本集主題
“奮鬥”，是習(xi) 近平總書(shu) 記一直以來強調的核心命題，也是全黨(dang) 全國人民繼續披荊斬棘、砥礪奮進的精神動力。將“奮鬥”作為(wei) 節目主題，能夠起到凝聚情感、凝聚共識，煥發偉(wei) 大民族精神的傳(chuan) 播效果。
第一部分：為(wei) 什麽(me) 而奮鬥
主持人康輝：
學習(xi) 思想，領悟經典，感受平語近人。歡迎您收看《平“語”近人——習(xi) 近平喜歡的典故》，我是主持人康輝。首先，歡迎今天來到節目現場的北京航空航天大學和解放軍(jun) 總醫院第五醫學中心的所有朋友們(men) ，大家好！
“為(wei) 有犧牲多壯誌，敢教日月換新天。”今天這期節目的主題是“奮鬥”。近百年來，中國共產(chan) 黨(dang) 帶領中國人民通過不懈的奮鬥，把一個(ge) 積貧積弱的舊中國建設成為(wei) 空前繁榮富強的社會(hui) 主義(yi) 新中國，取得了舉(ju) 世矚目的輝煌成就。可以說，中國共產(chan) 黨(dang) 的曆史就是一部奮鬥的曆史。
黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記多次談到“奮鬥”。在這些談“奮鬥”的講話論述當中，習(xi) 近平總書(shu) 記引用了不少曆史掌故和名言警句，今天我們(men) 就一起來解讀習(xi) 近平喜歡的典故，來進一步學習(xi) 領會(hui) 奮鬥幸福觀的深刻含義(yi) 。
現在，我們(men) 有請本期節目的思想解讀人，北京交通大學馬克思主義(yi) 學院韓振峰教授為(wei) 大家講解。
思想解讀人韓振峰：
觀眾(zhong) 朋友們(men) ，大家好！今天，我和大家一塊兒(er) 聊聊關(guan) 於(yu) “奮鬥”這個(ge) 話題。
黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記在許多場合向全黨(dang) 和全國人民發出過關(guan) 於(yu) “奮鬥”的動員令。他說，幸福都是奮鬥出來的，奮鬥本身就是一種幸福。為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢而努力奮鬥，是我們(men) 人生難得的際遇。
“奮鬥”一詞，可以說是十八大以來習(xi) 近平總書(shu) 記所有講話當中運用最多的詞匯之一。比如，在十九大報告當中，他就29次提到過“奮鬥”。在2019年紀念五四運動100周年大會(hui) 上的講話當中，他26次提到過“奮鬥”。在二○二○年新年賀詞的講話當中，總書(shu) 記不僅(jin) 多次提到“奮鬥”這個(ge) 詞，而且提出了“禮讚新中國、奮鬥新時代”這樣一個(ge) 豪邁誓言。在這裏我想問問大家：習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 奮鬥的金句，大家還知道哪些？
觀眾(zhong) 一：
奮鬥是青春最亮麗(li) 的底色；奮鬥本身就是一種幸福；使命在肩，奮鬥有我。
觀眾(zhong) 二：
新時代是奮鬥者的時代；擁抱新時代，奮進新時代；為(wei) 實現中國夢而奮鬥。
觀眾(zhong) 三：
擼起袖子加油幹；萬(wan) 眾(zhong) 一心加油幹，越是艱險越向前。
思想解讀人韓振峰：
大家說得都非常好。
習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) “奮鬥”的論述確實非常多，他從(cong) 不同角度、不同方麵多次論述過“奮鬥”。那麽(me) ，今天我們(men) 就“奮鬥”這個(ge) 話題，分三個(ge) 方麵和大家一塊兒(er) 交流交流。第一，為(wei) 誰而奮鬥；第二，奮鬥精神來源於(yu) 哪裏；第三，怎樣去奮鬥。接下來，我們(men) 講講為(wei) 誰而奮鬥。我們(men) 共同看一段短片。
總書(shu) 記原音短片一：
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”全黨(dang) 同誌一定要不忘初心，繼續前進，永遠保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，永遠保持艱苦奮鬥的作風。
