1.永遠把人民對美好生活的向往作為(wei) 奮鬥目標
（33）不忘初心，方得始終。為(wei) 人民謀幸福，是中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們(men) 的奮鬥目標。”必須始終把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為(wei) 人民服務，始終為(wei) 人民利益和幸福而努力奮鬥。
人民性是馬克思主義(yi) 最鮮明的品格。始終同人民在一起，為(wei) 人民利益而奮鬥，是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 同其他政黨(dang) 的根本區別。中國共產(chan) 黨(dang) 作為(wei) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) ，黨(dang) 性和人民性從(cong) 來都是一致的、統一的，除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從(cong) 黨(dang) 的性質和根本宗旨出發，從(cong) 人民根本利益出發，全心全意為(wei) 人民服務。
（34）縱觀曆史，我們(men) 黨(dang) 幹革命、搞建設、抓改革，都是為(wei) 人民謀利益，讓人民過上好日子。黨(dang) 領導人民打土豪、分田地，是為(wei) 人民根本利益而鬥爭(zheng) ；領導人民開展抗日戰爭(zheng) 、趕走日本侵略者，是為(wei) 人民根本利益而鬥爭(zheng) ；領導人民推翻三座大山、建立新中國，是為(wei) 人民根本利益而鬥爭(zheng) ；領導人民開展社會(hui) 主義(yi) 革命和建設、改變一窮二白的國家麵貌，是為(wei) 人民根本利益而鬥爭(zheng) ；領導人民實行改革開放、推進社會(hui) 主義(yi) 現代化、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，同樣是為(wei) 人民根本利益而鬥爭(zheng) 。
對幸福生活的追求是推動人類文明進步最持久的力量。進入新時代，人民對美好生活的向往更加強烈，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(hui) 保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優(you) 美的環境、更豐(feng) 富的精神文化生活，期盼孩子們(men) 能成長得更好、工作得更好、生活得更好。我們(men) 要永遠保持共產(chan) 黨(dang) 人的奮鬥精神，永遠保持對人民的赤子之心，始終把人民利益擺在至高無上的地位，始終同人民想在一起、幹在一起，以人民憂樂(le) 為(wei) 憂樂(le) ，以人民甘苦為(wei) 甘苦，努力為(wei) 人民創造更美好、更幸福的生活。
2.依靠人民創造曆史偉(wei) 業(ye)
（35）人民是曆史的創造者，人民是真正的英雄。離開了人民，我們(men) 就會(hui) 一事無成。隻有堅持曆史唯物主義(yi) 這一基本原理，才能把握曆史前進的基本規律；隻有按曆史規律辦事，才能無往而不勝。
勤勞勇敢的中國人民是中華民族生生不息、發展壯大的脊梁。回望上下五千年，波瀾壯闊的中華民族發展史是中國人民書(shu) 寫(xie) 的，博大精深的中華文明是中國人民創造的，曆久彌新的中華民族精神是中國人民培育的，中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍是中國人民奮鬥出來的。必須深刻認識人民群眾(zhong) 是曆史發展和社會(hui) 進步的主體(ti) 力量，緊緊依靠人民創造曆史偉(wei) 業(ye) 。
（36）堅持人民主體(ti) 地位，充分調動人民積極性，始終是我們(men) 黨(dang) 立於(yu) 不敗之地的強大根基。
老百姓是天，老百姓是地。中國共產(chan) 黨(dang) 之所以能夠發展壯大，中國特色社會(hui) 主義(yi) 之所以能夠不斷前進，正是因為(wei) 依靠了人民。謀劃發展，最了解實際情況的，是人民群眾(zhong) ；推動改革，最大的依靠力量，也是人民群眾(zhong) 。改革開放在認識和實踐上的每一次突破和發展，改革開放中每一個(ge) 新生事物的產(chan) 生和發展，改革開放每一個(ge) 方麵經驗的創造和積累，無不來自億(yi) 萬(wan) 人民的實踐和智慧。無論遇到任何困難和挑戰，隻要有人民支持和參與(yu) ，就沒有克服不了的困難，就沒有越不過去的坎，就沒有完成不了的任務。
