1.堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路
（110）文化是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族的靈魂。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興(xing) 盛，就沒有中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。”堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信，說到底是要堅定文化自信。
獨特的文化傳(chuan) 統，獨特的曆史命運，獨特的基本國情，注定了我們(men) 必然要走適合自己特點的發展道路。中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路，揭示了我國文化發展規律，是推動社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮興(xing) 盛的唯一正確道路。要發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化，加強社會(hui) 主義(yi) 精神文明建設，激發全民族文化創新創造活力，建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國。
（111）發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化，就是以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展麵向現代化、麵向世界、麵向未來的，民族的科學的大眾(zhong) 的社會(hui) 主義(yi) 文化，推動社會(hui) 主義(yi) 精神文明和物質文明協調發展。要堅持為(wei) 人民服務、為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 服務，堅持百花齊放、百家爭(zheng) 鳴，堅持創造性轉化、創新性發展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
中國特色社會(hui) 主義(yi) 是精神文明和物質文明全麵發展的社會(hui) 主義(yi) 。一個(ge) 民族要實現複興(xing) ，既需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。隻有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 才能順利向前推進。在堅持以經濟建設為(wei) 中心、抓好物質文明建設的同時，必須鍥而不舍、一以貫之抓好精神文明建設。
文化是最需要創新的領域。“不日新者必日退”。在人類發展的每一個(ge) 重大曆史關(guan) 頭，文化都能成為(wei) 時代變遷、社會(hui) 變革的先導。要自覺承擔起舉(ju) 旗幟、聚民心、育新人、興(xing) 文化、展形象的使命任務，不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力，努力在實踐創造中進行文化創造，在曆史進步中實現文化進步。堅持守正創新，重點抓好理念創新、手段創新、基層工作創新，讓一切文化創造源泉充分湧流，使中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化始終反映時代精神、引領時代潮流。
2.建設具有強大凝聚力和引領力的社會(hui) 主義(yi) 意識形態
（112）意識形態決(jue) 定文化前進方向和發展道路。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“意識形態工作是黨(dang) 的一項極端重要的工作，是為(wei) 國家立心、為(wei) 民族立魂的工作。”做好意識形態工作，事關(guan) 黨(dang) 的前途命運，事關(guan) 國家長治久安，事關(guan) 民族凝聚力和向心力。
黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央高度重視意識形態工作，就意識形態領域的許多方向性、戰略性問題作出部署，從(cong) 根本上扭轉了意識形態領域一度出現的被動局麵，使我國意識形態領域形勢發生了全局性、根本性的轉變，鞏固和發展了主流意識形態。同時要看到，意識形態領域仍不平靜，鬥爭(zheng) 和較量有時十分尖銳。
