學習問答 | 5.如何理解習近平新時代中國特色社會主義思想是堅持和運用辯證唯物主義和曆史唯物主義的光輝典範？

專(zhuan) 題：習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想學習(xi) 問答

　　一、思想之旗領航向——關(guan) 於(yu) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的指導地位

　　5.如何理解習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是堅持和運用辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) 的光輝典範？

　　“工欲善其事，必先利其器。”辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) 是馬克思主義(yi) 世界觀和方法論，是指導共產(chan) 黨(dang) 人不斷前進的強大思想武器。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想既講是什麽(me) 、為(wei) 什麽(me) ，又講怎麽(me) 看、怎麽(me) 辦，既部署“過河”的任務，又指導解決(jue) “橋或船”的問題，生動體(ti) 現了馬克思主義(yi) 世界觀和方法論的統一。這一思想，秉持人民至上、彰顯曆史自覺、堅持實事求是、突出問題導向、強化戰略思維、發揚鬥爭(zheng) 精神，為(wei) 推進黨(dang) 和國家事業(ye) 發展提供了科學指引，是堅持和運用辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) 的光輝典範。

　　這一思想秉持人民至上，把人民對美好生活的向往作為(wei) 奮鬥目標，堅持為(wei) 了人民和依靠人民的辯證統一。人民是曆史的創造者，是真正的英雄。堅持人民至上，是堅持曆史唯物主義(yi) 的根本體(ti) 現，是貫穿習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的一根紅線。習(xi) 近平總書(shu) 記是在人民中成長起來的、深受人民愛戴的人民領袖。“我是人民的勤務員”、“我將無我，不負人民”，是他對人民的深情告白和鏗鏘誓言。無論是打贏脫貧攻堅戰，還是解決(jue) 人民最關(guan) 心最直接最現實的利益問題，無論是推進平安中國、健康中國、美麗(li) 中國建設，還是堅持“人民至上、生命至上”打贏疫情防控阻擊戰，習(xi) 近平總書(shu) 記都對人民利益盡心盡責，對百姓冷暖念茲(zi) 在茲(zi) ，始終把人民放在心中最高位置，始終保持同人民群眾(zhong) 的血肉聯係。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是為(wei) 人民代言、為(wei) 人民立言的科學理論，實質上就是“人民至上論”、“人民幸福論”，充分展現了“以百姓心為(wei) 心”的真摯情懷和“依靠人民創造曆史偉(wei) 業(ye) ”的博大境界。

　　這一思想彰顯曆史自覺，深刻洞察把握我們(men) 黨(dang) 、國家和民族的曆史使命，堅持客觀規律性和主觀能動性的辯證統一。曆史發展有其規律，但人在其中不是完全消極被動的，隻要把握住曆史發展大勢，抓住曆史變革時機，奮發有為(wei) ，銳意進取，人類社會(hui) 就能更好前進。習(xi) 近平總書(shu) 記注重從(cong) 曆史、現實、未來的貫通中把握曆史規律和發展趨勢，聯係5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運，聯係500多年世界社會(hui) 主義(yi) 發展史來認識社會(hui) 主義(yi) 運動的前進方向，聯係中國近代以來180多年奮鬥史來理解中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的正確道路，聯係100年革命、建設、改革的曆程來把握黨(dang) 的曆史方位和曆史使命，展現了“思接千載、視通萬(wan) 裏”的政治眼界和曆史思維。對此，有西方媒體(ti) 評論說：西方領導人隻考慮眼前一兩(liang) 年，最長不過5年，而中國領導人的維度是50年、100年，甚至200年。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想把握曆史規律、判斷曆史大勢、引領曆史潮流，蘊含著對強黨(dang) 之路、強國之路、複興(xing) 之路的深刻認識，彰顯了深邃的曆史觀照、深厚的曆史情懷、強烈的曆史擔當。

　　這一思想堅持實事求是，立足中國現實，貫徹知行合一，堅持認識和實踐的辯證統一。世界統一於(yu) 物質，認識來源於(yu) 實踐。堅持實事求是，就是堅持一切從(cong) 實際出發來研究和解決(jue) 問題。習(xi) 近平總書(shu) 記牢牢把握實事求是這一馬克思主義(yi) 活的靈魂，不馳於(yu) 空想，不騖於(yu) 虛聲，堅持調查研究，既把“實事”弄清楚，又把“求是”搞透徹。為(wei) 了編製“十四五”規劃，習(xi) 近平總書(shu) 記親(qin) 自主持召開企業(ye) 家、經濟社會(hui) 領域專(zhuan) 家、科學家、基層代表、黨(dang) 外人士等七場座談會(hui) ，發揚民主、開門問策，當麵聽取各方麵意見和建議，充分體(ti) 現了實事求是的原則和求真務實的作風。黨(dang) 的十八大以來，從(cong) 貫徹新發展理念到構建新發展格局，從(cong) 社會(hui) 主要矛盾變化到我國進入新發展階段，從(cong) 全麵建成小康社會(hui) 到全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家……這一係列重大論斷、重要思想的提出，無不來自對“實事”清醒而全麵的認識，對“求是”堅定而執著的追求。實事求是，是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想貫穿始終的基本思想方法和工作方法，凸顯了這一思想是實踐的理論、實幹的理論、行動的理論。