人民群眾(zhong) 有著無盡的智慧和力量，在人民麵前，我們(men) 永遠是小學生。必須充分尊重人民所表達的意願、所創造的經驗、所擁有的權利、所發揮的作用，自覺拜人民為(wei) 師，向能者求教，向智者問策。要把政治智慧的增長、執政本領的增強、領導藝術的提高深深紮根於(yu) 人民群眾(zhong) 的實踐沃土中，不斷從(cong) 人民群眾(zhong) 中吸取營養(yang) 和力量。始終與(yu) 人民心心相印、與(yu) 人民同甘共苦、與(yu) 人民團結奮鬥，使全體(ti) 人民都滿腔熱情地投身到建設祖國的美好未來和創造自己的幸福生活中去。
（37）習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“時代是出卷人，我們(men) 是答卷人，人民是閱卷人。”
人民是我們(men) 黨(dang) 的工作的最高裁決(jue) 者和最終評判者。黨(dang) 的執政水平和執政成效都不是由自己說了算，必須而且隻能由人民來評判，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權益是否真正得到了保障。在新時代，我們(men) 麵臨(lin) 的挑戰和問題依然嚴(yan) 峻複雜，黨(dang) 麵臨(lin) 的“趕考”遠未結束。要堅持把人民擁護不擁護、讚成不讚成、高興(xing) 不高興(xing) 、答應不答應作為(wei) 衡量一切工作得失的根本標準，努力向曆史、向人民交出新的更加優(you) 異的答卷。
3.朝著實現全體(ti) 人民共同富裕不斷邁進
（38）共同富裕，是馬克思主義(yi) 的一個(ge) 基本目標。按照馬克思、恩格斯的構想，共產(chan) 主義(yi) 社會(hui) 將徹底消除階級之間、城鄉(xiang) 之間、腦力勞動和體(ti) 力勞動之間的對立和差別，實行各盡所能、按需分配，真正實現社會(hui) 共享、實現每個(ge) 人自由而全麵的發展。到那時，“生產(chan) 將以所有的人富裕為(wei) 目的”，“所有人共同享受大家創造出來的福利”。實現共同富裕，反映了社會(hui) 主義(yi) 的本質要求，體(ti) 現了以人民為(wei) 中心的根本立場。
我們(men) 黨(dang) 始終帶領人民為(wei) 創造美好生活、實現共同富裕而不懈奮鬥。毛澤東(dong) 同誌在新中國成立之初就提出了我國發展富強的目標，指出“這個(ge) 富，是共同的富，這個(ge) 強，是共同的強，大家都有份”。鄧小平同誌多次強調共同富裕，指出“社會(hui) 主義(yi) 不是少數人富起來、大多數人窮，不是那個(ge) 樣子。社會(hui) 主義(yi) 最大的優(you) 越性就是共同富裕，這是體(ti) 現社會(hui) 主義(yi) 本質的一個(ge) 東(dong) 西”。江澤民同誌強調：“實現共同富裕是社會(hui) 主義(yi) 的根本原則和本質特征，絕不能動搖。”胡錦濤同誌也要求“使全體(ti) 人民共享改革發展成果，使全體(ti) 人民朝著共同富裕的方向穩步前進”。
進入新時代，我們(men) 走上了創造美好生活、逐步實現全體(ti) 人民共同富裕的新征程。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，共同富裕是中國特色社會(hui) 主義(yi) 的根本原則，實現共同富裕是我們(men) 黨(dang) 的重要使命。他還強調，“我們(men) 追求的發展是造福人民的發展，我們(men) 追求的富裕是全體(ti) 人民共同富裕”，要“讓發展成果更多更公平惠及全體(ti) 人民，不斷促進人的全麵發展，朝著實現全體(ti) 人民共同富裕不斷邁進”。
經過長期艱苦奮鬥，我們(men) 黨(dang) 在實踐中形成了先富帶動後富、逐步實現共同富裕的規律性認識，推動人民生活質量和社會(hui) 共享水平顯著提升。糧票、布票、肉票、魚票、油票、豆腐票、副食本、工業(ye) 券等百姓生活曾經離不開的票證，已經進入了曆史博物館。忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓這些幾千年來困擾我國人民的問題總體(ti) 上一去不複返了，中國人民迎來了從(cong) 溫飽不足到小康富裕的偉(wei) 大飛躍。
（39）實現全體(ti) 人民共同富裕的宏偉(wei) 目標，最終靠的是發展。發展是基礎，唯有發展才能滿足人民對美好生活的熱切向往。沒有發展，沒有紮紮實實的發展成果，共同富裕就無從(cong) 談起。
