中央黨(dang) 史和文獻研究院編輯的習(xi) 近平總書(shu) 記《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》一書(shu) ，近日由中央文獻出版社出版，在全國發行。這部專(zhuan) 題文集，收入習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 曆史的重要文稿40篇。其中部分文稿是首次公開發表。黨(dang) 史學習(xi) 教育官網、人民網·中國共產(chan) 黨(dang) 新聞網邀請到中央黨(dang) 史和文獻研究院第一研究部副主任、一級巡視員、研究員張賀福，中央黨(dang) 史和文獻研究院第一研究部副處長、二級調研員、副研究員肖鵬，中央黨(dang) 史和文獻研究院第一研究部一級主任科員、助理研究員張卓然三位專(zhuan) 家，談談學習(xi) 習(xi) 近平總書(shu) 記《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》一書(shu) 的學習(xi) 體(ti) 會(hui) 。
1、主持人：由中央黨(dang) 史和文獻研究院編輯的習(xi) 近平總書(shu) 記《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》一書(shu) ，受到廣大幹部群眾(zhong) 的熱烈歡迎。作為(wei) 參與(yu) 本書(shu) 編輯工作的同誌，請您介紹一下這本書(shu) 的編輯背景和基本內(nei) 容？
張賀福：在中國共產(chan) 黨(dang) 百年華誕到來之際，黨(dang) 中央決(jue) 定在全黨(dang) 開展黨(dang) 史學習(xi) 教育，這是黨(dang) 的政治生活中的一件大事，意義(yi) 十分重大。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記高度重視黨(dang) 史的學習(xi) ，圍繞中國共產(chan) 黨(dang) 曆史發表了係列重要論述，集中體(ti) 現在由我院編輯出版的習(xi) 近平總書(shu) 記《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》一書(shu) 之中。2月20日，習(xi) 近平總書(shu) 記在中央召開的黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上發表重要講話，對黨(dang) 史學習(xi) 教育進行了全麵動員和部署，提出了明確要求，為(wei) 開展好黨(dang) 史學習(xi) 教育提供了根本遵循。
（1）關(guan) 於(yu) 習(xi) 近平總書(shu) 記這部著作的編輯背景，我們(men) 可以作這樣的理解。
曆史是最好的教科書(shu) ，中國革命曆史是最好的營養(yang) 劑。我們(men) 黨(dang) 的一百年，是矢誌踐行初心使命的一百年，是篳路藍縷奠基立業(ye) 的一百年，是創造輝煌開辟未來的一百年。立足黨(dang) 的百年曆史新起點，習(xi) 近平總書(shu) 記強調，回望過往的奮鬥路，眺望前方的奮進路，必須把黨(dang) 的曆史學習(xi) 好、總結好，把黨(dang) 的成功經驗傳(chuan) 承好、發揚好。
我們(men) 黨(dang) 曆來重視黨(dang) 史學習(xi) 教育，注重用黨(dang) 的奮鬥曆程和偉(wei) 大成就鼓舞鬥誌、明確方向，用黨(dang) 的光榮傳(chuan) 統和優(you) 良作風堅定信念、凝聚力量，用黨(dang) 的實踐創造和曆史經驗啟迪智慧、砥礪品格。這是政治智慧，也是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 成熟的一個(ge) 重要標誌。
習(xi) 近平總書(shu) 記圍繞黨(dang) 的曆史發表的一係列重要論述，體(ti) 現著我們(men) 黨(dang) 對自身曆史的一貫立場和態度，體(ti) 現了我們(men) 黨(dang) 對學習(xi) 運用黨(dang) 的曆史重要性和必要性的深刻認識，形成了一係列關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的曆史的新思想新觀點新論斷，是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重要組成部分，對於(yu) 推動全黨(dang) 總結曆史經驗、認識曆史規律、掌握曆史主動，進一步增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”，都具有重大的現實意義(yi) 和深遠的曆史意義(yi) 。
因此，在開展黨(dang) 史學習(xi) 教育之際，編輯出版習(xi) 近平總書(shu) 記《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》這部著作，對於(yu) 推動全黨(dang) 認真學習(xi) 貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的曆史的重要論述，從(cong) 黨(dang) 的百年偉(wei) 大奮鬥曆程中汲取繼續前進的智慧和力量，更好做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，學黨(dang) 史、悟思想、辦實事、開新局，特別是對於(yu) 我們(men) 在新的曆史起點上，在“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標曆史交匯的關(guan) 鍵節點上，以昂揚姿態奮力開啟全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程，朝著實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的奮鬥目標奮勇前進，具有十分重要的指導意義(yi) 。
（2）關(guan) 於(yu) 這本書(shu) 的主要內(nei) 容。
《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》一書(shu) ，收入了習(xi) 近平總書(shu) 記自2012年11月29日參觀《複興(xing) 之路》展覽時的講話至2020年11月24日在全國勞動模範和先進工作者表彰大會(hui) 上的講話40篇文稿，約18萬(wan) 字。其中有16篇文稿是第一次公開發表。特別是書(shu) 中收錄的總書(shu) 記在全國各地視察工作時的講話，十分珍貴。概括起來說，本書(shu) 的文稿主要有下述四個(ge) 類型。
