奮鬥創造人間奇跡——為慶祝新中國成立70周年而作（上）

慶祝中華人民共和國成立70周年專(zhuan) 題

　　（一）1949年10月1日。北京，天安門。

　　毛澤東(dong) 同誌向全世界莊嚴(yan) 宣告：中華人民共和國成立了！當第一麵五星紅旗冉冉升起，近代以來曆經苦難鬥爭(zheng) 的中國人民，終於(yu) 迎來中華民族浴火重生的曙光。

　　“一唱雄雞天下白”。中華人民共和國的誕生，使億(yi) 萬(wan) 中國人民成了國家、社會(hui) 和自己命運的主人，滿懷豪情踏上了實現國家富強、民族振興(xing) 、人民幸福的偉(wei) 大征程。

　　70年，在人類發展史上不過彈指一揮間。但是，中國人民以70年不舍晝夜的奮鬥，成就了波瀾壯闊的東(dong) 方傳(chuan) 奇。新中國成立70年來，我們(men) 黨(dang) 領導人民創造了世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會(hui) 長期穩定奇跡，中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍。

　　曆史，往往需要經過歲月的洗刷才能看得更清楚。2019年9月24日，國慶大典前夕，中共中央政治局就“新中國國家製度和法律製度的形成和發展”舉(ju) 行第十七次集體(ti) 學習(xi) 。習(xi) 近平總書(shu) 記在主持學習(xi) 時說：“實踐證明，我們(men) 黨(dang) 把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際結合起來，在古老的東(dong) 方大國建立起保證億(yi) 萬(wan) 人民當家作主的新型國家製度，使中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度成為(wei) 具有顯著優(you) 越性和強大生命力的製度，保障我國創造出經濟快速發展、社會(hui) 長期穩定的奇跡，也為(wei) 發展中國家走向現代化提供了全新選擇，為(wei) 人類探索建設更好社會(hui) 製度貢獻了中國智慧和中國方案。”

　　站在時間的節點上，我們(men) 更加清晰地感到，新中國的70年，是一個(ge) 古老民族賡續千年夢想、走向民族複興(xing) 的曆史進程，也是一個(ge) 國家帶領全球近五分之一人口重新走向世界的時空進程。正如習(xi) 近平總書(shu) 記強調的，“無論是在中華民族曆史上，還是在世界曆史上，這都是一部感天動地的奮鬥史詩”。

　　今天，天安門廣場上的“紅飄帶”主題景觀格外醒目，象征著中國共產(chan) 黨(dang) 領導中國革命從(cong) 勝利走向勝利的光輝曆程。在紅色基因連接著的曆史、現實與(yu) 未來之中，一個(ge) 充滿生機的中國，一個(ge) 充滿希望的中國，已經巍然屹立於(yu) 世界的東(dong) 方。

　　（二）“勞動著，戰鬥著，創造著，從(cong) 過去流來的海！勞動著，戰鬥著，創造著，向未來流去的海！”詩人如此歌頌70年前天安門廣場上的那一場盛典，“時間開始了！”對於(yu) 古老的中華民族、對於(yu) 億(yi) 萬(wan) 中國人民，這正是在新的時間中創造奇跡的開始。

　　於(yu) “漏舟之中”走向站起來，於(yu) “瀕臨(lin) 崩潰邊緣”走向富起來，於(yu) “滾石上山”走向強起來，新中國70年的發展，將中華民族所有屈辱和苦痛埋藏於(yu) 記憶深處，讓一個(ge) 東(dong) 方古國從(cong) 貧窮落後走向繁榮強盛，創造了中華民族從(cong) 沉淪而奮起、由苦難而輝煌的命運轉折。

　　然而，奇跡的起筆處，卻是“滿目蕭條，百廢待興(xing) ”的“一張白紙”。毛澤東(dong) 同誌曾感慨地說：“現在我們(men) 能造什麽(me) ？……一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造。”麵對這樣的情況，有人質疑，“共產(chan) 黨(dang) 軍(jun) 事上100分，政治上80分，經濟上0分”；也有人斷言，“中共的勝利將不過是曇花一現而已”。

