【黨史百年·天天讀】9月16日

重要論述

　　1949年9月16日 

　　新華社發表毛澤東(dong) 撰寫(xie) 的社論《六評白皮書(shu) 》。社論駁斥了艾奇遜關(guan) 於(yu) 中國革命原因是因為(wei) 人口太多的荒謬論斷，指出：革命的發生是由於(yu) 人口太多的緣故嗎？古今中外有過很多的革命，都是由於(yu) 人口太多嗎？中國幾千年以來的很多次的革命，也是由於(yu) 人口太多嗎？美國一百七十四年以前的反英革命，也是由於(yu) 人口太多嗎？艾奇遜的曆史知識等於(yu) 零，他連美國獨立宣言也沒有讀過。華盛頓、傑斐遜們(men) 之所以舉(ju) 行反英革命，是因為(wei) 英國人壓迫和剝削美國人，而不是什麽(me) 美國人口過剩。中國人民曆次推翻自己的封建朝廷，是因為(wei) 這些封建朝廷壓迫和剝削人民，而不是什麽(me) 人口過剩。又指出：世間一切事物中，人是第一個(ge) 可寶貴的。在共產(chan) 黨(dang) 領導下，隻要有了人，什麽(me) 人間奇跡也可以造出來。我們(men) 相信革命能改變一切，一個(ge) 人口眾(zhong) 多、物產(chan) 豐(feng) 盛、生活優(you) 裕、文化昌盛的新中國，不要很久就可以到來，一切悲觀論調是完全沒有根據的。還指出：從(cong) 一八四○年的鴉片戰爭(zheng) 到一九一九年的五四運動的前夜，共計七十多年中，中國人沒有什麽(me) 思想武器可以抵禦帝國主義(yi) 。一九一七年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學得了馬克思列寧主義(yi) ，產(chan) 生了共產(chan) 黨(dang) ，這是開天辟地的大事變。從(cong) 此以後，中國改換了方向。西方資產(chan) 階級的文化，一遇見中國人民學會(hui) 了的馬克思列寧主義(yi) 的新文化，即科學的宇宙觀和社會(hui) 革命論，就要打敗仗。馬克思列寧主義(yi) 來到中國之所以發生這樣大的作用，是因為(wei) 中國的社會(hui) 條件有了這種需要，是因為(wei) 同中國人民革命的實踐發生了聯係，是因為(wei) 被中國人民所掌握了。任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯係，如果沒有客觀存在的需要，如果不為(wei) 人民群眾(zhong) 所掌握，即使是最好的東(dong) 西，即使是馬克思列寧主義(yi) ，也是不起作用的。我們(men) 是反對曆史唯心論的曆史唯物論者。自從(cong) 中國人學會(hui) 了馬克思列寧主義(yi) 以後，中國人在精神上就由被動轉入主動。從(cong) 這時起，近代世界曆史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結了。偉(wei) 大的勝利的中國人民解放戰爭(zheng) 和人民大革命，已經複興(xing) 了並正在複興(xing) 著偉(wei) 大的中國人民的文化。這種中國人民的文化，就其精神方麵來說，已經超過了整個(ge) 資本主義(yi) 的世界。這篇社論收入《毛澤東(dong) 選集》第四卷，題為(wei) 《唯心曆史觀的破產(chan) 》。

　　1956年9月16日

　　周恩來在中共八大全體(ti) 會(hui) 議上作《關(guan) 於(yu) 發展國民經濟的第二個(ge) 五年計劃的建議的報告》。報告總結了執行“一五”計劃的四點經驗教訓：第一，應該根據需要和可能，合理地規定國民經濟的發展速度，把計劃放在既積極又穩妥可靠的基礎上，以保證國民經濟比較均衡地發展。第二，應該使重點建設和全麵安排相結合，以便國民經濟各部門能夠按比例地發展。第三，應該增加後備力量，健全物資儲(chu) 備製度。第四，應該正確地處理經濟和財政的關(guan) 係。我們(men) 的財政收入必須建立在經濟發展的基礎上，我們(men) 的財政支出也必須首先保證經濟的發展。