主持人康輝：
剛剛我們(men) 聽到的，這是習(xi) 近平總書(shu) 記在2016年7月1號，慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立95周年大會(hui) 上講的。在講話中，他激勵全黨(dang) 同誌為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢而努力奮鬥。講話中，總書(shu) 記引用了一句大家非常熟悉的屈原《離騷》當中的名句：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
現在，我們(men) 有請本期節目的經典釋義(yi) 人，南京師範大學酈波教授為(wei) 我們(men) 講一講，這一千古名句是如何在新時代繼續激勵所有奮鬥者的。
經典釋義(yi) 人酈波：
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”總書(shu) 記引用的這句話可謂是解讀我們(men) 中國人奮鬥精神和堅韌品質的最好的一句千古名言。我們(men) 都知道，這句名言來自於(yu) 屈原的《離騷》。《離騷》是中國曆史上千古不朽的名篇之一，也是中國曆史上最長的抒情詩。它集中體(ti) 現了作為(wei) 偉(wei) 大愛國主義(yi) 詩人屈原，他作為(wei) 一個(ge) 政治家的美政思想。
屈原重視法治，他主張“循繩墨而不頗”。他重視人才，主張“舉(ju) 賢而授能”。他重視人民的利益和人民的作用，所以他說：“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。”他更重視、更強調對真理的追求以及人生的不懈奮鬥，所以他才說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
尤其是這句上下求索的名言，自古及今，激勵著無數的仁人誌士。比如說，我們(men) 都很熟悉的一個(ge) 成語——聞雞起舞。聞雞起舞的典故出自於(yu) 《晉書(shu) 》，它說的是我們(men) 都很熟悉的祖逖的故事。祖逖是一個(ge) 胸懷坦蕩、素有大誌之人。24歲的時候，祖逖和他幼年的好友劉琨一起任司州主簿。他和劉琨的關(guan) 係那是非常的好，兩(liang) 個(ge) 人常常並床而臥、同被而眠。不僅(jin) 如此，他們(men) 還擁有共同的理想和操守，那就是建功立業(ye) ，成為(wei) 國家的棟梁之材。
有一天晚上，祖逖睡到半夜，突然聽到外麵有雞叫聲，他就把劉琨給踹醒，說：“你聽到雞叫聲嗎？”劉琨這時候懵懵懂懂，說：“半夜雞叫不太吉利吧？”祖逖卻說：“此非惡聲也。”我不這麽(me) 認為(wei) ，我認為(wei) 這是老天爺在提醒我們(men) 、在激勵我們(men) 要立誌奮發。於(yu) 是，他和劉琨約定，此後每天半夜聽到雞叫聲就起來舞劍。
從(cong) 此，劍光飛舞，劍聲鏗鏘，冬去春來，寒來暑往，從(cong) 不間斷。因為(wei) 這種堅持，因為(wei) 這種不懈的努力，後來，他們(men) 都成就為(wei) 文武全才的人才，既能提筆安天下，又能上馬定乾坤。祖逖後來立誌北伐，擊楫中流，此後被朝廷追封為(wei) “車騎將軍(jun) ”。而劉琨也終任大將軍(jun) 、都督並州、冀州、幽州三州軍(jun) 事，在亂(luan) 世之中一展報國之誌。
在中國的曆史上，從(cong) 囊螢映雪、立誌苦讀的知識分子，到聞雞起舞、立誌報國的英雄壯士，從(cong) 懸梁刺股到臥薪嚐膽，從(cong) 鍥而不舍到水滴石穿，偉(wei) 大的奮鬥精神已經成為(wei) 我們(men) 這個(ge) 民族一種曆史的稟賦。正是這種精神的自覺與(yu) 不悔，讓求索具有了永恒的魅力，讓奮鬥具有了永恒的動力。
思想解讀人韓振峰：
感謝酈波教授給我們(men) 帶來的精彩講解。
一般來說，奮鬥就是一個(ge) 人為(wei) 了達到一定目標而不斷迎接挑戰、克服困難，不斷前進的過程。我們(men) 改造自然界需要奮鬥，改造社會(hui) 需要奮鬥，改變人的命運同樣需要奮鬥。那麽(me) ，作為(wei) 新時代的奮鬥者，我們(men) 究竟應該為(wei) 誰而奮鬥呢？
