陶文昭（中國人民大學習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究院副院長）：編寫(xie) 印發《綱要》，是加強新時代黨(dang) 的基本理論建設的一項基礎工作，是推進思想建黨(dang) 、理論強黨(dang) 的內(nei) 在要求。這個(ge) 綱要傳(chuan) 承了過去的好做法，又結合新時代的實際不斷創新。
林建華（北京外國語大學馬克思主義(yi) 學院院長）：學懂弄通做實習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，首要的，也是最重要的，就是厘清“新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) ”。
話題緣起：最近，中共中央發出關(guan) 於(yu) 印發《習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想學習(xi) 綱要》（以下簡稱《綱要》）的通知，明確指出：為(wei) 把學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想進一步引向深入，根據黨(dang) 中央要求，中央宣傳(chuan) 部組織編寫(xie) 了《綱要》。通知還明確要求緊密結合“不忘初心、牢記使命”主題教育，把《綱要》納入學習(xi) 計劃，作出周密安排，開展多形式、分層次、全覆蓋的學習(xi) 培訓。為(wei) 進一步深刻學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，領悟黨(dang) 的初心和使命，本刊特邀請兩(liang) 位學者，圍繞“為(wei) 何學、學什麽(me) 、怎麽(me) 學”等問題進行深刻解讀，旨在講出《綱要》的內(nei) 在邏輯和鮮明特色，深化對習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的核心要義(yi) 、活的靈魂、精神實質、豐(feng) 富內(nei) 涵、實踐要求的學習(xi) 和把握。
《綱要》是黨(dang) 的理論創新成果的新闡釋新概括
主持人：在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，對《綱要》學習(xi) ，為(wei) 何如此重視？
陶文昭：以《綱要》的形式促進黨(dang) 的理論創新成果的研究宣傳(chuan) 貫徹，是我們(men) 黨(dang) 的重要做法。改革開放以來，我們(men) 形成了中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係，包括鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀、習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。為(wei) 了更好地武裝全黨(dang) 、教育人民，我們(men) 在實踐中探索出編寫(xie) 綱要的形式，諸如1995年出版了《鄧小平同誌建設有中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論學習(xi) 綱要》，2003年出版了《“三個(ge) 代表”重要思想學習(xi) 綱要》，2013年出版了《科學發展觀學習(xi) 綱要》。這些綱要對推動黨(dang) 的理論創新成果的研究宣傳(chuan) 貫徹，起到了重要作用，被證明是行之有效的好做法。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係的重要組成部分，是黨(dang) 的理論創新的最新成果。編寫(xie) 印發《綱要》，是加強新時代黨(dang) 的基本理論建設的一項基礎工作，是推進思想建黨(dang) 、理論強黨(dang) 的內(nei) 在要求。這個(ge) 綱要傳(chuan) 承了過去的好做法，又結合新時代的實際不斷創新。
《綱要》是黨(dang) 的理論創新成果的新闡釋新概括。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是在黨(dang) 的十八大以來治國理政實踐中創立的，也是隨著理論的發展不斷地進行係統總結的。2014年的《習(xi) 近平總書(shu) 記係列重要講話讀本》，是第一次係統總結。2016年的《習(xi) 近平總書(shu) 記係列重要講話學習(xi) 讀本》，是又一次內(nei) 容更充實、結構更完整的係統總結。黨(dang) 的十九大正式提出了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，並對主要內(nei) 容的“八個(ge) 明確”和“十四個(ge) 堅持”做了權威的經典的論述。黨(dang) 的十九大之後中共中央宣傳(chuan) 部編寫(xie) 了《習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想三十講》，對這一思想做了更為(wei) 全麵和係統的闡述。在以前這些係統總結的基礎上，新出版的《綱要》對習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想進行了最新最權威的概括總結，內(nei) 容更加豐(feng) 富，體(ti) 係更加完整，邏輯更加嚴(yan) 密，表述更加經典。
提綱挈領把握《綱要》的內(nei) 容體(ti) 係
主持人：對於(yu) 讀者來說，《綱要》體(ti) 係完整，邏輯謹嚴(yan) ，內(nei) 容豐(feng) 富，可否簡要介紹一下？
陶文昭：《綱要》，約15萬(wan) 字，共計99目、200條，這是曆次綱要中篇幅最大、條目最多的。這個(ge) 綱要包括緒論、結語和十九章，總的分為(wei) 若幹個(ge) 板塊。
