求是編輯部：以黨的偉大自我革命推動偉大社會革命

　　大國大黨(dang) ，正道滄桑。

　　1949年3月，革命即將取得全國勝利的前夜，具有深遠曆史意義(yi) 的中國共產(chan) 黨(dang) 七屆二中全會(hui) 在西柏坡勝利召開。毛澤東(dong) 同誌以超凡的遠見卓識深刻指出：“因為(wei) 勝利，黨(dang) 內(nei) 的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂(le) 不願再過艱苦生活的情緒，可能生長”。他異常清醒冷靜地提示全黨(dang) ，中國革命的勝利隻是萬(wan) 裏長征走完了第一步，革命以後的路程更長，工作更偉(wei) 大，更艱苦，並向全黨(dang) 發出偉(wei) 大號召：“務必使同誌們(men) 繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同誌們(men) 繼續地保持艱苦奮鬥的作風”。

　　這是中國共產(chan) 黨(dang) 和中華人民共和國的主要締造者，對勝利了的政黨(dang) 永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權實現長治久安的戰略思考。70年來，為(wei) 人民執掌政權的一代代中國共產(chan) 黨(dang) 人，將“兩(liang) 個(ge) 務必”牢記心間，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的革命意誌，帶領中國人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命，創造出驚天地、泣鬼神的人間奇跡，以輝煌無比的業(ye) 績向曆史交出了優(you) 異答卷。

　　在《推進黨(dang) 的建設新的偉(wei) 大工程要一以貫之》這篇重要文章中，習(xi) 近平總書(shu) 記以深邃的曆史眼光，深入分析古今中外治亂(luan) 興(xing) 衰的經驗教訓，對如何推進新時代黨(dang) 的建設新的偉(wei) 大工程，確保黨(dang) 始終過硬、始終成為(wei) 馬克思主義(yi) 執政黨(dang) ，以黨(dang) 的自我革命推動黨(dang) 領導人民進行的偉(wei) 大社會(hui) 革命的重大問題，進行了全麵而深刻的闡發。沒有中國共產(chan) 黨(dang) ，哪有社會(hui) 主義(yi) 中國？哪有中國特色社會(hui) 主義(yi) ？哪有中華民族偉(wei) 大複興(xing) ？把黨(dang) 建設得更加偉(wei) 大，是國家繁榮昌盛所係，是人民根本利益所係，是民族偉(wei) 大複興(xing) 所係。在中國共產(chan) 黨(dang) 執掌全國政權70周年、新中國70華誕之際，深入學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平總書(shu) 記這篇關(guan) 於(yu) 馬克思主義(yi) 執政黨(dang) 建設的綱領性文獻，必將有力激勵全黨(dang) 進一步堅定自我革命的高度自覺，保持旺盛革命精神和鬥爭(zheng) 意誌，將新時代黨(dang) 的建設新的偉(wei) 大工程進行到底。

自我革命破解曆史周期率

　　70多年前，愛國民主人士黃炎培向毛澤東(dong) 同誌發出慨歎：一部曆史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求榮取辱”的也有，提出“其興(xing) 也勃焉，其亡也忽焉”的曆史周期率之問。

　　從(cong) 找到“民主新路”，到堅持“兩(liang) 個(ge) 務必”，再到牢記“初心使命”、推進“自我革命”，一代代中國共產(chan) 黨(dang) 人用自我革命推動社會(hui) 革命取得偉(wei) 大成就，破解了舊社會(hui) 舊製度導致的“曆史周期率”問題。習(xi) 近平總書(shu) 記鮮明深刻指出：“馬克思主義(yi) 政黨(dang) 奪取政權不容易，鞏固政權更不容易；隻要馬克思主義(yi) 執政黨(dang) 不出問題，社會(hui) 主義(yi) 國家就出不了大問題，我們(men) 就能跳出‘其興(xing) 也勃焉，其亡也忽焉’的曆史周期率。”