一是收入了習(xi) 近平總書(shu) 記16次在重要曆史節點的有關(guan) 講話。這些曆史節點，是回顧曆史、總結經驗、展望未來、增強信心、鼓舞鬥誌的重要契機。比如在紀念馬克思誕辰二百周年大會(hui) 、紀念毛澤東(dong) 同誌誕辰一百二十周年座談會(hui) 、紀念鄧小平同誌誕辰一百一十周年座談會(hui) 、紀念五四運動一百周年大會(hui) 、慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立九十五周年大會(hui) 、慶祝中國人民解放軍(jun) 建軍(jun) 九十周年大會(hui) 、紀念紅軍(jun) 長征勝利八十周年大會(hui) 、紀念中國人民抗日戰爭(zheng) 暨世界反法西斯戰爭(zheng) 勝利七十五周年座談會(hui) 、慶祝中華人民共和國成立七十周年大會(hui) 、中央政協工作會(hui) 議暨慶祝中國人民政治協商會(hui) 議成立七十周年大會(hui) 、紀念中國人民誌願軍(jun) 抗美援朝出國作戰七十周年大會(hui) 、慶祝全國人民代表大會(hui) 成立六十周年大會(hui) 、慶祝改革開放四十周年大會(hui) 、深圳經濟特區建立四十周年慶祝大會(hui) 、慶祝海南建省辦經濟特區三十周年大會(hui) 、浦東(dong) 開發開放三十周年慶祝大會(hui) 上的講話等等，約16次，都從(cong) 不同的角度對曆史進行總結概括、對開創未來向全黨(dang) 同誌提出了新的要求等等。
二是收入了習(xi) 近平總書(shu) 記在一些重要場合的講話。在重要場合總結曆史，顯得更加厚重。本書(shu) 收入的文稿，有十九大報告的內(nei) 容，也有在中央全會(hui) （如十九屆五中全會(hui) ）上、中央政治局民主生活會(hui) 上、中央政治局集體(ti) 學習(xi) 時、在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會(hui) 上、在新進中央委員會(hui) 的委員候補委員學習(xi) 貫徹黨(dang) 的十八大和十九大精神研討班上（兩(liang) 次）、在全軍(jun) 政治工作會(hui) 議上等重要場合的講話等。這些講話立意高遠、視野開闊、分量很重，需要我們(men) 認真學習(xi) 領悟。
三是收入了習(xi) 近平總書(shu) 記在全國各地視察考察調研工作時，特別是在革命老區、革命曆史紀念場所等地考察調研的講話。在本書(shu) 收入的文稿中，除了在首都北京舉(ju) 行的各種活動時的講話外，在全國很多地方視察時深刻論述了我們(men) 黨(dang) 的曆史的文稿，大約有19個(ge) 省區市，有的還收入了兩(liang) 次去同一個(ge) 省考察的講話。如，在河北、山東(dong) 、上海、陝西、山西、江西、廣西、吉林、黑龍江、遼寧、寧夏、重慶、安徽、甘肅、河南、福建、雲(yun) 南、貴州、湖南等地考察工作時的講話。還包括在參觀《複興(xing) 之路》等展覽時的講話、專(zhuan) 門帶領十九屆中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(hui) 址和浙江嘉興(xing) 南湖紅船時的講話、視察北京香山革命紀念地時的講話等。這些場合的講話，現場感曆史感都很強，曆史與(yu) 現實連接得更直接，更能引起全黨(dang) 同誌的深入思考、產(chan) 生共鳴。
四是對於(yu) 一些習(xi) 近平總書(shu) 記反複強調但又不好單獨成篇的重要主題的文稿，采取集納的辦法予以反映。這樣的文稿在本書(shu) 中共有八篇。比如，關(guan) 於(yu) 知史愛黨(dang) 愛國、學好四史的重要意義(yi) 和要求、講好中國共產(chan) 黨(dang) 的故事、弘揚革命精神、發揚革命老區的光榮傳(chuan) 統、崇尚學習(xi) 關(guan) 愛英雄、從(cong) 總結曆史經驗中牢固樹立“四個(ge) 意識”、傳(chuan) 承紅色基因等等。
在本書(shu) 收入的文稿中，習(xi) 近平總書(shu) 記係統回顧了我們(men) 黨(dang) 團結帶領中國人民不懈奮鬥的光輝曆程，深入總結了黨(dang) 在各個(ge) 曆史時期創造的理論成果、積累的寶貴經驗、鑄就的偉(wei) 大精神，深刻闡明了黨(dang) 為(wei) 中華民族作出的偉(wei) 大貢獻、為(wei) 解決(jue) 人類問題提供的中國智慧中國方案，展望了黨(dang) 和人民事業(ye) 發展的光明前景。這些重要論述，高屋建瓴、視野宏大、思想深邃，是我們(men) 學習(xi) 好黨(dang) 史的科學指南和根本遵循。學習(xi) 好黨(dang) 史、開展好黨(dang) 史教育，首要的要求就是要把習(xi) 近平總書(shu) 記的有關(guan) 重要論述學習(xi) 好、領悟透。
2、主持人：今年是我們(men) 黨(dang) 的百年華誕，黨(dang) 中央決(jue) 定在全黨(dang) 開展黨(dang) 史學習(xi) 教育，我們(men) 如何認識學習(xi) 黨(dang) 史的重大意義(yi) ？
張賀福：在全黨(dang) 開展黨(dang) 史學習(xi) 教育，是黨(dang) 中央立足黨(dang) 的百年曆史新起點、統籌中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局和世界百年未有之大變局、為(wei) 動員全黨(dang) 全國滿懷信心投身全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家而作出的重大決(jue) 策。在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，在慶祝我們(men) 黨(dang) 百年華誕的重大時刻，在“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標曆史交匯的關(guan) 鍵節點，在全黨(dang) 集中開展黨(dang) 史學習(xi) 教育，正當其時，十分必要。
關(guan) 於(yu) 開展黨(dang) 史學習(xi) 教育的重大意義(yi) ，習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上作了許多精辟論述。《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》這本書(shu) ，也深刻回答了這一問題。我感到，可以從(cong) 下述三個(ge) 方麵來把握，也就是三個(ge) “必然要求”。
第一，學習(xi) 黨(dang) 史是牢記初心使命、推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆史偉(wei) 業(ye) 的必然要求。
為(wei) 中國人民謀幸福，為(wei) 中華民族謀複興(xing) ，是中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命。一百年來，我們(men) 黨(dang) 之所以能夠由小變大、由弱變強，根本原因就是始終堅持和踐行黨(dang) 的初心和使命，始終保持同人民群眾(zhong) 的血肉聯係。從(cong) 建黨(dang) 的開天辟地，到新中國成立的改天換地，到改革開放的翻天覆地，再到黨(dang) 的十八大以來黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革，根本原因就在於(yu) 我們(men) 黨(dang) 始終堅守了為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) 的初心和使命。
