【黨史故事】《論中國共產黨曆史》中的黨史小故事

　　曆史是最好的教科書(shu) 。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記高度重視學黨(dang) 史、用黨(dang) 史，多次到訪“紅色聖地”，在不同場合談感悟、講故事。在全黨(dang) 開展黨(dang) 史學習(xi) 教育之際，讓我們(men) 從(cong) 習(xi) 近平《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》一書(shu) 中，一起來學習(xi) 一下這些年總書(shu) 記提到的感人至深的黨(dang) 史故事。

　　2019年9月12日，中共中央總書(shu) 記、國家主席、中央軍(jun) 委主席習(xi) 近平視察中共中央北京香山革命紀念地。這是習(xi) 近平在香山革命紀念館參觀《為(wei) 新中國奠基》主題展覽。新華社記者 黃敬文 攝

01

甘祖昌與(yu) 龔全珍的故事

　　我向大家介紹全國道德模範龔全珍同誌，她是老將軍(jun) 甘祖昌同誌的夫人。甘祖昌同誌是江西老紅軍(jun) 、新中國的開國將軍(jun) ，但他堅持回農(nong) 村當農(nong) 民，龔全珍同誌也隨甘祖昌同誌一起回到農(nong) 村艱苦奮鬥。半個(ge) 多世紀過去了，龔全珍同誌始終保持艱苦奮鬥精神，並當選了全國道德模範，出席我們(men) 今天的會(hui) 議，我感到很欣慰。我向龔全珍同誌致以崇高的敬意。我們(men) 要把艱苦奮鬥精神一代一代傳(chuan) 承下去。

　　——二〇一三年九月二十六日在會(hui) 見第四屆全國道德模範及提名獎獲得者時的講話

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　　1957年8月，在被授予少將軍(jun) 銜後不到兩(liang) 年，甘祖昌主動辭去新疆軍(jun) 區後勤部長職務，帶著妻子龔全珍，回到家鄉(xiang) 江西省蓮花縣坊樓鄉(xiang) 沿背村務農(nong) 。原因很簡單：為(wei) 了帶領鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 一起建設家鄉(xiang) ，讓老百姓過上富裕幸福的生活。妻子龔全珍也全力配合丈夫，到當地學校當老師，把自己工資的大部分花在支援農(nong) 村建設上。1986年，甘祖昌因病去世，他留給妻子和兒(er) 女唯一的遺產(chan) 是一隻鐵盒子，裏麵用紅布包著3枚閃亮的勳章，那是1955年他榮獲的二級八一勳章、二級獨立自由勳章與(yu) 二級解放勳章……

02

“四有”書(shu) 記穀文昌

　　福建這片熱土孕育了許多先進人物，穀文昌同誌就是一個(ge) ，我多次提到過他的事跡。他在東(dong) 山縣工作了十五年，帶領全縣人民拚搏奮戰，把一個(ge) 荒漠化的孤島變成半島，並建成了海上綠洲，使群眾(zhong) 擺脫了世代逃荒要飯的苦日子，也為(wei) 後來的發展打下了基礎。穀文昌同誌的事跡同焦裕祿、楊善洲同誌的事跡一樣，展示了一名共產(chan) 黨(dang) 員和一名領導幹部的堅強黨(dang) 性、遠大理想、博大胸懷、高尚情操。

　　——二〇一四年十一月二日在福建考察工作結束時的講話

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　　1950 年，穀文昌隨解放軍(jun) 南下至福建省東(dong) 山島，生前曾任東(dong) 山縣縣長、縣委書(shu) 記。東(dong) 山島東(dong) 南部原有3.5 萬(wan) 多畝(mu) 荒沙灘，狂風起時飛沙侵襲村莊，吞噬田園。穀文昌到東(dong) 山了解到這一情況後，下定決(jue) 心，要率領群眾(zhong) 戰勝風沙，根治旱澇，並發出誓言：如不治服風沙，就讓風沙把我埋掉。14個(ge) 春秋的拚搏奮戰，穀文昌和縣委一班人帶領全縣軍(jun) 民植樹造林防治風沙，打水井、建水庫抗旱排澇，修公路、築海堤、建海港、造鹽田……從(cong) 根本上改變了東(dong) 山舊貌，把一個(ge) 荒島變成了寶島。

03

“半截皮帶”的故事

　　在參觀軍(jun) 史館時，我對長征途中紅三十一軍(jun) 九十三師二七四團“半截皮帶”的故事，感觸很深。紅軍(jun) 戰士寧肯忍饑挨餓，也要將半截皮帶留下來，帶著它“去延安見毛主席”。這就是信仰的力量，就是“鐵心跟黨(dang) 走”的生動寫(xie) 照。

　　——二〇一六年一月五日在視察十三集團軍(jun) 時的講話

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　　1936年7月，紅四方麵軍(jun) 31軍(jun) 93師274團8連（今該旅4連）和兄弟部隊開始第3次穿越草地。剛進入草地沒多久，戰士們(men) 就陷入了斷糧的困境，隻好挖野菜、嚼草根，有的戰士想到了吃牛皮腰帶。

