鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神
同 心
“堅持革命繼吾誌,誓將真理傳(chuan) 人寰!”這是夏明翰烈士在獄中寫(xie) 給妻子的家書(shu) ;江善忠烈士留下血書(shu) ,“死到陰間不反水,保護共產(chan) 黨(dang) 萬(wan) 萬(wan) 年”……這些氣衝(chong) 霄漢的豪邁誓言,正是中國共產(chan) 黨(dang) 人在百年曆程中鑄就的偉(wei) 大革命精神的生動寫(xie) 照。
曆史是大寫(xie) 的精神,精神是曆史的內(nei) 化。偉(wei) 大革命精神承載著中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命,同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承,是鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從(cong) 勝利走向勝利的強大精神動力。習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上的重要講話中指出:“要教育引導全黨(dang) 大力發揚紅色傳(chuan) 統、傳(chuan) 承紅色基因,賡續共產(chan) 黨(dang) 人精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮鬥精神,鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神。”
偉(wei) 大革命精神跨越時空、曆久彌新
“頭可斷,肢可折,革命精神不可滅。壯士頭顱為(wei) 黨(dang) 落,好漢身軀為(wei) 群裂。”這是周文雍烈士不幸被捕後,在監獄牆上寫(xie) 下的《絕筆詩》。周文雍曾任廣州起義(yi) 工人赤衛隊總指揮,在獄中被敵人用竹簽釘指心等酷刑折磨得昏死多次,但始終堅貞不屈。走上刑場時,他毫無懼色,高唱《國際歌》,用盡最後的力氣高喊:“同誌們(men) ,革命到底!”習(xi) 近平總書(shu) 記動情地說:生命有限,很多英雄模範人物崇高精神的形成過程也是有限的,但形成了一種寶貴精神財富,是一個(ge) 永恒的定格。
人無精神則不立,國無精神則不強。精神是一個(ge) 民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達到一定的高度,這個(ge) 民族才能在曆史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。毛澤東(dong) 同誌曾說過:“人是要有一點精神的”。新中國成立後,他對黨(dang) 員幹部明確提出,要保持過去革命戰爭(zheng) 時期的那麽(me) 一股勁,那麽(me) 一股革命熱情,那麽(me) 一種拚命精神,把革命工作做到底。鄧小平同誌說過,要大力發揚黨(dang) 和人民在長期實踐中形成的崇高精神,“大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體(ti) 人民、全體(ti) 青少年中間去,使之成為(wei) 中華人民共和國的精神文明的主要支柱”。
黨(dang) 的十八大以來,習(xi) 近平總書(shu) 記高度重視發揚革命精神,指出:“我們(men) 黨(dang) 之所以曆經百年而風華正茂、飽經磨難而生生不息,就是憑著那麽(me) 一股革命加拚命的強大精神。”他強調,中國共產(chan) 黨(dang) 的偉(wei) 大革命精神,無論過去、現在還是將來,都是我們(men) 黨(dang) 和國家的寶貴精神財富。總書(shu) 記無數次前往革命老區和革命遺址遺跡、紀念設施;無數次發表重要講話,對我們(men) 黨(dang) 在不同曆史時期形成的革命精神作出深刻論述;反複強調,這樣的精神無論時代發展到哪一步都不會(hui) 過時。
2021年4月9日,安徽省合肥市濱湖世紀社區黨(dang) 委聯合合肥市師範附屬第三小學開展“學黨(dang) 史”主題活動。圖為(wei) 老師與(yu) 學生們(men) 分享黨(dang) 史學習(xi) 心得。 新華社記者 曹力/攝
