學習問答 | 11.為什麽說中國特色社會主義是社會主義，不是別的什麽主義？

專(zhuan) 題：習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想學習(xi) 問答

　　二、人間正道開新篇——關(guan) 於(yu) 新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi)

　　11.為(wei) 什麽(me) 說中國特色社會(hui) 主義(yi) 是社會(hui) 主義(yi) ，不是別的什麽(me) 主義(yi) ？

　　科學社會(hui) 主義(yi) 是人類曆史上的偉(wei) 大創造，也是人類自我解放的偉(wei) 大覺醒。如果說科學社會(hui) 主義(yi) 跌宕起伏的發展曆程，好比一部氣勢恢宏的交響樂(le) ，中國特色社會(hui) 主義(yi) 就是這部交響樂(le) 的華彩樂(le) 章。曆史和現實都告訴我們(men) ，隻有社會(hui) 主義(yi) 才能救中國，隻有中國特色社會(hui) 主義(yi) 才能發展中國。近些年，國內(nei) 外有些輿論提出中國搞的究竟還是不是社會(hui) 主義(yi) 的疑問，有人說是“資本社會(hui) 主義(yi) ”，還有人幹脆說是“國家資本主義(yi) ”、“新官僚資本主義(yi) ”。那麽(me) ，我們(men) 應該如何正確認識和把握這個(ge) 事關(guan) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 性質方向的重大問題呢？

　　習(xi) 近平總書(shu) 記旗幟鮮明地指出：“中國特色社會(hui) 主義(yi) ，既堅持了科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則，又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說，中國特色社會(hui) 主義(yi) 是社會(hui) 主義(yi) ，不是別的什麽(me) 主義(yi) 。”這一重要論述擲地有聲、一語中的，堅持了科學社會(hui) 主義(yi) 理論邏輯和中國社會(hui) 發展曆史邏輯的統一，回應了國內(nei) 外一些輿論對中國搞的是不是社會(hui) 主義(yi) 的質疑，廓清了對中國特色社會(hui) 主義(yi) 認識上的迷霧，彰顯了我們(men) 黨(dang) 清醒的曆史自覺和堅定的政治自信。在當代中國，堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，就是真正堅持和發展科學社會(hui) 主義(yi) 。

　　什麽(me) 是科學社會(hui) 主義(yi) ？馬克思恩格斯曾對未來社會(hui) 主義(yi) 社會(hui) 的發展過程、發展方向、一般特征作過科學預測和設想。他們(men) 認為(wei) ，社會(hui) 主義(yi) 社會(hui) 和資本主義(yi) 社會(hui) 具有決(jue) 定意義(yi) 的差別主要包括：在生產(chan) 資料公有製基礎上組織生產(chan) ，滿足全體(ti) 社會(hui) 成員的需要是社會(hui) 主義(yi) 生產(chan) 的根本目的；對社會(hui) 生產(chan) 進行有計劃的指導和調節，實行等量勞動領取等量產(chan) 品的按勞分配原則；合乎自然規律地改造和利用自然；無產(chan) 階級革命是無產(chan) 階級進行鬥爭(zheng) 的最高形式、必須由無產(chan) 階級政黨(dang) 領導、以建立無產(chan) 階級專(zhuan) 政的國家為(wei) 目的；通過無產(chan) 階級專(zhuan) 政和社會(hui) 主義(yi) 高度發展最終實現向消滅階級、消滅剝削、實現人的全麵而自由發展的共產(chan) 主義(yi) 社會(hui) 的過渡；等等。這些構成了科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則，是中國特色社會(hui) 主義(yi) 的“根”和“源”。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 堅持了科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則。在領導製度上，中國共產(chan) 黨(dang) 領導是中國特色社會(hui) 主義(yi) 最本質的特征，是中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的最大優(you) 勢，黨(dang) 是最高政治領導力量；在國體(ti) 和政體(ti) 上，實行人民民主專(zhuan) 政和人民代表大會(hui) 製度；在經濟製度上，堅持公有製為(wei) 主體(ti) 、多種所有製經濟共同發展，堅持按勞分配為(wei) 主體(ti) 、多種分配方式並存，實行社會(hui) 主義(yi) 市場經濟體(ti) 製；在意識形態上，堅持馬克思主義(yi) 指導地位不動搖，培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀；在根本立場上，堅持以人民為(wei) 中心，不斷促進人的全麵發展，實現全體(ti) 人民共同富裕；等等。這些都在新的曆史條件下體(ti) 現了科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則，賡續了科學社會(hui) 主義(yi) 基因血脈。如果丟(diu) 掉了這些，就不成其為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 了。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 豐(feng) 富發展了科學社會(hui) 主義(yi) 並賦予其鮮明中國特色。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“科學社會(hui) 主義(yi) 和空想社會(hui) 主義(yi) 的一大區別，就在於(yu) 它不是一成不變的教條，而是把社會(hui) 主義(yi) 看作一個(ge) 不斷完善和發展的實踐過程。”中國特色社會(hui) 主義(yi) 不僅(jin) 沒有背離科學社會(hui) 主義(yi) ，而且恰恰是在堅持科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則同中國具體(ti) 實際、曆史文化傳(chuan) 統、時代要求相結合的過程中，得以豐(feng) 富和發展。中國特色社會(hui) 主義(yi) 是植根中國大地、反映中國人民意願、適應中國和時代發展要求的科學社會(hui) 主義(yi) 。當世界社會(hui) 主義(yi) 遭受嚴(yan) 重曲折時，社會(hui) 主義(yi) 中國沒有隨著“多米諾骨牌效應”倒下，而是經受住了重重考驗，科學社會(hui) 主義(yi) 在曲折中奮起。進入新時代，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央帶領全黨(dang) 全國各族人民推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 取得舉(ju) 世矚目的偉(wei) 大成就，在世界上高高舉(ju) 起了科學社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大旗幟，使科學社會(hui) 主義(yi) 煥發出強大生機活力。

