們(men) 樹立正確國史觀，修好堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的必修課，更加自覺地牢記“國之大者”，堅持以史為(wei) 鑒、開創未來具有重要意義(yi) 。
《簡史》堅持正確導向，主題鮮明、主線突出
習(xi) 近平總書(shu) 記在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 上指出：“一百年來，中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領中國人民進行的一切奮鬥、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個(ge) 主題：實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。”《簡史》開宗明義(yi) ，突出了這一重大主題在新中國建設史上的地位和作用，指出：“站起來的中國各族人民在中國共產(chan) 黨(dang) 領導下，承接新民主主義(yi) 革命的勝利成果，鞏固新生的人民政權，創造性地實現了從(cong) 半殖民地半封建的舊社會(hui) 到民族獨立、人民當家作主的新社會(hui) ，從(cong) 新民主主義(yi) 革命到社會(hui) 主義(yi) 革命和建設的兩(liang) 個(ge) 曆史性轉變，建立起社會(hui) 主義(yi) 基本製度，實現中國曆史上最深刻、最偉(wei) 大的社會(hui) 變革，為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 奠定了根本政治前提和製度基礎。”通覽全書(shu) ，新中國的成立、成長、不斷壯大，是民族複興(xing) 道路上生動偉(wei) 大的實踐。中國共產(chan) 黨(dang) 領導人民不斷探索、走自己的路，走出了一條中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的主線清晰地呈現、躍然字裏行間。
《簡史》堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，全麵貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史、新中國史的重要論述，充分體(ti) 現習(xi) 近平總書(shu) 記在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 上的重要講話精神。遵循科學社會(hui) 主義(yi) 理論邏輯與(yu) 中國社會(hui) 發展曆史邏輯的辯證統一，正確處理改革開放前與(yu) 改革開放後兩(liang) 個(ge) 曆史時期的辯證統一關(guan) 係，全麵記述、總結中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領中國人民自力更生、發憤圖強，創造的社會(hui) 主義(yi) 革命和建設的偉(wei) 大成就；解放思想、銳意進取，創造的改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的偉(wei) 大成就；自信自強、守正創新，統攬偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、偉(wei) 大工程、偉(wei) 大事業(ye) 、偉(wei) 大夢想，創造的新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的偉(wei) 大成就。
習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“唯物史觀是我們(men) 共產(chan) 黨(dang) 人認識把握曆史的根本方法。如果曆史觀錯誤，不僅(jin) 達不到學習(xi) 教育的目的，反倒會(hui) 南轅北轍、走入誤區。”《簡史》堅持馬克思主義(yi) 唯物史觀，以我們(men) 黨(dang) 《關(guan) 於(yu) 若幹曆史問題的決(jue) 議》《關(guan) 於(yu) 建國以來黨(dang) 的若幹曆史問題的決(jue) 議》和黨(dang) 中央有關(guan) 精神為(wei) 依據，準確把握新中國史發展的主題主線、主流本質，正確認識和科學評價(jia) 新中國史上的重大事件、重要會(hui) 議、重要人物，旗幟鮮明反對曆史虛無主義(yi) ，特別是書(shu) 中對新中國曆史上一些重大事件的評價(jia) 為(wei) 今後的國史研究提供了重要的指導。
江山就是人民、人民就是江山。《簡史》充分彰顯了人民群眾(zhong) 的曆史主體(ti) 地位，呈現了一幅幅人民群眾(zhong) 積極參加社會(hui) 主義(yi) 革命、建設與(yu) 改革的動人畫卷。《簡史》在對新中國70多年曆史的勾勒中，時時處處體(ti) 現著中國共產(chan) 黨(dang) 來自人民、依靠人民、為(wei) 了人民。中國共產(chan) 黨(dang) 的發展壯大離不開人民的支持，新中國取得舉(ju) 世矚目的發展成就離不開人民群眾(zhong) 的創造，而我們(men) 進行革命、建設、改革的目的就是為(wei) 了不斷滿足人民群眾(zhong) 對美好生活的需要。
《簡史》彰顯曆史本色、國史底色、時代特色
將新中國70多年的曆史融貫在《簡史》31萬(wan) 字的篇幅中不是易事。作為(wei) 史書(shu) ，《簡史》以客觀詳實的史料為(wei) 基礎，去偽(wei) 存真、去粗取精、刪繁就簡，合理安排篇幅結構，使每一重大事件、重要會(hui) 議與(yu) 重要人物的描寫(xie) 均具有權威史料的支撐。在措辭上注重考究凝練，要言不煩、深入淺出，使成文內(nei) 容結構緊湊，讀來節奏明快，無拖泥帶水之感。行文側(ce) 重史論結合，夾敘夾議，既尊重曆史事實、曆史規律，講出了“是什麽(me) ”，也堅持寓理於(yu) 事、以史明理，講清了“為(wei) 什麽(me) ”，使讀者不僅(jin) 知其然，也知其所以然，既能了解史實的基本脈絡，又能領會(hui) 事件之間的重要聯係，深刻認識理解曆史發展規律。