曆史和現實表明，一個(ge) 政權的瓦解往往是從(cong) 思想領域開始的。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。在意識形態鬥爭(zheng) 上，我們(men) 沒有任何妥協退讓的餘(yu) 地，必須取得全勝。必須高舉(ju) 馬克思主義(yi) 、中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大旗幟，鞏固馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨(dang) 全國人民團結奮鬥的共同思想基礎，建設具有強大凝聚力和引領力的社會(hui) 主義(yi) 意識形態，建設具有強大生命力和創造力的社會(hui) 主義(yi) 精神文明，建設具有強大感召力和影響力的中華文化軟實力。
黨(dang) 和國家指導思想在我國社會(hui) 主義(yi) 意識形態中占據統攝地位，必須持續加強理論武裝工作。要做好做強馬克思主義(yi) 宣傳(chuan) 教育工作，推動習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想深入人心，更好把科學理論轉化為(wei) 認識世界、改造世界的強大力量，更好統一全黨(dang) 全國各族人民思想和行動。把堅定“四個(ge) 自信”作為(wei) 建設社會(hui) 主義(yi) 意識形態的關(guan) 鍵，宣傳(chuan) 好社會(hui) 主義(yi) 現代化建設輝煌成就，講清楚成就背後的理論邏輯、製度原因，增強幹部群眾(zhong) 對中國特色社會(hui) 主義(yi) 的信心和底氣。把凝聚民心作為(wei) 意識形態工作的出發點和落腳點，既解決(jue) 實際問題又解決(jue) 思想問題，更好強信心、聚民心、暖人心、築同心。
做好意識形態工作，必須堅持和加強黨(dang) 對意識形態工作的全麵領導。牢牢掌握意識形態工作領導權，堅持以立為(wei) 本、立破並舉(ju) ，推進社會(hui) 主義(yi) 意識形態建設，使全體(ti) 人民在理想信念、價(jia) 值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。各級黨(dang) 委要切實負起政治責任和領導責任，嚴(yan) 格落實意識形態工作責任製。黨(dang) 員幹部特別是各級領導幹部，要發揚鬥爭(zheng) 精神，敢抓敢管、敢於(yu) 亮劍，不做“騎牆派”和“看風派”，不做所謂“開明紳士”，不搞“愛惜羽毛”那一套。加強陣地建設和管理，注意區分政治原則問題、思想認識問題、學術觀點問題，旗幟鮮明反對和抵製各種錯誤觀點。
（113）哲學社會(hui) 科學是人們(men) 認識世界、改造世界的重要工具，是推動曆史發展和社會(hui) 進步的重要力量，具有鮮明的意識形態屬性。堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，是當代中國哲學社會(hui) 科學區別於(yu) 其他哲學社會(hui) 科學的根本標誌。
堅持馬克思主義(yi) 在我國哲學社會(hui) 科學領域的指導地位，首先要解決(jue) 真懂真信的問題，核心要解決(jue) 好為(wei) 什麽(me) 人的問題，最終要落實到怎麽(me) 用上來。要把研究回答新時代重大理論和現實問題作為(wei) 主攻方向，按照立足中國、借鑒國外，挖掘曆史、把握當代，關(guan) 懷人類、麵向未來的思路，建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會(hui) 科學，著力體(ti) 現繼承性、民族性，體(ti) 現原創性、時代性，體(ti) 現係統性、專(zhuan) 業(ye) 性。深化馬克思主義(yi) 理論研究和建設，加強中國特色新型智庫建設，形成有效支撐社會(hui) 主義(yi) 意識形態的學科體(ti) 係、學術體(ti) 係、話語體(ti) 係，繁榮中國學術，發展中國理論，傳(chuan) 播中國思想。
（114）新聞輿論工作處在意識形態鬥爭(zheng) 最前沿，是黨(dang) 的一項重要工作，是治國理政、定國安邦的大事。做好黨(dang) 的新聞輿論工作，必須把政治方向擺在第一位，堅持黨(dang) 性原則，堅持黨(dang) 管宣傳(chuan) 、黨(dang) 管意識形態、黨(dang) 管媒體(ti) ，堅持政治家辦報、辦刊、辦台、辦新聞網站。
黨(dang) 管媒體(ti) ，不能說隻管黨(dang) 直接掌握的媒體(ti) ，而是把各級各類媒體(ti) 都置於(yu) 黨(dang) 的領導之下。要把黨(dang) 管媒體(ti) 原則貫徹到新媒體(ti) 領域，所有從(cong) 事新聞信息服務、具有媒體(ti) 屬性和輿論動員功能的傳(chuan) 播平台都要納入管理範圍，所有新聞信息服務和相關(guan) 業(ye) 務從(cong) 業(ye) 人員都要實行準入管理。深入開展馬克思主義(yi) 新聞觀教育，引導廣大新聞輿論工作者自覺抵製西方新聞觀等錯誤觀點的影響，做黨(dang) 的政策主張的傳(chuan) 播者、時代風雲(yun) 的記錄者、社會(hui) 進步的推動者、公平正義(yi) 的守望者。堅持正確輿論導向，堅持正麵宣傳(chuan) 為(wei) 主，唱響主旋律，弘揚正能量，做大做強主流思想輿論，提高新聞輿論傳(chuan) 播力、引導力、影響力、公信力。
