【黨史百年·天天讀】5月2日

重要論述

　　1928年5月2日

　　毛澤東(dong) 在永新縣城寫(xie) 報告給中共中央，提出應建立湘贛邊界特委，創建以寧岡(gang) 為(wei) 中心的羅霄山脈中段政權，用強有力的軍(jun) 事力量去造就湘贛兩(liang) 省的革命根據地之一。報告還匯報了以永新為(wei) 中心深入開展工作的策略：對內(nei) 建立軍(jun) 隊的黨(dang) 組織和籌款子、做衣服；對外幫助地方發起工農(nong) 暴動，建立工農(nong) 政權，分配土地。

　　1937年5月2日—14日

　　中共中央在延安召開有蘇區、白區和紅軍(jun) 代表參加的黨(dang) 的全國代表會(hui) 議。會(hui) 議批準了遵義(yi) 會(hui) 議以來黨(dang) 的政治路線，為(wei) 迎接全國抗日戰爭(zheng) 的到來，作了重要準備。張聞天致開幕詞指出：黨(dang) 目前的迫切任務，應該是鞏固和平，爭(zheng) 取民主權利，與(yu) 實現對日抗戰。而鞏固我們(men) 的黨(dang) ，現在成為(wei) 一切工作的核心，取得共產(chan) 黨(dang) 在民族革命運動中的領導權，是目前一切工作的中心。

　　在三日和四日的會(hui) 議上，毛澤東(dong) 作目前政治形勢與(yu) 黨(dang) 的任務的報告。報告指出：由於(yu) 中日矛盾成為(wei) 主要的矛盾，國內(nei) 矛盾降到次要和服從(cong) 的地位，形成了目前形勢的新的發展階段。目前爭(zheng) 取政治上的民主和自由，成為(wei) 保證抗戰勝利的中心一環。中國必須立即開始實行下列兩(liang) 方麵的民主改革：第一，將政治製度上國民黨(dang) 一黨(dang) 派一階級的反動獨裁政體(ti) ，改變為(wei) 各黨(dang) 派各階級合作的民主政體(ti) ；第二，保障人民的言論、集會(hui) 、結社自由，包括釋放政治犯、開放黨(dang) 禁等。關(guan) 於(yu) 無產(chan) 階級領導權在抗日民族統一戰線中的重要性，報告指出：這是中國革命領導責任的問題，是革命成敗的關(guan) 鍵。離開了無產(chan) 階級及其政黨(dang) 的政治領導，抗日民族統一戰線就不能建立，和平、民主、抗戰的目的就不能實現。關(guan) 於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 如何實現政治領導的問題，報告指出：第一，根據曆史發展行程，提出基本的政治口號和為(wei) 實現政治口號的動員口號，作為(wei) 全國人民一致行動的具體(ti) 目標；第二，無產(chan) 階級及其政黨(dang) 發揮無限的積極性，成為(wei) 實現政治口號所提出的任務的模範；第三，在不失掉確定的政治目標的原則上，建立、鞏固和發展與(yu) 同盟者的關(guan) 係；第四，共產(chan) 黨(dang) 隊伍的發展，思想的統一性，紀律的嚴(yan) 格性。