　　“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。”中國特色社會(hui) 主義(yi) 這條路走得怎麽(me) 樣，人民最清楚，最有發言權，人民的獲得感、幸福感、安全感最有說服力。我們(men) 用幾十年時間走完了發達國家幾百年走過的工業(ye) 化曆程，創造了世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會(hui) 長期穩定奇跡，使不可能成為(wei) 了可能，推動我國綜合國力和國際地位實現前所未有的提升，推動我國人民生活水平實現前所未有的提升。黨(dang) 的十八大以來，我國共有近1億(yi) 貧困人口實現脫貧，千百年來困擾中華民族的絕對貧困問題曆史性地畫上句號，書(shu) 寫(xie) 了人類發展史上的偉(wei) 大傳(chuan) 奇，以不可辯駁的事實證明了中國特色社會(hui) 主義(yi) 是真正的社會(hui) 主義(yi) 。

　　中國特色社會(hui) 主義(yi) 是社會(hui) 主義(yi) ，這條路走得對、走得通、走得好。所謂中國搞的是“資本社會(hui) 主義(yi) ”、“國家資本主義(yi) ”、“新官僚資本主義(yi) ”的論調，都是錯誤的。有的是想拉回到老路上，有的是想引到邪路上去；有的是思想認識誤區，有的是別有用心。中國特色社會(hui) 主義(yi) 這條道路，我們(men) 看準了、認定了，必須堅定不移走下去。要始終保持清醒堅定，保持強大前進定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，不為(wei) 任何風險所懼，不為(wei) 任何幹擾所惑，真正做到“千磨萬(wan) 擊還堅勁，任爾東(dong) 西南北風”。

　　域外聲音

　　中國之所以能取得如此重大的社會(hui) 經濟成就，並在國際舞台上發揮重要作用，正是走社會(hui) 主義(yi) 道路的結果，證明了“隻有社會(hui) 主義(yi) 才能救中國”。

　　——葡萄牙共產(chan) 黨(dang) 總書(shu) 記德索薩

　　在中國共產(chan) 黨(dang) 堅強領導下，中國走出了一條與(yu) 資本主義(yi) 不同的向現代化國家轉型的道路，成為(wei) 全球社會(hui) 主義(yi) 運動的一麵旗幟。

　　——埃及共產(chan) 黨(dang) 總書(shu) 記阿茲(zi) 利