　　“偉(wei) 大的事業(ye) 之所以偉(wei) 大，不僅(jin) 因為(wei) 這種事業(ye) 是正義(yi) 的、宏大的，而且因為(wei) 這種事業(ye) 不是一帆風順的。”改革開放是決(jue) 定當代中國命運的關(guan) 鍵抉擇，它使我們(men) 破除阻礙國家和民族發展的一切思想和體(ti) 製障礙，成功實現了從(cong) 高度集中的計劃經濟體(ti) 製到充滿活力的社會(hui) 主義(yi) 市場經濟體(ti) 製、從(cong) 封閉半封閉到全方位開放的偉(wei) 大曆史轉折，使我國經濟持續快速發展起來。從(cong) 1952年到2018年，我國GDP從(cong) 679.1億(yi) 元躍升至90.03萬(wan) 億(yi) 元，實際增長174倍；人均GDP從(cong) 119元提高到6.46萬(wan) 元，實際增長70倍。誰能想到，今天的中國，已經成為(wei) 世界第二大經濟體(ti) ，躍居世界貨物貿易總額第一、外匯儲(chu) 備餘(yu) 額第一、高鐵裏程第一、銀行業(ye) 規模第一？誰能想到，今天的中國，每天能創造GDP2460多億(yi) 元、進出口貨物126億(yi) 美元、收發1.4億(yi) 件快遞、生產(chan) 7.6萬(wan) 輛汽車？今天的中國，已經躋身全球創新指數20強，有超過1億(yi) 個(ge) 市場主體(ti) ，立誌向高質量發展不斷邁進，處處都是活躍的創造，處處生長美好的夢想，中華大地激蕩生機勃勃的複興(xing) 氣象。美國哥倫(lun) 比亞(ya) 大學經濟學教授傑弗裏·薩克斯坦承，“在經濟領域，中國是一個(ge) 巨大的成功故事”。

　　近代中國，留下“少年中國”的呼喚，留下“中華民族更生再造”的期盼，留下“振興(xing) 中華”的呐喊……曾經跌倒的中國人，最能體(ti) 會(hui) “站起來”的歡欣；曾經貧窮的中國人，最是充滿“富起來”的渴望；走向複興(xing) 的中國人，最是擁有“強起來”的自信。中國連續多年對世界經濟增長貢獻率超過30%，成為(wei) 世界經濟增長的主要穩定器和動力源；中國7億(yi) 多農(nong) 村貧困人口擺脫貧困，對全球減貧貢獻率超過70%，創造了人類減貧史上的傳(chuan) 奇。70年的經濟快速發展奇跡，體(ti) 現在人民生活的持續改善中，體(ti) 現在向著全麵小康的豪邁進軍(jun) 中，體(ti) 現在中國日益走近世界舞台中央的鏗鏘步伐中。

　　70年驚濤拍岸，新時代激流勇進。一個(ge) 曆史悠久的古國，把現代文明帶到時間的坐標中；一個(ge) 飽經滄桑的民族，把複興(xing) 的圖景描繪於(yu) 前進的道路上。大風泱泱，大潮滂滂。有激情燃燒的奮鬥，有履險如夷的欣喜，有百折不撓的嚐試，有氣吞山河的行進，承載百餘(yu) 年仁人誌士艱辛的探索，匯聚億(yi) 萬(wan) 人民不懈的追求，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 已如東(dong) 方的一輪朝日，正光芒四射，正噴薄欲出。

　　（三）在很多人看來，新中國70年巨變的震撼之處在於(yu) ，它在規模上具有超大性：中國有近14億(yi) 人口，比此前崛起的大國人口總和還要多；而在時間上，又具有超級“壓縮性”：中國僅(jin) 用了幾十年的時間，就走完了西方國家幾百年走過的路。

　　以如此大的規模跑出如此快的速度，以如此短的時間實現如此大的變化，這一奇跡的震撼人心之處還在於(yu) ，中國在實現快速發展的同時確保了社會(hui) 長期穩定，讓經濟社會(hui) 發展的活力有序釋放，實現了活力與(yu) 秩序、發展與(yu) 穩定的平衡。

　　現代化學說中，有一個(ge) 著名的“亨廷頓悖論”：現代性孕育著穩定，而現代化過程卻滋生著動蕩。甚至有人斷言，“如果一個(ge) 國家出現動亂(luan) ，那並非因為(wei) 他們(men) 貧窮，而是因為(wei) 他們(men) 想致富。”曆史發展的一般規律表明，一個(ge) 國家在從(cong) 傳(chuan) 統社會(hui) 向現代社會(hui) 轉變的過程中，往往都要經曆一個(ge) 社會(hui) 矛盾和風險的高發期。