　　在八日的會(hui) 議上，毛澤東(dong) 作《為(wei) 爭(zheng) 取千百萬(wan) 群眾(zhong) 進入抗日民族統一戰線而鬥爭(zheng) 》的結論。結論指出：我們(men) 說和平取得了，並不是說和平鞏固了，相反，我們(men) 說它是不鞏固的。在這種情況下，我們(men) 的結論不是回到“停止內(nei) 戰”或“爭(zheng) 取和平”的舊口號去，而是前進一步，提出“爭(zheng) 取民主”的新口號，隻有這樣才能鞏固和平，才能實現抗戰。我們(men) 提出“鞏固和平”、“爭(zheng) 取民主”、“實現抗戰”這樣三位一體(ti) 的口號，是為(wei) 了把革命車輪推進一步。關(guan) 於(yu) 民主問題指出：那種認為(wei) 強調民主是錯誤，僅(jin) 僅(jin) 應該強調抗日的看法，是不正確的。民主是新階段中最本質的東(dong) 西，為(wei) 民主即是為(wei) 抗日。抗日與(yu) 民主互為(wei) 條件，民主是抗日的保證，抗日能給民主運動發展以有利條件。關(guan) 於(yu) 革命前途問題指出：兩(liang) 篇文章，上篇與(yu) 下篇，隻有上篇做好，下篇才能做好。堅決(jue) 地領導民主革命，是爭(zheng) 取社會(hui) 主義(yi) 勝利的條件，我們(men) 是為(wei) 著社會(hui) 主義(yi) 而鬥爭(zheng) 。我們(men) 是革命轉變論者，主張民主革命轉變到社會(hui) 主義(yi) 方向去，主張經過民主共和國的一切必要的階段，到達於(yu) 社會(hui) 主義(yi) ，既反對尾巴主義(yi) ，又反對冒險主義(yi) 和急性病。不流血的轉變是我們(men) 所希望和力爭(zheng) 的。關(guan) 於(yu) 幹部問題指出：要完成黨(dang) 在新時期的中心任務，要有許多最好的幹部。我們(men) 黨(dang) 的組織要向全國發展，要自覺地造就成萬(wan) 數的幹部，要有幾百個(ge) 最好的群眾(zhong) 領袖。這些幹部和領袖必須懂得馬克思列寧主義(yi) ，有政治遠見，有工作能力，富於(yu) 犧牲精神，能獨立解決(jue) 問題，在困難中不動搖，忠心耿耿地為(wei) 民族、為(wei) 階級、為(wei) 黨(dang) 而工作。關(guan) 於(yu) 爭(zheng) 取千百萬(wan) 群眾(zhong) 的問題指出：把黨(dang) 的方針變為(wei) 群眾(zhong) 的方針，還須要我們(men) 長期堅持的、百折不撓的、艱苦卓絕的、耐心而不怕麻煩的努力。如果經過這種努力而爭(zheng) 取千百萬(wan) 群眾(zhong) 在我們(men) 領導之下的話，那我們(men) 的革命任務就能夠迅速地完成。毛澤東(dong) 的報告和結論分別收入《毛澤東(dong) 選集》第一卷。

　　1942年5月2日—23日

　　延安文藝座談會(hui) 在中央大禮堂召開。參加會(hui) 議的有在延安的文藝工作者、中央及各部門負責人共一百多人。毛澤東(dong) 先後兩(liang) 次發表講話，對後來黨(dang) 的文藝政策的製定和文藝工作的健康發展產(chan) 生了非常深遠的影響。

　　毛澤東(dong) 在五月二日講話時論述文藝工作的重要性。講話指出：在為(wei) 中國人民解放的鬥爭(zheng) 中，有文武兩(liang) 個(ge) 戰線。我們(men) 首先要依靠手裏拿槍的軍(jun) 隊，但還要有文化的軍(jun) 隊，這是團結自己、戰勝敵人必不可少的一支軍(jun) 隊。他強調黨(dang) 的文藝工作者必須從(cong) 根本上解決(jue) 立場、態度問題，還要注意工作對象、轉變思想感情、學習(xi) 馬列主義(yi) 和學習(xi) 社會(hui) 的問題。

　　朱德在五月二十三日針對會(hui) 議上出現的一些思想觀點和情緒發言指出：文藝工作者要看得起工農(nong) 兵，中國第一、世界第一，都得由工農(nong) 兵群眾(zhong) 批準。不要怕談“轉變”思想和立場，不但會(hui) 有轉變，而且是“投降”。我自己就是看到共產(chan) 黨(dang) 能夠救中國而由舊軍(jun) 人“投降共產(chan) 黨(dang) 的”。共產(chan) 黨(dang) 、八路軍(jun) 有功有德，為(wei) 什麽(me) 不該歌不該頌呢？有人引用李白“生不用封萬(wan) 戶侯，但願一識韓荊州”的詩句，現在的“韓荊州”是誰呢？就是工農(nong) 兵。