第一，為(wei) 人民幸福而奮鬥。
習(xi) 近平同誌在2012年11月15號當選中共中央總書(shu) 記的當天，他在會(hui) 見中外記者的時候就講道：“人民對美好生活的向往就是我們(men) 的奮鬥目標。”
習(xi) 近平是這樣說的，也是這樣做的。他的人生曆程是對奮鬥精神的最好的詮釋。1969年1月，年僅(jin) 15歲的習(xi) 近平來到陝西梁家河插隊，開始了他7年的知青歲月。在這裏，他和當地農(nong) 民同吃、同住、同勞動，先後渡過了跳蚤關(guan) 、飲食關(guan) 、勞動關(guan) 、思想關(guan) ，為(wei) 改變梁家河的落後麵貌做了許多實事、好事。習(xi) 近平在回顧這段難忘歲月時說過：“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經有著堅定的人生目標，充滿自信。”這個(ge) 堅定的人生目標是什麽(me) 呢？就是為(wei) 老百姓做事，就是為(wei) 人民謀幸福。
2015年春節前夕，習(xi) 近平再次回到陝西梁家河，看望那裏的父老鄉(xiang) 親(qin) 。
字幕：2015年習(xi) 近平總書(shu) 記在陝西梁家河考察
習(xi) 近平總書(shu) 記同期聲：“人丁興(xing) 旺啊！今天，能夠回來看一看，我心情是很激動的。人生，我的第一步邁出來，就是到咱們(men) 梁家河，在這裏選擇了我的道路。我從(cong) 那個(ge) 時候我就說，今後如果有條件、有機會(hui) ，我要從(cong) 政，做一些為(wei) 老百姓辦好事的工作。”
思想解讀人韓振峰：
一直以來，習(xi) 近平都把人民放在心中最高位置，把自己的奮鬥理想與(yu) 人民緊緊聯係在一起。
第二，為(wei) 人生幸福而奮鬥。
2020年五四青年節到來之際，習(xi) 近平總書(shu) 記用這樣一句話激勵廣大青年：“青春由磨礪而出彩，人生因奮鬥而升華。”實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢，是億(yi) 萬(wan) 中國人民共同的事業(ye) ，要靠每一個(ge) 中國人為(wei) 之而奮鬥。
黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記不止一次為(wei) 那些戰鬥在平凡工作崗位上的普通奮鬥者、建設者們(men) 點讚。他們(men) 包括：把青春和生命奉獻給脫貧事業(ye) 的“最美奮鬥者”黃文秀，用自己身體(ti) 保護戰友的“排雷英雄”杜富國，無數次為(wei) 祖國爭(zheng) 得榮譽的中國女排，還包括那些快遞小哥、環衛工人和普通出租車司機等等。他們(men) 以普通人的平凡書(shu) 寫(xie) 了不平凡的人生，以努力奮鬥成就了人生幸福。
第三，為(wei) 民族複興(xing) 而奮鬥。
這是奮鬥的最高境界，也是全體(ti) 中國人民的共同理想。實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 是近代以來中華民族最偉(wei) 大的夢想，也是中國共產(chan) 黨(dang) 的崇高曆史使命。現在，我們(men) 比曆史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的目標。
習(xi) 近平在參觀“複興(xing) 之路”大型展覽的時候曾經這樣說過，每個(ge) 人的前途命運都與(yu) 國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會(hui) 好。隻要我們(men) 精誠團結、共同奮鬥，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的目標就一定能實現。
接下來，我們(men) 講講第二個(ge) 問題：奮鬥精神來源於(yu) 哪裏？我們(men) 共同看一段短片。
第二部分：奮鬥精神來自哪裏
總書(shu) 記原音短片二：