　　當班裏其他6名戰友的皮帶都吃完後，年僅(jin) 14歲的戰士周廣才不得不把自己的皮帶拿出來。看著心愛的皮帶被割掉一段，切成一根根皮帶絲(si) 漂在稀溜溜的湯水裏，周廣才攥緊剩下的半截皮帶，眼含熱淚對戰友說：“我不吃了！同誌們(men) ，我們(men) 把它留作紀念吧，帶著它去延安見毛主席！”就這樣，大家懷著對革命勝利的憧憬，忍饑挨餓，將這剩下的半截皮帶保留下來。

　　在隨後的長征路上，周廣才的6位同班戰友相繼犧牲，隻有他隨紅四方麵軍(jun) 到達了延安。周廣才在皮帶的背麵燙上“長征記”3個(ge) 字，並用紅綢子包裹起來，紀念那段崢嶸歲月。

04

“紅岩精神”

　　重慶湧現了大批大義(yi) 凜然、高風亮節的共產(chan) 黨(dang) 人，如信仰堅定、不怕犧牲的趙世炎等人，英勇善戰、屢建功績的王良等人，堅貞不屈、永不叛黨(dang) 的江竹筠、王樸、陳然等人，嚴(yan) 守紀律、勇於(yu) 犧牲的戰鬥英雄邱少雲(yun) ，等等。解放戰爭(zheng) 時期，眾(zhong) 多被關(guan) 押在渣滓洞、白公館的中國共產(chan) 黨(dang) 人，經受住種種酷刑折磨，不折不撓、寧死不屈，為(wei) 中國人民解放事業(ye) 獻出了寶貴生命，凝結成“紅岩精神”。

　　——二〇一九年四月十七日在重慶考察工作結束時的講話

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　　紅岩精神產(chan) 生於(yu) 抗戰相持階段和第二次國共合作的大背景下。1939年初，中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 了鞏固抗日民族統一戰線和加強國統區工作，在重慶成立了中共中央南方局，開始了在國民黨(dang) 統治區長達八年的鬥爭(zheng) 曆程。在極其艱苦險惡的環境中，南方局在中共中央的正確領導和周恩來、董必武等同誌帶領下，把馬克思列寧主義(yi) 、毛澤東(dong) 思想與(yu) 具體(ti) 實際相結合，努力實現共產(chan) 主義(yi) 世界觀、人生觀、價(jia) 值觀與(yu) 中華民族傳(chuan) 統美德、民族氣節的融合，在長期鬥爭(zheng) 中形成了一種代表成熟時期中國共產(chan) 黨(dang) 人崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量、浩然革命正氣的精神品質——紅岩精神，這是馬克思主義(yi) 理論與(yu) 中國革命實踐相結合的精神成果。

05

“腰纏萬(wan) 貫的乞丐”劉啟耀

　　第五次反“圍剿”失利後，江西省蘇維埃政府主席劉啟耀背著金條乞討數年，曆盡千辛萬(wan) 苦尋找黨(dang) 組織繼續幹革命，不動用分毫黨(dang) 的經費。我們(men) 隻有繼承和發揚黨(dang) 的優(you) 良傳(chuan) 統，才能應對“四大考驗”、克服“四種危險”，才能正確處理公私關(guan) 係、破除“四風”頑疾。

　　——二〇一九年五月二十二日在江西考察工作結束時的講話

　　背景故事鏈接：

　　1934年10月，紅軍(jun) 主力長征後，江西省蘇維埃政府主席劉啟耀奉命留守蘇區，堅持遊擊鬥爭(zheng) 。在一次戰鬥中，他不幸左胸中彈暈了過去。醒來後，劉啟耀發現戰友已經轉移，他與(yu) 組織失去了聯係。這天夜裏，他掙紮著爬回原來藏身的洞口，取出了埋在亂(luan) 石堆中一個(ge) 沉甸甸的小布包，裏麵裝著13根金條和一批首飾、銀元，那是他和曾山同誌分手時，組織上要他妥為(wei) 保管的黨(dang) 的活動經費，這可比生命還重要！

　　劉啟耀深感責任重大，把小布包係在腰間，身穿爛棉襖，頭戴破雨笠，手拿打狗棍，在隨後兩(liang) 年尋找組織的過程中，以乞討度日，不曾動用分毫，被稱為(wei) “腰纏萬(wan) 貫的乞丐”。

06

真理的味道非常甜

　　一百年前，陳望道同誌翻譯了首個(ge) 中文全譯本《共產(chan) 黨(dang) 宣言》，為(wei) 引導大批有誌之士樹立共產(chan) 主義(yi) 遠大理想、投身民族解放振興(xing) 事業(ye) 發揮了重要作用。現在，你們(men) 積極宣講老校長陳望道同誌追尋真理的故事，傳(chuan) 播馬克思主義(yi) 理論，是一件很有意義(yi) 的事情。希望你們(men) 堅持做下去、做得更好。

　　——二〇二〇年六月二十七日給複旦大學青年師生黨(dang) 員的回信

　　背景故事鏈接：

　　陳望道是中國著名教育家、語言學家。他翻譯了中國第一版《共產(chan) 黨(dang) 宣言》，擔任過《辭海》總主編。1920年4月底，陳望道曆時兩(liang) 個(ge) 月完成了《共產(chan) 黨(dang) 宣言》的翻譯工作。5月，陳望道將《共產(chan) 黨(dang) 宣言》中文全譯本稿帶至上海，交由陳獨秀和李漢俊校閱，並於(yu) 8月在上海印刷出版。隨後平民書(shu) 社、上海書(shu) 店、國光書(shu) 店等相繼出版，截至1926年5月已刊印17版。