學習問答 | 61.如何理解中國特色社會主義民主是個新事物，也是個好事物？

專(zhuan) 題：習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想學習(xi) 問答

　　五、“五位一體(ti) ”譜華章——關(guan) 於(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 總體(ti) 布局

　　61.如何理解中國特色社會(hui) 主義(yi) 民主是個(ge) 新事物，也是個(ge) 好事物？

　　1945年7月，黃炎培先生造訪延安期間，曾坦率地對毛澤東(dong) 同誌說：“我生六十多年，耳聞的不說，所親(qin) 眼看到的，真所謂‘其興(xing) 也浡焉’，‘其亡也忽焉’……總之沒有能跳出這周期率。”毛澤東(dong) 同誌自信地說道：“我們(men) 已經找到新路，我們(men) 能跳出這周期率。這條新路，就是民主。”沒有民主就沒有社會(hui) 主義(yi) ，人民民主是社會(hui) 主義(yi) 的生命。在革命、建設和改革的偉(wei) 大實踐中，我們(men) 黨(dang) 始終高舉(ju) 人民民主的光輝旗幟，創立、堅持和完善人民代表大會(hui) 製度的根本政治製度，中國共產(chan) 黨(dang) 領導的多黨(dang) 合作和政治協商製度、民族區域自治製度、基層群眾(zhong) 自治製度的基本政治製度，形成人民當家作主製度體(ti) 係，不斷發展了社會(hui) 主義(yi) 民主政治。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，中國特色社會(hui) 主義(yi) 民主是個(ge) 新事物，也是個(ge) 好事物，是最廣泛、最真實、最管用的民主。

　　習(xi) 言習(xi) 語

　　發展社會(hui) 主義(yi) 民主政治就是要體(ti) 現人民意誌、保障人民權益、激發人民創造活力，用製度體(ti) 係保證人民當家作主。

　　堅持中國共產(chan) 黨(dang) 的領導，不是不要民主了，而是要形成更廣泛、更有效的民主。

　　人民代表大會(hui) 製度，是堅持黨(dang) 的領導、人民當家作主、依法治國有機統一的根本政治製度。1954年，我們(men) 人民共和國的締造者們(men) ，同經過普選產(chan) 生的1200多名全國人大代表一道，召開了第一屆全國人民代表大會(hui) 第一次會(hui) 議，通過了《中華人民共和國憲法》，從(cong) 此建立起中華人民共和國的根本政治製度——人民代表大會(hui) 製度，這是中國人民翻身作主、掌握自己命運的必然選擇，是中國人民在人類政治製度史上的偉(wei) 大創造。憲法明確規定：“中華人民共和國的一切權力屬於(yu) 人民。人民行使國家權力的機關(guan) 是全國人民代表大會(hui) 和地方各級人民代表大會(hui) 。”堅持人民代表大會(hui) 製度，就是支持和保證人民通過人民代表大會(hui) 行使國家權力，保證各級人大都由民主選舉(ju) 產(chan) 生、對人民負責、受人民監督，保證各級國家機關(guan) 都由人大產(chan) 生、對人大負責、受人大監督。正如毛澤東(dong) 同誌所說：“我們(men) 的主席、總理，都是由全國人民代表大會(hui) 產(chan) 生出來的，一定要服從(cong) 全國人民代表大會(hui) ，不能跳出如來佛的手掌。”60多年來，人民代表大會(hui) 製度深深植根於(yu) 人民之中，不斷得到鞏固和發展，展現出強大生命力和顯著優(you) 越性。實踐充分證明，這一新型政治製度是符合中國國情和實際、體(ti) 現社會(hui) 主義(yi) 國家性質、保證人民當家作主、保障實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的好製度。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 領導的多黨(dang) 合作和政治協商製度作為(wei) 我國的一項基本政治製度，是中國共產(chan) 黨(dang) 、中國人民和各民主黨(dang) 派、無黨(dang) 派人士的偉(wei) 大政治創造，是從(cong) 中國土壤中生長出來的新型政黨(dang) 製度。這一新型政黨(dang) 製度，新就新在它是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 理論同中國實際相結合的產(chan) 物，能夠真實、廣泛、持久代表和實現最廣大人民根本利益、全國各族各界根本利益，有效避免了舊式政黨(dang) 製度代表少數人、少數利益集團的弊端；新就新在它把各個(ge) 政黨(dang) 和無黨(dang) 派人士緊密團結起來、為(wei) 著共同目標而奮鬥，有效避免了一黨(dang) 缺乏監督或者多黨(dang) 輪流坐莊、惡性競爭(zheng) 的弊端；新就新在它通過製度化、程序化、規範化的安排集中各種意見和建議，推動決(jue) 策科學化民主化，有效避免了舊式政黨(dang) 製度囿於(yu) 黨(dang) 派利益、階級利益、區域和集團利益決(jue) 策施政導致社會(hui) 撕裂的弊端。實踐證明，這一製度反映了人民當家作主的社會(hui) 主義(yi) 民主政治的本質，構成了中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的一個(ge) 鮮明特色，是我國政治格局穩定的重要製度保證，是對人類政治文明的重大貢獻。