　　有人曾用“壓縮膠囊”來形容現代化之路上的中國：飛速跨越的曆程，各種矛盾與(yu) 問題不斷積累，如同壓縮在一個(ge) 膠囊之中。更何況，以中國的體(ti) 量，哪怕是一點小問題，乘以一個(ge) 龐大的基數，也會(hui) 變成一個(ge) 大問題。

　　從(cong) 這個(ge) 角度看，在中國輝煌的“發展奇跡”背後，還有一個(ge) 同等重要的“穩定奇跡”：經曆複雜而又劇烈的經濟社會(hui) 變革過程，我們(men) 保持了社會(hui) 秩序的長期總體(ti) 穩定，實現了經濟社會(hui) 的持續健康發展。

　　發展和穩定，是緊密地結合在一起的，無論是發達國家還是發展中國家，穩定都是走向現代化重要而基本的前提條件。正如一位外國學者在對中國發展進行長期研究後得出的結論：“中國政府正確的經濟發展戰略和中國政治體(ti) 係的穩定性是保證經濟不斷增長的秘訣”。

　　新中國70年，我們(men) 實現了經濟發展的跨越、經濟體(ti) 製的轉軌，也正麵對社會(hui) 的轉型。在這一過程中，即便經曆了一些波折，但中國總體(ti) 上實現了近代以來從(cong) 未有過的穩定局麵。今天的中國，以有效的社會(hui) 治理、良好的社會(hui) 秩序，讓人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續，讓來訪的外國人感慨“中國是世界上最有安全感的國家之一”，讓關(guan) 注中國的外國媒體(ti) 驚歎“中國已成全球最穩定繁榮的經濟體(ti) ”。

　　黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央，提出一係列新理念新思想新戰略，出台一係列重大方針政策，推出一係列重大舉(ju) 措，推進一係列重大工作，解決(jue) 了許多長期想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事……在複雜多變的外部環境和深刻變化的國內(nei) 形勢下，黨(dang) 和國家事業(ye) 所取得的曆史性成就、所發生的曆史性變革，有些是前所未有的，有些是振聾發聵的，有些是蕩氣回腸的，有些是驚心動魄的，哪一項要實現都不容易，都需要極大的政治勇氣和政治膽魄，都需要高超的駕馭能力和智慧。

　　中國曆史是一部治亂(luan) 交替、分合輪回的曆史，幾千年來亂(luan) 世多、治世少，太平盛世更是罕見。長期動蕩、戰亂(luan) 頻仍，使人民深受其害。能否實現國家長治久安，成為(wei) 人民衡量製度好壞、政權優(you) 劣的最重要標準。以這樣的曆史視野看，新中國70年能夠保持社會(hui) 長期穩定，堪稱奇跡！

　　（四）發展奇跡與(yu) 穩定奇跡，是互為(wei) 因果、互相成就的：沒有發展，穩定就沒有基礎；沒有穩定，發展就失去前提。兩(liang) 大奇跡相輔相成，背後更有著深層次的原因。麵對這樣的中國奇跡，有西方學者感歎，誰要能解釋中國，誰就能獲得諾貝爾獎。甚至有人斷言：中國是一切規律的例外。

　　然而，規律是什麽(me) ？規律恰恰是事物內(nei) 在的必然聯係，是決(jue) 定著事物發展的必然趨勢，是變化的、經驗的世界之下不變的、深層的結構。正如恩格斯所說，曆史進程是受內(nei) 在的一般規律支配的；問題隻是在於(yu) 發現這些規律。

　　70年，我們(men) 始終堅持中國共產(chan) 黨(dang) 的領導，始終堅持走社會(hui) 主義(yi) 道路，始終朝著社會(hui) 主義(yi) 現代化和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的目標前進，找到了一條從(cong) 過去延伸到未來的道路。這種誌不改、道不變的堅定，讓中國在正確的道路上一往無前，實現了改革、發展、穩定的有機結合與(yu) 辯證統一。

　　70年，我們(men) 堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際結合起來，不斷推進實踐基礎上的理論創新，形成了毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀、習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，引領了70年改天換地的巨變。黨(dang) 和國家指導思想的這種與(yu) 時俱進，是中國能夠正確把握改革、發展、穩定關(guan) 係，從(cong) 趕上時代到引領時代，實現跨越式發展的決(jue) 定性原因。