　　黨(dang) 的十八大以來，麵對複雜多變的國內(nei) 外形勢，麵對黨(dang) 內(nei) 存在的種種問題，習(xi) 近平總書(shu) 記滿懷居安思危的深沉憂患和以身許黨(dang) 許國、報黨(dang) 報國的使命擔當，對加強黨(dang) 的領導和黨(dang) 的建設、鞏固黨(dang) 的長期執政地位，確保黨(dang) 永不變質、紅色政權永不變色，作出一係列重要論述和重大決(jue) 策。總書(shu) 記強調，建設好、建設成中國特色社會(hui) 主義(yi) ，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，需要一個(ge) 很長的曆史時期，最根本的是要把中國共產(chan) 黨(dang) 的事情辦好。我們(men) 黨(dang) 作為(wei) 百年大黨(dang) ，如何永葆先進性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠得到人民擁護和支持，如何實現長期執政，是我們(men) 必須回答好、解決(jue) 好的一個(ge) 根本性問題。以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央全麵加強黨(dang) 的領導和黨(dang) 的建設，以徹底的自我革命精神推進全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ，加強理想信念教育，出台和落實中央八項規定，開展黨(dang) 的群眾(zhong) 路線教育實踐活動，推進“兩(liang) 學一做”學習(xi) 教育常態化製度化，倡導“三嚴(yan) 三實”，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，強力正風肅紀，淨化黨(dang) 內(nei) 政治生態，取得全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 的重大成就，進一步解決(jue) 了新的曆史條件下凝聚民心民意，鞏固擴大黨(dang) 的執政地位和執政基礎，實現黨(dang) 的曆史使命的重大問題，為(wei) 黨(dang) 和國家事業(ye) 發展提供了堅強政治保證。

　　在這篇重要文章中，習(xi) 近平總書(shu) 記再次回望曆史，深刻總結秦、漢、唐、清等封建王朝興(xing) 衰更替，以及明末農(nong) 民起義(yi) 、晚清太平天國運動等失敗的曆史教訓，得出一個(ge) 重要結論：曆史周期率是我國曆史上封建王朝、封建政權擺脫不了的宿命。封建王朝盛極而衰、農(nong) 民起義(yi) 軍(jun) 先勝後敗，一個(ge) 共同的也是極其重要的原因，就是自己解決(jue) 不了自己的問題。“物必先腐而後蟲生。”總書(shu) 記洞悉曆史規律，揭示了曆史周期率背後的真相！

　　2019年9月13日，北京香山革命紀念館向公眾(zhong) 開放。《為(wei) 新中國奠基——中共中央在香山》主題展全景式生動呈現了中共中央在香山期間領導全國各族人民，完成民族獨立和人民解放的曆史使命、開啟中國曆史發展新紀元的光輝曆程。圖為(wei) 9月15日展覽現場。 人民圖片 陳曉根/攝

　　中國共產(chan) 黨(dang) 是全心全意為(wei) 人民服務的政黨(dang) ，新中國是人民當家作主的社會(hui) 主義(yi) 國家，這同封建王朝、農(nong) 民起義(yi) 軍(jun) 有著本質區別，不可簡單類比，但以史為(wei) 鑒可以知興(xing) 替。習(xi) 近平總書(shu) 記之所以反複強調曆史周期率問題，就是為(wei) 了告誡全黨(dang) ，任何一個(ge) 政權，建立不容易，保持興(xing) 旺發達、長治久安，也不容易。如果不自省、不警惕、不努力，再強大的政權都可能走到“霸王別姬”的窮途末路。總書(shu) 記將這個(ge) 道理概括為(wei) “四個(ge) 不容易”：功成名就時做到居安思危、保持創業(ye) 初期那種勵精圖治的精神狀態不容易，執掌政權後做到節儉(jian) 內(nei) 斂、敬終如始不容易，承平時期嚴(yan) 以治吏、防腐戒奢不容易，重大變革關(guan) 頭順乎潮流、順應民心不容易。這些重要論斷，字字珠璣，句句箴言，是深沉的憂患，更是尖銳的警示，既精準揭示了治國理政的普遍規律，也精辟闡明了執政黨(dang) 麵臨(lin) 的永恒考驗，意味深長，擊人猛醒。

　　“靡不有初，鮮克有終。”“四個(ge) 不容易”是曆史難題，也是時代課題。但惟其難解，方顯共產(chan) 黨(dang) 人英雄本色。破解“四個(ge) 不容易”，靠自己解決(jue) 自己的問題，實現黨(dang) 長期執政、國家長治久安，我們(men) 黨(dang) 自身必須始終過硬，像總書(shu) 記要求的那樣，“敢於(yu) 進行自我革命，敢於(yu) 刀刃向內(nei) ，敢於(yu) 刮骨療傷(shang) ，敢於(yu) 壯士斷腕，防止禍起蕭牆”。這就是我們(men) 黨(dang) 要不斷進行自我革命的根本意義(yi) 所在。