第一板塊是緒論，闡明了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是黨(dang) 和國家必須長期堅持的指導思想，是新時代中國共產(chan) 黨(dang) 的思想旗幟，是國家政治生活和社會(hui) 生活的根本指針，是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) 。
第二板塊是第一到第四章，闡述了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的基本問題。第一章中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，這是當今我國發展新的曆史方位。時代是思想之母，這一章為(wei) 後麵各章新思想的具體(ti) 展開論述提供了基礎。第二章是當代中國發展進步的根本方向。眾(zhong) 所周知，中國特色社會(hui) 主義(yi) 是改革開放以來黨(dang) 的全部理論和實踐的主題。新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，這是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的核心要義(yi) 。第三章堅持以人民為(wei) 中心，這是新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的根本立場。人民對美好生活的向往，就是我們(men) 的奮鬥目標。第四章實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢，這是堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的奮鬥目標。為(wei) 中國人民謀幸福，為(wei) 中華民族謀複興(xing) ，正是中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命。
第三板塊是“四個(ge) 全麵”戰略布局的展開。第五章開啟全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程，這是講戰略安排。第六章中國共產(chan) 黨(dang) 領導是中國特色社會(hui) 主義(yi) 最本質的特征，這是講領導力量。第七章將全麵深化改革進行到底，這是講根本動力。第八章全麵推進依法治國，這是講本質要求。這幾章對新時代“四個(ge) 全麵”戰略布局有新的論斷和提法。
第四板塊是“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局以及各方麵重要工作的展開。第九章以新發展理念引領經濟高質量發展，第十章發展社會(hui) 主義(yi) 民主政治，第十一章推動社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮發展，第十二章帶領人民創造更加幸福美好生活，第十三章建設美麗(li) 中國，以上這幾章對應“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局。第十四章堅決(jue) 維護國家主權、安全、發展利益，第十五章把人民軍(jun) 隊全麵建設成世界一流軍(jun) 隊，第十六章實現祖國完全統一是中華民族根本利益所在，第十七章推動構建人類命運共同體(ti) ，第十八章把黨(dang) 建設得更加堅強有力，這些都是治國理政的最重要工作方麵。
第五板塊是第十九章，掌握馬克思主義(yi) 思想方法和工作方法，這是很有特色的一個(ge) 部分。這部分闡述了把馬克思主義(yi) 哲學作為(wei) 看家本領，堅持實事求是，提高科學思維能力，保持戰略定力，堅持問題導向，重視調查研究，發揚釘釘子精神，依靠學習(xi) 走向未來等，重在全麵加強能力建設。
第六板塊是結束語，這一部分號召用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想武裝全黨(dang) 、教育人民，統一思想認識，明確前進方向，凝聚奮進力量，實現社會(hui) 主義(yi) 現代化和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。
以上這些板塊結構完整、邏輯嚴(yan) 密，將“八個(ge) 明確”和“十四個(ge) 堅持”有機結合、融匯在一起，包括了總目標、總任務、總體(ti) 布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟、外部條件、政治保證等，以及經濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(hui) 、生態文明、國家安全、國防和軍(jun) 隊、“一國兩(liang) 製”和祖國統一、統一戰線、外交、黨(dang) 的建設等，係統回答新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，構成了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的完整體(ti) 係。
林建華：《綱要》是把學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想進一步引向深入的重要輔導讀物。在“不忘初心、牢記使命”主題教育開啟之際，《綱要》的出版正逢其時。