曆史證明，我們(men) 黨(dang) 堅持為(wei) 人民服務，不僅(jin) 僅(jin) 是一句口號，而是堅持不懈的實際行動。從(cong) 石庫門到天安門，從(cong) 興(xing) 業(ye) 路到複興(xing) 路，我們(men) 黨(dang) 付出的一切努力、進行的一切鬥爭(zheng) 、作出的一切犧牲，都是為(wei) 了人民幸福和民族複興(xing) 。無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，我們(men) 黨(dang) 都初心不改、矢誌不渝，攻克了一個(ge) 又一個(ge) 看似不可攻克的難關(guan) ，創造了一個(ge) 又一個(ge) 彪炳史冊(ce) 的人間奇跡。
了解曆史，才能看得遠；永葆初心，才能走得遠。一個(ge) 忘記來路的民族必定是沒有出路的民族，一個(ge) 忘記初心的政黨(dang) 必定是沒有未來的政黨(dang) 。當今世界正經曆百年未有之大變局，我國發展的外部環境日趨複雜，要戰勝來自國內(nei) 外的各種重大風險挑戰，就要從(cong) 黨(dang) 的非凡曆史中找尋初心、激勵使命。習(xi) 近平總書(shu) 記要求全黨(dang) 通過學習(xi) 黨(dang) 史“懂得黨(dang) 的初心和使命之可貴，理解堅守黨(dang) 的初心和使命之重要。”他在革命老區和革命紀念地考察時多次強調，“無論我們(men) 走得多遠，都不能忘記來時的路”，“任何時候我們(men) 都要不忘初心、牢記使命，都不能忘了人民這個(ge) 根”。民族複興(xing) 夢想越接近，改革開放任務越繁重，越是需要從(cong) 黨(dang) 的曆史中尋找初心使命的力量。
第二，學習(xi) 黨(dang) 史是堅定信仰信念、在新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的必然要求。
要充分認識堅定信仰信念的重要性。我們(men) 黨(dang) 之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為(wei) 有遠大理想和崇高追求。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中國共產(chan) 黨(dang) 之所以叫共產(chan) 黨(dang) ，就是因為(wei) 從(cong) 成立之日起我們(men) 黨(dang) 就把共產(chan) 主義(yi) 確立為(wei) 遠大理想”。總書(shu) 記在這本書(shu) 中提到的“半條被子”“半條皮帶”的故事等，總書(shu) 記反複講述的焦裕祿、甘祖昌、張富清、楊善洲、穀文昌等英雄模範的故事等，都是理想信念十分堅定的楷模。我們(men) 黨(dang) 之所以能成就今天的偉(wei) 業(ye) ，正是因為(wei) 有一大批像他們(men) 這樣有堅定理想信念的英雄模範人物。我們(men) 今天要把國家建設好，實現奮鬥目標，就要堅定理想信念。
堅持什麽(me) 樣的理想信念。堅定理想信念，首要的就是堅定共產(chan) 主義(yi) 遠大理想和中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想，在新的時代條件下更好地堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 。中國特色社會(hui) 主義(yi) 不是從(cong) 天上掉下來的，是黨(dang) 和人民曆經千辛萬(wan) 苦、付出各種代價(jia) 取得的寶貴成果。得到這個(ge) 成果極不容易。中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路、理論體(ti) 係、製度、文化，是經過全黨(dang) 全國各族人民長期奮鬥取得的，也是經過長期實踐檢驗的。因此，我們(men) 強調的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信，來源於(yu) 實踐、來源於(yu) 曆史、來源於(yu) 人民、來源於(yu) 真理。針對一些“馬克思主義(yi) 已經過時，共產(chan) 主義(yi) 越來越遙遠”等錯誤認識，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“要多學黨(dang) 史、新中國史，自覺接受紅色傳(chuan) 統教育，常學常新，不斷感悟，鞏固和升華理想信念。”他強調，“我們(men) 黨(dang) 的每一段革命曆史，都是一部理想信念的生動教材。”隻有學好黨(dang) 史，才能牢記紅色政權是從(cong) 哪裏來的、新中國是怎麽(me) 建立起來的，倍加珍惜我們(men) 黨(dang) 開創的中國特色社會(hui) 主義(yi) 。當今世界，要說哪個(ge) 政黨(dang) 、哪個(ge) 國家、哪個(ge) 民族能夠自信的話，那中國共產(chan) 黨(dang) 、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。
第三、學習(xi) 黨(dang) 史是推進黨(dang) 的自我革命、永葆黨(dang) 的生機活力的必然要求。
革命曆史是黨(dang) 的建設的寶貴資源。加強黨(dang) 的建設，是黨(dang) 自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的客觀要求。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，革命曆史是弘揚社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀、開展革命傳(chuan) 統教育和愛國主義(yi) 教育的生動教材，也是黨(dang) 的建設的寶貴資源。“要加強黨(dang) 史學習(xi) 和教育，努力從(cong) 黨(dang) 走過的風雲(yun) 激蕩的曆史中、從(cong) 黨(dang) 開創和不斷推進的偉(wei) 大事業(ye) 中、從(cong) 黨(dang) 全心全意為(wei) 人民服務的根本宗旨和長期實踐中，深化對黨(dang) 的信賴，堅定對黨(dang) 的領導的信念。”
黨(dang) 的曆史上積累的黨(dang) 的建設的經驗和智慧值得我們(men) 認真汲取。從(cong) 黨(dang) 的曆史上看，加強黨(dang) 的建設，既有日常的經常性工作，也有集中行動，積累了豐(feng) 富的經驗。延安整風就是集中行動，使全黨(dang) 端正了思想路線和政治路線，對奪取抗日戰爭(zheng) 和解放戰爭(zheng) 勝利產(chan) 生了巨大推動作用。在全國執政後，我們(men) 黨(dang) 一直高度重視加強黨(dang) 的建設。以毛澤東(dong) 同誌代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人為(wei) 此進行了艱辛探索，積累了正反兩(liang) 方麵經驗。改革開放以來，我們(men) 汲取曆史經驗和教訓，先後開展了整黨(dang) 、“三講”、“三個(ge) 代表”重要思想、黨(dang) 的先進性、科學發展觀等學習(xi) 教育實踐活動，對保持黨(dang) 的先進性和純潔性、提高黨(dang) 的領導能力和執政能力發揮了十分重要的作用。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央立足新的曆史起點，堅持黨(dang) 對一切工作的領導，把黨(dang) 的自身建設擺到更加突出的位置，先後領導開展了黨(dang) 的群眾(zhong) 路線教育實踐活動、“三嚴(yan) 三實”專(zhuan) 題教育、“兩(liang) 學一做”學習(xi) 教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育等集中教育。今年，在建黨(dang) 百年之際開展黨(dang) 史學習(xi) 教育。這些都是我們(men) 黨(dang) 加強自身建設的重要探索。在解決(jue) 黨(dang) 內(nei) 存在的突出矛盾和問題中淨化純潔，不斷提高管黨(dang) 治黨(dang) 水平，推動黨(dang) 的自身建設邁上新的台階，使黨(dang) 在革命性鍛造中更加堅強、煥發出新的強大生機活力，為(wei) 黨(dang) 和國家事業(ye) 發展提供了堅強政治保證。