　　毛澤東(dong) 在同一天作結論報告。結論分為(wei) 五個(ge) 部分，闡明革命文藝為(wei) 人民群眾(zhong) ，首先為(wei) 工農(nong) 兵服務的根本方向，係統地回答了文藝運動中許多有爭(zheng) 論的問題。他指出：文藝運動中的一些根本方向問題，基本上是一個(ge) 為(wei) 群眾(zhong) 的問題和一個(ge) 如何為(wei) 群眾(zhong) 的問題。（一）關(guan) 於(yu) 為(wei) 什麽(me) 人的問題，是一個(ge) 根本的問題，原則的問題。我們(men) 的文學藝術都是為(wei) 人民大眾(zhong) 的，首先是為(wei) 工農(nong) 兵的，為(wei) 工農(nong) 兵而創作，為(wei) 工農(nong) 兵所利用的。我們(men) 的文藝工作者，一定要在深入工農(nong) 兵群眾(zhong) 、深入實際鬥爭(zheng) 的過程中，在學習(xi) 馬克思主義(yi) 和學習(xi) 社會(hui) 的過程中，把立足點逐漸地移過來，移到工農(nong) 兵這方麵來，移到無產(chan) 階級這方麵來。隻有這樣，我們(men) 才能有真正為(wei) 工農(nong) 兵的文藝，真正無產(chan) 階級的文藝。（二）關(guan) 於(yu) 如何去服務，也就是普及與(yu) 提高的問題。一切種類的文學藝術作品，都是一定的社會(hui) 生活在人類頭腦中的反映的產(chan) 物。中國有出息的文學家藝術家，必須到群眾(zhong) 中去，必須長期地無條件地全心全意地到工農(nong) 兵群眾(zhong) 中去，到火熱的鬥爭(zheng) 中去，到唯一的最廣大最豐(feng) 富的源泉中去，觀察、體(ti) 驗、研究、分析一切人，一切階級，一切群眾(zhong) ，一切生動的生活形式和鬥爭(zheng) 形式，一切文學和藝術的原始材料，然後才有可能進入創作過程。在目前條件下，普及工作的任務更為(wei) 迫切。但是普及和提高是不能截然分開的，人民要求普及，跟著也就要求提高，要求逐年逐月地提高。普及與(yu) 提高相結合，在普及的基礎上提高，在提高的指導下普及。（三）關(guan) 於(yu) 文藝工作的黨(dang) 內(nei) 關(guan) 係和黨(dang) 外關(guan) 係問題。無產(chan) 階級的文學藝術是無產(chan) 階級革命事業(ye) 的一部分，是服從(cong) 黨(dang) 在一定革命時期內(nei) 所規定的革命任務的。黨(dang) 的文藝工作者應當在抗日、民主、藝術方法藝術作風上和黨(dang) 外的一切文學家藝術家團結起來。（四）關(guan) 於(yu) 文藝批評問題。文藝批評有兩(liang) 個(ge) 標準，一個(ge) 是政治標準，一個(ge) 是藝術標準。那麽(me) ，這兩(liang) 者的關(guan) 係怎麽(me) 樣呢？政治並不等於(yu) 藝術，一般的宇宙觀也並不等於(yu) 藝術創作和藝術批評的方法。任何階級社會(hui) 中的任何階級，總是以政治標準放在第一位，以藝術標準放在第二位的。我們(men) 的要求則是政治和藝術的統一，內(nei) 容和形式的統一，革命的政治內(nei) 容和盡可能完美的藝術形式的統一。缺乏藝術性的藝術品，無論政治上怎樣進步，也是沒有力量的。因此，我們(men) 既反對政治觀點錯誤的藝術品，也反對隻有正確的政治觀點而沒有藝術力量的所謂“標語口號式”的傾(qing) 向。（五）關(guan) 於(yu) 對文藝工作者的希望。希望積極投入整風運動，劃清無產(chan) 階級和小資產(chan) 階級兩(liang) 種思想、革命根據地和國民黨(dang) 統治區兩(liang) 種區域的界限，毫不遲疑地同新的群眾(zhong) 結合起來，克服唯心論、教條主義(yi) 、空想、空談、輕視實踐、脫離群眾(zhong) 等等的缺點，寫(xie) 出為(wei) 人民大眾(zhong) 所熱烈歡迎的優(you) 秀的作品。毛澤東(dong) 的講話和結論以《在延安文藝座談會(hui) 上的講話》為(wei) 題，收入《毛澤東(dong) 選集》第三卷。

　　2018年5月2日  

　　習(xi) 近平在北京大學考察時強調，堅持好、發展好中國特色社會(hui) 主義(yi) ，把我國建設成為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 現代化強國，是一項長期任務，需要一代又一代人接續奮鬥。廣大青年要成為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的生力軍(jun) ，肩負起國家和民族的希望。高校要牢牢抓住培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人這個(ge) 根本任務，堅持辦學正確政治方向，建設高素質教師隊伍，形成高水平人才培養(yang) 體(ti) 係，努力建設中國特色世界一流大學。 他提出，辦出中國特色世界一流大學、培養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 合格建設者和接班人，要抓好三項基礎性工作。第一，堅持辦學正確政治方向。第二，建設高素質教師隊伍。第三，形成高水平人才培養(yang) 體(ti) 係。 他強調，當代青年是同新時代共同前進的一代。廣大青年既擁有廣闊發展空間，也承載著偉(wei) 大時代使命。每一個(ge) 青年都應該成為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人，不辱時代使命，不負人民期望。廣大青年要忠於(yu) 祖國、忠於(yu) 人民，了解中華民族曆史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心，把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯係在一起，紮根人民，奉獻國家。要立鴻鵠誌、做奮鬥者，培養(yang) 奮鬥精神，做到理想堅定，信念執著，不怕困難，勇於(yu) 開拓，頑強拚搏，永不氣餒。要求真學問、練真本領，通過學習(xi) 知識，掌握事物發展規律，通曉天下道理，豐(feng) 富學識，增長見識，更好為(wei) 國爭(zheng) 光、為(wei) 民造福。要知行合一、做實幹家，麵向實際、深入實踐，嚴(yan) 謹務實、苦幹實幹，在新時代幹出一番事業(ye) 。要以社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人的使命擔當，為(wei) 全麵建成小康社會(hui) 、全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國而努力奮鬥，讓中華民族偉(wei) 大複興(xing) 在我們(men) 的奮鬥中夢想成真。