《綱要》首先論述了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是如何在新時代孕育而生，又反過來指導新時代實踐的。《綱要》主要論述了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的核心內(nei) 容，即“八個(ge) 明確”和“十四個(ge) 堅持”，並分別從(cong) 三個(ge) 層麵進行了闡釋：第一章、第二章、第十九章主要論述了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的哲學基礎，包括世界觀和方法論等，這可以稱之為(wei) 其核心元命題；第三章到第八章主要論述了新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的根本立場、奮鬥目標、戰略安排、領導力量、根本動力、本質要求等，既體(ti) 現了對馬克思主義(yi) 基本原則的遵循，又體(ti) 現了鮮明的中國特色，這可以稱之為(wei) 其重要的基本理論命題；第九章到第十八章集中論述了“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局和條件保障，其中第九章到第十三章指出“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局為(wei) “兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標和中國夢的實現明確了努力的領域和方向，第十四章到第十八章則分別是基本理論在經濟、政治、文化、社會(hui) 、生態文明、外部條件、政治保證等諸多方麵的具體(ti) 展開，這可以稱之為(wei) 其基本方略的具體(ti) 理論命題。
熟讀深思深刻領會(hui) 《綱要》精神
主持人：《綱要》體(ti) 大思深，如何學習(xi) 把握，才能更好地領會(hui) 其精神實質？
陶文昭：學習(xi) 《綱要》要反複精研。《綱要》內(nei) 容精煉，權威準確，重要的觀點和表述都是源自習(xi) 近平總書(shu) 記的講話；語言流暢，行雲(yun) 流水，體(ti) 現了總書(shu) 記的風格，親(qin) 切自然。全書(shu) 一氣嗬成，讀起來很有味道。就學習(xi) 來說，多讀幾次，反複琢磨，比其他什麽(me) 方法都管用。
學習(xi) 《綱要》要突出把握習(xi) 近平總書(shu) 記的原創性貢獻。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是全黨(dang) 全國人民的思想之旗、精神之魂，承載著中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命，以堅定的理想信念、深邃的曆史洞察、強烈的責任擔當深刻揭示了強黨(dang) 之路、強國之路、複興(xing) 之路。要深刻理解這一思想的基本精神、基本內(nei) 容、基本要求，尤其要深刻把握這一思想的科學體(ti) 係和原創性貢獻。比如，提出中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路“四個(ge) 走出來”的重大論斷，提出將“三個(ge) 自信”擴展為(wei) “四個(ge) 自信”，提出中國共產(chan) 黨(dang) 領導是中國特色社會(hui) 主義(yi) 最本質特征、是中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度最大優(you) 勢，提出以人民為(wei) 中心的發展思想，提出構建人類命運共同體(ti) ，等等。這些原創性思想彰顯了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想以全新的視野深化了對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識。
學習(xi) 《綱要》要與(yu) 讀原著學原文結合起來。《綱要》的基本觀點和主要文字都是來自習(xi) 近平總書(shu) 記的原著原文，但也要看到，《綱要》畢竟是輔導性的讀本而並不是原著本身。原著才是最直接、最原汁原味的思想載體(ti) 。習(xi) 近平總書(shu) 記的講話極為(wei) 豐(feng) 富，《綱要》隻是其中精粹的部分。要借助《綱要》闡述，在讀原文中把準經典的精髓。
學習(xi) 《綱要》要與(yu) 實際工作結合起來。理論與(yu) 實踐相結合是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的特色。把握這一思想，也要理論與(yu) 實踐相結合。就從(cong) 事具體(ti) 工作而言，結合本領域工作進行學習(xi) ，既容易學進去，也能夠把握得更詳細、更深刻，還能夠更好地落到實處，見功夫、出成效。
學習(xi) 《綱要》要與(yu) “不忘初心、牢記使命”主題教育結合起來。這是主題教育的重要任務，也是做好主題教育的需要。《綱要》是主題教育的規定書(shu) 目。我們(men) 要以《綱要》的出版發行為(wei) 契機，係統深入地學習(xi) 好習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，切實把幹部群眾(zhong) 的思想武裝起來、把黨(dang) 中央的決(jue) 策部署落實下去。
林建華：學習(xi) 《綱要》要認真讀原著、學原文、悟原理；在多思多想、學深悟透，係統全麵、融會(hui) 貫通，知行合一、學以致用上下功夫，這就是說，要全麵學、重點學、持之以恒學。
深刻把握貫穿《綱要》的一條主線和紅線
主持人：《綱要》是如何把握中國特色社會(hui) 主義(yi) 這條主線和紅線的？
林建華：習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是黨(dang) 和國家的指導思想。學懂弄通做實習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，首要的，也是最重要的，就是厘清“新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) ”。在《綱要》中，什麽(me) 是新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 、如何堅持和發展新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 是貫穿其中的一條主線和紅線。