　　發展猶如長河，由若幹河流、河段組成。善於(yu) 認識和把握人類社會(hui) 發展這條“長河”的規律、自己國家發展這條“河流”的規律、所處曆史階段這個(ge) “河段”的規律，才能在曆史大潮中順勢而為(wei) 、乘勢而起、奔騰向前。70年，我們(men) 不斷深化對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識，這正是中國奇跡的內(nei) 在邏輯。

　　（五）1949年3月，黨(dang) 中央從(cong) 西柏坡動身前往北京時，毛澤東(dong) 同誌說：“今天是進京趕考的日子。”2019年9月，在北京香山革命紀念館觀看《為(wei) 新中國奠基》主題展覽時，習(xi) 近平總書(shu) 記說：“以‘趕考’的清醒和堅定答好新時代的答卷”。從(cong) 執政全國的趕考，到改革發展的趕考，再到複興(xing) 中華的趕考，70年趕考寫(xie) 輝煌。要讀懂中國奇跡，就要讀懂中國共產(chan) 黨(dang) ，讀懂我們(men) 對共產(chan) 黨(dang) 執政規律的把握。

　　研究中國問題的國際觀察家有個(ge) 較具共識的判斷：中國共產(chan) 黨(dang) 是一個(ge) 愈挫愈勇的政黨(dang) ，具有脫離險境的神奇力量，不斷創造出讓人難以置信的傳(chuan) 奇業(ye) 績。70年一路走來，我們(men) 曾遭遇封鎖與(yu) 遏製，曾有過急躁與(yu) 冒進，曾經曆大洪水、大地震、大疫情等重大災害的考驗，也曾麵對金融危機、貿易摩擦等國際風浪挑戰，正是因為(wei) 始終在黨(dang) 的堅強領導下，集中力量辦大事，統一高效組織各項事業(ye) 、開展各項工作，才成功應對一係列重大風險挑戰、克服無數艱難險阻，始終沿著正確方向穩步前進。掌舵人民共和國的中國共產(chan) 黨(dang) ，領導國家、帶領人民開創出百年未有的新局麵，充分證明了“辦好中國的事情，關(guan) 鍵在黨(dang) ”。

　　“時代是出卷人，我們(men) 是答卷人，人民是閱卷人。”這是70年來中國共產(chan) 黨(dang) 人對“為(wei) 誰執政、靠誰執政”問題的鄭重回答。這個(ge) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) ，這個(ge) 人民政黨(dang) ，始終堅持執政為(wei) 民的理念，把黨(dang) 和人民的關(guan) 係比之為(wei) 魚水、喻之為(wei) 血肉、視之為(wei) 種子與(yu) 土地，把民心當作最大的政治，把人民作為(wei) 執政的最大底氣。黨(dang) 在理論上鮮明提出、在思想上明確要求、在實踐中始終踐行“全心全意為(wei) 人民服務”“以人民為(wei) 中心”。無論是廢除封建剝削的土地製度、完成“三大改造”，還是取消延續了2600餘(yu) 年的農(nong) 業(ye) 稅；無論是建立人民當家作主的政治製度，還是誓言把近14億(yi) 人一個(ge) 不落帶入全麵小康，事實證明，“共產(chan) 黨(dang) 是為(wei) 民族、為(wei) 人民謀利益的政黨(dang) ，它本身決(jue) 無私利可圖”。

　　70年來，寫(xie) 在中國大地上的奇跡，凝結著一個(ge) 執政黨(dang) 對“如何執政”孜孜以求的探索和實踐。我們(men) 黨(dang) 堅信“解決(jue) 中國的問題隻能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法”。引入市場經濟體(ti) 製，沒有按照所謂的“華盛頓共識”進行激進的“休克療法”，而是走一條漸進式改革之路；既充分發揮市場配置資源的決(jue) 定性作用，又更好發揮政府作用，有效抑製了市場經濟的周期性大起大落，總體(ti) 上保持了平穩發展的態勢；改革農(nong) 村的土地製度，沒有進行私有化，而是形成了“家庭聯產(chan) 承包責任製”，並推動農(nong) 村承包地“三權分置”改革；推進以人為(wei) 核心的城鎮化，為(wei) 農(nong) 民在城市紮根創造條件，沒有在大城市形成貧民窟等問題……70年，這條奇跡之路見證的，是一個(ge) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) 永不停滯的探索與(yu) 創新。