奮鬥是曲折的。“為(wei) 有犧牲多壯誌，敢教日月換新天。”要奮鬥就會(hui) 有犧牲，我們(men) 要始終發揚大無畏精神和無私奉獻精神。奮鬥者是精神最為(wei) 富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。
經典釋義(yi) 人酈波：
這是習(xi) 近平總書(shu) 記在2018年春節團拜會(hui) 上的講話。他引用的“為(wei) 有犧牲多壯誌，敢教日月換新天”，出自於(yu) 毛主席詩詞中的名篇《七律·到韶山》。這首詩應該作於(yu) 1959年6月。
韶山又名韶山衝(chong) ，在湖南湘潭西北45公裏，那是毛主席的故鄉(xiang) 。據《毛澤東(dong) 年譜》記載，自毛主席1911年離開韶山，到他1976年9月9日離開人世，其間總共回過韶山8次。
1959年6月25到27日，算起來應該是他第7次回到故鄉(xiang) ，離上一次1927年1月他回到故鄉(xiang) ，算一算整整32年，所以他才說“故園三十二年前”。
1925年1月，毛澤東(dong) 從(cong) 上海回到故鄉(xiang) ，建立了中國共產(chan) 黨(dang) 韶山支部，並組建了農(nong) 民學會(hui) 。1927年1月，在考察湖南農(nong) 民運動期間，他又回到了故鄉(xiang) 。但那一次離開之後，不久就發生了四一二反革命政變。
1964年1月27日，應《毛主席詩詞》英譯者的要求，毛主席口頭解答了這首詩的首聯和頷聯。他說，“咒逝川”“三十二年前”，指大革命失敗，反動派鎮壓了革命，所以才有接下來的頸聯：“為(wei) 有犧牲多壯誌，敢教日月換新天。”
這一聯是全詩的重點，意義(yi) 非常深刻。它首先是對韶山、對湖南、對神州大地上各族人民英勇奮鬥的謳歌，更是對艱難革命曆程中所有為(wei) 國捐軀的烈士的讚頌。因為(wei) 受到殘酷的鎮壓，所以當然會(hui) 有很多革命誌士犧牲。但是，革命卻永遠不會(hui) 因此停止，而且一定會(hui) 遵循壓迫愈甚、反抗愈烈的規律發展。最終，經曆不懈的奮鬥、流血和犧牲，才迎來中國革命的全麵勝利。
這裏的“敢”這個(ge) 字，正體(ti) 現了一種大無畏精神和無私奉獻的精神；而“換”這個(ge) 字，則體(ti) 現了人民改天換地、推動曆史發展的偉(wei) 大壯舉(ju) 。而“敢”與(yu) “換”的主體(ti) ，也就是無私無畏、奮鬥不息的人民，也就是夕煙下的遍地英雄。他們(men) 才是精神最為(wei) 富足之人，才是最懂得幸福、最值得幸福的人。
思想解讀人韓振峰：
酈波老師講解得非常精彩。
的確，“為(wei) 有犧牲多壯誌，敢教日月換新天”，這句氣勢磅礴的詩句，一方麵，體(ti) 現了毛澤東(dong) 那種敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、敢於(yu) 勝利的崇高思想境界，另一方麵，也體(ti) 現了中國人民所具有的不怕犧牲、改天換地的偉(wei) 大奮鬥精神。我曾經多次去過韶山，每次到那裏都有不同的感受。
一大早，毛澤東(dong) 故居前已經排滿了全國各地前來參觀的人們(men) 。故居位於(yu) 湖南韶山的土地衝(chong) 上屋場，坐南朝北，是土木結構的建築，東(dong) 邊是毛澤東(dong) 家，西邊是鄰居，中間堂屋兩(liang) 家共用。
與(yu) 故居熙熙攘攘的遊客相比，相隔數百米的故園一號樓顯得格外安靜。很少有人知道，這裏是1959年毛澤東(dong) 回韶山時居住的地方。
毛澤東(dong) 逝世後，家鄉(xiang) 人民相繼在故居周圍建起了紀念館、銅像廣場等等。紀念館內(nei) ，陳列著1000多件毛澤東(dong) 的遺物。這套理發工具伴隨了毛澤東(dong) 的一生，他抓緊點滴時間工作，連理發的時間都不放過。這本始於(yu) 1952年的賬本，連修理熱水瓶的費用居然都記錄在冊(ce) 。
紀念館內(nei) 有一位講解員叫彭豔，24年前她開始在這裏擔任講解員。