　　建設好我們(men) 這樣的大黨(dang) 、領導好我們(men) 這樣的大國，領導幹部這個(ge) “關(guan) 鍵少數”至關(guan) 重要。為(wei) 了使自身始終過硬，我們(men) 黨(dang) 自革命勝利之日起，就向領導幹部提出3點要求：一是時刻不能脫離人民群眾(zhong) 、自覺接受人民監督，二是永遠不能驕傲自滿、始終艱苦奮鬥，三是時刻防範糖衣炮彈、永葆政治本色。這3點要求一以貫之，曆經革命、建設、改革不同時期，從(cong) 未改變。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，我們(men) 黨(dang) 之所以能夠走到今天離不開“這3點”，我們(men) 黨(dang) 要繼續長期執政，也離不開“這3點”。為(wei) 此，總書(shu) 記對“關(guan) 鍵少數”明確提出信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬的要求。這“五個(ge) 過硬”，語重心長，寄意深遠，既是對高級幹部提出的基本要求，也為(wei) 全黨(dang) 特別是各級領導幹部指明了加強黨(dang) 性修養(yang) 鍛煉的方向和目標。

革命理想高於(yu) 天

　　“砍頭不要緊，隻要主義(yi) 真。”這是夏明翰烈士的就義(yi) 詩。“敵人隻能砍下我們(men) 的頭顱，決(jue) 不能動搖我們(men) 的信仰！因為(wei) 我們(men) 信仰的主義(yi) ，乃是宇宙的真理！”這是方誌敏烈士的絕筆文。真正共產(chan) 黨(dang) 人對“主義(yi) ”、對“真理”的堅貞，今天的人也會(hui) 為(wei) 之感懷動容。正是千千萬(wan) 萬(wan) 共產(chan) 黨(dang) 人為(wei) 了人民幸福、民族複興(xing) ，毅然決(jue) 然選擇“在烈火和熱血中得到了永生”，才成就了我們(men) 黨(dang) 飽經挫折而不斷奮起、曆盡苦難而淬火成鋼。

　　黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記反複強調理想信念的重要性。他指出，對馬克思主義(yi) 的信仰，對社會(hui) 主義(yi) 和共產(chan) 主義(yi) 的信念，是共產(chan) 黨(dang) 人的政治靈魂，是共產(chan) 黨(dang) 人經受住任何考驗的精神支柱，是共產(chan) 黨(dang) 人安身立命的根本；理想信念就是共產(chan) 黨(dang) 人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會(hui) “缺鈣”，就會(hui) 得“軟骨病”；一些黨(dang) 員、幹部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。

　　為(wei) 什麽(me) 要把理想信念擺在如此重要的位置？就是因為(wei) ，“這是事關(guan) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) 、社會(hui) 主義(yi) 國家的精神力量和前途命運的根本問題”。習(xi) 近平總書(shu) 記深刻指出：“馬克思主義(yi) 政黨(dang) 不是因利益而結成的政黨(dang) ，而是以共同理想信念而組織起來的政黨(dang) 。建設堅強的馬克思主義(yi) 執政黨(dang) ，首先要從(cong) 理想信念做起。”我們(men) 這樣一個(ge) 大黨(dang) ，沒有共同的理想信念，怎麽(me) 可能組織得起來呢？曆史和現實都告誡我們(men) ：全黨(dang) 理想信念堅定，黨(dang) 就擁有無比強大力量；全黨(dang) 理想信念淡薄，黨(dang) 就會(hui) 成為(wei) 烏(wu) 合之眾(zhong) 、風一吹就散。蘇聯解體(ti) 、蘇共垮台、東(dong) 歐劇變的教訓極其慘痛，殷鑒不遠。今天，像戰爭(zheng) 年代那種血與(yu) 火的生死考驗少了，但進行具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 仍然無時無刻不在考驗著我們(men) 的理想信念。衡量一名黨(dang) 員幹部理想信念堅定不堅定，就看他是否能在重大政治考驗麵前有政治定力，是否能樹立牢固的宗旨意識，是否能對工作極端負責，是否能做到吃苦在前、享受在後，是否能在急難險重任務麵前勇挑重擔，是否能經得起權力、金錢、美色的誘惑。隻有牢記初心使命，理想信念堅如磐石，我們(men) 才能在亂(luan) 雲(yun) 飛渡的複雜環境中把準方向、在泰山壓頂的巨大壓力下堅強不屈，以無往而不勝的革命意誌不斷贏得偉(wei) 大鬥爭(zheng) 新勝利。