　　巴西中國問題研究中心主任羅尼·林斯感歎：“中國政府的‘五年規劃’創造了一個(ge) 又一個(ge) 奇跡。中國政府保持了政策的連貫性，從(cong) 而得以年複一年、堅持不懈，完成了眾(zhong) 多關(guan) 乎國計民生的大項目。”堅持黨(dang) 對一切工作的領導，堅持推進實踐基礎上的理論創新，堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，堅持以黨(dang) 的自我革命推進偉(wei) 大社會(hui) 革命……70年來，我們(men) 黨(dang) 在“趕考”路上，製定適合國情的執政目標，實施科學合理的執政方略，完善符合實際的執政方式，提供穩固有效的執政保障，交出了一份讓億(yi) 萬(wan) 人民滿意的答卷，在歲月深處寫(xie) 下成功與(yu) 光榮。

　　（六）1954年，在第一屆全國人大第一次會(hui) 議上，毛澤東(dong) 同誌號召：“為(wei) 建設一個(ge) 偉(wei) 大的社會(hui) 主義(yi) 國家而奮鬥”；2017年，在黨(dang) 的十九大上，習(xi) 近平總書(shu) 記提出：“開啟全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程”。循著社會(hui) 主義(yi) 的本質要求，中國共產(chan) 黨(dang) 人完成了中國曆史上最為(wei) 廣泛而深刻的社會(hui) 變革。要讀懂中國奇跡，就要讀懂社會(hui) 主義(yi) ，讀懂中國共產(chan) 黨(dang) 對社會(hui) 主義(yi) 建設規律的把握。

　　當年，一位外國駐華大使曾這樣談起對中國的印象：中國有3億(yi) 多人口的城市和歐洲差不多，8億(yi) 多人口的農(nong) 村和非洲差不多，歐洲和非洲相加，就是中國。正是立足中國國情，我們(men) 創造性地提出了“社會(hui) 主義(yi) 初級階段”理論，強調要牢牢把握社會(hui) 主義(yi) 初級階段這個(ge) 基本國情，牢牢立足社會(hui) 主義(yi) 初級階段這個(ge) 最大實際，牢牢堅持黨(dang) 在初級階段的基本路線這個(ge) 黨(dang) 和國家的生命線、人民的幸福線。

　　鄧小平同誌指出：“社會(hui) 主義(yi) 的本質，是解放生產(chan) 力，發展生產(chan) 力，消滅剝削，消除兩(liang) 極分化，最終達到共同富裕。”從(cong) 1949年到2018年，中國居民人均可支配收入實際增長59.2倍，人均預期壽命從(cong) 35歲增長到77歲，人民生活發生翻天覆地的改變，為(wei) “人民至上”的價(jia) 值理念寫(xie) 下生動而溫暖的注腳。如果說新中國的發展拓展出一條獨具特色的“中國道路”，那麽(me) 70年一脈相承的發展目標、不斷向好的民生改善，更向世界宣示了“中國價(jia) 值”，這也就是社會(hui) 主義(yi) 的價(jia) 值。

　　江西瑞金東(dong) 北部一個(ge) 叫葉坪的小村莊，是當年中華蘇維埃共和國臨(lin) 時中央政府所在地，記錄中國共產(chan) 黨(dang) 人對於(yu) 如何建設一個(ge) 國家最初的探索。從(cong) “共和國的搖籃”出發，中國共產(chan) 黨(dang) 人將這個(ge) 曾經四分五裂的國家凝聚成一個(ge) 整體(ti) ，實現國家高度統一和各民族空前團結，從(cong) “一盤散沙”到“組織起來”，催生出萬(wan) 眾(zhong) 一心、風雨同舟的強大力量。70年來，中國特色社會(hui) 主義(yi) 的國家製度，以堅持黨(dang) 的領導的優(you) 勢、保證人民當家作主的優(you) 勢、全麵依法治國的優(you) 勢、實行民主集中製的優(you) 勢，顯示出強大生命力和巨大優(you) 越性。

