“國雖大，好戰必亡”這句名言，是2015年4月21日，習(xi) 近平總書(shu) 記在巴基斯坦議會(hui) 的演講中引用的。
“國雖大，好戰必亡”這句話的出處，是號稱中國古代“兵法之源”的《司馬法》。先秦時期，馬是最核心的戰略物資，所以國家的最高軍(jun) 事長官，就叫做“司馬”。“司馬法”其實就是“司兵之法”，是供武官學習(xi) 的軍(jun) 事法典。今天看到的《司馬法》，實際包含兩(liang) 個(ge) 部分：一是古本《司馬法》，二是《司馬穰苴兵法》。古本《司馬法》早在周朝之前就已經有了，經過周朝大司馬薑子牙之手而變得完備；《司馬穰苴兵法》則是春秋時齊國名將司馬穰苴所作的兵法。齊威王時，下令大夫們(men) 追論古本《司馬法》，並將《司馬穰苴兵法》附在其後，這就是今天的《司馬法》。《司馬法》在我國軍(jun) 事史上有著崇高的地位，它不僅(jin) 是我國軍(jun) 事思想的源頭，並且一直被奉為(wei) 權威的軍(jun) 事著作，對後世產(chan) 生了深遠影響。直到今天，書(shu) 中的一些戰略戰術，也還有著重要的指導意義(yi) 。不過遺憾的是，隨著時光的流逝，這部產(chan) 生於(yu) 兩(liang) 千多年前的兵書(shu) 大部分都散佚了，如今僅(jin) 殘存有五篇。
“國雖大，好戰必亡”的具體(ti) 出處，是《司馬法》的《仁本》篇。《仁本》是《司馬法》的第一篇，講述的是戰爭(zheng) 的原則問題，其核心思想，就是戰爭(zheng) 要貫穿以仁為(wei) 本的原則，如果目的是為(wei) 了討伐不義(yi) ，拯救百姓於(yu) 水火之中，或是用戰爭(zheng) 終止戰爭(zheng) ，那是可以的，否則就不應該挑起戰爭(zheng) 。仁義(yi) 的原則，不僅(jin) 體(ti) 現在發動戰爭(zheng) 的目的上，也體(ti) 現在一些具體(ti) 的戰略戰術上，比如不能在對方遭受瘟疫、饑荒時用兵，比如對傷(shang) 病的俘虜應當給予及時救治等。總之，戰爭(zheng) 是不得已之時采取的手段，所以正確對待戰爭(zheng) 的態度，就是既不好戰，也不忘戰，所謂“國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危”。
古往今來的許多或正或反的事例，都說明了“國雖大，好戰必亡”的道理。
世界上有過許多國家，也曾盛極一時，但因為(wei) 癡迷於(yu) 戰爭(zheng) ，熱衷於(yu) 武力征服，所以來也匆匆，去也匆匆。比如亞(ya) 述帝國，它興(xing) 起於(yu) 兩(liang) 河流域，即今天的幼發拉底河和底格裏斯河一帶。公元前8世紀末，亞(ya) 述逐步強大，先後征服了小亞(ya) 細亞(ya) 東(dong) 部、敘利亞(ya) 、腓尼基、巴勒斯坦、巴比倫(lun) 尼亞(ya) 和埃及等地。亞(ya) 述帝國是世界上第一個(ge) 建立完備軍(jun) 事體(ti) 係的國家，全國奉行窮兵黷武的對外擴張政策，對外的征服戰爭(zheng) 以凶狠殘暴聞名，軍(jun) 隊所到之處城鎮都被焚燒破壞，財產(chan) 被洗劫一空，居民被屠殺或被擄走。連年的征戰使得亞(ya) 述帝國民生凋敝，民怨沸騰，公元前612年，亞(ya) 述在國內(nei) 各民族的起義(yi) 中滅亡。
反觀中國，之所以能夠成為(wei) 世界上唯一文明綿延5000年而沒有中斷的國家，與(yu) 中國人對於(yu) 戰爭(zheng) 的理解，有著不可分割的關(guan) 係。正如習(xi) 近平總書(shu) 記在中國國際友好大會(hui) 暨中國人民對外友好協會(hui) 成立60周年紀念活動上的講話中所指出的，正因為(wei) 我們(men) 的先人早就知道“國雖大，好戰必亡”的道理，所以自古以來，中華民族就積極開展對外交往通商，而不是對外侵略擴張；執著於(yu) 保家衛國的愛國主義(yi) ，而不是開疆拓土的殖民主義(yi) 。2100多年前，中國人就開通了絲(si) 綢之路，推動東(dong) 西方平等開展文明交流，留下了互利合作的足跡，沿路各國人民均受益匪淺。600多年前，中國的鄭和率領當時世界上最強大的船隊7次遠航太平洋和西印度洋，到訪了30多個(ge) 國家和地區，沒有占領一寸土地，播撒了和平友誼的種子，留下的是同沿途人民友好交往和文明傳(chuan) 播的佳話。
當然，我們(men) 在強調“國雖大，好戰必亡”的同時，還要注意習(xi) 總書(shu) 記引而不發的後半句：“天下雖安，忘戰必危。”和平往往要靠實力作後盾。總之，戰爭(zheng) 是一種不得已之時采取的必要手段，所以對待戰爭(zheng) 的正確態度，就是既不好戰，也不忘戰：“國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。”
讓我們(men) 更加緊密地團結起來，攜手構建合作共贏新夥(huo) 伴，同心打造人類命運共同體(ti) 。讓鑄劍為(wei) 犁、永不再戰的理念深植人心，讓發展繁榮、公平正義(yi) 的理念踐行人間！
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