　　馬克思主義(yi) 科學揭示了人類社會(hui) 發展規律，是共產(chan) 黨(dang) 人理想信念的理論之源、力量之源。習(xi) 近平總書(shu) 記在這篇重要講話中再次強調，要把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對曆史規律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上。這“三個(ge) 建立”，就是我們(men) 堅定理想信念的牢固基石；做到這“三個(ge) 建立”，最根本的，就是要用馬克思主義(yi) 科學理論武裝頭腦，推動習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的學習(xi) 貫徹不斷往深裏走、往心裏走、往實裏走，成為(wei) 全體(ti) 共產(chan) 黨(dang) 人的“真經”。

旗幟鮮明講政治

　　“秉綱而目自張，執本而末自從(cong) 。”政治屬性是我們(men) 黨(dang) 作為(wei) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的根本屬性。如果說理想信念是共產(chan) 黨(dang) 人精神上的“鈣”，那麽(me) 講政治就是我們(men) 黨(dang) 補鈣壯骨、強身健體(ti) 的根本保證，是我們(men) 黨(dang) 勇於(yu) 自我革命、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑。

　　什麽(me) 是講政治？習(xi) 近平總書(shu) 記深刻指出：“講政治最根本就是要講黨(dang) 性，在思想政治上講政治立場、政治方向、政治原則、政治道路，在行動實踐上講維護黨(dang) 中央權威、執行黨(dang) 的政治路線、嚴(yan) 格遵守黨(dang) 的政治紀律和政治規矩。”黨(dang) 性是什麽(me) ？1945年，毛澤東(dong) 同誌在黨(dang) 的七大上指出，一致的行動，一致的意見，集體(ti) 主義(yi) ，就是黨(dang) 性。任何一致的行動，都離不開權威和集中。總書(shu) 記在這篇重要文章中，專(zhuan) 門闡釋了列寧的建黨(dang) 原則。說到底，講政治、講黨(dang) 性，就要維護黨(dang) 中央權威，用“組織的物質統一”來鞏固“根據馬克思主義(yi) 原則形成的思想統一”，使黨(dang) 成為(wei) 一個(ge) “真正鋼鐵般的組織”，而不是一個(ge) “黨(dang) 員俱樂(le) 部”。我們(men) 黨(dang) 之所以成為(wei) 世界上最強大的政黨(dang) ，之所以能夠團結帶領人民不斷取得舉(ju) 世矚目的偉(wei) 大成就，沒有嚴(yan) 密的組織、統一的意誌和行動，是根本不可能做到的。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記鮮明指出，黨(dang) 的政治建設的首要任務，就是保證全黨(dang) 服從(cong) 中央，堅持黨(dang) 中央權威和集中統一領導。古往今來世界上一些大國因中央權威喪(sang) 失、國家無法集中統一，從(cong) 而導致崩潰或衰敗，一些大黨(dang) 老黨(dang) 因缺乏核心、喪(sang) 失權威，從(cong) 而導致丟(diu) 失政權甚至分崩離析，曆史教訓極為(wei) 深刻。一個(ge) 桃子剖開隻有一個(ge) 核心。在馬克思主義(yi) 政黨(dang) 中，任何一個(ge) 領導集體(ti) 都要有一個(ge) 核心，沒有核心的領導是靠不住的。沒有黨(dang) 中央的核心、全黨(dang) 的核心，就沒有黨(dang) 中央的權威和集中統一領導，就會(hui) 陷入各自為(wei) 陣、各自為(wei) 政，什麽(me) 事情都幹不成，全麵打贏脫貧攻堅戰就會(hui) 成為(wei) 空話，全麵建成小康社會(hui) 就會(hui) 成為(wei) 空話，全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 就會(hui) 成為(wei) 空話。全黨(dang) 必須增強“四個(ge) 意識”，堅定“四個(ge) 自信”，做到“兩(liang) 個(ge) 維護”，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央保持高度一致，忠誠於(yu) 黨(dang) 、忠誠於(yu) 人民、忠誠於(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) ，忠誠於(yu) 黨(dang) 的核心。在這個(ge) 問題上，絕不能有絲(si) 毫含糊和動搖。