要毫不動搖堅持發展是硬道理、發展應該是科學發展和高質量發展的戰略思想，舉(ju) 全民之力推進中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) ，不斷把“蛋糕”做大。同時，還要在不斷發展的基礎上把促進社會(hui) 公平正義(yi) 的事情做好，把不斷做大的“蛋糕”分好，讓社會(hui) 主義(yi) 製度的優(you) 越性更加充分體(ti) 現出來，讓實現全體(ti) 人民共同富裕在廣大人民現實生活中更加充分展示出來。絕不能出現“富者累巨萬(wan) ，而貧者食糟糠”的現象。
實現全體(ti) 人民共同富裕的目標需要一個(ge) 很長的曆史過程，是由一個(ge) 一個(ge) 階段性目標逐步達成的。我國正處於(yu) 並將長期處於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 初級階段，我們(men) 不能做超越階段的事情，但也不是說在逐步實現共同富裕方麵就無所作為(wei) ，而是要根據現有條件把能做的事情盡量做起來，積小勝為(wei) 大勝，不斷朝著全體(ti) 人民共同富裕的目標前進。
4.群眾(zhong) 路線是黨(dang) 的生命線和根本工作路線
（40）習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“群眾(zhong) 路線是我們(men) 黨(dang) 的生命線和根本工作路線，是我們(men) 黨(dang) 永葆青春活力和戰鬥力的重要傳(chuan) 家寶。”不論過去、現在和將來，我們(men) 都要堅持一切為(wei) 了群眾(zhong) ，一切依靠群眾(zhong) ，從(cong) 群眾(zhong) 中來，到群眾(zhong) 中去，把黨(dang) 的正確主張變為(wei) 群眾(zhong) 的自覺行動，把群眾(zhong) 路線貫徹到治國理政全部活動之中。
堅持群眾(zhong) 路線，核心的問題是黨(dang) 要始終保持同人民群眾(zhong) 的血肉聯係，一刻也不脫離群眾(zhong) 。密切聯係群眾(zhong) ，是黨(dang) 的性質和宗旨的體(ti) 現。我們(men) 黨(dang) 是在同人民群眾(zhong) 的密切聯係中成長、發展、壯大起來的，是靠宣傳(chuan) 群眾(zhong) 、組織群眾(zhong) 、依靠群眾(zhong) 起家，從(cong) 勝利走向勝利的。黨(dang) 的最大政治優(you) 勢是密切聯係群眾(zhong) ，黨(dang) 執政後的最大危險是脫離群眾(zhong) 。能否保持黨(dang) 同人民群眾(zhong) 的血肉聯係，決(jue) 定著黨(dang) 的事業(ye) 的成敗。要從(cong) 政治的高度深刻認識密切聯係群眾(zhong) 的重要性，任何時候任何情況下，與(yu) 人民群眾(zhong) 同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為(wei) 人民服務的宗旨不能忘，堅信群眾(zhong) 是真正英雄的曆史唯物主義(yi) 觀點不能丟(diu) 。
（41）群眾(zhong) 路線是我們(men) 黨(dang) 始終堅持的根本工作方法。黨(dang) 的領導工作的正確方法，就是將群眾(zhong) 意見集中起來形成正確的決(jue) 策，又到群眾(zhong) 中宣傳(chuan) 解釋，將決(jue) 策化為(wei) 群眾(zhong) 的行動，並在群眾(zhong) 實踐中檢驗這些決(jue) 策是否正確。
堅持走群眾(zhong) 路線，絕不是喊喊口號走走過場，而是要誠心誠意、實打實做。要善於(yu) 通過提出並貫徹正確的理論和路線方針政策帶領人民前進，善於(yu) 從(cong) 人民的實踐創造和發展要求中完善政策主張，善於(yu) 從(cong) 群眾(zhong) 中尋找解決(jue) 問題的方案和辦法，使作出的決(jue) 策和決(jue) 策的執行充分體(ti) 現民心民意。深入研究新形勢下群眾(zhong) 工作的規律和特點，把黨(dang) 的優(you) 良傳(chuan) 統和新技術新手段結合起來，學會(hui) 通過網絡走群眾(zhong) 路線，提高做好群眾(zhong) 工作的本領。
貫徹黨(dang) 的群眾(zhong) 路線，“知”是基礎、是前提，“行”是重點、是關(guan) 鍵。必須以知促行、以行促知，做到知行合一，既解決(jue) 認識提高問題，又解決(jue) 行動自覺問題，使群眾(zhong) 路線落地穩、紮根深，融入經濟社會(hui) 發展全過程，貫穿到黨(dang) 的全部工作中。
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