學習問答 | 60.為什麽說走中國特色社會主義政治發展道路，不能指望搬來政治製度上的“飛來峰”？

專(zhuan) 題：習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想學習(xi) 問答

　　五、“五位一體(ti) ”譜華章——關(guan) 於(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 總體(ti) 布局

　　60.為(wei) 什麽(me) 說走中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路，不能指望搬來政治製度上的“飛來峰”？

　　“物之不齊，物之情也。”我們(men) 這個(ge) 星球上有200多個(ge) 國家和地區，2500多個(ge) 民族，70多億(yi) 人口，搞清一色是不可能的。世界上不存在完全相同的政治製度，也不存在適用於(yu) 一切國家的政治製度模式。照抄照搬他國的政治製度行不通，會(hui) 水土不服，會(hui) 畫虎不成反類犬，甚至會(hui) 把國家前途命運葬送掉。古今中外，由於(yu) 政治發展道路選擇錯誤而導致社會(hui) 動蕩、國家分裂、人亡政息的例子比比皆是。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，要堅持從(cong) 國情出發、從(cong) 實際出發，既要把握長期形成的曆史傳(chuan) 承，又要把握走過的發展道路、積累的政治經驗、形成的政治原則，還要把握現實要求、著眼解決(jue) 現實問題，不能割斷曆史，不能想象突然就搬來一座政治製度上的“飛來峰”。

　　習(xi) 言習(xi) 語

　　在政治製度上，看到別的國家有而我們(men) 沒有就簡單認為(wei) 有欠缺，要搬過來；或者，看到我們(men) 有而別的國家沒有就簡單認為(wei) 是多餘(yu) 的，要去除掉。這兩(liang) 種觀點都是簡單化的、片麵的，因而都是不正確的。

　　世界上沒有完全相同的政治製度模式，政治製度不能脫離特定社會(hui) 政治條件和曆史文化傳(chuan) 統來抽象評判，不能定於(yu) 一尊，不能生搬硬套外國政治製度模式。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路，是曆史和人民的選擇。近代以來，為(wei) 了挽救民族危亡、實現民族振興(xing) ，中國人民和無數仁人誌士孜孜不倦尋找著適合國情的政治製度模式。然而，不觸動舊的社會(hui) 根基的自強運動，各種名目的改良主義(yi) ，舊式農(nong) 民戰爭(zheng) ，資產(chan) 階級革命派領導的民主主義(yi) 革命，照搬西方政治製度模式的各種方案，都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的曆史任務，都不能為(wei) 實現國家富強、人民幸福提供製度保障。在中國人民頑強前行的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 中，中國共產(chan) 黨(dang) 誕生了。自成立之日起，我們(men) 黨(dang) 就以實現人民當家作主和民族偉(wei) 大複興(xing) 為(wei) 己任，為(wei) “索我理想之中華”矢誌不渝，“喚起工農(nong) 千百萬(wan) ”，進行艱苦卓絕的革命鬥爭(zheng) ，徹底推翻帝國主義(yi) 、封建主義(yi) 、官僚資本主義(yi) 三座大山，建立了人民當家作主的新中國。新中國成立後，我們(men) 確立工人階級領導的、以工農(nong) 聯盟為(wei) 基礎的人民民主專(zhuan) 政的國體(ti) ，實行人民代表大會(hui) 製度的政體(ti) ，實行中國共產(chan) 黨(dang) 領導的多黨(dang) 合作和政治協商製度、民族區域自治製度以及基層群眾(zhong) 自治製度，走出一條具有鮮明中國特色的政治發展道路，從(cong) 製度上保障了億(yi) 萬(wan) 人民始終成為(wei) 國家和社會(hui) 的主人。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路，是馬克思主義(yi) 基本原理與(yu) 中國具體(ti) 實際相結合的產(chan) 物。曆史唯物主義(yi) 認為(wei) ，生產(chan) 力和生產(chan) 關(guan) 係、經濟基礎和上層建築相互作用、相互製約，支配著整個(ge) 社會(hui) 發展進程。一個(ge) 國家的政治製度決(jue) 定於(yu) 這個(ge) 國家的經濟社會(hui) 基礎，同時又反作用於(yu) 這個(ge) 國家的經濟社會(hui) 基礎。政治製度是用來調節政治關(guan) 係、建立政治秩序、推動國家發展、維護國家穩定的，不可能脫離特定社會(hui) 政治條件來抽象評判。“橘生淮南則為(wei) 橘，生於(yu) 淮北則為(wei) 枳”。各國國情不同，每個(ge) 國家的政治製度都是獨特的，都是在這個(ge) 國家曆史傳(chuan) 承、文化傳(chuan) 統、經濟社會(hui) 發展的基礎上長期發展、漸進改進、內(nei) 生性演化的結果。中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治製度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因為(wei) 它是從(cong) 中國的社會(hui) 土壤中生長起來的。中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治製度過去和現在一直生長在中國的社會(hui) 土壤之中，未來要繼續茁壯成長，也必須深深紮根於(yu) 中國的社會(hui) 土壤。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路，是被實踐證明符合中國國情、保證人民當家作主的正確道路。實踐是最好的試金石。評價(jia) 一個(ge) 國家政治製度是不是民主的、有效的，主要看國家領導層能否依法有序更替，全體(ti) 人民能否依法管理國家事務和社會(hui) 事務、管理經濟和文化事業(ye) ，人民群眾(zhong) 能否暢通表達利益要求，社會(hui) 各方麵能否有效參與(yu) 國家政治生活，國家決(jue) 策能否實現科學化、民主化，各方麵人才能否通過公平競爭(zheng) 進入國家領導和管理體(ti) 係，執政黨(dang) 能否依照憲法法律規定實現對國家事務的領導，權力運用能否得到有效製約和監督。經過長期努力，我們(men) 在解決(jue) 這些重點問題上都取得了決(jue) 定性進展。比如，不斷擴大人民有序政治參與(yu) ，人民實現了內(nei) 容廣泛、層次豐(feng) 富的當家作主；發展獨具特色的社會(hui) 主義(yi) 協商民主，有效凝聚了各方麵各領域的智慧和力量；建設了解民情、反映民意、集中民智、珍惜民力的決(jue) 策機製，保證了決(jue) 策符合人民利益和願望；等等。事實證明，走中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路，有效調動了一切社會(hui) 積極因素，有效促進了社會(hui) 生產(chan) 力解放和發展，有效保障了我國經濟實力、綜合國力、人民生活水平不斷跨上新台階，有效維護了各民族長期共同繁榮發展、社會(hui) 長期和諧穩定的大好局麵。