彭豔同期聲（韶山毛澤東(dong) 同誌紀念館講解員）：“很多觀眾(zhong) 到韶山以後，都會(hui) 有一種疑問：那麽(me) 就是在韶山衝(chong) 這樣一個(ge) 偏僻的小山衝(chong) 裏邊，為(wei) 什麽(me) 會(hui) 誕生一代偉(wei) 人毛澤東(dong) 呢？毛澤東(dong) 他又究竟是怎樣從(cong) 韶山衝(chong) 走出去，成長為(wei) 馬克思主義(yi) 者的呢？”
主持人康輝：
觀眾(zhong) 朋友們(men) ，今天我們(men) 在節目現場，特別邀請到了湖南韶山毛澤東(dong) 同誌紀念館的講解員彭豔同誌，掌聲歡迎她。
彭豔：
各位觀眾(zhong) ，大家好！
主持人康輝：
那一年，毛澤東(dong) 同誌回韶山，也在故園一號樓請父老鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 吃了一頓飯，也留下了一張菜單。這張菜單的故事彭豔曾經對很多的參觀者講過很多次，那今天在這裏也給我們(men) 的觀眾(zhong) 朋友再講一次好嗎？
彭豔：
好的。各位觀眾(zhong) ，現在我向您展示的這份菜單是1959年毛主席回韶山時，在故園一號樓宴請父老鄉(xiang) 親(qin) 的菜單。在菜單上有雜燴、木耳炒雞、回鍋肉、炒雞雜、燒鮮魚。
主持人康輝：
這都是韶山當地的菜？
彭豔：
對。這是我們(men) 當地韶山所稱的“八大碗”。
主持人康輝：
那一次請父老鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 吃飯，都請的是誰呢？
彭豔：
毛主席這一次一共請了8桌。有老共產(chan) 黨(dang) 員、農(nong) 民自衛隊隊員，還有烈士家屬，七八十個(ge) 人參加。
在吃飯的時候，“六嫂”沈素華又是哭又是笑，她的丈夫毛新梅，是中共韶山特別支部的第一批黨(dang) 員，卻不幸被敵人殘忍殺害，頭顱被生生割下，掛在了木杆上。還有“五阿婆”賀菊英，見到毛主席的時候嘴巴哆嗦得說不出一句話，淚水就嘩嘩地往下流，她的丈夫毛福軒是中共韶山特別支部的第一任書(shu) 記，在36歲的時候，由於(yu) 叛徒出賣，慘死於(yu) 南京的雨花台。
韶山是一片紅色的土地，在這片隻有247平方公裏的熱土上，先後有1700名烈士為(wei) 革命英勇犧牲，其中就有毛主席的6位親(qin) 人。
2011年3月，習(xi) 近平同誌來到了韶山。他在韶山調研時曾深情地說，我們(men) 對毛主席等老一輩無產(chan) 階級革命家最好的紀念，就是要傳(chuan) 承好、發揚好他們(men) 開創的偉(wei) 大事業(ye) ，我們(men) 要把這些革命傳(chuan) 統教育資源作為(wei) 開展愛國主義(yi) 教育的生動教材，把毛主席家鄉(xiang) 建設得更加美好。
習(xi) 總書(shu) 記的這番話，對於(yu) 我們(men) 每一個(ge) 韶山人來說，既是鞭策，更是動力，激勵著我們(men) 不遺餘(yu) 力地傳(chuan) 承紅色基因，講好紅色故事。
主持人康輝：
近百年來，中國共產(chan) 黨(dang) 無論弱小還是強大，無論順境還是逆境，都不忘初心、牢記使命，團結帶領著中國人民奮鬥出了一個(ge) 站起來、富起來、強起來的中國。中國共產(chan) 黨(dang) 人的奮鬥精神來源於(yu) 哪裏？在這個(ge) 新時代，我們(men) 還需要不斷地去探尋。接下來，繼續請思想解讀人韓振峰教授為(wei) 大家講解。
思想解讀人韓振峰：
主持人講得非常好。今天，我們(men) 中國共產(chan) 黨(dang) 人要把革命前輩那種“為(wei) 有犧牲多壯誌，敢教日月換新天”的奮鬥精神一代一代傳(chuan) 承下來。接下來，我們(men) 講講這種奮鬥精神究竟來源於(yu) 哪裏。它大體(ti) 來源於(yu) 以下三個(ge) 方麵：
第一，奮鬥精神來源於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的精神基因。