　　講政治不是抽象的，而是具體(ti) 實在的，要體(ti) 現到實際行動中、體(ti) 現到領導幹部的政治能力上。習(xi) 近平總書(shu) 記反複強調，“各級幹部特別是領導幹部要善於(yu) 從(cong) 政治上看問題，站穩立場、把準方向”，“善於(yu) 從(cong) 政治上謀劃、部署、推動工作”。在這篇重要文章中，他再次強調，在領導幹部的所有能力中，政治能力是第一位的。什麽(me) 是政治能力？政治能力就是把握方向、把握大勢、把握全局的能力，就是辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局麵、防範政治風險的能力。對於(yu) 領導幹部而言，如果不善於(yu) 從(cong) 政治上看問題、想問題、辦事情，把握不好方向，駕馭不了大局，就是政治能力不過關(guan) 。要像總書(shu) 記反複要求的那樣，自覺尊崇黨(dang) 章、模範踐行黨(dang) 章、忠誠捍衛黨(dang) 章，嚴(yan) 格執行新形勢下黨(dang) 內(nei) 政治生活若幹準則，堅決(jue) 杜絕“七個(ge) 有之”，做到“五個(ge) 必須”，嚴(yan) 格執行民主集中製，在守紀律、講規矩上作表率，自覺做政治上的明白人、老實人，絕不做兩(liang) 麵派、兩(liang) 麵人。這是領導幹部、也是全體(ti) 黨(dang) 員必須恪守的大原則、大立場，須謹記在心、踐行於(yu) 身。

擔當起該擔當的責任

　　“我的執政理念，概括起來說就是：為(wei) 人民服務，擔當起該擔當的責任。”2014年2月7日，在黑海之濱的索契，習(xi) 近平總書(shu) 記在接受俄羅斯電視台記者專(zhuan) 訪時如是說。質樸的話語，字字千鈞、擲地有聲。黨(dang) 的十八大以來，黨(dang) 和國家事業(ye) 的曆史性成就、曆史性變革，是以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人，用強烈責任擔當精神，團結帶領全國各族人民苦幹實幹幹出來的。

　　敢於(yu) 擔當、勇於(yu) 盡責是共產(chan) 黨(dang) 人鮮明的政治品格。習(xi) 近平總書(shu) 記一再強調，“能否敢於(yu) 負責、勇於(yu) 擔當，最能看出一個(ge) 幹部的黨(dang) 性和作風”。他反複告誡：有多大擔當才能幹多大事業(ye) ，盡多大責任才會(hui) 有多大成就。不能隻想當官不想幹事，隻想攬權不想擔責，隻想出彩不想出力。清代守錢塘大堤的塘官，與(yu) 知府待遇一樣高，但是有一條，就是不能決(jue) 堤，如果決(jue) 了堤，不等皇帝來算賬，他就跳塘自盡了。總書(shu) 記曾以此為(wei) 例，強調共產(chan) 黨(dang) 的領導幹部要有比當年封建官吏更強烈的責任感，明白責任，敢於(yu) 負責。黨(dang) 的十九大描繪了實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標的宏偉(wei) 藍圖，使命格外光榮，任務格外艱巨，責任格外重大，必須有更加強烈的擔當精神，勇於(yu) 涉險灘、破堅冰、攻堡壘、拔城池。

　　對於(yu) 領導幹部的負責和擔當，政績觀是一個(ge) 非常直接的檢驗。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，必須樹立正確政績觀，解決(jue) 好政績為(wei) 誰而樹、樹什麽(me) 樣的政績、靠什麽(me) 樹政績的問題，以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的曆史擔當，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年幹，發揚釘釘子精神，一錘一錘敲下去，腳踏實地把既定的行動綱領、戰略目標、工作藍圖變為(wei) 現實。無論在什麽(me) 崗位上，都要為(wei) 黨(dang) 分憂，為(wei) 國效力，為(wei) 民盡責。領導幹部既要多做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要多做為(wei) 後人作鋪墊、打基礎、利長遠的好事，以實實在在、沒有水分的業(ye) 績贏得人民群眾(zhong) 的好口碑、曆史沉澱之後的好評價(jia) 。

練就過硬本領

　　政治路線確定後，幹部就是決(jue) 定因素。實現黨(dang) 和國家的宏偉(wei) 目標，要靠廣大黨(dang) 員幹部帶領人民群眾(zhong) 來落實，這既要有達到目標的革命熱情，也要有達到目標的高超本領。麵對當前改革發展穩定的艱巨繁重任務，幹部隊伍能力和素質能不能跟得上？