　　報告闡述了“二五”計劃的基本任務，指出：我國社會(hui) 主義(yi) 工業(ye) 化的主要要求，就是要在大約三個(ge) 五年計劃時期內(nei) ，基本上建成一個(ge) 完整的工業(ye) 體(ti) 係。這樣的工業(ye) 體(ti) 係，能夠生產(chan) 各種主要的機器設備和原材料，基本上滿足我國擴大再生產(chan) 和國民經濟技術改造的需要。同時，它也能夠生產(chan) 各種消費品，適當地滿足人民生活水平不斷提高的需要。報告還對影響經濟建設全局的十二個(ge) 問題，包括積累和消費的關(guan) 係、發展農(nong) 業(ye) 多種經濟，以及經濟管理體(ti) 製改革等，進行了詳細的論述。其中特別提出“更好地運用價(jia) 值規律”的問題，指出：在國家統一市場的領導下，將有計劃地組織一部分自由市場；在一定範圍內(nei) ，將實行產(chan) 品的自產(chan) 自銷；對某些日用工業(ye) 品，將推行選購辦法；對所有商品，將實行按質分等論價(jia) 辦法，等等。采取這些措施，不僅(jin) 不會(hui) 破壞國家的統一市場，相反地，將會(hui) 對國家的統一市場起有益的補充作用。這篇報告對“一五”計劃的實踐和反冒進的經驗作了初步總結，強調應該根據需要和可能，合理地規定國民經濟發展速度，把計劃放在既積極又穩妥可靠的基礎上，以保證國民經濟比較均衡地發展，初步反映了黨(dang) 對經濟建設規律的正確認識和把握。這篇報告節編收入《周恩來選集》下卷。

　　同日  鄧小平在中共八大全體(ti) 會(hui) 議上作《關(guan) 於(yu) 修改黨(dang) 的章程的報告》，全麵總結了黨(dang) 的建設的經驗教訓。關(guan) 於(yu) 執政黨(dang) 的建設，報告指出：執政黨(dang) 的地位，使我們(men) 麵臨(lin) 新的考驗，很容易使我們(men) 同誌沾染上官僚主義(yi) 的習(xi) 氣和滋長一種驕傲自滿的情緒。脫離實際、脫離群眾(zhong) 的危險比過去增加了。為(wei) 此，除了加強對黨(dang) 員的思想教育外，還要從(cong) 國家製度和黨(dang) 的製度上作出適當的規定，以便從(cong) 黨(dang) 的內(nei) 部和來自群眾(zhong) 與(yu) 黨(dang) 外人士這兩(liang) 個(ge) 方麵對黨(dang) 的組織和黨(dang) 員實行嚴(yan) 格的監督。

　　關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的群眾(zhong) 路線，報告指出：群眾(zhong) 路線是我們(men) 黨(dang) 的組織工作中的根本問題，是黨(dang) 章中的根本問題，是需要在黨(dang) 內(nei) 反複進行教育的。群眾(zhong) 路線包含兩(liang) 個(ge) 方麵的意義(yi) 。一方麵，它認為(wei) 人民群眾(zhong) 必須自己解放自己，黨(dang) 的全部任務就是全心全意地為(wei) 人民群眾(zhong) 服務。另一方麵，它認為(wei) 黨(dang) 的領導工作能否保持正確，決(jue) 定於(yu) 它能否采取“從(cong) 群眾(zhong) 中來，到群眾(zhong) 中去”的方法。

　　關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的民主集中製問題，報告指出：民主集中製是我們(men) 黨(dang) 的根本組織原則，也是群眾(zhong) 路線在黨(dang) 的生活中的應用。黨(dang) 是一個(ge) 戰鬥的組織，沒有集中統一的指揮，是不可能取得任何戰鬥勝利的，一切發展黨(dang) 內(nei) 民主的措施都不是為(wei) 了削弱黨(dang) 的必需的集中，而是為(wei) 了給它以強大的生氣勃勃的基礎。集體(ti) 領導，也必須同個(ge) 人負責相結合。關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的團結和統一問題。發言報告指出：黨(dang) 的團結和統一是黨(dang) 的建設的最重要問題之一。我們(men) 黨(dang) 已經在國家工作和社會(hui) 活動的各個(ge) 方麵，起著領導作用。鞏固我們(men) 黨(dang) 的團結，維護我們(men) 黨(dang) 的統一，這不但是我們(men) 黨(dang) 的利益，也是全國人民的利益。為(wei) 了保持黨(dang) 在馬克思列寧主義(yi) 基礎上的團結和統一，為(wei) 了及時地幫助同誌克服缺點，糾正錯誤，必須大大發展黨(dang) 內(nei) 的批評和自我批評。這篇報告是中國共產(chan) 黨(dang) 進入全麵社會(hui) 主義(yi) 建設時期，關(guan) 於(yu) 加強執政黨(dang) 建設的重要文獻。這篇報告收入《鄧小平文選》第一卷。