3.用社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀凝心聚力
（115）核心價(jia) 值觀是一個(ge) 民族賴以維係的精神紐帶，是一個(ge) 國家共同的思想道德基礎。如果沒有共同的核心價(jia) 值觀，一個(ge) 民族、一個(ge) 國家就會(hui) 魂無定所、行無依歸。能否構建具有強大感召力的核心價(jia) 值觀，關(guan) 係社會(hui) 和諧穩定，關(guan) 係國家長治久安。
在當代中國，我們(men) 倡導富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(ye) 、誠信、友善的社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀。社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，集中體(ti) 現了當代中國精神，凝結著全體(ti) 人民共同的價(jia) 值追求。
人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要把培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀作為(wei) 凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，廣泛開展社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀宣傳(chuan) 教育，不斷夯實中國特色社會(hui) 主義(yi) 的思想道德基礎。
（116）培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，要著力培養(yang) 擔當民族複興(xing) 大任的時代新人。核心價(jia) 值觀建設，說到底是人的思想建設、靈魂建設，聚焦的是造就具有正確世界觀、人生觀、價(jia) 值觀的社會(hui) 主義(yi) 建設者。培養(yang) 時代新人，要堅持立德樹人、以文化人，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義(yi) 、集體(ti) 主義(yi) 、社會(hui) 主義(yi) 教育。持續深化社會(hui) 主義(yi) 思想道德建設，深入實施公民道德建設工程，加強和改進思想政治工作，推進新時代文明實踐中心建設，不斷提升人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yang) 和全社會(hui) 文明程度。
培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，要注重全方位貫穿、深層次融入，在落細、落小、落實上下功夫。要使社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有，成為(wei) 百姓日用而不覺的行為(wei) 準則。強化教育引導、實踐養(yang) 成、製度保障，把社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀融入社會(hui) 發展各方麵，引導全體(ti) 人民自覺踐行。堅持全民行動、幹部帶頭，從(cong) 家庭做起，從(cong) 娃娃抓起。高度重視家風建設、學校教育，引導青少年扣好人生第一粒扣子。廣泛開展先進模範學習(xi) 宣傳(chuan) 活動，營造崇尚英雄、學習(xi) 英雄、捍衛英雄、關(guan) 愛英雄的濃厚氛圍，推動全社會(hui) 形成見賢思齊的良好風氣。把社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的要求體(ti) 現到憲法法律、法規規章和公共政策之中，轉化為(wei) 具有剛性約束力的法律規定。
（117）習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“一個(ge) 民族、一個(ge) 國家的核心價(jia) 值觀必須同這個(ge) 民族、這個(ge) 國家的曆史文化相契合，同這個(ge) 民族、這個(ge) 國家的人民正在進行的奮鬥相結合，同這個(ge) 民族、這個(ge) 國家需要解決(jue) 的時代問題相適應。”