　　“我們(men) 隊伍裏邊有一種恐慌，不是經濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌。”這是毛澤東(dong) 同誌1939年講過的一段話。對新形勢下幹部本領恐慌的現象和問題，習(xi) 近平總書(shu) 記多次嚴(yan) 肅指出過。總書(shu) 記一針見血地說，當前，幹部隊伍能力不足、“本領恐慌”問題是比較突出的。比如，在紛繁複雜的形勢變化麵前，耳不聰、目不明，看不清發展趨勢，察不出蘊藏其中的機遇和挑戰的問題；貫徹新發展理念、推進供給側(ce) 結構性改革，找不到有效管用的好思路好辦法的問題；麵對信息化不斷發展，不懂網絡規律、走不好網上群眾(zhong) 路線、管不好網絡陣地，被網絡輿論牽著鼻子走的問題，等等。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記特別強調“新知識”、“新本領”、“新領域”、“新視野”。新時代新任務新使命，對領導幹部知識和能力的要求更多更廣更高，如果不能“持續升級、不斷擴容”，就會(hui) “盲人騎瞎馬，夜半臨(lin) 深池”，陷入“新辦法不會(hui) 用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用”的困境。為(wei) 此，總書(shu) 記反複強調，全黨(dang) 同誌一定要善於(yu) 學習(xi) 、善於(yu) 重新學習(xi) ，以時不我待的緊迫感，一刻不停地增強本領。特別強調領導幹部要提高專(zhuan) 業(ye) 化能力，具備豐(feng) 富的知識素養(yang) ，打牢全麵、係統、專(zhuan) 業(ye) 的知識根底，做到“本領高強”。

　　對領導幹部來說，“把握全局、謀劃發展的戰略能力”十分重要。習(xi) 近平總書(shu) 記在2019年秋季學期中央黨(dang) 校（國家行政學院）中青年幹部培訓班開班式上，這樣寄語廣大幹部：要有草搖葉響知鹿過、鬆風一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著能力，對潛在的風險有科學預判，知道風險在哪裏，表現形式是什麽(me) ，發展趨勢會(hui) 怎樣，該鬥爭(zheng) 的就要鬥爭(zheng) 。這是對“戰略能力”極為(wei) 形象的描述。形成和提升這方麵的能力，就要全麵掌握辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) ，深入學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想蘊含的立場、觀點、方法，這是領導幹部練就過硬本領的法寶，也是每名黨(dang) 員要掌握的看家本領。

作風建設永遠在路上

　　作風體(ti) 現黨(dang) 的性質，代表黨(dang) 的形象，關(guan) 乎黨(dang) 和國家事業(ye) 的興(xing) 衰成敗。持之以恒抓作風建設，是我們(men) 黨(dang) 管黨(dang) 治黨(dang) 的一條基本經驗。延安時期，無論是斯諾、史沫特萊，還是陳嘉庚、黃炎培，這些國際人士、黨(dang) 外人士在親(qin) 身感受到共產(chan) 黨(dang) 領導的這方水土政治清明，軍(jun) 民團結，上下一致，一派清新蓬勃的氣象之後，一致認定“延安作風”必勝，“西安作風”必敗，中國的希望在共產(chan) 黨(dang) 。管中可窺豹，一葉而知秋。事實證明，他們(men) 的觀察對了，優(you) 良作風就是共產(chan) 黨(dang) 人的傳(chuan) 家寶和製勝武器。

　　作風問題是極易反複的，作風建設是黨(dang) 的建設的永恒主題，不但要經常抓、見常態，對頑症痼疾還須下猛藥、動刀子。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央，就八項規定切入，從(cong) 中央政治局常委會(hui) 、中央政治局、中央委員會(hui) 抓起，從(cong) 高級幹部抓起，自上而下，作風建設雷霆萬(wan) 鈞，成效卓著。習(xi) 近平總書(shu) 記形象地說：“我們(men) 管住了一些領導幹部的嘴，贏得了無數人民群眾(zhong) 的心。”當前，作風建設進入了一個(ge) 新的階段，步幅和節奏需不需慢下來，標準和要求要不要降一降？不能！習(xi) 近平總書(shu) 記明確指出，如同進入泰山的“快活三裏”一樣，現在恰恰是作風建設的緊要關(guan) 頭，絕不能有絲(si) 毫鬆懈，要以滾石上山的勁頭、爬坡過坎的勇氣，保持定力、寸步不讓，深化整治、見底見效，一步步實現弊絕風清、海晏河清。

