人民日報評論部：以真理的精神追求真理——中國共產黨百年輝煌的內在邏輯①

奮鬥百年路 啟航新征程

　　百年征程波瀾壯闊，百年大黨(dang) 風華正茂。回望過去，從(cong) 石庫門到天安門，從(cong) “小小紅船”到“巍巍巨輪”，我們(men) 黨(dang) 團結帶領人民創造了非凡成就，把輝煌寫(xie) 在了曆史深處；放眼未來，民族複興(xing) 前景光明，更偉(wei) 大的奇跡等待我們(men) 去創造。本版今起推出係列評論，回望過往的奮鬥路，眺望前方的奮進路，與(yu) 廣大讀者一起把黨(dang) 的曆史學習(xi) 好、總結好，把黨(dang) 的成功經驗傳(chuan) 承好、發揚好，共同走好新時代的長征路。

　　——編 者

　　以科學的態度對待馬克思主義(yi) ，視馬克思主義(yi) 是革命的科學，而不是抽象的學理和不變的教條，這樣的態度，正是中國共產(chan) 黨(dang) 人一以貫之的立場追求，貫穿於(yu) 我們(men) 黨(dang) 的百年奮鬥曆程

　　馬克思主義(yi) 深刻改變了中國，中國也極大豐(feng) 富了馬克思主義(yi) 。我們(men) 黨(dang) 的曆史，就是一部不斷推進馬克思主義(yi) 中國化的曆史，就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的曆史

　　1919年，一位教授在《新青年》上發表了一篇係統介紹馬克思主義(yi) 理論的文章，熱情讚頌馬克思主義(yi) 為(wei) “世界改造原動的學說”，並公開申明自己對馬克思主義(yi) 的信仰，但同時也認為(wei) ，不可將“馬氏的學說”就“那樣整個(ge) 拿來，應用於(yu) 我們(men) 生存的社會(hui) ”。此後，他更是明確提出，對待馬克思主義(yi) 必須研究它“怎樣應用於(yu) 中國今日的政治經濟情形”。這位教授便是中國共產(chan) 黨(dang) 的主要創始人之一——李大釗。以科學的態度對待馬克思主義(yi) ，視馬克思主義(yi) 是革命的科學，而不是抽象的學理和不變的教條，這樣的態度，正是中國共產(chan) 黨(dang) 人一以貫之的立場追求，貫穿於(yu) 我們(men) 黨(dang) 的百年奮鬥曆程。

　　“實事求是就來源於(yu) 這裏。共產(chan) 黨(dang) 怎麽(me) 能成功呢？當年在石庫門，在南湖上那麽(me) 一條船，那麽(me) 十幾個(ge) 人，到今天這一步。這裏麵的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化。”2020年9月17日下午，正在湖南考察的習(xi) 近平總書(shu) 記來到千年學府嶽麓書(shu) 院，望著講堂簷上“實事求是”的匾額，久久凝思。“一定要把真理本土化”，這深刻闡明了我們(men) 黨(dang) “始終把馬克思主義(yi) 這一科學理論作為(wei) 自己的行動指南，並堅持在實踐中不斷豐(feng) 富和發展馬克思主義(yi) ”的理論品格，深刻揭示了我們(men) 黨(dang) 為(wei) 何“能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務”的深層原因。

　　思想就是力量。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義(yi) 。中國共產(chan) 黨(dang) 從(cong) 誕生之日起，就把馬克思主義(yi) 鮮明地寫(xie) 在自己的旗幟上。同時，我們(men) 結合中國實際，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化大眾(zhong) 化，使之成為(wei) 指導中國共產(chan) 黨(dang) 領導中國人民不斷前進的科學理論。革命年代，我們(men) 黨(dang) 創造性地提出“槍杆子裏出政權”“農(nong) 村包圍城市”“支部建在連上”等理論，使“山溝溝裏的馬克思主義(yi) ”指引中國革命走向勝利；建設歲月，我們(men) 黨(dang) 開創性地實現了對農(nong) 業(ye) 、手工業(ye) 和資本主義(yi) 工商業(ye) 的社會(hui) 主義(yi) 改造，使社會(hui) 主義(yi) 製度迅速而穩固地在中國建立起來；改革開放以後，我們(men) 堅持“走自己的道路”，成功開創了中國特色社會(hui) 主義(yi) ……百年來，正因為(wei) 始終堅持解放思想、實事求是、與(yu) 時俱進、求真務實，堅持馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合，我們(men) 黨(dang) 團結帶領全國各族人民創造出改天換地、翻天覆地的偉(wei) 大奇跡。

　　馬克思主義(yi) 深刻改變了中國，中國也極大豐(feng) 富了馬克思主義(yi) 。一百年來，我們(men) 黨(dang) 堅持解放思想和實事求是相統一、培元固本和守正創新相統一，不斷開辟馬克思主義(yi) 新境界，產(chan) 生了毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀，產(chan) 生了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，為(wei) 黨(dang) 和人民事業(ye) 發展提供了科學理論指導。特別是黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央勇於(yu) 推進實踐基礎上的理論創新，全麵係統回答了新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 這個(ge) 重大時代課題，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，實現了馬克思主義(yi) 中國化的又一次偉(wei) 大飛躍。正如習(xi) 近平總書(shu) 記強調的：“我們(men) 黨(dang) 的曆史，就是一部不斷推進馬克思主義(yi) 中國化的曆史，就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的曆史。”

　　應該看到，事業(ye) 越發展新情況新問題就越多，也就越需要我們(men) 在實踐上大膽探索、在理論上不斷突破。正因如此，我們(men) 必須以更加寬闊的眼界審視馬克思主義(yi) 在當代發展的現實基礎和實踐需要，堅持問題導向，堅持以我們(men) 正在做的事情為(wei) 中心，聆聽時代聲音，更加深入地推動馬克思主義(yi) 同當代中國發展的具體(ti) 實際相結合，不斷開辟21世紀馬克思主義(yi) 發展新境界，讓當代中國馬克思主義(yi) 放射出更加燦爛的真理光芒。

　　“把堅持馬克思主義(yi) 和發展馬克思主義(yi) 統一起來，結合新的實踐不斷作出新的理論創造，這是馬克思主義(yi) 永葆生機活力的奧妙所在。”堅持“馬克思主義(yi) 的精髓和活的靈魂”，強化問題意識、時代意識、戰略意識，用深邃的曆史眼光、寬廣的國際視野把握事物發展的本質和內(nei) 在聯係，緊密跟蹤億(yi) 萬(wan) 人民的創造性實踐，借鑒吸收人類一切優(you) 秀文明成果，不斷回答時代和實踐給我們(men) 提出的新的重大課題，我們(men) 就一定能以真理之光照亮前行之路，照亮民族複興(xing) 的偉(wei) 大征程。