不斷開辟馬克思主義中國化新境界

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 上的重要講話中指出：“以史為(wei) 鑒、開創未來，必須繼續推進馬克思主義(yi) 中國化。”我們(men) 黨(dang) 的曆史，就是一部不斷推進馬克思主義(yi) 中國化的曆史。一百年來，我們(men) 黨(dang) 在不斷推動馬克思主義(yi) 中國化的進程中，讓馬克思主義(yi) 永遠閃耀真理光芒、更加彰顯真理力量，指引我們(men) 走好了過往的奮鬥路。走好前方的奮進路，需要繼續推進馬克思主義(yi) 中國化，不斷開辟馬克思主義(yi) 中國化新境界。

　　不斷推進理論創新、進行理論創造

　　中國共產(chan) 黨(dang) 的曆史，就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的曆史。中國共產(chan) 黨(dang) 之所以能，一個(ge) 根本原因在於(yu) 我們(men) 黨(dang) 始終注重和不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，創造性地運用和發展了馬克思主義(yi) 。

　　1840年鴉片戰爭(zheng) 以後，中國逐步成為(wei) 半殖民地半封建社會(hui) ，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。為(wei) 了拯救民族危亡，中國人民奮起反抗，仁人誌士奔走呐喊，太平天國運動、戊戌變法、義(yi) 和團運動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出台，但都以失敗而告終，都沒有改變舊中國的社會(hui) 性質。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義(yi) 。這猶如黑暗中的一道曙光，給苦苦探求救國救民道路的中國先進分子指明了方向，中國共產(chan) 黨(dang) 應運而生。我們(men) 黨(dang) 自成立以來，始終堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，堅定社會(hui) 主義(yi) 、共產(chan) 主義(yi) 的信仰，高度重視並致力於(yu) 把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，堅持解放思想、實事求是、與(yu) 時俱進、求真務實，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化。正是在不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的曆史進程中，我們(men) 黨(dang) 洞察時代大勢，把握曆史主動，持續推進偉(wei) 大社會(hui) 革命，帶領全國各族人民頑強拚搏、艱苦奮鬥，戰勝各種艱難險阻，推動革命、建設、改革不斷從(cong) 勝利走向勝利。

　　在不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的過程中，我們(men) 黨(dang) 賦予馬克思主義(yi) 鮮明的中國特色、民族特色、時代特色。1938年，毛澤東(dong) 同誌在黨(dang) 的六屆六中全會(hui) 上指出：“使馬克思主義(yi) 在中國具體(ti) 化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它”。馬克思主義(yi) 是科學的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發展的開放的理論，其科學性、人民性、實踐性、開放性是建立在客觀實際和客觀規律基礎之上的。隻有堅持問題導向，在一定的曆史條件下將馬克思主義(yi) 本土化、具體(ti) 化，才能充分發揮馬克思主義(yi) 的作用，讓它迸發出真理的力量。我們(men) 黨(dang) 在長期革命、建設、改革的實踐中，堅持黨(dang) 的事業(ye) 每發展一步，黨(dang) 的理論創新就前進一步；黨(dang) 的理論創新每前進一步，黨(dang) 的理論武裝就跟進一步，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化實現曆史性飛躍，創立了毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論，形成了“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，為(wei) 黨(dang) 和人民事業(ye) 發展提供了科學理論指導，不斷賦予馬克思主義(yi) 新的時代內(nei) 涵。

　　讓科學社會(hui) 主義(yi) 在當代中國煥發強大生機活力

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中國特色社會(hui) 主義(yi) ，既堅持了科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則，又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色。”在推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的曆史進程中，我們(men) 黨(dang) 始終把科學社會(hui) 主義(yi) 的基本原則同中國具體(ti) 實際統一起來，讓科學社會(hui) 主義(yi) 在當代中國煥發強大的生機活力。