　　作風建設的核心問題是保持黨(dang) 同人民群眾(zhong) 的血肉聯係。習(xi) 近平總書(shu) 記諄諄教誨：“一切國家機關(guan) 工作人員，無論身居多高的職位，都必須牢記我們(men) 的共和國是中華人民共和國，始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為(wei) 人民服務，始終為(wei) 人民利益和幸福而努力工作。”形式主義(yi) 、官僚主義(yi) 是當前作風建設要著力破解的最突出問題。習(xi) 近平總書(shu) 記對此深惡痛絕，多次對治理形式主義(yi) 、官僚主義(yi) ，加強調查研究作出重要指示。在這篇重要文章中，習(xi) 近平總書(shu) 記毫不留情地指出：形式主義(yi) 、官僚主義(yi) 害死人！我們(men) 不堅決(jue) 反對形式主義(yi) 、官僚主義(yi) ，就會(hui) 脫離人民群眾(zhong) ！他借用毛澤東(dong) 同誌、鄧小平同誌的經典論述，再次為(wei) 形式主義(yi) 、官僚主義(yi) 畫像，堅定地亮明一抓到底、絕不放鬆的決(jue) 心：我們(men) 不僅(jin) 要從(cong) 思想上作風上堅決(jue) 反對形式主義(yi) 、官僚主義(yi) ，而且要從(cong) 製度上堅決(jue) 反對形式主義(yi) 、官僚主義(yi) ，掃除形式主義(yi) 、官僚主義(yi) 滋生蔓延的土壤。

　　“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從(cong) 。”各級領導幹部帶頭樹立和發揚好的作風，做到嚴(yan) 以修身、嚴(yan) 以用權、嚴(yan) 以律己，謀事要實、創業(ye) 要實、做人要實，就能以上率下、事半功倍。5年前，“三嚴(yan) 三實”一經提出，立刻變成全黨(dang) 的積極行動，為(wei) 全黨(dang) 在思想、作風、黨(dang) 性上進行了強力“補鈣”和“加油”。在這篇重要文章中，習(xi) 近平總書(shu) 記再次強調，領導幹部要把踐行“三嚴(yan) 三實”貫穿於(yu) 全部工作生活中，加強自律，養(yang) 成自覺，做到潔身自好、清正廉明。特權是一種危害極大的腐蝕劑，不僅(jin) 割裂黨(dang) 同人民群眾(zhong) 的血肉聯係，而且直接侵蝕黨(dang) 和國家的製度根基。對特權思想和特權現象必須始終保持清醒和警惕，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。既要形成高度的政治覺悟，也要懂得從(cong) 小事小節上加強約束，慎獨慎微，構築起預防和抵製特權的防護網。

　　“問蒼茫大地，誰主沉浮？”曆史已經證明，中國共產(chan) 黨(dang) 不僅(jin) 善於(yu) 打破一個(ge) 舊世界，而且善於(yu) 建設一個(ge) 新世界。曆史還將證明，善於(yu) 進行偉(wei) 大自我革命、不斷推進偉(wei) 大社會(hui) 革命的中國共產(chan) 黨(dang) ，一定能夠團結帶領中國人民在中國特色社會(hui) 主義(yi) 這條人間正道上，向著中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的目標不斷前進！

　　中國形成了統一的多民族、擁有近14億(yi) 人口而又精神上文化上高度團結統一的國家，這在世界上是獨一無二的。中國連綿幾千年發展至今的曆史從(cong) 未中斷，形成了獨具特色、博大精深的價(jia) 值觀念和文明體(ti) 係，這在世界上是獨一無二的。中國形成了適合我國實際、符合時代特點的中國特色社會(hui) 主義(yi) 並取得了巨大成功，這在世界上是獨一無二的。中國形成了全心全意為(wei) 人民服務、擁有9000多萬(wan) 名黨(dang) 員、緊密組織起來的中國共產(chan) 黨(dang) 並在中國長期執政，這在世界上是獨一無二的。這，就是中國共產(chan) 黨(dang) 能夠長期執政，中國人民必定要實現中國夢的最大的信心和底氣所在。