回溯我們(men) 中華民族數千年曆史長河，我們(men) 就會(hui) 發現，中國人民是具有偉(wei) 大奮鬥精神的人民，奮鬥精神是根植於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中的精神基因。我們(men) 中華傳(chuan) 統文化強調的自強不息、厚德載物、革故鼎新、與(yu) 時俱進等等，都是奮鬥精神的重要體(ti) 現。中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮鬥，幸福都是奮鬥出來的。
第二，奮鬥精神來源於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命。
習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的十九大報告中指出，中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命，就是為(wei) 中國人民謀幸福，為(wei) 中華民族謀複興(xing) 。這個(ge) 初心和使命，始終是激勵中國共產(chan) 黨(dang) 人不斷前進的根本動力。初心是激勵人們(men) 不懈奮鬥的推動力，使命是激勵人們(men) 不懈奮鬥的牽動力、引導力。一個(ge) 推動力，一個(ge) 牽引力，這兩(liang) 大精神力量共同推進我們(men) 為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 而不懈奮鬥。
第三，奮鬥精神還來源於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 人奮鬥曆程的經驗啟示。
中國共產(chan) 黨(dang) 是靠艱苦奮鬥起家的，也是靠艱苦奮鬥不斷發展壯大的。要實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的目標，同樣要靠發揚艱苦奮鬥精神，需要全黨(dang) 和中國人民繼續艱苦奮鬥、共同奮鬥、接續奮鬥，這就是我們(men) 黨(dang) 的奮鬥曆程給我們(men) 的最典型的啟示。
接下來，我們(men) 講講怎樣去奮鬥。我們(men) 共同看一段短片。
第三部分：怎樣去奮鬥
總書(shu) 記原音短片三：
“鑿井者，起於(yu) 三寸之坎，以就萬(wan) 仞之深。”社會(hui) 主義(yi) 建設者和接班人，既要有高尚品德，又要有真才實學。廣大青年要培養(yang) 奮鬥精神，做到理想堅定，信念執著，不怕困難，勇於(yu) 開拓，頑強拚搏，永不氣餒。為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢而奮鬥，是我們(men) 人生難得的際遇。每個(ge) 青年都應該珍惜這個(ge) 偉(wei) 大時代，做新時代的奮鬥者。
經典釋義(yi) 人酈波：
這段話見於(yu) 2018年5月2日總書(shu) 記和北大師生座談會(hui) 上的講話。“鑿井者，起於(yu) 三寸之坎，以就萬(wan) 仞之深。”這句名言來自於(yu) 南北朝北齊劉晝的《劉子·崇學》，它的前麵其實還有一句，和這一句形成非常完美的對仗效果。
原話是：“為(wei) 山者，基於(yu) 一簣之土，以成千丈之峭；鑿井者，起於(yu) 三寸之坎，以就萬(wan) 仞之深。”它的意思是：堆山這件事，始於(yu) 一筐土，而最後卻能成千丈的高山；而鑿井這件事，也不過開始於(yu) 三寸的小坑，最後卻能形成萬(wan) 仞的深井。它其實是比喻有價(jia) 值的人生要經過堅持不懈的點滴的積累，隻要能夠堅持不懈，隻要能夠持之以恒，這樣就一定可以成就事業(ye) 、成就人生。
每次說到“鑿井者，起於(yu) 三寸之坎，以就萬(wan) 仞之深”，我都會(hui) 想到我們(men) 中華民族的曆史上無數仁人誌士，他們(men) 從(cong) 年輕時，從(cong) 基層、從(cong) 社會(hui) 最底層開始奮鬥的身影。
比如說東(dong) 漢的班超。他早年家境貧寒，隻能靠替官府抄寫(xie) 文書(shu) 來維持生計。可是，他素有大誌。他感歎地說：“大丈夫無他誌略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”這裏的傅介子是西漢著名的外交家，曾經斬殺悖逆的樓蘭(lan) 王。張騫更不用說了，他出使西域，打通絲(si) 綢之路。班超以此二人為(wei) 精神楷模、為(wei) 榜樣，毅然投筆從(cong) 戎，踏上了征服西域的漫漫征途。