　　70年來，中國的發展體(ti) 現了社會(hui) 主義(yi) 的本質，也豐(feng) 富了社會(hui) 主義(yi) 的內(nei) 涵。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“馬克思主義(yi) 必定隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展，不可能一成不變，社會(hui) 主義(yi) 從(cong) 來都是在開拓中前進的。”完成社會(hui) 主義(yi) 革命，確立社會(hui) 主義(yi) 基本製度，為(wei) 當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和製度基礎；進行改革開放新的偉(wei) 大革命，全麵推動我國社會(hui) 主義(yi) 製度的自我完善和發展，極大地解放和發展了生產(chan) 力，開辟了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路。今天，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，這在中華人民共和國發展史上、中華民族發展史上具有重大意義(yi) ，在世界社會(hui) 主義(yi) 發展史上、人類社會(hui) 發展史上也具有重大意義(yi) 。

　　社會(hui) 主義(yi) 是在資本主義(yi) 的苦難和積弊中孕育生長的，它從(cong) 誕生之日起，就占據著思想上道義(yi) 上的製高點。社會(hui) 主義(yi) 中國創造的發展奇跡昭告世人：社會(hui) 主義(yi) 也一定能夠在人類發展實踐中占據製高點，中國共產(chan) 黨(dang) 和中國人民將為(wei) 此而不懈奮鬥。

　　（七）2019年8月，一則關(guan) 於(yu) 支持深圳建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 先行示範區的消息，備受關(guan) 注。從(cong) 當年的特區到今天的示範區，深圳的發展變遷，正是中國奇跡的一個(ge) 縮影。在中國這樣一個(ge) 大國實現現代化，沒有先例可循，必須走一條新路，一條屬於(yu) 自己的路。要讀懂中國奇跡，就要讀懂中國道路，讀懂我們(men) 對人類社會(hui) 發展規律的把握。

　　1978年初夏，時任國務院副總理的穀牧帶領中國代表團走訪西歐五國25個(ge) 城市，回國後向中共中央政治局匯報，足足講了7個(ge) 半小時。據不完全統計，僅(jin) 僅(jin) 是在1978年，中國政府派出的各種出境考察團就有529個(ge) ，人數多達3200餘(yu) 人。正是這樣熱切的發展期盼、急切的學習(xi) 渴望，讓中國在改革開放40多年間，不斷敞開胸襟向世界學習(xi) 。

　　“中國以後要變成一個(ge) 強國，各方麵都要強”，這是一個(ge) 大國的雄心壯誌與(yu) 曆史擔當。百餘(yu) 年前，有人把中國的落後，概括為(wei) 器物、製度、觀念三個(ge) 層麵的落後。如今，從(cong) 世界工廠到世界市場，再到世界平台，中國的發展釋放出越來越大的“溢出效應”。而支撐中國發展的中國理念，被寄予了開掘人類發展動力的厚望。進入新時代，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的理性之光，正以廣闊的人類視野、超凡的政治智慧、卓越的戰略眼光，吸引了整個(ge) 世界的關(guan) 注。今天，中國共產(chan) 黨(dang) 人對三大規律的認識、把握和運用，已經進入了一個(ge) 新境界。美國學者主編的《習(xi) 近平複興(xing) 中國》一書(shu) 中說：習(xi) 近平正在領導中國完成三大治理——執政黨(dang) 治理、國家治理和全球治理。

　　中國大地上不斷湧現的新的奇跡，甚至讓一些曾斷言“曆史終結”的人也開始“修正觀點”。在各個(ge) 國際會(hui) 議上，中國的聲音備受關(guan) 注，中國的發展模式成為(wei) 中心議題。2016年，在“南南合作與(yu) 發展學院”的特別學院學習(xi) 時，莫桑比克財政部顧問說：“我想學習(xi) 中國的發展模式，找到適合我們(men) 國家發展的道路。”1979年，中國的人均收入，還不到撒哈拉沙漠以南非洲國家的1/3；而今天，非洲的許多國家正在學習(xi) 中國，孵化出自己的“模式”。有外媒如此描述中國的發展：這是我們(men) 時代的偉(wei) 大故事，不隻是中國人的故事，也是全人類的故事。這些來自世界的聲音，為(wei) 習(xi) 近平總書(shu) 記的宣示寫(xie) 下生動的注腳：“中國共產(chan) 黨(dang) 人和中國人民完全有信心為(wei) 人類對更好社會(hui) 製度的探索提供中國方案。”