偉(wei) 大事業(ye) 孕育偉(wei) 大精神,偉(wei) 大精神引領偉(wei) 大事業(ye) 。中國共產(chan) 黨(dang) 從(cong) 誕生那一天起,就同中國人民和中華民族的前途命運緊密聯係在一起。一百年來,在黨(dang) 的領導下,我們(men) 的國家、我們(men) 的民族曆經挫折而奮起、曆經苦難而輝煌,發生了前所未有的曆史巨變,實現了從(cong) 站起來到富起來、強起來的偉(wei) 大飛躍。曆史奇跡的背後,離不開偉(wei) 大革命精神的支撐。在一百年的非凡奮鬥曆程中,一代又一代中國共產(chan) 黨(dang) 人頑強拚搏、不懈奮鬥,湧現了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮鬥的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模範,形成了井岡(gang) 山精神、長征精神、遵義(yi) 會(hui) 議精神、延安精神、西柏坡精神、紅岩精神、抗美援朝精神、“兩(liang) 彈一星”精神、特區精神、抗洪精神、抗震救災精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神等偉(wei) 大精神,構築起了中國共產(chan) 黨(dang) 人的精神譜係。這些寶貴精神財富深深融入我們(men) 黨(dang) 、國家、民族、人民的血脈之中,為(wei) 我們(men) 立黨(dang) 興(xing) 黨(dang) 強黨(dang) 提供了豐(feng) 厚滋養(yang) 。
恩格斯深刻指出:“一個(ge) 知道自己的目的,也知道怎樣達到這個(ge) 目的的政黨(dang) ,一個(ge) 真正想達到這個(ge) 目的並且具有達到這個(ge) 目的所必不可缺的頑強精神的政黨(dang) ——這樣的政黨(dang) 將是不可戰勝的。”中國共產(chan) 黨(dang) 用自己的百年奮鬥史,證明了這一科學真理。
偉(wei) 大革命精神是黨(dang) 的堅定信念、根本宗旨、優(you) 良作風的集中體(ti) 現
“敵人隻能砍下我們(men) 的頭顱,決(jue) 不能動搖我們(men) 的信仰!因為(wei) 我們(men) 信仰的主義(yi) ,乃是宇宙的真理!為(wei) 著共產(chan) 主義(yi) 犧牲,為(wei) 著蘇維埃流血,那是我們(men) 十分情願的啊!”1935年,方誌敏烈士為(wei) 了理想信念慷慨赴死,大無畏的革命精神感天動地。
革命先烈們(men) 創造的偉(wei) 大精神彌足珍貴、永不過時。習(xi) 近平總書(shu) 記指出,這些精神集中體(ti) 現了黨(dang) 的堅定信念、根本宗旨、優(you) 良作風,凝聚著中國共產(chan) 黨(dang) 人艱苦奮鬥、犧牲奉獻、開拓進取的偉(wei) 大品格。
革命精神集中體(ti) 現了黨(dang) 的堅定信念。革命理想高於(yu) 天。中國共產(chan) 黨(dang) 之所以叫共產(chan) 黨(dang) ,正是因為(wei) 從(cong) 成立之日起就把共產(chan) 主義(yi) 確立為(wei) 遠大理想。理想信念之火一經點燃,就永遠不會(hui) 熄滅。長征途中,紅三十一軍(jun) 九十三師二七四團的戰士寧肯忍饑挨餓,也要將半截皮帶留下來,帶著它“去延安見毛主席”。這個(ge) “半截皮帶”的故事引起習(xi) 近平總書(shu) 記很深的感觸,他說:“這就是信仰的力量,就是‘鐵心跟黨(dang) 走’的生動寫(xie) 照。”