東(dong) 漢永平年間，班超隨大將軍(jun) 竇固北征匈奴脫穎而出，旋即被任命出使西域。班超以區區36人縱橫西域，在無比艱難的環境中當機立斷、努力果決(jue) ，既牽製了匈奴，又維持了西域的穩定，更保證了絲(si) 綢之路的暢通，使得東(dong) 西方文化交流和商業(ye) 往來，以及華夏各民族之間的團結與(yu) 交融達到了曆史上一個(ge) 無比繁榮的局麵。班超以一個(ge) 人的智慧、一個(ge) 人的汗水、一個(ge) 人的奮鬥，書(shu) 寫(xie) 了絲(si) 綢之路上不朽的奇跡，這也正如“鑿井者，起於(yu) 三寸之坎，以就萬(wan) 仞之深”。
堅韌不拔是中華民族亙(gen) 古以來的民族品格，而務實奮鬥則是華夏文明在薪火傳(chuan) 續中寶貴的精神財富。作為(wei) 民族的一分子，我們(men) 每一個(ge) 人隻有在奮鬥中不斷地磨礪自我，砥礪前行，才能成就有價(jia) 值的人生，才能最終實現我們(men) 民族的偉(wei) 大複興(xing) 。
思想解讀人韓振峰：
感謝酈波教授的精彩講解。習(xi) 近平總書(shu) 記曾經指出，中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的，全黨(dang) 必須準備付出更為(wei) 艱巨、更為(wei) 艱苦的努力。作為(wei) 新時代的奮鬥者，我們(men) 要想通過奮鬥實現偉(wei) 大夢想，必須發揚以下三種精神：
第一，奮鬥要有攻堅克難的精神。
因為(wei) 奮鬥路上總會(hui) 遇到各種風險和困難，如果沒有攻堅克難的精神，就不可能幹成任何事情。七十多年前，毛澤東(dong) 同誌在黨(dang) 的七大閉幕式上發表了《愚公移山》這篇重要講話。他在這篇重要講話中，要求全黨(dang) “下定決(jue) 心，不怕犧牲，排除萬(wan) 難，去爭(zheng) 取勝利”。七十多年後，習(xi) 近平總書(shu) 記也多次強調，要弘揚愚公移山精神。他在中央扶貧開發工作會(hui) 議上的講話中，曾經提出這樣的要求：“立下愚公移山誌，咬定目標、苦幹實幹，堅決(jue) 打贏脫貧攻堅戰。”
第二，奮鬥要有持之以恒的精神。
因為(wei) 任何奮鬥都是一個(ge) 長期持續的過程，所以，要實現奮鬥目標就必須發揚持之以恒的精神。習(xi) 近平總書(shu) 記在2019年中國北京世界園藝博覽會(hui) 開幕式上的講話中就明確指出：“我們(men) 既要有隻爭(zheng) 朝夕的精神，更要有持之以恒的堅守。”隻有隻爭(zheng) 朝夕，才能不斷取得階段性成果；隻有持之以恒，才能真正實現最終目標。
第三，奮鬥還要有苦幹實幹的精神。
空談誤國，實幹興(xing) 邦。幸福是通過奮鬥得來的，社會(hui) 主義(yi) 是幹出來的，新時代也是幹出來的。為(wei) 了實現奮鬥目標，我們(men) 必須苦幹實幹加巧幹，擼起袖子加油幹！
說到這裏，我們(men) 大家來共同認識一位新時代的“最美奮鬥者”，中國工程院院士，南京理工大學王澤山教授。
在南京理工大學兵器博物館中，珍藏了一大批世界各國不同曆史時期的各類武器裝備，其中以火炮最為(wei) 著名。
火炮曾被稱為(wei) “戰爭(zheng) 之神”，威力與(yu) 射程與(yu) 火炸藥的性能和使用方式緊密相關(guan) 。今年85歲的王澤山院士是我國著名火炸藥專(zhuan) 家，為(wei) 我國武器裝備發展追趕世界先進水平作出了傑出貢獻。他曾三次獲得國家科技進步獎和國家技術發明獎一等獎，並摘得2017年度國家最高科學技術獎。
王澤山院士的奮鬥精神集中體(ti) 現在他說過的三句話上：
第一句是“祖國的需要是我一生的追求”。
1954年，帶著“強國先強軍(jun) ”的信念，19歲的王澤山踏入中國人民解放軍(jun) 軍(jun) 事工程學院。當時許多人都選擇了熱門的導彈等專(zhuan) 業(ye) ，但他卻默默堅守著最冷僻的火炸藥專(zhuan) 業(ye) 。他認為(wei) ，專(zhuan) 業(ye) 無所謂冷熱，隻要國家需要，任何專(zhuan) 業(ye) 都可以“光焰四射”。