黨(dang) 史回眸

　　1937年

　　5月2日－14日 中共中央在延安召開有蘇區、白區和紅軍(jun) 代表參加的黨(dang) 的全國代表會(hui) 議（當時稱蘇區代表會(hui) 議）。毛澤東(dong) 作了《中國共產(chan) 黨(dang) 在抗日時期的任務》的報告和《為(wei) 爭(zheng) 取千百萬(wan) 群眾(zhong) 進入抗日民族統一戰線而鬥爭(zheng) 》的結論，強調在統一戰線中堅持無產(chan) 階級領導權的重要性。會(hui) 議批準了遵義(yi) 會(hui) 議以來黨(dang) 的政治路線，為(wei) 迎接全國抗日戰爭(zheng) 的到來，作了重要準備。會(hui) 後，中共中央還在延安召開了白區代表會(hui) 議。會(hui) 上，劉少奇作了《關(guan) 於(yu) 白區的黨(dang) 和群眾(zhong) 工作》的報告。會(hui) 議總結了黨(dang) 在白區工作中的經驗教訓，批判了“左”傾(qing) 關(guan) 門主義(yi) 的錯誤，闡述了黨(dang) 在白區工作的基本方針和鬥爭(zheng) 策略。

　　1942年

　　5月2日 中共中央在延安楊家嶺召開延安文藝工作者座談會(hui) ，毛澤東(dong) 在會(hui) 上發表重要講話，他指出，會(hui) 議的目的是要和大家交換意見，研究文藝工作和一般革命工作的關(guan) 係問題，求得革命文藝的正確發展，求得革命文藝對其他革命工作的更好協助，借以打倒我們(men) 民族的敵人，完成民族解放的任務。為(wei) 此，必須解決(jue) 文藝工作者的立場問題、態度問題、工作對象問題和學習(xi) 問題。會(hui) 議進行了熱烈的討論。23日，毛澤東(dong) 在會(hui) 議結論中，深刻地闡明了革命文藝為(wei) 人民大眾(zhong) 服務的根本方向和文藝工作者深入工農(nong) 兵、密切聯係實際、學習(xi) 馬克思主義(yi) 和改造世界觀的重要性，回答了現代文藝運動中許多有爭(zheng) 論的問題。毛澤東(dong) 在延安文藝座談會(hui) 上的講話，不僅(jin) 對文藝界的整風運動起了積極的推進作用，而且促進了廣大黨(dang) 員和幹部學習(xi) 辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) 、改造世界觀的自覺性。

　　1953年

　　5月2日－11日 中國工會(hui) 第七次全國代表大會(hui) 在北京舉(ju) 行。劉少奇代表中共中央在大會(hui) 上致祝詞。大會(hui) 製定了工會(hui) 在國家進入有計劃建設時期的方針和任務，通過了《關(guan) 於(yu) 中國工會(hui) 工作的報告的決(jue) 議》、《關(guan) 於(yu) 修改中國工會(hui) 章程的決(jue) 議》和《中華人民共和國工會(hui) 章程》，並選舉(ju) 出中華全國總工會(hui) 第七屆執行委員會(hui) 。12日，中華全國總工會(hui) 第七屆執委會(hui) 舉(ju) 行第一次會(hui) 議，選舉(ju) 劉少奇為(wei) 名譽主席，賴若愚為(wei) 主席。

曆史瞬間

1942年5月2日至23日，延安文藝座談會(hui) 召開。圖為(wei) 中共晉綏分局刊印的《毛澤東(dong) 同誌在延安文藝座談會(hui) 上的講話》。

【黨(dang) 史百年·天天讀】 執行編輯：盧 佳 審讀：郭偉(wei) 偉(wei) 指導：班永傑

黨(dang) 史百年·天天讀