作為(wei) 整個(ge) 中國曆史長河中的一段，新中國史是最新近的曆史，同時也是不斷發展著的曆史。與(yu) 中國古代史、中國近代史相較，區別在於(yu) 新中國史所記述階段的社會(hui) 性質與(yu) 以往有著根本的不同。中華人民共和國的曆史，是社會(hui) 主義(yi) 在中國建設發展的曆史，是中國共產(chan) 黨(dang) 帶領人民進行社會(hui) 主義(yi) 建設的曆史。這是新中國史的特征，也是《簡史》最為(wei) 突出的特點，也成為(wei) 我們(men) 理解新中國史發展曆程的一把關(guan) 鍵鑰匙。這從(cong) 《簡史》各章的題目中可見一斑。具體(ti) 來說，從(cong) 第一章到第七章題目分別是：“新中國成立和社會(hui) 主義(yi) 基本製度的確立”“社會(hui) 主義(yi) 建設的艱辛探索和曲折發展”“改革開放與(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 的開創”“建立社會(hui) 主義(yi) 市場經濟體(ti) 製和把中國特色社會(hui) 主義(yi) 全麵推向21世紀”“全麵建設小康社會(hui) 與(yu) 新的形勢下堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ”“中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代和實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢”“決(jue) 勝全麵建成小康社會(hui) 和開啟全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國新征程”。可以看到，“社會(hui) 主義(yi) ”是核心主題，這也是新中國史發展曆程的基本脈絡。《簡史》突出這一思想脈絡，使我們(men) 能夠更加深刻領悟始終堅持黨(dang) 的領導的曆史必然性，不斷增強中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信。
值得強調的是，作為(wei) 曆史讀本，《簡史》充分彰顯了強烈的時代感，既讓我們(men) 領略了中華人民共和國70多年的光輝曆程，更體(ti) 悟到當代中國的時代強音和勃勃生機。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央團結帶領人民統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局，協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局，戰勝一係列重大風險挑戰，如期實現全麵建成小康社會(hui) 第一個(ge) 百年奮鬥目標，解決(jue) 了許多過去想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。黨(dang) 和國家事業(ye) 取得了全方位、開創性成就，實現了深層次、根本性變革。“促進經濟向高質量發展轉變”“發展社會(hui) 主義(yi) 民主政治”“紮實推進社會(hui) 主義(yi) 文化強國建設”“改善民生和創新社會(hui) 治理”“建設美麗(li) 中國”，使我們(men) 切身體(ti) 會(hui) 到新時代在經濟建設、政治建設、文化建設、社會(hui) 建設、生態文明建設等方麵取得的重大成就；“推進中國特色大國外交”“推動構建人類命運共同體(ti) ”“提出和促進‘一帶一路’國際合作”“積極參與(yu) 全球治理體(ti) 係改革和建設”，使我們(men) 日益感受到放眼世界的中國特色、中國風格、中國氣派；“脫貧攻堅戰取得全麵勝利”“統籌新冠肺炎疫情防控和經濟社會(hui) 發展”“決(jue) 勝全麵建成小康社會(hui) ”一幕幕場景仿佛就凝固在眼前，讓我們(men) 更加真切地體(ti) 會(hui) 到“有了中國共產(chan) 黨(dang) 執政，是中國、中國人民、中華民族的一大幸事”的意義(yi) 。
《簡史》蘊含清晰的理論邏輯、實踐邏輯、曆史邏輯
習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“我們(men) 要用曆史映照現實、遠觀未來，從(cong) 中國共產(chan) 黨(dang) 的百年奮鬥中看清楚過去我們(men) 為(wei) 什麽(me) 能夠成功、弄明白未來我們(men) 怎樣才能繼續成功。”這是學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行的目的和任務。馬克思主義(yi) 是我們(men) 立黨(dang) 立國的根本指導思想，是我們(men) 黨(dang) 的靈魂和旗幟。在一定意義(yi) 上，中華人民共和國的曆史實踐，是中國共產(chan) 黨(dang) 人不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的曆史。《簡史》展現了在毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀、習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想指引下，中華人民共和國日新月異的發展曆程，深刻詮釋了“中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能，中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好，歸根到底是因為(wei) 馬克思主義(yi) 行！”
中華人民共和國的曆史是中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領人民實踐創造的曆史。從(cong) 邁進社會(hui) 主義(yi) 社會(hui) 的偉(wei) 大飛躍到改革開放大踏步趕上時代，再到中國特色社會(hui) 主義(yi) 步入新時代，《簡史》以無可辯駁的事實闡明：沒有中國共產(chan) 黨(dang) ，就沒有新中國，就沒有中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。中國共產(chan) 黨(dang) 領導是中國特色社會(hui) 主義(yi) 最本質的特征，是中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的最大優(you) 勢，是黨(dang) 和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所係、命運所係。這是曆史的結論，也是實踐的回答。
新中國發展到今天，是順應世界發展大勢的必然結果。新中國沐浴著世界社會(hui) 主義(yi) 發展的“東(dong) 風”誕生，中華人民共和國的成立，正是順應時代大潮的產(chan) 物。改革開放的關(guan) 鍵一招，基於(yu) 的也是對當時世界大勢的準確判斷。新時代我們(men) 堅持統籌國內(nei) 國際兩(liang) 個(ge) 大局，因勢利導、順勢而為(wei) ，始終在時代前進潮流中把握主動、贏得發展。
七十餘(yu) 載櫛風沐雨，七十餘(yu) 載披荊斬棘。新中國70多年的曆史，凝結著一代代人的努力，承載著一代代人的責任，需要一代代人接續奮鬥，不斷譜寫(xie) 精彩華章。這是一部攻堅克難、熱血沸騰的曆史，這是一部給人力量、催人奮進的曆史，相信每一位讀者都能夠從(cong) 中汲取到智慧和力量。
（作者為(wei) 中央黨(dang) 校（國家行政學院）副校（院）長）
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