關(guan) 於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 、中國特色社會(hui) 主義(yi) 、新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 之間的邏輯遞進關(guan) 係，《綱要》指出，社會(hui) 主義(yi) 從(cong) 來都是在奮勇開拓中前進的。堅持社會(hui) 主義(yi) 道路，是中國共產(chan) 黨(dang) 在社會(hui) 主義(yi) 初級階段基本路線的內(nei) 容之一。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“經過長期努力，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新時代，這是我國發展新的曆史方位。”他強調：“新時代是中國特色社會(hui) 主義(yi) 新時代，而不是別的什麽(me) 新時代。”“中國特色社會(hui) 主義(yi) ，既堅持了科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則，又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說，中國特色社會(hui) 主義(yi) 是社會(hui) 主義(yi) ，不是別的什麽(me) 主義(yi) 。”新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 其來有自，意蘊深厚，作用巨大。“新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 是我們(men) 黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命的成果，也是我們(men) 黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命的繼續，必須一以貫之進行下去。”新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，是當代中國發展進步的根本方向。中國是一個(ge) 有著14億(yi) 人口、960多萬(wan) 平方公裏土地的大國，中國共產(chan) 黨(dang) 是一個(ge) 有著近百年曆史、約9000萬(wan) 黨(dang) 員、全國執政的馬克思主義(yi) 執政黨(dang) ，決(jue) 不能在這個(ge) 根本性問題上出現顛覆性錯誤，一旦出現就無法挽回、無法彌補。所謂當代中國的“根本性問題”，就是對中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路、中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係、中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度、中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化的科學概括。
關(guan) 於(yu) 中國對社會(hui) 主義(yi) 的選擇，《綱要》指出，一個(ge) 國家實行什麽(me) 樣的主義(yi) ，關(guan) 鍵要看這個(ge) 主義(yi) 能否解決(jue) 這個(ge) 國家麵臨(lin) 的曆史性課題。1840年鴉片戰爭(zheng) 後，在中華民族和中國人民積貧積弱、任人宰割的時期，爭(zheng) 取民族獨立、人民解放，實現國家富強、人民富裕，成為(wei) 近代中國必須完成的兩(liang) 大曆史性任務。各種主義(yi) 和思潮都進行過嚐試，各種政治力量都進行過較量，資本主義(yi) 道路沒有走通，改良主義(yi) 、自由主義(yi) 、社會(hui) 達爾文主義(yi) 、無政府主義(yi) 、實用主義(yi) 、民粹主義(yi) 、工團主義(yi) 等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決(jue) 中國的前途和命運問題。什麽(me) 是出路？就是從(cong) 沒有路的地方踐踏出來的，從(cong) 隻有荊棘的地方開辟出來的。是馬克思列寧主義(yi) 、中國化馬克思主義(yi) 科學真理引導中國人民走出了漫漫黑夜，是中國共產(chan) 黨(dang) 開天辟地領導人民建立了新中國，是社會(hui) 主義(yi) 、中國特色社會(hui) 主義(yi) 、新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 使中國得到快速發展，趕上了時代，踏上了建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的新征程。
關(guan) 於(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 的由來，《綱要》指出，找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中國特色社會(hui) 主義(yi) 不是從(cong) 天上掉下來的，是黨(dang) 和人民曆盡千辛萬(wan) 苦、付出巨大代價(jia) 取得的根本成就。”習(xi) 近平總書(shu) 記曾先後從(cong) 三個(ge) 維度論述過中國特色社會(hui) 主義(yi) 的由來。其一是世界社會(hui) 主義(yi) 的維度，即世界社會(hui) 主義(yi) 五百年六個(ge) 時間段的發展邏輯：空想社會(hui) 主義(yi) 產(chan) 生和發展、馬克思恩格斯創立科學社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係、列寧領導十月革命勝利並實踐社會(hui) 主義(yi) 、蘇聯模式逐步形成、新中國成立後我們(men) 黨(dang) 對社會(hui) 主義(yi) 的探索和實踐、我們(men) 黨(dang) 作出進行改革開放的曆史決(jue) 策並開創和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 。