長期以來，一些西方國家把他們(men) 演繹的“自由”、“民主”、“人權”等價(jia) 值觀念鼓吹為(wei) “普世價(jia) 值”，在世界範圍內(nei) 進行推銷，對那些不聽命、不順從(cong) 他們(men) 的國家，更是揮舞價(jia) 值觀念的大棒進行打壓。我們(men) 要警惕借所謂“普世價(jia) 值”抹黑我們(men) 黨(dang) 、我國社會(hui) 主義(yi) 製度和文化傳(chuan) 統的行為(wei) ，加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價(jia) 值體(ti) 係，努力搶占價(jia) 值體(ti) 係的製高點。
4.推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展
（118）中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的根和魂，是中國特色社會(hui) 主義(yi) 植根的文化沃土。習(xi) 近平總書(shu) 記高度重視中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，並將其作為(wei) 治國理政的重要思想文化資源。他強調，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的突出優(you) 勢，是我們(men) 在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，必須結合新的時代條件傳(chuan) 承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化。
在人類文明曆史長河中，中國人民創造了源遠流長、博大精深的優(you) 秀傳(chuan) 統文化，為(wei) 中華民族生生不息、發展壯大提供了強大精神支撐。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的豐(feng) 富哲學思想、人文精神、價(jia) 值理念、道德規範等，蘊藏著解決(jue) 當代人類麵臨(lin) 的難題的重要啟示，可以為(wei) 人們(men) 認識和改造世界提供有益啟迪，可以為(wei) 治國理政提供有益啟示，也可以為(wei) 道德建設提供有益啟發。
（119）習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“不忘本來才能開辟未來，善於(yu) 繼承才能更好創新。”優(you) 秀傳(chuan) 統文化是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族傳(chuan) 承和發展的根本，如果丟(diu) 掉了，就割斷了精神命脈。
中國共產(chan) 黨(dang) 從(cong) 成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的忠實傳(chuan) 承者和弘揚者。要堅持馬克思主義(yi) 的方法，堅持古為(wei) 今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。既不能片麵地講厚古薄今，也不能片麵地講厚今薄古，而是要本著科學的態度，繼承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
傳(chuan) 承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，要重點做好創造性轉化和創新性發展，使之與(yu) 現實文化相融相通。創造性轉化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價(jia) 值的內(nei) 涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內(nei) 涵和現代表達形式，激活其生命力。創新性發展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的內(nei) 涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。
傳(chuan) 承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，要認真汲取其中的思想精華和道德精髓。講清楚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的曆史淵源、發展脈絡、基本走向，講清楚其獨特創造、價(jia) 值理念、鮮明特色，增強文化自信和價(jia) 值觀自信。深入挖掘和闡發中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義(yi) 、尚和合、求大同的時代價(jia) 值，使之成為(wei) 涵養(yang) 社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的重要源泉。係統梳理傳(chuan) 統文化資源，讓收藏在博物館裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chan) 、書(shu) 寫(xie) 在古籍裏的文字都活起來。