堅定的理想信念是中國共產(chan) 黨(dang) 人革命精神譜係最深層的內(nei) 核,貫穿於(yu) 黨(dang) 的百年曆程。無論是戰火紛飛、血雨腥風的革命年代,意氣風發、激情燃燒的建設年代,還是日新月異、生機勃勃的改革年代,正是因為(wei) 有堅定的理想信念,一代又一代中國共產(chan) 黨(dang) 人才能不懼風險、不畏艱難、接續奮鬥,繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的曆史畫卷。可以說,我們(men) 黨(dang) 的每一段革命曆史,都是一部理想信念的生動教材。習(xi) 近平總書(shu) 記指出,中國共產(chan) 黨(dang) 能夠曆經挫折而不斷奮起,曆盡苦難而淬火成鋼,歸根到底在於(yu) 千千萬(wan) 萬(wan) 中國共產(chan) 黨(dang) 人心中的遠大理想和革命信念始終堅定執著。他這樣強調:“信仰信念任何時候都至關(guan) 重要。對共產(chan) 主義(yi) 的信仰,對中國特色社會(hui) 主義(yi) 的信念,是共產(chan) 黨(dang) 人的政治靈魂,是共產(chan) 黨(dang) 人經受住任何考驗的精神支柱。”今天,像戰爭(zheng) 年代那種血與(yu) 火的生死考驗少了,但具有新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 仍然在繼續。共產(chan) 黨(dang) 人如果沒有信仰、沒有理想,或信仰、理想不堅定,精神上就會(hui) “缺鈣”,就會(hui) 得“軟骨病”,就會(hui) 在亂(luan) 雲(yun) 飛渡的複雜環境中迷失方向、在泰山壓頂的巨大壓力下退縮逃避、在糖衣炮彈的輪番轟炸下繳械投降。發揚革命精神,必須在培根固本上下功夫,以堅定的理想信念築牢精神之基。
革命精神集中體(ti) 現了黨(dang) 的根本宗旨。馬克思、恩格斯在《共產(chan) 黨(dang) 宣言》中指出,共產(chan) 黨(dang) 人“沒有任何同整個(ge) 無產(chan) 階級的利益不同的利益”。中國共產(chan) 黨(dang) 是用馬克思主義(yi) 武裝起來的無產(chan) 階級政黨(dang) ,黨(dang) 除了工人階級和最廣大人民的利益,沒有自己特殊的利益。毛澤東(dong) 同誌指出:“我們(men) 共產(chan) 黨(dang) 人區別於(yu) 其他任何政黨(dang) 的又一個(ge) 顯著的標誌,就是和最廣大的人民群眾(zhong) 取得最密切的聯係。全心全意地為(wei) 人民服務,一刻也不脫離群眾(zhong) ;一切從(cong) 人民的利益出發,而不是從(cong) 個(ge) 人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨(dang) 的領導機關(guan) 負責的一致性;這些就是我們(men) 的出發點。”從(cong) 石庫門到天安門,從(cong) 興(xing) 業(ye) 路到複興(xing) 路,從(cong) 革命、建設到改革,從(cong) 開啟新時期到跨入新世紀,從(cong) 站上新起點到進入新時代,我們(men) 黨(dang) 百年來所付出的一切努力、進行的一切鬥爭(zheng) 、作出的一切犧牲,都是為(wei) 了人民幸福和民族複興(xing) 。正是由於(yu) 始終堅守這個(ge) 初心使命,始終堅守共產(chan) 黨(dang) 人的根本宗旨,我們(men) 黨(dang) 才能在極端困境中發展壯大、在瀕臨(lin) 絕境中突出重圍、在困頓逆境中毅然奮起,才能永葆革命鬥誌。習(xi) 近平總書(shu) 記指出,我們(men) 黨(dang) 來自於(yu) 人民,黨(dang) 的根基和血脈在人民。為(wei) 人民而生,因人民而興(xing) ,始終同人民在一起,為(wei) 人民利益而奮鬥,是我們(men) 黨(dang) 立黨(dang) 興(xing) 黨(dang) 強黨(dang) 的根本出發點和落腳點。江山就是人民,人民就是江山。
了解曆史,才能看得遠;永葆初心,才能走得遠。發揚革命精神,就要教育引導全黨(dang) 深刻認識黨(dang) 的性質宗旨,始終把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為(wei) 奮鬥目標,推動改革發展成果更多更公平惠及全體(ti) 人民,激發14億(yi) 中國人民實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的磅礴力量。