　　民族區域自治製度作為(wei) 我國的一項基本政治製度，是中國特色解決(jue) 民族問題的正確道路的重要內(nei) 容和製度保障。我國是統一的多民族國家，多民族的大一統，各民族多元一體(ti) ，是老祖宗留給我們(men) 的一筆重要財富，也是我們(men) 國家的重要優(you) 勢。56個(ge) 民族56朵花，56族兄弟姐妹是一家，各民族你中有我、我中有你，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。70多年前，我們(men) 黨(dang) 創造性地把馬克思主義(yi) 民族理論同中國民族問題具體(ti) 實際相結合，確立了民族區域自治製度，既保證了國家團結統一，又實現了各民族共同當家作主。各族人民在曆史上第一次真正獲得了平等的政治權利、共同當家做了主人，終結了舊中國民族壓迫、紛爭(zheng) 的痛苦曆史，開辟了發展各民族平等團結互助和諧關(guan) 係的新紀元。實踐證明，民族區域自治製度符合我國國情，在維護國家統一、領土完整，在加強民族平等團結、促進民族地區發展、增強中華民族凝聚力等方麵都起到了重要作用。

　　基層群眾(zhong) 自治製度作為(wei) 我國的一項基本政治製度，是社會(hui) 主義(yi) 民主政治建設的基礎和重要組成部分。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“基層曆來是民主政治的發源地和實驗田。”基層群眾(zhong) 自治製度是黨(dang) 領導人民群眾(zhong) 在城鄉(xiang) 社區治理、基層公共事務和公益事業(ye) 中依法自我管理、自我服務、自我教育、自我監督，推動基層直接民主的新創造、新實踐。新中國成立後，特別是改革開放以來，基層黨(dang) 組織領導的基層群眾(zhong) 自治機製不斷完善，基層群眾(zhong) 自治製度在我國政治製度體(ti) 係中發揮了十分獨特的作用。城市的居民委員會(hui) 協調會(hui) 製度、聽證會(hui) 製度、評議會(hui) 製度、居民來訪製度、居委會(hui) 報告製度等，農(nong) 村的村民委員會(hui) 選舉(ju) 、村民會(hui) 議和代表會(hui) 議、村民民主管理和民主監督等方式方法，充分保障基層群眾(zhong) 享有更多、更切實的民主權利。實踐證明，基層群眾(zhong) 自治製度是充滿活力、獨具特色、符合國情的好製度。

　　總起來說，我國的根本政治製度和基本政治製度是發展社會(hui) 主義(yi) 民主政治的製度保障，具有鮮明的中國特色和顯著優(you) 勢。這樣的製度安排，能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實的權利和自由，保證人民廣泛參加國家治理和社會(hui) 治理；能夠有效調節國家政治關(guan) 係，發展充滿活力的政黨(dang) 關(guan) 係、民族關(guan) 係、宗教關(guan) 係、階層關(guan) 係、海內(nei) 外同胞關(guan) 係，增強民族凝聚力，形成安定團結的政治局麵；能夠集中力量辦大事，有效促進社會(hui) 生產(chan) 力解放和發展，促進現代化建設各項事業(ye) ，促進人民生活質量和水平不斷提高；能夠有效維護國家獨立自主，有力維護國家主權、安全、發展利益，維護中國人民和中華民族的福祉。我們(men) 完全有信心、有能力把我國社會(hui) 主義(yi) 民主政治的優(you) 勢和特點充分發揮出來，為(wei) 人類政治文明進步作出充滿中國智慧的新貢獻。