其二是中國曆史的維度，即中國曆史5000年若幹關(guan) 鍵時間節點發展的維度：中國特色社會(hui) 主義(yi) 是在改革開放40年的偉(wei) 大實踐中得來的，是在中華人民共和國成立近70年的持續探索中得來的，是在我們(men) 黨(dang) 領導人民進行偉(wei) 大社會(hui) 革命97年的實踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的曆史進程中得來的，是對中華文明5000多年的傳(chuan) 承發展中得來的，是黨(dang) 和人民曆經千辛萬(wan) 苦、付出各種代價(jia) 取得的寶貴成果。其三是中國共產(chan) 黨(dang) 全麵執政的維度，即中國社會(hui) 主義(yi) 自身的探索和發展：“不能用改革開放後的曆史時期否定改革開放前的曆史時期，也不能用改革開放前的曆史時期否定改革開放後的曆史時期。”這不隻是一個(ge) 曆史問題，更主要的是一個(ge) 政治問題。這三個(ge) 論斷是習(xi) 近平總書(shu) 記從(cong) 縱向的維度對問題進行的思考和回答。
準確把握《綱要》理論邏輯與(yu) 實踐邏輯的內(nei) 在聯係
主持人：從(cong) 《綱要》的內(nei) 容來看，它對習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的闡述很深入，其突出體(ti) 現是什麽(me) ？
林建華：如果從(cong) 縱橫結合的維度、從(cong) 問題的維度進行分析，中國特色社會(hui) 主義(yi) 是在對三對關(guan) 係的深化認知與(yu) 創新超越中形成和發展起來的。這三對關(guan) 係是：中國的社會(hui) 主義(yi) 與(yu) 世界的資本主義(yi) 之間的關(guan) 係，中國的社會(hui) 主義(yi) 與(yu) 世界的社會(hui) 主義(yi) 之間的關(guan) 係，中國社會(hui) 主義(yi) 的現實與(yu) 共產(chan) 主義(yi) 未來之間的關(guan) 係。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“當代中國的偉(wei) 大社會(hui) 變革，不是簡單延續我國曆史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義(yi) 經典作家設想的模板，不是其他國家社會(hui) 主義(yi) 實踐的再版，也不是國外現代化發展的翻版。”中國特色社會(hui) 主義(yi) 是中國共產(chan) 黨(dang) 人“解決(jue) 中國問題”“創造些新的東(dong) 西”的原版。《綱要》指出，實踐證明，中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路是一條既符合中國國情，又適合時代發展要求並取得巨大成功的唯一正確道路。隻有這條道路而沒有別的道路，能夠引領中國進步、增進人民福祉、實現民族複興(xing) 。正是在這個(ge) 意義(yi) ，我們(men) 說，中國特色社會(hui) 主義(yi) 是改革開放以來黨(dang) 的全部理論和實踐的主題，中國特色社會(hui) 主義(yi) 的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色、人民特色不斷豐(feng) 富和充盈，中國特色社會(hui) 主義(yi) 迎來了從(cong) 創立、發展到完善的偉(wei) 大飛躍。
知所從(cong) 來，明其所趨。堅持好、發展好中國特色社會(hui) 主義(yi) ，是無比崇高的事業(ye) ，需要一代又一代中國共產(chan) 黨(dang) 人帶領人民接續奮鬥。在此認知的基礎上，《綱要》進一步指出，我們(men) 這一代共產(chan) 黨(dang) 人的任務，就是要把新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 這場偉(wei) 大社會(hui) 革命進行好。最重要的就是堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，在實踐中奮力開拓、深化發展，在新時代新的曆史條件下把黨(dang) 和國家各項事業(ye) 繼續推向前進。
《綱要》在全麵、係統論述習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的科學理論體(ti) 係的基礎上，聚焦社會(hui) 主義(yi) 、中國特色社會(hui) 主義(yi) 、新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的重大問題、根本問題，並得出這樣的結論：隻有社會(hui) 主義(yi) 才能救中國，隻有中國特色社會(hui) 主義(yi) 才能發展中國，隻有堅持和發展新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 才能實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。這是曆史和現實的邏輯，也是理論和實踐的邏輯。因此，在學習(xi) 《綱要》的過程中，我們(men) 要全麵把握這個(ge) 觀點和原理，要緊緊抓住這個(ge) 主線和紅線。把握了這個(ge) 觀點和原理，就能準確把握習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的整個(ge) 科學理論體(ti) 係；抓住了這個(ge) 主線和紅線，就能起到提綱挈領、綱舉(ju) 目張的作用，就能達到武裝頭腦、指導實踐、推動工作的目的。大道至簡，學習(xi) 為(wei) 要。這就是唯物辯證法在新時代的訴求和彰顯。
（主持人：李攀）
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