傳(chuan) 承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，並不意味著固步自封，閉上眼睛不看世界。中華民族是一個(ge) 兼容並蓄、海納百川的民族，在漫長曆史進程中，不斷學習(xi) 他人的好東(dong) 西，把他人的好東(dong) 西化成自己的東(dong) 西，這才形成我們(men) 的民族特色。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展。對各國人民創造的優(you) 秀文明成果，都應該采取學習(xi) 借鑒的態度，都應該積極吸納其中的有益成分。要堅持從(cong) 本國本民族實際出發，堅持取長補短、擇善而從(cong) ，在不斷汲取各種文明養(yang) 分中豐(feng) 富和發展中華文化。
5.進行無愧於(yu) 時代的文藝創造
（120）文藝是時代前進的號角，最能代表一個(ge) 時代的風貌，最能引領一個(ge) 時代的風氣。舉(ju) 精神旗幟、立精神支柱、建精神家園，是當代中國文藝的崇高使命。推動文藝繁榮發展，要牢固樹立馬克思主義(yi) 文藝觀，始終堅持以人民為(wei) 中心的創作導向，生產(chan) 出無愧於(yu) 我們(men) 這個(ge) 偉(wei) 大民族、偉(wei) 大時代的優(you) 秀作品。
文藝事業(ye) 是黨(dang) 和人民的重要事業(ye) ，文藝戰線是黨(dang) 和人民的重要戰線。長期以來，廣大文藝工作者在各自領域辛勤耕耘、服務人民，取得了顯著成績，作出了重要貢獻。特別是改革開放以來，我國文藝創作迎來了新的春天，文藝園地百花競放、碩果累累，呈現出繁榮發展的生動景象。同時也不能否認，在文藝創作方麵，也存在著有數量缺質量、有“高原”缺“高峰”的現象，有影響力、人們(men) 普遍認可的好作品還是不夠。文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向，不能在為(wei) 什麽(me) 人的問題上發生偏差，否則文藝就沒有生命力。
（121）社會(hui) 主義(yi) 文藝，從(cong) 本質上講，就是人民的文藝。人民需要文藝，文藝需要人民，文藝要熱愛人民。一切優(you) 秀文藝工作者的藝術生命都源於(yu) 人民，一切優(you) 秀文藝創作都為(wei) 了人民。
習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“文藝創作方法有一百條、一千條，但最根本的方法是紮根人民。”要把滿足人民精神文化需求作為(wei) 文藝和文藝工作的出發點和落腳點，把人民作為(wei) 文藝表現的主體(ti) ，把人民作為(wei) 文藝審美的鑒賞家和評判者，把為(wei) 人民服務作為(wei) 文藝工作者的天職。紮根人民、紮根生活開展文藝創作，用現實主義(yi) 精神和浪漫主義(yi) 情懷觀照現實生活，用光明驅散黑暗，用美善戰勝醜(chou) 惡，讓人們(men) 看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。
中國精神是社會(hui) 主義(yi) 文藝的靈魂。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季裏的清風一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風。要努力創作生產(chan) 更多傳(chuan) 播當代中國價(jia) 值觀念、體(ti) 現中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優(you) 秀作品。廣大文藝工作者要從(cong) 新時代的偉(wei) 大創造中發現創作的主題、捕捉創新的靈感，深刻反映我們(men) 這個(ge) 時代的曆史巨變，描繪我們(men) 這個(ge) 時代的精神圖譜，不斷推出謳歌黨(dang) 、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。
尊重和遵循文藝規律，切實加強文藝評論工作。要把好文藝批評的方向盤，運用曆史的、人民的、藝術的、美學的觀點評判和鑒賞作品，在藝術質量和水平上敢於(yu) 實事求是，對各種不良文藝作品、現象、思潮敢於(yu) 表明態度，在大是大非問題上敢於(yu) 表明立場。倡導講品位、講格調、講責任，抵製低俗、庸俗、媚俗。互聯網技術和新媒體(ti) 改變了文藝形態，催生了一大批新的文藝類型，也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化。要適應形勢發展，抓好網絡文藝創作生產(chan) ，加強正麵引導力度。