　　中華民族的偉(wei) 大複興(xing) ，不僅(jin) 是綜合國力的提升，更是一次包含了豐(feng) 富內(nei) 涵的“文明的崛起”。今天，麵對逆全球化、保護主義(yi) 、民粹主義(yi) 等思潮，中國堅信“讓世界經濟的大海退回到一個(ge) 一個(ge) 孤立的小湖泊、小河流，是不可能的”，自信地歡迎世界各國搭乘中國發展的快車，自信地提出共建“一帶一路”的倡議，自信地與(yu) 世界各國分享自己的發展經驗，自信地扛起維護自由貿易、多邊機製和經濟全球化的旗幟……中國奇跡的啟示正在於(yu) ，經濟全球化是“不可逆轉的曆史大勢”，和平與(yu) 發展是“全人類的共同願望”，隻有攜手構建人類命運共同體(ti) ，人類才有光明美好的未來。這樣的規律性認識，對於(yu) 人類社會(hui) 具有極大的意義(yi) 。

　　回首曆史，中國共產(chan) 黨(dang) 是最具開放意識、開放胸懷的政黨(dang) 。我們(men) 信仰的馬克思主義(yi) ，是整個(ge) 人類精神的精華；我們(men) 堅持的社會(hui) 主義(yi) ，是人類社會(hui) 共同的美好願景。改革開放以來，我們(men) 積極學習(xi) 借鑒世界各國人民創造的優(you) 秀文明成果，並結合中國實際加以運用。麵向未來，立誌於(yu) 為(wei) 人類進步事業(ye) 而奮鬥的中國共產(chan) 黨(dang) ，將繼續推動中國發展給世界創造更多機遇，繼續通過自身實踐探索人類社會(hui) 發展規律並同世界分享，更好承擔起為(wei) 人類作出新的更大貢獻的崇高使命。

　　（八）1949年7月15日，人民日報刊登了一則啟事：新政協籌備會(hui) 向全國征集國旗圖案。此後一個(ge) 多月時間，籌備會(hui) 收到了國內(nei) 外寄來的應征國旗設計稿件1920件，圖案2992幅，有的是工人在車間的工具箱上描繪的，有的是戰士在前方的戰壕裏繪製的，還有的是由知名人士、專(zhuan) 業(ye) 人士設計的。對這些作品進行篩選並討論修改後，最終確定五星紅旗為(wei) 新中國的國旗，而其設計者正是上海市供銷合作社一名32歲的普通職員。

　　70年來，這麵代表人民並由人民設計的旗幟，始終在神州大地高高飄揚，見證一個(ge) 浴火重生的大國在中國共產(chan) 黨(dang) 的帶領下，走出一條中國特色社會(hui) 主義(yi) 的康莊大道，見證一個(ge) 飽經滄桑的民族在億(yi) 萬(wan) 人民的奮鬥中，朝著複興(xing) 夢想闊步前行。

　　奇跡是什麽(me) ？歌德說，奇跡是信仰最寵愛的孩子。正是憑借著對馬克思主義(yi) 的信仰，對中國特色社會(hui) 主義(yi) 的信念，對實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的信心，我們(men) 成就了感天動地的奮鬥史詩、創造了彪炳史冊(ce) 的人間奇跡。

　　2019年初，“嫦娥四號”探測器成功著陸月背。探測器上鮮豔的五星紅旗，閃耀於(yu) 月球背麵那片從(cong) 未有人類涉足的亙(gen) 古之地。這仿佛是一個(ge) 象征：70年前冉冉升起的五星紅旗，如今已經抵達一個(ge) 前所未有的高度。中國，正向著更遼闊的時空進發。

　　2018年10月，習(xi) 近平總書(shu) 記在廣東(dong) 考察，參觀“大潮起珠江——廣東(dong) 改革開放40周年展覽”時，向世界再次宣示當代中國共產(chan) 黨(dang) 人堅如磐石的信仰、信念與(yu) 信心，宣示新中國在奮鬥征程上的雄心壯誌——

　　“黨(dang) 的十八大後我考察調研的第一站就是深圳，改革開放40周年之際再來這裏，就是要向世界宣示中國改革不停頓、開放不止步，中國一定會(hui) 有讓世界刮目相看的新的更大奇跡。”