　　這一思想突出問題導向，在直麵矛盾、改革創新、攻堅克難中不斷推進發展，堅持矛盾普遍性和特殊性的辯證統一。問題就是事物的矛盾，人類認識世界、改造世界的過程，就是一個(ge) 發現問題、解決(jue) 問題的過程。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“每個(ge) 時代總有屬於(yu) 它自己的問題，隻要科學地認識、準確地把握、正確地解決(jue) 這些問題，就能夠把我們(men) 的社會(hui) 不斷推向前進。”在習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學指導下，我們(men) 黨(dang) 推動全麵深化改革涉險灘、破堅冰，持之以恒糾“四風”、刮骨療毒反腐敗，啃下貧中之貧“硬骨頭”，打贏藍天碧水淨土保衛戰等，都是聚焦我國發展和我們(men) 黨(dang) 執政麵臨(lin) 的重大理論和實踐問題，把問題作為(wei) 研究製定政策的起點，把工作的著力點放在最突出的矛盾和問題上，把化解矛盾、破解難題作為(wei) 打開局麵的突破口，充分彰顯了強烈的問題意識、鮮明的問題導向。堅持問題導向，集中體(ti) 現了習(xi) 近平總書(shu) 記在認識問題、分析問題、解決(jue) 問題中推進事業(ye) 發展的高超領導藝術和執政本領，集中體(ti) 現了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想唯物辯證的鮮亮底色。

　　這一思想強化戰略思維，立足全局洞察時代大勢，著眼長遠應對世界變局，堅持全局和局部的辯證統一。事物普遍聯係和發展的觀點，要求我們(men) 深入把握事物的整體(ti) 和全局，更好推動各方麵工作。從(cong) 總體(ti) 上看清形勢、看準問題，好比登高望遠，自然“一覽眾(zhong) 山小”，也就能掌握戰略製高點和主動權。習(xi) 近平總書(shu) 記胸懷中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局和世界百年未有之大變局，統攬偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、偉(wei) 大工程、偉(wei) 大事業(ye) 、偉(wei) 大夢想，統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局，協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局，以胸懷大局、把握大勢、著眼大事的宏大戰略思維係統謀劃黨(dang) 和國家各項事業(ye) ，為(wei) “中國號”巨輪指明了正確前進方向。這種戰略思維體(ti) 現在習(xi) 近平總書(shu) 記治國理政的方方麵麵。比如，加強黨(dang) 的全麵領導、堅持全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ，牽住了實現新時代曆史性變革的“牛鼻子”；提出構建人類命運共同體(ti) ，不僅(jin) 為(wei) 解決(jue) 當今人類問題提供了可行方案，而且占據了道義(yi) 製高點。戰略思維是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的鮮明特質，充分體(ti) 現了習(xi) 近平總書(shu) 記高瞻遠矚、運籌帷幄的遠見卓識。

　　知識鏈接

　　提高戰略思維、曆史思維、辯證思維、創新思維、法治思維、底線思維能力

　　戰略思維能力，就是高瞻遠矚、統攬全局，善於(yu) 把握事物發展總體(ti) 趨勢和方向的能力。

　　曆史思維能力，就是知古鑒今，善於(yu) 運用曆史眼光認識發展規律、把握前進方向、指導現實工作的能力。

　　辯證思維能力，就是承認矛盾、分析矛盾、解決(jue) 矛盾，善於(yu) 抓住關(guan) 鍵、找準重點、洞察事物發展規律的能力。

　　創新思維能力，就是破除迷信、超越陳規，善於(yu) 因時製宜、知難而進、開拓創新的能力。

　　法治思維能力，就是增強尊法學法守法用法意識，善於(yu) 運用法治方式治國理政的能力。

　　底線思維能力，就是客觀地設定最低目標，立足最低點爭(zheng) 取最大期望值的能力。

　　這一思想發揚鬥爭(zheng) 精神，指導推動偉(wei) 大社會(hui) 革命和偉(wei) 大自我革命，堅持矛盾同一性和鬥爭(zheng) 性的辯證統一。同一性和鬥爭(zheng) 性是矛盾的兩(liang) 種本質屬性，鬥爭(zheng) 性是矛盾的重要方麵，鬥爭(zheng) 是推動事物發展的動力。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記反複強調，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的，實現偉(wei) 大夢想必須進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) ；必須安不忘危、存不忘亡、樂(le) 不忘憂，時刻保持警醒，不斷振奮精神，勇於(yu) 進行具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ；團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，在鬥爭(zheng) 中爭(zheng) 取團結，在鬥爭(zheng) 中謀求合作，在鬥爭(zheng) 中爭(zheng) 取共贏。正因為(wei) 我們(men) 堅持鬥爭(zheng) ，才能在中美經貿摩擦中穩紮穩打、積極應對，才能在處置暴力亂(luan) 港事件中果斷有力、一擊製敵，才能在百年一遇的大疫情中艱難扭轉危局、率先衝(chong) 出困境。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想蘊含的鬥爭(zheng) 精神，深刻揭示了馬克思主義(yi) 批判性和革命性特征，為(wei) 黨(dang) 領導人民櫛風沐雨、砥礪前行提供了強大動能。

　　習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，堅持運用辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) 解決(jue) 新時代重大理論和實踐問題，為(wei) 全黨(dang) 深入掌握馬克思主義(yi) 基本原理、學好用好馬克思主義(yi) 立場觀點方法樹立了光輝榜樣。深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，既要全麵準確領會(hui) 其豐(feng) 富內(nei) 涵、思想體(ti) 係和實踐要求，又要深刻把握貫穿其中的馬克思主義(yi) 世界觀和方法論，將其轉化為(wei) 增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”的具體(ti) 行動，轉化為(wei) 應對風險挑戰、推動事業(ye) 發展的能力和水平，全力投身新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐，奮力譜寫(xie) 全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的精彩華章。