我們(men) 要通過學習(xi) 黨(dang) 的自身建設曆史，提高黨(dang) 在新時代治國理政的能力水平。當前我們(men) 麵臨(lin) 的國內(nei) 外環境，特別是外部環境複雜多變，國內(nei) 改革發展任務艱巨。要通過總結運用這些寶貴經驗，更好堅持黨(dang) 總攬全局、協調各方，堅持科學執政、民主執政、依法執政，不斷完善黨(dang) 的領導方式和執政方式，提高黨(dang) 的執政能力和領導水平，提高黨(dang) 把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨(dang) 繼續沿著正確航向破浪前行。
總之，學習(xi) 黨(dang) 史是堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 、把黨(dang) 和國家各項事業(ye) 繼續推向前進的必修課。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，“這門功課不僅(jin) 必修，而且必須修好。”我們(men) 在黨(dang) 史學習(xi) 教育中，要把習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的曆史的重要論述學習(xi) 好、領悟好、貫徹好，在對曆史的深入思考中做好現實工作、更好走向未來。
3、主持人：《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》一書(shu) 全麵係統反映了習(xi) 近平總書(shu) 記十八大以來關(guan) 於(yu) 我們(men) 黨(dang) 的曆史的係列重要論述和新的思想觀點論斷。我們(men) 如何從(cong) 總體(ti) 上對學習(xi) 內(nei) 容進行把握呢？
肖鵬：習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上，對全黨(dang) 開展黨(dang) 史學習(xi) 教育提出了明確要求，強調：全黨(dang) 同誌要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，學黨(dang) 史、悟思想、辦實事、開新局。這是開展黨(dang) 史學習(xi) 教育需要把握好的目標要求，同時也是貫穿《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》全書(shu) 的一條紅線，包含一係列新的思想觀點論斷，是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重要組成部分。我們(men) 在學習(xi) 這本書(shu) 時，要認真學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上的重要講話精神特別是這些目標要求，學懂弄通做實習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，堅持學習(xi) 黨(dang) 史與(yu) 學習(xi) 新中國史、改革開放史、社會(hui) 主義(yi) 發展史相貫通，堅持不懈用黨(dang) 的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
4、主持人：按照習(xi) 近平總書(shu) 記提出的學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行的要求，我們(men) 在學習(xi) 總書(shu) 記的《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》一書(shu) 時，應該重點從(cong) 哪些方麵來把握？
肖鵬：學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行的16字要求，內(nei) 涵十分豐(feng) 富，可以說貫穿學習(xi) 黨(dang) 史的方方麵麵。我理解，可以從(cong) 六個(ge) 方麵進行具體(ti) 把握。
一是感悟馬克思主義(yi) 的真理力量。在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記有一段精辟的論述：“我們(men) 黨(dang) 的曆史，就是一部不斷推進馬克思主義(yi) 中國化的曆史，就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的曆史”。一百年來，我們(men) 黨(dang) 堅持解放思想和實事求是相統一、培元固本和守正創新相統一，不斷開辟馬克思主義(yi) 新境界，產(chan) 生了毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀，產(chan) 生了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，為(wei) 黨(dang) 和人民事業(ye) 發展提供了科學理論指導。
《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》這本書(shu) 對我們(men) 黨(dang) 百年來的理論探索史作了集中反映。在這本書(shu) 中，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，指導思想是一個(ge) 政黨(dang) 的精神旗幟。中國共產(chan) 黨(dang) 之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在於(yu) 始終把馬克思主義(yi) 這一科學理論作為(wei) 自己的行動指南，並堅持在實踐中不斷豐(feng) 富和發展馬克思主義(yi) 。習(xi) 近平總書(shu) 記還深刻闡述了我們(men) 黨(dang) 誕生後把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際結合起來，團結帶領人民進行革命、建設、改革的偉(wei) 大實踐，使中華民族實現從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍等重要內(nei) 容。