　　科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則是中國特色社會(hui) 主義(yi) 的理論根基和思想源頭，是堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 不可動搖的原則。從(cong) 一般與(yu) 特殊的關(guan) 係看，科學社會(hui) 主義(yi) 揭示的是人類社會(hui) 發展的普遍規律，中國特色社會(hui) 主義(yi) 是科學社會(hui) 主義(yi) 在中國發展的具體(ti) 形態，是對科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則的守正創新。把科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則同我國具體(ti) 實際相結合，形成解決(jue) 中國問題的馬克思主義(yi) 、切合中國實際的社會(hui) 主義(yi) ，是我們(men) 黨(dang) 團結帶領人民取得革命、建設、改革事業(ye) 偉(wei) 大成就的重要經驗。鄧小平同誌指出：“中國搞社會(hui) 主義(yi) ，強調要有中國的特色。我們(men) 堅信馬克思主義(yi) ，但馬克思主義(yi) 必須與(yu) 中國實際相結合。隻有結合中國實際的馬克思主義(yi) ，才是我們(men) 所需要的真正的馬克思主義(yi) 。”中國特色社會(hui) 主義(yi) 是在推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的過程中產(chan) 生的，是改革開放以來黨(dang) 的全部理論和實踐的主題。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 的開創和發展，創造性地探索和回答了什麽(me) 是馬克思主義(yi) 、怎樣對待馬克思主義(yi) ，什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) 、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 等一係列重大理論和實際問題。改革開放以來，我們(men) 黨(dang) 不斷總結成功經驗、堅持正確前進方向，矢誌不渝推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，開辟了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，形成了中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係，確立了中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度，發展了中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化，為(wei) 推動中國發展進步開拓了廣闊前景。我國經濟實力、科技實力、綜合國力大幅提升，國際地位空前提高，人民生活由溫飽不足跨越到全麵小康，曆史性地解決(jue) 了絕對貧困問題，正在意氣風發向著全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的第二個(ge) 百年奮鬥目標邁進。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 在理論和實踐上的偉(wei) 大創造與(yu) 偉(wei) 大成就，深刻改變了中國，也深刻影響了世界，展現出科學社會(hui) 主義(yi) 強大生命力，彰顯了馬克思主義(yi) 的真理力量，賦予了馬克思主義(yi) 嶄新的時代內(nei) 涵。中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央從(cong) 理論和實踐結合上係統回答了新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 這個(ge) 重大時代課題，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想譜寫(xie) 了黨(dang) 的理論創新的新篇章，實現了馬克思主義(yi) 中國化的新飛躍，指導黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革。

　　堅持用馬克思主義(yi) 觀察時代、把握時代、引領時代

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“馬克思主義(yi) 是我們(men) 立黨(dang) 立國的根本指導思想，是我們(men) 黨(dang) 的靈魂和旗幟。”在新征程上開創美好未來，奮力實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢，必須繼續推進馬克思主義(yi) 中國化，堅持用馬克思主義(yi) 觀察時代、把握時代、引領時代，不斷發展當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) 。

　　堅持用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。馬克思主義(yi) 是我們(men) 黨(dang) 和人民事業(ye) 不斷發展的參天大樹之根本，是我們(men) 黨(dang) 和人民不斷奮進的萬(wan) 裏長河之源泉。堅持用馬克思主義(yi) 觀察時代、把握時代、引領時代，必須始終堅持馬克思主義(yi) 的根本指導地位。在當代中國，堅持和發展習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，就是真正堅持和發展馬克思主義(yi) 。要把係統掌握馬克思主義(yi) 理論作為(wei) 看家本領，把深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想作為(wei) 首要政治任務，既原原本本地學，又帶著問題學、聯係實際學，準確把握其理論邏輯、曆史邏輯、實踐邏輯，深入領會(hui) 其精髓要義(yi) 、曆史地位、重大意義(yi) 。把學懂、弄通、做實有機統一起來，在解決(jue) 實際問題中堅持和發展馬克思主義(yi) ，堅持不懈用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

　　不斷推進實踐基礎上的理論創新。馬克思主義(yi) 不是書(shu) 齋裏的學問，而是為(wei) 了改變人民曆史命運而創立的，是在人民求解放的實踐中形成的，也是在人民求解放的實踐中豐(feng) 富和發展的，為(wei) 人民認識世界、改造世界提供了強大精神力量。堅持用馬克思主義(yi) 觀察時代、把握時代、引領時代，就要堅持理論聯係實際，結合新的實踐不斷作出新的理論創造，做到從(cong) 實踐中來、到實踐中去，既在實踐中檢驗真理、發展真理，又以理論創新推動新的實踐發展變革。在實踐基礎上不懈探索時代發展的新課題，回答時代性的重大問題，增強理論的前瞻性和預見性，將科學理論更好轉化為(wei) 物質力量，在反映時代性、注重實踐性、把握規律性的統一中彰顯馬克思主義(yi) 的真理力量。

　　用馬克思主義(yi) 真理的力量激活中華文明。中華民族有著5000多年源遠流長的文明曆史，創造了博大精深的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，潛移默化地影響著人們(men) 的思想方式和行為(wei) 方式，為(wei) 中華民族生生不息提供了豐(feng) 厚滋養(yang) ，也為(wei) 馬克思主義(yi) 在中國生根、開花、結果提供了肥沃土壤。馬克思主義(yi) 與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相融相通。例如，中國傳(chuan) 統“大同社會(hui) ”理想與(yu) 社會(hui) 主義(yi) 、共產(chan) 主義(yi) 遠大理想之間，儒家關(guan) 於(yu) 經世致用、知行合一、躬行實踐的思想與(yu) 馬克思主義(yi) 實踐觀之間，都有著契合之處。堅持用馬克思主義(yi) 觀察時代、把握時代、引領時代，需要大力傳(chuan) 承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，推動其實現創造性轉化和創新性發展，更好把中國的曆史經驗、民族智慧和民族精神融入馬克思主義(yi) ，讓中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化展現新的時代風采，讓馬克思主義(yi) 放射出更加耀眼的真理光芒。

　　（作者分別為(wei) 中國社會(hui) 科學院習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心學術指導委員、西北工業(ye) 大學教授）