革命精神集中體(ti) 現了黨(dang) 的優(you) 良作風。1940年,愛國華僑(qiao) 領袖陳嘉庚組織“南洋華僑(qiao) 回國慰勞視察團”到重慶、延安等地視察慰問。陳嘉庚看到陝甘寧邊區的為(wei) 政清廉與(yu) 國民黨(dang) 統治區的貪汙腐敗恰成鮮明對照,他對國民黨(dang) 表達了極大失望,認定“中國的希望在延安”。延安時期,我們(men) 黨(dang) 的領導同誌住在簡樸的窯洞裏,睡在硬邦邦的土炕上,吃著粗糙的小米飯,穿著打補丁的舊衣服,與(yu) 人民群眾(zhong) 同甘共苦。共產(chan) 黨(dang) 密切聯係群眾(zhong) 、艱苦奮鬥的“延安作風”,最終打敗了國民黨(dang) 脫離人民群眾(zhong) 、奢靡腐敗的“西安作風”。
作風問題本質上是黨(dang) 性問題,黨(dang) 的作風關(guan) 係黨(dang) 的形象,關(guan) 係人心向背,關(guan) 係黨(dang) 的生死存亡,也直接影響著全黨(dang) 全社會(hui) 的精神狀態。中國共產(chan) 黨(dang) 人的革命精神集中體(ti) 現了黨(dang) 的優(you) 良作風,是中國革命、建設、改革不斷取得勝利的“傳(chuan) 家寶”。習(xi) 近平總書(shu) 記指出,我們(men) 黨(dang) 作為(wei) 馬克思主義(yi) 執政黨(dang) ,不但要有強大的真理力量,而且要有強大的人格力量。真理力量集中體(ti) 現為(wei) 我們(men) 黨(dang) 的正確理論,人格力量集中體(ti) 現為(wei) 我們(men) 黨(dang) 的優(you) 良作風。發揚革命精神,必須弘揚黨(dang) 的光榮傳(chuan) 統和優(you) 良作風,堅決(jue) 反對形式主義(yi) 、官僚主義(yi) ,堅決(jue) 反對享樂(le) 主義(yi) 、奢靡之風,堅決(jue) 同一切消極腐敗現象作鬥爭(zheng) ,永葆共產(chan) 黨(dang) 人政治本色。
“我們(men) 是革命者,不要喪(sang) 失了革命精神”。習(xi) 近平總書(shu) 記這樣強調。中國共產(chan) 黨(dang) 是馬克思主義(yi) 執政黨(dang) ,但同時是馬克思主義(yi) 革命黨(dang) ,必須始終保持旺盛的革命精神,走在時代前列,以自我革命推進偉(wei) 大社會(hui) 革命。新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 是我們(men) 黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命的成果,也是我們(men) 黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命的繼續。在全黨(dang) 開展黨(dang) 史學習(xi) 教育,就是要教育引導全黨(dang) 在開啟新征程的關(guan) 鍵時刻,繼續發揚徹底的革命精神,堅持全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 永遠在路上,保持“趕考”的清醒,以新時代黨(dang) 的自我革命引領新的偉(wei) 大社會(hui) 革命。
始終保持昂揚的革命精神
70多年前,在中國革命即將取得全國勝利之際,毛澤東(dong) 同誌在黨(dang) 的七屆二中全會(hui) 上向全黨(dang) 鄭重提出“兩(liang) 個(ge) 務必”,要求全黨(dang) 同誌做到謙虛謹慎、艱苦奮鬥,習(xi) 近平總書(shu) 記說這是經過了深入思考的。黨(dang) 的十八大以來,在邁入新時代、啟航新征程的重大時刻,總書(shu) 記一再強調發揚革命精神,同樣是有很深考慮的。
今天的中國,正處於(yu) 由大到強的關(guan) 鍵階段,全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程已經開啟,比任何時候都更加深刻感受到“船到中流、人到半山”的艱險。同時,要清醒看到,黨(dang) 長期執政,黨(dang) 員幹部中容易出現承平日久、精神懈怠的心態,容易缺乏攻堅克難的銳氣和鬥誌。立足新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局,建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國,需要鼓起更加雄健的精神去闖關(guan) 奪隘。