在這本書(shu) 中，習(xi) 近平總書(shu) 記在紀念馬克思誕辰二百周年大會(hui) 、紀念毛澤東(dong) 同誌誕辰一百二十周年座談會(hui) 、紀念鄧小平同誌誕辰一百一十周年座談會(hui) 上，全麵科學地評價(jia) 了馬克思主義(yi) 、毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論的曆史地位。習(xi) 近平總書(shu) 記還談到陳望道同誌翻譯首個(ge) 中文全譯本《共產(chan) 黨(dang) 宣言》追求真理的故事。
我們(men) 學習(xi) 這些重要論述，就是要從(cong) 黨(dang) 的非凡曆程中領會(hui) 馬克思主義(yi) 是如何深刻改變中國、改變世界的，特別是要結合黨(dang) 的十八大以來黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革的進程，深刻學習(xi) 領會(hui) 新時代黨(dang) 的創新理論，堅持不懈用黨(dang) 的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
二是把握曆史發展規律和大勢。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“在一百年的奮鬥中，我們(men) 黨(dang) 始終以馬克思主義(yi) 基本原理分析把握曆史大勢，正確處理中國和世界的關(guan) 係，善於(yu) 抓住和用好各種曆史機遇。”中國曆史上曾經是世界上的經濟強國，後來在世界工業(ye) 革命如火如荼、人類社會(hui) 發生深刻變革的時期，中國的封建統治者卻沒有睜開眼睛看世界，夜郎自大，喪(sang) 失了與(yu) 世界同進步的曆史機遇，變成落伍者，落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰爭(zheng) 之後，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。十月革命一聲炮響，給我們(men) 送來了馬克思列寧主義(yi) ，這就是當時的世界大勢。我們(men) 黨(dang) 從(cong) 這個(ge) 世界大勢中產(chan) 生出來，走在了時代前列，成為(wei) 時代的弄潮兒(er) 。社會(hui) 主義(yi) 中國的成立，改革開放的實行，都是順應世界發展大勢的結果。
《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》這本書(shu) 對此作了深刻論述。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“了解曆史才能看得遠，永葆初心才能走得遠”，“隻要把握住曆史發展大勢，抓住曆史變革時機，奮發有為(wei) ，銳意進取，人類社會(hui) 就能更好前進”，“隻有按曆史規律辦事，我們(men) 才能無往而不勝”。總書(shu) 記還強調，一個(ge) 國家、一個(ge) 民族要振興(xing) ，就必須在曆史前進的邏輯中前進、在時代發展的潮流中發展。
我們(men) 學習(xi) 這些重要論述，就是要注意汲取黨(dang) 的曆史上順應世界發展大勢積累的寶貴經驗，胸懷中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局和世界百年未有之大變局，樹立大曆史觀，從(cong) 曆史長河中來認識和把握問題，在時代前進潮流中把握主動、贏得更大更好的發展。
三是深刻認識黨(dang) 的性質宗旨。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，我們(men) 黨(dang) 的百年曆史，就是一部踐行黨(dang) 的初心使命的曆史，就是一部黨(dang) 與(yu) 人民心連心、同呼吸、共命運的曆史。紅軍(jun) 時期，廣大人民群眾(zhong) 是黨(dang) 和人民軍(jun) 隊的銅牆鐵壁；抗日戰爭(zheng) 時期，我們(men) 黨(dang) 動員人民、依靠人民，使得日本侵略者陷入人民戰爭(zheng) 的汪洋大海。社會(hui) 主義(yi) 革命和建設成就、改革開放偉(wei) 大事業(ye) ，都是全黨(dang) 全國各族人民共同奮鬥的結果。
關(guan) 於(yu) 這個(ge) 問題，習(xi) 近平總書(shu) 記在《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》這本書(shu) 中作了精辟論述。習(xi) 近平總書(shu) 記十分感慨：“淮海戰役的勝利是靠老百姓用小車推出來的，渡江戰役的勝利是靠老百姓用小船劃出來的。任何時候我們(men) 都要不忘初心、牢記使命，都不能忘了人民這個(ge) 根，永遠做忠誠的人民服務員。”總書(shu) 記用生動形象的比喻，深入淺出地闡釋了“江山就是人民，人民就是江山”深刻道理。
在這本書(shu) 中，習(xi) 近平總書(shu) 記講述了焦裕祿同誌的人民情懷，非常感人。總書(shu) 記講到焦裕祿同誌肝癌晚期仍堅持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個(ge) 大窟窿。焦裕祿忍著劇痛堅持工作，源於(yu) 他“心中裝著全體(ti) 人民”。習(xi) 近平總書(shu) 記強調，黨(dang) 與(yu) 人民風雨同舟、生死與(yu) 共，始終保持血肉聯係，是黨(dang) 戰勝一切困難和風險的根本保證，正所謂“得眾(zhong) 則得國，失眾(zhong) 則失國”。
我們(men) 學習(xi) 這些重要論述，就是要深刻認識黨(dang) 的性質宗旨，堅持一切為(wei) 了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為(wei) 奮鬥目標，推動改革發展成果更多更公平惠及全體(ti) 人民。
四是從(cong) 曆史經驗中提煉出克敵製勝的法寶。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，我們(men) 黨(dang) 一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結經驗、提高本領，不斷提高應對風險、迎接挑戰、化險為(wei) 夷的能力水平。我們(men) 黨(dang) 善於(yu) 總結經驗，從(cong) 曆史中獲得啟迪，從(cong) 曆史經驗中提煉出克敵製勝的法寶。當年，毛澤東(dong) 同誌總結革命鬥爭(zheng) 經驗，把統一戰線、武裝鬥爭(zheng) 、黨(dang) 的建設概括為(wei) 克敵製勝的“三大法寶”，為(wei) 奪取新民主主義(yi) 革命勝利發揮了重要作用。我們(men) 黨(dang) 進行社會(hui) 主義(yi) 革命和建設，推進改革開放偉(wei) 大事業(ye) ，都是在深刻總結曆史經驗的基礎上順利推進的。
黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記在許多重要場合，從(cong) 不同角度對黨(dang) 的曆史經驗作了總結概括。這些重要論述，集中體(ti) 現在《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》這本書(shu) 中。比如：在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立九十五周年大會(hui) 上的講話中，總結了堅持不忘初心、繼續前進的八個(ge) 方麵的經驗啟示；在慶祝中國人民解放軍(jun) 建軍(jun) 九十周年大會(hui) 上，高度概括了人民軍(jun) 隊在黨(dang) 的旗幟下前進、發展壯大形成的曆史經驗；在慶祝改革開放四十周年大會(hui) 上，總結了改革開放四十年積累的九條寶貴經驗；在深圳經濟特區建立四十周年慶祝大會(hui) 上，總結了經濟特區四十年改革開放、創新發展積累的十條寶貴經驗；等等。
當前，我國發展麵臨(lin) 前所未有的國際國內(nei) 風險挑戰。我們(men) 學習(xi) 這些重要論述，就是要從(cong) 具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 出發，總結運用黨(dang) 在不同曆史時期成功應對風險挑戰的豐(feng) 富經驗，不斷增強鬥爭(zheng) 意識、豐(feng) 富鬥爭(zheng) 經驗、提升鬥爭(zheng) 本領，不斷提高治國理政能力和水平。
五是賡續共產(chan) 黨(dang) 人精神血脈。在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，在一百年的非凡奮鬥曆程中，一代又一代中國共產(chan) 黨(dang) 人頑強拚搏、不懈奮鬥，湧現了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮鬥的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模範，形成了一係列偉(wei) 大精神，構築起了中國共產(chan) 黨(dang) 人的精神譜係，為(wei) 我們(men) 立黨(dang) 興(xing) 黨(dang) 強黨(dang) 提供了豐(feng) 厚滋養(yang) 。
在這本書(shu) 中，收入的《革命精神是黨(dang) 和國家的寶貴財富》集納了習(xi) 近平總書(shu) 記2013年11月至2020年11月期間講話中有關(guan) 這個(ge) 問題的重要論述。全書(shu) 集中闡述了紅船精神、井岡(gang) 山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王傑精神、抗疫精神等偉(wei) 大精神。比如，有前麵談到的“親(qin) 民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神；有“一不怕苦，二不怕死”的王傑精神。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，這些偉(wei) 大革命精神跨越時空、永不過時，是砥礪我們(men) 不忘初心、牢記使命的不竭精神動力。
《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》這本書(shu) 中，習(xi) 近平總書(shu) 記還用生動形象的語言講述了許多感人至深的黨(dang) 史故事。他強調，我們(men) 黨(dang) 有很多感人肺腑的動人故事。要講好中華民族的故事、中國共產(chan) 黨(dang) 的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會(hui) 主義(yi) 的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時代的故事。要用這些紅色資源教育黨(dang) 員、幹部傳(chuan) 承紅色基因、走好新時代長征路。
我們(men) 學習(xi) 這些重要論述，就是要大力發揚紅色傳(chuan) 統、傳(chuan) 承紅色基因，賡續共產(chan) 黨(dang) 人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮鬥精神，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神。
六是增強黨(dang) 的團結和集中統一。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“旗幟鮮明講政治、保證黨(dang) 的團結和集中統一是黨(dang) 的生命，也是我們(men) 黨(dang) 能成為(wei) 百年大黨(dang) 、創造世紀偉(wei) 業(ye) 的關(guan) 鍵所在。”在黨(dang) 的曆史上，遵義(yi) 會(hui) 議是一次具有偉(wei) 大轉折意義(yi) 的重要會(hui) 議。會(hui) 議確立了毛澤東(dong) 同誌在紅軍(jun) 和黨(dang) 中央的領導地位，開始確立了以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 主要代表的馬克思主義(yi) 正確路線在黨(dang) 中央的領導地位，開始形成以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 核心的黨(dang) 的第一代中央領導集體(ti) 。延安時期，我們(men) 黨(dang) 開展了大規模的整風運動，使全黨(dang) 達到了空前的團結和統一。黨(dang) 的十八大以來，黨(dang) 中央全力推進黨(dang) 的政治建設，健全維護黨(dang) 中央權威和集中統一領導的各項製度，黨(dang) 的團結統一更加鞏固。
在這本書(shu) 中，習(xi) 近平總書(shu) 記對這個(ge) 問題作了精辟論述。他引用了毛主席在黨(dang) 的七大預備會(hui) 議上講過一段名言：“要知道，一個(ge) 隊伍經常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中看齊。我們(men) 要向中央基準看齊，向大會(hui) 基準看齊。看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”習(xi) 近平總書(shu) 記指出，經常喊看齊是我們(men) 黨(dang) 加強自身建設的規律和經驗。隻有經常喊看齊，隻有各級黨(dang) 組織都經常喊看齊，才能時刻警醒、及時糾偏，使全黨(dang) 始終保持整齊昂揚的奮進狀態。這本書(shu) 中集納稿《總結黨(dang) 的曆史經驗，牢固樹立“四個(ge) 意識”》對這個(ge) 問題作了集中反映。
我們(men) 學習(xi) 這些重要論述，就是要從(cong) 黨(dang) 史中汲取曆史經驗，堅定不移向黨(dang) 中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力，增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”，自覺在思想上政治上行動上同黨(dang) 中央保持高度一致。
5、主持人：習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上強調要樹立正確黨(dang) 史觀，請您結合這本書(shu) 談談這一重要論斷和要求。