第二句是“一輩子隻想做好一件事情”。
如今，王澤山已在火炸藥這一艱苦、危險領域的第一線耕耘了六十餘(yu) 載，他將關(guan) 鍵核心技術牢牢掌握在中國人自己手中。王澤山說，國家把這件任務交給我，我就要把這件事情做好，如果國家給我的任務沒有做好，我就會(hui) 覺得恥辱。
第三句是“在祖國大地上奉獻光和熱”。
王澤山院士是一位把論文寫(xie) 在試驗場、用成果推動武器裝備現代化的踐行者。很多爆炸試驗都充滿危險和挑戰，必須在人煙稀少、條件艱苦的野外進行。不管是寒風刺骨的冬天，還是烈日炎炎的夏天，他都堅守一線親(qin) 自參與(yu) 。
85歲，是王澤山的年齡；200多天，是他每年出差在外的時間；十幾萬(wan) 公裏，是他每年為(wei) 火炸藥事業(ye) 奔波的路程。如今，王澤山和他的團隊又瞄準了下一個(ge) 目標，讓我感覺到這位“80後”院士的興(xing) 奮點永遠在前方，奮鬥精神永遠在路上。
王澤山同期聲（2017年度國家最高科學技術獎獲得者）：“過去我提出，就是問為(wei) 什麽(me) 、怎麽(me) 做。大家都學十萬(wan) 個(ge) 為(wei) 什麽(me) ，學完了之後明白了，你明白還不行，我就要問他，你還有什麽(me) 問題，你這個(ge) 問題會(hui) 用什麽(me) 辦法能夠解決(jue) ，我怎麽(me) 能做得比你更好，這也是奮鬥精神的一部分。所以，成功，我感覺在這裏起到核心作用的是奮鬥精神。”
思想解讀人韓振峰：
新時代是奮鬥者的時代。大家可以看到，王澤山院士雖然已經80多歲高齡了，但他仍然奮戰在我國科技第一線，他這種攻堅克難、持之以恒、苦幹實幹的奮鬥精神永遠值得我們(men) 學習(xi) 。
奮鬥既要有長遠目標，也要有具體(ti) 的階段性目標。2020年，是脫貧攻堅的決(jue) 戰決(jue) 勝年，也是全麵建成小康社會(hui) 的收官之年。
習(xi) 近平總書(shu) 記強調指出，全麵建成小康社會(hui) 最艱巨最繁重的任務在貧困地區，特別是在深度貧困地區。無論這塊硬骨頭有多硬都必須啃下，無論這場攻堅戰有多難打都必須打贏，全麵建成小康社會(hui) 一個(ge) 民族都不能少。
當然，打贏脫貧攻堅戰，實現全麵建成小康社會(hui) ，這隻是萬(wan) 裏長征走完了第一步，今後的路更長，任務更艱巨。2035年，我們(men) 還要基本實現現代化。2050年，我們(men) 要把我國建設成為(wei) 富強民主文明和諧美麗(li) 的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢。隻要全黨(dang) 全國人民同心同德、共同奮鬥、不懈奮鬥，我們(men) 的目標就一定能達到，我們(men) 的夢想就一定能實現。
主持人康輝：
非常感謝本期節目的思想解讀人韓振峰教授、經典釋義(yi) 人酈波教授給我們(men) 帶來的精彩講解。
世上無難事，隻要肯登攀。我們(men) 要實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢，這不是一個(ge) 人或少數人能夠完成的，而需要千千萬(wan) 萬(wan) 的人，需要我們(men) 每一個(ge) 人共同奮鬥、接續奮鬥。
親(qin) 愛的朋友們(men) ，在這期節目的最後，讓我們(men) 一起重溫、一起誦讀那些奮鬥的經典詩篇，我們(men) 再來感受體(ti) 會(hui) 習(xi) 近平總書(shu) 記發出的“禮讚新中國、奮鬥新時代”的號召。
【經典誦讀環節】
《七律·到韶山》
毛澤東(dong)
別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。
紅旗卷起農(nong) 奴戟，黑手高懸霸主鞭。
為(wei) 有犧牲多壯誌，敢教日月換新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。
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