鼓起“為(wei) 有犧牲多壯誌,敢教日月換新天”的奮鬥精神。溫室裏長不出參天大樹,懈怠者幹不成宏圖偉(wei) 業(ye) 。世界上沒有坐享其成的好事,要幸福就要奮鬥。奮鬥精神根植於(yu) 博大精深的中華文明,是偉(wei) 大革命精神的重要內(nei) 容。一部百年黨(dang) 史,就是一部在逆境中奮發、在奮鬥中自強的曆史。1939年5月,毛澤東(dong) 同誌在延安慶賀模範青年大會(hui) 上說:“中國的青年運動有很好的革命傳(chuan) 統,這個(ge) 傳(chuan) 統就是‘永久奮鬥’。我們(men) 共產(chan) 黨(dang) 是繼承這個(ge) 傳(chuan) 統的,現在傳(chuan) 下來了,以後更要繼續傳(chuan) 下去。”以鐵人王進喜為(wei) 代表的大慶石油工人,為(wei) 了早日甩掉中國“貧油”的帽子,以“寧肯少活20年,拚命也要拿下大油田”的萬(wan) 丈豪情,在亙(gen) 古荒原上建成我國最大的石油生產(chan) 基地。錢學森、錢三強、鄧稼先等一大批科學家,“幹驚天動地事,做隱姓埋名人”,把熱血灑在戈壁灘,把青春和生命奉獻給新中國國防事業(ye) ,將“兩(liang) 彈一星”精神永久鐫刻在中國大地上……正是依靠一代代中國共產(chan) 黨(dang) 人的不懈奮鬥,才創造了百年黨(dang) 史上一個(ge) 個(ge) 輝煌成就。
“新時代是奮鬥者的時代”,“奮鬥本身就是一種幸福”,“社會(hui) 主義(yi) 是幹出來的”……習(xi) 近平總書(shu) 記不斷強調要發揚奮鬥精神。民族複興(xing) 的使命要靠奮鬥來實現,人生理想的風帆要靠奮鬥來揚起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴後繼、艱苦卓絕的接續奮鬥,就沒有中國特色社會(hui) 主義(yi) 新時代的今天,更不會(hui) 有實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的明天。邁進新征程,擺在全黨(dang) 全國各族人民麵前的使命更光榮、任務更艱巨、挑戰更嚴(yan) 峻、工作更偉(wei) 大。絕不能有半點驕傲自滿、固步自封,也絕不能有絲(si) 毫猶豫不決(jue) 、徘徊彷徨,必須勇立潮頭、奮勇搏擊,在經風雨、見世麵中長才幹、壯筋骨,練就擔當作為(wei) 的硬脊梁、鐵肩膀、真本事,勇於(yu) 擔當、善於(yu) 作為(wei) ,始終保持一種革故鼎新、一往無前的勇氣和一種善於(yu) 創造性思維、善於(yu) 打開新局麵的銳氣,勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。
2021年3月18日,大型原創舞劇《我的劉老莊》在江蘇省淮安市首演。該劇通過“血脈”、“堅守”、“決(jue) 戰”和“家園”四幕場景展現了新四軍(jun) “劉老莊連”浴血奮戰的偉(wei) 大壯舉(ju) 和烈屬後代在這片紅色土地上建設美好家園的動人故事。圖為(wei) 舞台劇照。 人民視覺 賀敬華/攝
鼓起“踏平坎坷成大道,鬥罷艱險又出發”的鬥爭(zheng) 精神。一寸山河一寸血,一抔熱土一抔魂。80多年前,中央主力紅軍(jun) 長征後,留守紅軍(jun) 將士浴血奮戰,進行艱苦卓絕的遊擊戰爭(zheng) 。陳毅同誌在《梅嶺三章》中寫(xie) 道“此去泉台招舊部,旌旗十萬(wan) 斬閻羅”,這是何等豪邁的鬥爭(zheng) 精神!新中國成立前夕,麵對美國的封鎖企圖,毛澤東(dong) 同誌擲地有聲地說:“多少一點困難怕什麽(me) 。封鎖吧,封鎖十年八年,中國的一切問題都解決(jue) 了。中國人死都不怕,還怕困難嗎?”70多年前,美帝國主義(yi) 將戰火燒到了新中國的家門口,在中美雙方力量極其懸殊的情況下,中國共產(chan) 黨(dang) 人以非凡氣魄和膽略作出抗美援朝、保家衛國的曆史性決(jue) 策。“無論時代如何發展,我們(men) 都要鍛造舍生忘死、向死而生的民族血性。”習(xi) 近平總書(shu) 記的話令人心潮澎湃、熱血沸騰。