張卓然：習(xi) 近平總書(shu) 記非常重視這個(ge) 問題。樹立正確黨(dang) 史觀，就是要以正確的立場、觀點、方法對待黨(dang) 的曆史。其實這本書(shu) 中的每一篇文稿，都體(ti) 現了習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 樹立正確黨(dang) 史觀的重要論述精神，比如《正確認識改革開放前和改革開放後兩(liang) 個(ge) 曆史時期》《在紀念毛澤東(dong) 同誌誕辰一百二十周年座談會(hui) 上的講話》等篇目重點論述了樹立正確黨(dang) 史觀的問題。此外，習(xi) 近平總書(shu) 記在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立九十五周年大會(hui) 上的講話、在慶祝中華人民共和國成立七十周年大會(hui) 上的講話、在慶祝改革開放四十周年大會(hui) 上的講話等篇目中的相關(guan) 論述，都蘊含著總書(shu) 記正確認識黨(dang) 的曆史的思想觀點。
具體(ti) 來看，可以從(cong) 兩(liang) 個(ge) 層麵來理解總書(shu) 記的要求。
第一個(ge) 層麵，從(cong) 馬克思主義(yi) 哲學的高度出發，運用曆史唯物主義(yi) 認識和把握曆史發展規律。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，學哲學、用哲學，是我們(men) 黨(dang) 的一個(ge) 好傳(chuan) 統。曆史唯物主義(yi) 作為(wei) 馬克思主義(yi) 哲學的重要組成部分，是關(guan) 於(yu) 人類社會(hui) 發展一般規律的科學。從(cong) 總書(shu) 記的重要論述中，可以很清楚地看到，在革命、建設、改革各個(ge) 曆史時期，我們(men) 黨(dang) 是怎樣運用曆史唯物主義(yi) ，認識規律、把握規律、運用規律的。
一個(ge) 是運用社會(hui) 基本矛盾分析法。通過這本書(shu) ，回顧我們(men) 黨(dang) 的百年曆史，可以發現我們(men) 黨(dang) 是不斷科學分析發展變化著的社會(hui) 主要矛盾，並通過解決(jue) 社會(hui) 主要矛盾來推動黨(dang) 和人民事業(ye) 發展的。舉(ju) 例來講，我們(men) 黨(dang) 成立時，中國社會(hui) 的主要矛盾是什麽(me) 呢？是中國人民同帝國主義(yi) 、封建主義(yi) 、官僚資本主義(yi) 的統治的矛盾。為(wei) 了解決(jue) 這個(ge) 社會(hui) 主要矛盾，我們(men) 黨(dang) 團結帶領中國人民進行28年浴血奮戰，打敗日本帝國主義(yi) ，推翻國民黨(dang) 反動統治，完成新民主主義(yi) 革命，建立了中華人民共和國。再比如，改革開放後，我們(men) 黨(dang) 提出我國社會(hui) 主要矛盾是“人民日益增長的物質文化需要同落後的社會(hui) 生產(chan) 之間的矛盾”，隨著改革開放的深入推進，隨著中國特色社會(hui) 主義(yi) 實踐的發展，我國社會(hui) 主要矛盾發生了重大變化。2017年，習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的十九大上指出：“中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，我國社會(hui) 主要矛盾已經轉化為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”為(wei) 了解決(jue) 這一主要矛盾，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央團結帶領人民進行偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、建設偉(wei) 大工程、推進偉(wei) 大事業(ye) 、實現偉(wei) 大夢想，推動黨(dang) 和國家事業(ye) 取得全方位、開創性曆史成就，發生深層次、根本性曆史變革。我們(men) 現在開啟了全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程，也是在沿著這個(ge) 方向繼續前進。通過總書(shu) 記的論述，可以看到，我們(men) 黨(dang) 一百年來走過的光輝曆程，團結帶領人民取得的輝煌成就，都離不開正確運用社會(hui) 基本矛盾分析法，都是正確運用曆史唯物主義(yi) 的結果。
再一個(ge) 是運用人民群眾(zhong) 是曆史創造者的觀點。在這本書(shu) 中，習(xi) 近平總書(shu) 記反複強調“人民是曆史的創造者，是真正的英雄”，這就是唯物史觀的生動反映。他指出：“如何認識人民群眾(zhong) 在曆史上的作用，是社會(hui) 曆史觀的重大問題。同曆史唯心主義(yi) 英雄史觀相對立，曆史唯物主義(yi) 群眾(zhong) 史觀第一次徹底解決(jue) 了這個(ge) 重大問題，提出人民是曆史的創造者。”遵循曆史唯物主義(yi) 這一觀點，我們(men) 黨(dang) 提出了群眾(zhong) 路線，並把它作為(wei) 黨(dang) 的生命線和根本工作路線。
在革命、建設、改革各個(ge) 曆史時期，我們(men) 黨(dang) 都堅持緊緊依靠人民。比如，習(xi) 近平總書(shu) 記特別強調，“革命老區是黨(dang) 和人民軍(jun) 隊的根”，他強調老區和老區人民，為(wei) 我們(men) 黨(dang) 領導的中國革命作出了重大犧牲和貢獻。他在這方麵有很多動情的論述，比如，他講過一首戰爭(zheng) 年代廣為(wei) 傳(chuan) 唱的民謠“最後一碗米送去做軍(jun) 糧，最後一尺布送去做軍(jun) 裝，最後一件老棉襖蓋在擔架上，最後一個(ge) 親(qin) 骨肉送去上戰場”。這首民謠反映的黨(dang) 和人民深厚情誼，生動體(ti) 現了我們(men) 黨(dang) 是在人民群眾(zhong) 毫無保留的支持下取得了革命的勝利。再比如，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“改革開放35年來的曆程表明，許多改革都是由基層群眾(zhong) 自發推動、自下而上形成的，廣大人民群眾(zhong) 是推動改革的重要力量。”當年，正是安徽鳳陽縣小崗村18戶群眾(zhong) 摁下紅手印，發起“大包幹”，揭開了農(nong) 村改革的序幕。正如習(xi) 近平總書(shu) 記所指出的，“人民是曆史的創造者，是決(jue) 定黨(dang) 和國家前途命運的根本力量”。通過學習(xi) 這本書(shu) ，我們(men) 可以深刻體(ti) 會(hui) 到總書(shu) 記的重要論述所蘊含的唯物史觀的思想光輝。
第二個(ge) 層麵，就是以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，以正確的立場、觀點、方法對待黨(dang) 的曆史。習(xi) 近平總書(shu) 記對待黨(dang) 的曆史，一直堅持實事求是的原則，他反複強調，“奮鬥的道路不會(hui) 一帆風順”；“中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的”。我們(men) 黨(dang) 的百年曆史，既有輝煌的勝利，也有過曲折和失誤。我們(men) 應該怎麽(me) 認識？總書(shu) 記對此作出了解答，他指出要“準確把握黨(dang) 的曆史發展的主題主線、主流本質，正確認識和科學評價(jia) 黨(dang) 史上的重大事件、重要會(hui) 議、重要人物。”就是說要整體(ti) 地、全麵地看待黨(dang) 的曆史。我們(men) 黨(dang) 100年的奮鬥史，中華人民共和國70多年發展史，改革開放40多年探索史，是一脈相承、不可割裂的，我們(men) 黨(dang) 始終為(wei) 爭(zheng) 取民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民幸福而不懈奮鬥，這是黨(dang) 的曆史的主題主線。我們(men) 要把握好這一點。