　　2019年9月16日至18日 

　　習(xi) 近平在河南考察。16日，他來到位於(yu) 信陽市新縣的鄂豫皖蘇區首府烈士陵園，瞻仰革命烈士紀念堂。。他強調，這次考察第一站就是鄂豫皖蘇區首府烈士陵園，目的是在慶祝新中國成立70周年之際，緬懷革命先烈，告慰革命英靈。我每次到革命老區考察調研，都去瞻仰革命曆史紀念場所，就是要告誡全黨(dang) 同誌不能忘記紅色政權是怎麽(me) 來的、新中國是怎麽(me) 來的、今天的幸福生活是怎麽(me) 來的，就是要宣示中國共產(chan) 黨(dang) 將始終高舉(ju) 紅色的旗幟，堅定走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，把先輩們(men) 開創的事業(ye) 不斷推向前進。接著，他來到鄂豫皖蘇區首府革命博物館，了解鄂豫皖蘇區的革命曆史。他強調，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，黨(dang) 員、幹部要多學黨(dang) 史、新中國史，自覺接受紅色傳(chuan) 統教育，常學常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念。革命博物館、紀念館、黨(dang) 史館、烈士陵園等是黨(dang) 和國家紅色基因庫。要講好黨(dang) 的故事、革命的故事、根據地的故事、英雄和烈士的故事，加強革命傳(chuan) 統教育、愛國主義(yi) 教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳(chuan) 承好，確保紅色江山永不變色。參觀結束後，他來到博物館內(nei) 院，會(hui) 見了當地紅軍(jun) 後代、革命烈士家屬代表。他指出，吃水不忘掘井人。我們(men) 絕不能忘記革命先烈，絕不能忘記老區人民，要把革命老區建設得更好，讓老區人民過上更好生活。要做好革命老區、貧困地區的工作，保障好老區群眾(zhong) 生活，讓革命烈士含笑九泉。紅軍(jun) 後代、革命烈士家屬傳(chuan) 承革命精神有說服力和感染力，要把先輩們(men) 的英雄故事講給大家聽，講給年青一代聽，激勵人們(men) 堅定不移跟黨(dang) 走，為(wei) 實現美好生活而奮鬥。 

　　2020年9月16日至18日 

　　習(xi) 近平在湖南考察。16日下午，他首先來到郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiang) 沙洲瑤族村考察調研。1934年，紅軍(jun) 長征路過這裏，留下了“半條被子”的感人故事。習(xi) 近平走進“半條被子的溫暖”專(zhuan) 題陳列館，了解當地加強基層黨(dang) 的建設、開展紅色旅遊和紅色教育情況。他指出，“半條被子”的故事充分體(ti) 現了中國共產(chan) 黨(dang) 的人民情懷和為(wei) 民本質。長征途中，毛澤東(dong) 同誌指出，中國工人、農(nong) 民、兵士以及一切勞苦民眾(zhong) 的出路在共產(chan) 黨(dang) 主張的蘇維埃紅軍(jun) ，我們(men) 一定會(hui) 勝利。今天，我們(men) 更要堅定道路自信，兌(dui) 現黨(dang) 的誓言和諾言，同人民群眾(zhong) 風雨同舟、血肉相連、命運與(yu) 共，繼續走好新時代的長征路。

黨(dang) 史回眸

　　1948年

　　9月16日－24日 華東(dong) 野戰軍(jun) 進行濟南戰役，解放濟南。

　　1985年

　　9月16日 中共十二屆四中全會(hui) 在北京舉(ju) 行。全會(hui) 討論確定了關(guan) 於(yu) 進一步實現中央領導機構成員新老交替的原則，同意一批老同誌不再擔任中央委員會(hui) 、中央顧問委員會(hui) 、中央紀律檢查委員會(hui) 成員的請求，並向黨(dang) 的全國代表會(hui) 議報告。

曆史瞬間

1919年9月16日，在周恩來主持下，覺悟社在天津學生聯合會(hui) 辦公室召開成立大會(hui) 。圖為(wei) 成立大會(hui) 會(hui) 址（今南開區東(dong) 南角街草廠庵胡同41號）。

【黨(dang) 史百年·天天讀】 執行編輯：盧 佳 審讀：郭偉(wei) 偉(wei) 指導：班永傑

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