我們(men) 黨(dang) 誕生於(yu) 國家內(nei) 憂外患、民族危難之時,一出生就銘刻著鬥爭(zheng) 的烙印,一路走來就是在鬥爭(zheng) 中求得生存、獲得發展、贏得勝利。習(xi) 近平總書(shu) 記一再強調:“我們(men) 黨(dang) 依靠鬥爭(zheng) 走到今天,也必然要依靠鬥爭(zheng) 贏得未來。”當前,我國發展麵臨(lin) 著前所未有的風險挑戰,既有國內(nei) 的也有國際的,既有政治、經濟、文化、社會(hui) 等領域的也有來自自然界的,既有傳(chuan) 統的也有非傳(chuan) 統的,“黑天鵝”、“灰犀牛”還會(hui) 不期而至。走好新征程,必須鼓起越是艱險越向前的革命英雄主義(yi) 精神,毫不畏懼麵對一切艱難險阻,在劈波斬浪中開拓前進,在披荊斬棘中開辟天地,在攻堅克難中創造業(ye) 績,不斷增強鬥爭(zheng) 意識、豐(feng) 富鬥爭(zheng) 經驗、提升鬥爭(zheng) 本領,努力成為(wei) 敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、善於(yu) 鬥爭(zheng) 的戰士。
鼓起“國而忘家,公而忘私”的奉獻精神。奉獻是中國共產(chan) 黨(dang) 人最鮮明的品格。中國共產(chan) 黨(dang) 黨(dang) 章明確規定,共產(chan) 黨(dang) 員必須“堅持黨(dang) 和人民的利益高於(yu) 一切,個(ge) 人利益服從(cong) 黨(dang) 和人民的利益,吃苦在前,享受在後,克己奉公,多做貢獻”。長征過雪山途中,有個(ge) 同誌穿著單薄的舊衣服被凍死,指揮員讓把軍(jun) 需處長叫來,想問問他為(wei) 什麽(me) 不給這個(ge) 被凍死的同誌發棉衣,隊伍裏的同誌含淚告訴他,被凍死的這個(ge) 同誌就是軍(jun) 需處長。管被裝的寧可自己凍死也沒有自己先穿暖和一點,這是什麽(me) 精神?就是奉獻精神!一百年來,一批又一批的中國共產(chan) 黨(dang) 人,把國家、民族乃至人類的命運,扛在自己的肩上,將小我融入大我,成為(wei) 無私的愛國者、無畏的革命者、無悔的犧牲者,鑄就了中國共產(chan) 黨(dang) 的百年輝煌。
情到深處,大地赤子。有些鏡頭,將永遠銘刻在人們(men) 記憶中。2019年3月22日下午,在回答意大利眾(zhong) 議長菲科提問時,習(xi) 近平總書(shu) 記堅定而從(cong) 容地說:“我將無我,不負人民。我願意做到一個(ge) ‘無我’的狀態,為(wei) 中國的發展奉獻自己。”總書(shu) 記用自己的言與(yu) 行,為(wei) 全黨(dang) 全國人民詮釋了奉獻的真諦。
奉獻是中國共產(chan) 黨(dang) 人的天性,無關(guan) 乎時間、地點。奉獻是革命精神的亮麗(li) 底色,衝(chong) 鋒陷陣流血也好,舍生忘死獻身也好,艱苦奮鬥流汗也好,說到底都是奉獻。幹革命、搞建設需要奉獻精神,邁進新征程、奮進新時代需要奉獻精神,到2035年基本實現社會(hui) 主義(yi) 現代化、到本世紀中葉全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國同樣需要奉獻精神。每一名共產(chan) 黨(dang) 員都應當與(yu) 時代同步伐、與(yu) 人民共命運,讓人生在實現中國夢的奮進追逐中展現出勇敢奔跑的英姿。
百年華章鑄輝煌,嶄新偉(wei) 業(ye) 已揚帆。縱覽古今、環顧全球,在我國這樣一個(ge) 14億(yi) 人口的國家實現社會(hui) 主義(yi) 現代化,這是多麽(me) 偉(wei) 大、多麽(me) 不易!必須牢記習(xi) 近平總書(shu) 記教誨,永續傳(chuan) 承、世代發揚革命精神,雄赳赳、氣昂昂,向著全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程,向著實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢,繼續奮勇前進!
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