6.營造風清氣正的網絡空間
（122）互聯網的迅猛發展，深刻改變著輿論生成方式和傳(chuan) 播方式，給不同文化和價(jia) 值觀念交流交融交鋒帶來前所未有的影響。現在，意識形態領域許多新情況新問題往往因網而生、因網而增，許多錯誤思潮也都以網絡為(wei) 溫床生成發酵，互聯網已成為(wei) 意識形態鬥爭(zheng) 的主戰場。
在互聯網這個(ge) 戰場上，能否頂得住、打得贏，直接關(guan) 係國家政治安全、文化安全、意識形態安全。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“誰掌握了互聯網，誰就把握住了時代主動權；誰輕視互聯網，誰就會(hui) 被時代所拋棄”，“過不了互聯網這一關(guan) ，就過不了長期執政這一關(guan) ”。要堅持正能量是總要求，管得住是硬道理，用得好是真本事，科學認識網絡傳(chuan) 播規律，提高用網治網水平，推動互聯網這個(ge) 最大變量變成事業(ye) 發展的最大增量。
理直氣壯唱響網上主旋律，鞏固壯大主流思想輿論，是掌握互聯網戰場主動權的重中之重。要加強互聯網內(nei) 容建設，做強網上正麵宣傳(chuan) ，旗幟鮮明堅持正確政治方向、輿論導向、價(jia) 值取向，用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想團結、凝聚億(yi) 萬(wan) 網民，推進網上宣傳(chuan) 理念、內(nei) 容、形式、方法、手段等創新，把握好時度效，構建網上網下同心圓，更好凝聚社會(hui) 共識。深入開展網上輿論鬥爭(zheng) ，嚴(yan) 密防範和抑製網上攻擊滲透行為(wei) ，組織力量對錯誤思想觀點進行批駁。不負責任的言論少一些，對我國社會(hui) 發展、社會(hui) 穩定、人民安居樂(le) 業(ye) 隻有好處沒有壞處。
（123）伴隨著信息社會(hui) 不斷發展，新興(xing) 媒體(ti) 影響越來越大。特別是出現了全程媒體(ti) 、全息媒體(ti) 、全員媒體(ti) 、全效媒體(ti) ，信息無處不在、無所不及、無人不用，導致輿論生態、媒體(ti) 格局、傳(chuan) 播方式發生深刻變化。必須深刻認識全媒體(ti) 時代的挑戰和機遇，推動媒體(ti) 融合發展，加快構建融為(wei) 一體(ti) 、合而為(wei) 一的全媒體(ti) 傳(chuan) 播格局。
媒體(ti) 融合發展是一篇大文章。傳(chuan) 統媒體(ti) 和新興(xing) 媒體(ti) 不是取代關(guan) 係，而是迭代關(guan) 係；不是誰主誰次，而是此長彼長；不是誰強誰弱，而是優(you) 勢互補。融合不是簡單嫁接，而是要盡快從(cong) 相加階段邁向相融階段，從(cong) “你是你、我是我”變成“你中有我、我中有你”，進而變成“你就是我、我就是你”。
全麵把握媒體(ti) 融合發展的趨勢和規律，推動媒體(ti) 融合向縱深發展。要堅持一體(ti) 化發展方向，實現各種媒介資源、生產(chan) 要素有效整合，實現信息內(nei) 容、技術應用、平台終端、管理手段共融互通，打造一批具有強大影響力、競爭(zheng) 力的新型主流媒體(ti) 。堅持移動優(you) 先策略，讓主流媒體(ti) 借助移動傳(chuan) 播，牢牢占據輿論引導、思想引領、文化傳(chuan) 承、服務人民的傳(chuan) 播製高點。探索將人工智能運用在新聞采集、生產(chan) 、分發、接收、反饋中，全麵提高輿論引導能力。
（124）加強網絡空間治理，構建良好網絡秩序。網絡空間天朗氣清、生態良好，符合人民利益；網絡空間烏(wu) 煙瘴氣、生態惡化，不符合人民利益。要依法依規加強網絡空間治理，推動依法管網、依法辦網、依法上網，確保互聯網在法治軌道上健康運行。提高網絡綜合治理能力，形成黨(dang) 委領導、政府管理、企業(ye) 履責、社會(hui) 監督、網民自律等多主體(ti) 參與(yu) ，經濟、法律、技術等多種手段相結合的綜合治網格局。加強網絡倫(lun) 理、網絡文明建設，營造健康網絡生態，使我們(men) 的網絡空間更加清朗。
7.提高國家文化軟實力
（125）文化軟實力集中體(ti) 現了一個(ge) 國家基於(yu) 文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chan) 生的吸引力和影響力。古往今來，任何一個(ge) 大國的發展進程，既是經濟總量、軍(jun) 事力量等硬實力提高的進程，也是價(jia) 值觀念、思想文化等軟實力提高的進程。提高國家文化軟實力，不僅(jin) 關(guan) 係我國在世界文化格局中的定位，而且關(guan) 係我國國際地位和國際影響力，關(guan) 係“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的實現。