習(xi) 近平總書(shu) 記在書(shu) 中也實事求是地指出，“雖然我們(men) 黨(dang) 在曆史上，包括建國以後的三十年中，犯過一些大錯誤，甚至犯過搞‘文化大革命’這樣的大錯誤，但是我們(men) 黨(dang) 終究把革命搞成功了”。關(guan) 鍵就是如何科學地認識這個(ge) 問題。總書(shu) 記在書(shu) 中特別強調“對改革開放前的曆史時期要正確評價(jia) ，不能用改革開放後的曆史時期否定改革開放前的曆史時期，也不能用改革開放前的曆史時期否定改革開放後的曆史時期。”兩(liang) 個(ge) 曆史時期決(jue) 不是彼此割裂的，更不是根本對立的。因為(wei) 改革開放前和改革開放後兩(liang) 個(ge) 曆史時期本質上都是我們(men) 黨(dang) 領導人民進行社會(hui) 主義(yi) 建設的實踐探索，而且“改革開放前的社會(hui) 主義(yi) 實踐探索為(wei) 改革開放後的社會(hui) 主義(yi) 實踐探索積累了條件，改革開放後的社會(hui) 主義(yi) 實踐探索是對前一個(ge) 時期的堅持、改革、發展。”總書(shu) 記強調，社會(hui) 主義(yi) 基本製度的確立“為(wei) 當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和製度基礎”。沒有社會(hui) 主義(yi) 基本製度的確立和改革開放前的實踐探索，就沒有改革開放取得的輝煌成就，也沒有今天的強大綜合國力和人民美好生活。
總書(shu) 記的這些深刻論述指導我們(men) 要堅持實事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤，發揚經驗，吸取教訓，在這個(ge) 基礎上把黨(dang) 和人民事業(ye) 繼續推向前進。
對曆史人物的評價(jia) ，也是關(guan) 於(yu) 樹立正確黨(dang) 史觀的一個(ge) 重要問題。習(xi) 近平總書(shu) 記在紀念毛澤東(dong) 同誌誕辰一百二十周年座談會(hui) 上指出，應該把曆史人物“放在其所處時代和社會(hui) 的曆史條件下去分析”，“不能把曆史順境中的成功簡單歸功於(yu) 個(ge) 人，也不能把曆史逆境中的挫折簡單歸咎於(yu) 個(ge) 人。不能用今天的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人幹出隻有後人才能幹出的業(ye) 績來。”其實就是要堅持實事求是原則。這為(wei) 我們(men) 科學評價(jia) 黨(dang) 史人物提供了基本遵循。
6、主持人：關(guan) 於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 的曆史，社會(hui) 上總是存在一些不正確的認識特別是像曆史虛無主義(yi) 等錯誤思潮。請您結合總書(shu) 記的有關(guan) 重要論述，談談如何反對曆史虛無主義(yi) 等錯誤思潮？
張卓然：其實這個(ge) 問題和前一個(ge) 問題息息相關(guan) ，隻有樹立正確黨(dang) 史觀，正確認識黨(dang) 的曆史，才能更好地認清曆史虛無主義(yi) 、反對曆史虛無主義(yi) 。
習(xi) 近平總書(shu) 記非常重視反對曆史虛無主義(yi) 的問題。他引用古人的話講過：“滅人之國，必先去其史。”而且他也多次提及蘇聯前車之鑒。他在《正確認識改革開放前和改革開放後兩(liang) 個(ge) 曆史時期》這篇文稿中說：“蘇聯為(wei) 什麽(me) 解體(ti) ？蘇共為(wei) 什麽(me) 垮台？一個(ge) 重要原因就是意識形態領域的鬥爭(zheng) 十分激烈，全麵否定蘇聯曆史、蘇共曆史，否定列寧，否定斯大林，搞曆史虛無主義(yi) ，思想搞亂(luan) 了”。所以黨(dang) 的曆史不僅(jin) 僅(jin) 是單純的曆史問題，或者說僅(jin) 僅(jin) 是學術研究問題，而是一個(ge) 很重要的政治問題。總書(shu) 記在提出“兩(liang) 個(ge) 不能否定”的重要觀點時也說過，“這個(ge) 重大政治問題處理不好，就會(hui) 產(chan) 生嚴(yan) 重政治後果。”還是在這篇文稿中，總書(shu) 記提醒我們(men) “國內(nei) 外敵對勢力往往就是拿中國革命史、新中國曆史來做文章，竭盡攻擊、醜(chou) 化、汙蔑之能事，根本目的就是要搞亂(luan) 人心，煽動推翻中國共產(chan) 黨(dang) 的領導和我國社會(hui) 主義(yi) 製度。”比如，我們(men) 的一些革命先烈和英雄人物，如黃繼光、邱少雲(yun) 、雷鋒、衛國戍邊英雄官兵，就曾遭到惡意詆毀貶損。這些都是曆史虛無主義(yi) 的表現。
那麽(me) ，認清曆史虛無主義(yi) 的表現和危害之後，如何反對曆史虛無主義(yi) 呢？最根本的一點還是堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，解決(jue) 真懂真信的問題。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，隻有真正弄懂了馬克思主義(yi) ，“才能更好識別各種唯心主義(yi) 觀點、更好抵禦各種曆史虛無主義(yi) 謬論。”
在這個(ge) 基礎上，要敢於(yu) 鬥爭(zheng) ，旗幟鮮明地反對曆史虛無主義(yi) 。習(xi) 近平總書(shu) 記非常重視堅持和發揚鬥爭(zheng) 精神，針對一些否定黨(dang) 的領袖，並借此否定黨(dang) 的領導和我國社會(hui) 主義(yi) 製度等錯誤觀點，總書(shu) 記旗幟鮮明地指出，“革命領袖是人不是神”，“不能因為(wei) 他們(men) 偉(wei) 大就把他們(men) 像神那樣頂禮膜拜，不容許提出並糾正他們(men) 的失誤和錯誤；也不能因為(wei) 他們(men) 有失誤和錯誤就全盤否定，抹殺他們(men) 的曆史功績，陷入虛無主義(yi) 的泥潭。”
他還多次強調，前進道路從(cong) 來不會(hui) 是一片坦途；必須進行具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ；必須發揚鬥爭(zheng) 精神；要敢於(yu) 亮劍；堅決(jue) 反對一切削弱、歪曲、否定黨(dang) 的領導和我國社會(hui) 主義(yi) 製度的言行，等等。總書(shu) 記的這些重要論述，為(wei) 我們(men) 發揚鬥爭(zheng) 精神、旗幟鮮明反對曆史虛無主義(yi) 提供了科學指導。
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