　　走中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路，必須堅持黨(dang) 的領導、人民當家作主、依法治國有機統一。黨(dang) 的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證，人民當家作主是社會(hui) 主義(yi) 民主政治的本質特征，依法治國是黨(dang) 領導人民治理國家的基本方式，三者是一個(ge) 相輔相成的有機整體(ti) ，統一於(yu) 我國社會(hui) 主義(yi) 民主政治偉(wei) 大實踐。任何把黨(dang) 的領導、人民當家作主、依法治國割裂開來、對立起來或者相互取代的主張和做法，都不符合社會(hui) 主義(yi) 民主政治的根本性質、核心理念和實踐要求。尤其需要強調的是，在我國政治生活中，堅持黨(dang) 的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，最根本的是堅持黨(dang) 的領導。

　　走中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路，必須積極穩妥推進政治體(ti) 製改革。中國特色社會(hui) 主義(yi) 民主是個(ge) 新事物，也是個(ge) 好事物。當然，這並不是說，我們(men) 的政治製度就完美無缺了，就不需要完善和發展了。改革開放以來，我們(men) 在堅持根本政治製度、基本政治製度的基礎上，不斷深化政治體(ti) 製改革，推進製度體(ti) 係完善和發展。僅(jin) 黨(dang) 中央部門就集中進行了五次改革，國務院機構集中進行了八次改革，為(wei) 堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 提供了重要體(ti) 製機製保障。要持續推進社會(hui) 主義(yi) 民主政治製度化、規範化、程序化，用製度體(ti) 係保證人民當家作主，鞏固和發展生動活潑、安定團結的政治局麵。

　　走中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路，必須始終保持咬定青山不放鬆、任爾東(dong) 西南北風的政治定力。走好中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路，需要借鑒國外政治文明有益成果，但絕不能放棄中國政治製度的根本。中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路，是近代以來中國人民長期奮鬥曆史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的必然結果，是中國共產(chan) 黨(dang) 和中國人民的偉(wei) 大創造。找到這樣一條正確的政治發展道路不容易，要堅定對中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治製度的自信，增強走中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路的信心和決(jue) 心。