提高國家文化軟實力要“形於(yu) 中”而“發於(yu) 外”，切實把我們(men) 自身的文化建設好。要深化文化體(ti) 製改革，完善文化管理體(ti) 製，加快構建把社會(hui) 效益放在首位、社會(hui) 效益和經濟效益相統一的體(ti) 製機製，推動文化事業(ye) 全麵繁榮、文化產(chan) 業(ye) 快速發展，不斷豐(feng) 富人民精神世界、增強人民精神力量。推動公共文化服務標準化、均等化，堅持政府主導、社會(hui) 參與(yu) 、重心下移、共建共享，完善公共文化服務體(ti) 係，提高基本公共文化服務的覆蓋麵和適用性，切實保障人民群眾(zhong) 基本文化權益。大力推動文化領域供給側(ce) 結構性改革，推動文化產(chan) 業(ye) 高質量發展，健全現代文化產(chan) 業(ye) 體(ti) 係和市場體(ti) 係，推動各類文化市場主體(ti) 發展壯大，培育新型文化業(ye) 態和文化消費模式，增強文化整體(ti) 實力和競爭(zheng) 力。
（126）講好中國故事是樹立當代中國良好形象、提升國家文化軟實力的重要戰略任務。近年來，中國特色社會(hui) 主義(yi) 實踐取得了舉(ju) 世矚目的偉(wei) 大成就，國際社會(hui) 對中國奇跡產(chan) 生愈加濃厚的興(xing) 趣，渴望破解中國成功的秘訣。同時，國際社會(hui) 對我們(men) 的誤解也不少，一些西方媒體(ti) 仍然在“唱衰”中國。在這樣複雜的形勢下，尤其需要講好中國故事，傳(chuan) 播好中國聲音，向世界展現一個(ge) 真實的中國、立體(ti) 的中國、全麵的中國。
習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“我們(men) 有本事做好中國的事情，還沒有本事講好中國的故事？我們(men) 應該有這個(ge) 信心！”中國故事怎麽(me) 講？根本在於(yu) 傳(chuan) 播理念，以理服人，以情動人，以我為(wei) 主，融通中外。中國故事最精彩的主題，是講清楚中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) “能”、馬克思主義(yi) 為(wei) 什麽(me) “行”、中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) “好”。要主動宣介習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，主動講好中國共產(chan) 黨(dang) 治國理政的故事、中國人民奮鬥圓夢的故事、中國堅持和平發展合作共贏的故事，讓世界更好了解中國。
講好中國故事，是提高中華文化影響力的基本途徑。要宣介優(you) 秀傳(chuan) 統文化，把優(you) 秀傳(chuan) 統文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(you) 秀傳(chuan) 統文化中具有當代價(jia) 值、世界意義(yi) 的文化精髓提煉出來、展示出來。傳(chuan) 播優(you) 秀當代文化，著力推動反映當代中國發展進步的價(jia) 值理念、文藝精品、文化成果走向海外，努力進入主流市場、影響主流人群。整合各類資源，推動內(nei) 宣外宣一體(ti) 發展，奏響交響樂(le) 、唱響大合唱，把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮。
講好中國故事，要形成同我國綜合國力相適應的國際話語權。落後就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們(men) 黨(dang) 帶領人民就是要不斷解決(jue) “挨打”、“挨餓”、“挨罵”這三大問題。經過幾代人不懈奮鬥，前兩(liang) 個(ge) 問題基本得到解決(jue) ，但“挨罵”問題還沒有得到根本解決(jue) 。要下大氣力加強國際傳(chuan) 播能力建設，完善國際傳(chuan) 播工作格局，提升中國話語的國際影響力，讓全世界都能聽到並聽清中國聲音。加強對外話語體(ti) 係建設，創新對外話語表達方式，打造融通中外的新概念新範疇新表述，增強文化傳(chuan) 播親(qin) 和力，讓當代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。
（文字來源：人民日報，音頻來源：學習(xi) 出版社）
延伸閱讀
配樂(le) 誦讀《習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想學習(xi) 綱要》
關(guan) 於(yu) 我們(men) 聯係我們(men) 網站地圖 用戶調查
ky体育中心 版權所有
