內(nei) 容提要
本集主要圍繞“共產(chan) 黨(dang) 員的修身”這一主題展開。分為(wei) 三個(ge) 段落。
第一：“什麽(me) 是修身”。主要內(nei) 容以總書(shu) 記引用的“見賢思齊焉，見不賢而內(nei) 自省也”為(wei) 切入點，通過講述嚴(yan) 以修身是全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 的必修課來闡釋中國共產(chan) 黨(dang) 人要不斷錘煉黨(dang) 性修養(yang) 。
第二：“為(wei) 什麽(me) 修身”。主要內(nei) 容以總書(shu) 記引用的“與(yu) 人不求備，檢身若不及”為(wei) 切入點，通過講述總書(shu) 記的兩(liang) 張夥(huo) 食費收據的故事來闡釋黨(dang) 員幹部嚴(yan) 以律己的最終目的是為(wei) 了無愧於(yu) 人民。
第三：“怎麽(me) 來修身”。主要內(nei) 容以總書(shu) 記引用的“從(cong) 善如登，從(cong) 惡如崩”為(wei) 切入點，通過講述領導示範、用人導向、製度保障來闡釋黨(dang) 員幹部如何做到修身。如何把踐行“三嚴(yan) 三實”貫穿於(yu) 全部工作生活中。
整體(ti) 闡述
主持人康輝：
大家好，歡迎收看《百家講壇》係列特別節目《平“語”近人——習(xi) 近平總書(shu) 記用典》。我是主持人康輝。
首先歡迎今天來到節目現場的北京大學和北京理工大學的同學們(men) ，歡迎大家。
“不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤”。黨(dang) 的十九大閉幕之後，習(xi) 近平總書(shu) 記和新一屆中共中央政治局常委同中外記者見麵，總書(shu) 記在講話當中，引用了這兩(liang) 句詩。那這兩(liang) 句古詩的作者是元代的畫家、詩人王冕。詩中說梅花從(cong) 來不以鮮豔的顏色，去博取別人的讚美，而隻願將縷縷清香，散播在天地之間。總書(shu) 記引用這兩(liang) 句詩是以詩言誌，彰顯的是一個(ge) 大黨(dang) 、一個(ge) 大國自信的氣質，傳(chuan) 遞的是苦幹、實幹的務實精神，同時也對新時期我們(men) 中國共產(chan) 黨(dang) 人嚴(yan) 以修身提出了一個(ge) 高的標準。那這兩(liang) 句古詩也就帶出了我們(men) 今天這期節目的主題——“修身”。習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 修身有哪些重要的論述？這些論述當中又有哪些用典？這就是本期節目我們(men) 要解讀的內(nei) 容。
好，現在我們(men) 掌聲有請本期的思想解讀人，北京大學中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心副主任郭建寧教授。
思想解讀人郭建寧：
大家好，中華民族是一個(ge) 特別重視修身的民族。在中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化裏，也特別重視和強調修身。修身、齊家、治國、平天下，修身是擺在首位的。修身在我們(men) 今天的社會(hui) 生活、社會(hui) 實踐、社會(hui) 發展中，也具有特別重要的意義(yi) 。
比如說十八大之後，我們(men) 開展了“三嚴(yan) 三實”專(zhuan) 題教育，嚴(yan) 以修身也是擺在首位的。做官先做人，做人先修身，古代講的修身就是我們(men) 今天講的理想信念、黨(dang) 性修養(yang) 。
習(xi) 近平總書(shu) 記這一係列論述，不僅(jin) 是對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承，而且更為(wei) 重要的是它具有鮮明的時代特征、時代要求、時代內(nei) 涵。它是曆史與(yu) 現實的有機結合，傳(chuan) 統與(yu) 現代的辯證統一。
我們(men) 今天的主題是“修身”，首先我們(men) 大家一起來看，第一，什麽(me) 是修身；第二，為(wei) 什麽(me) 要先修身；第三，怎麽(me) 做到修身。現在我們(men) 就來看總書(shu) 記是怎麽(me) 說的。
第一段落
微視頻一：
正所謂“不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤”。
黨(dang) 員幹部加強道德修養(yang) ，途徑方法很多，其中重要的是自覺從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取營養(yang) ，老老實實向人民群眾(zhong) 學習(xi) ，時時處處見賢思齊，以嚴(yan) 格標準加強自律，接受他律。
主持人康輝：
剛剛總書(shu) 記的這段講話，他用了一句成語“見賢思齊”。這個(ge) 成語就出自《論語》當中的一句話，就是“見賢思齊焉，見不賢而內(nei) 自省也”。總書(shu) 記在不同的場合，多次引用過《論語》當中的這句話，那這句話有怎樣的含義(yi) ？它對於(yu) 我們(men) 現在說到的，新時期中國共產(chan) 黨(dang) 人的修身來說又是怎樣強調的？
好，下麵我們(men) 就請出本期的經典釋義(yi) 人，河南大學王立群教授。
經典釋義(yi) 人王立群：
總書(shu) 記引用的這句話，大家應當非常熟悉，孔子講的“見賢思齊焉，見不賢而內(nei) 自省也”出自《論語·裏仁》，講的是道德修養(yang) 的問題。
見賢思齊，它實際上強調的是，在修身中間，一個(ge) 重要的標準，就是向有賢德的人看齊，向有賢德的人去學習(xi) 。那麽(me) 看見那些德行不好的人怎麽(me) 樣呢？要反省自身，是不是有類似的自己的這樣的表現。所以這個(ge) 見賢思齊和見不賢而反省自身，這實際上是修身中間非常重要的一個(ge) 環節。
我先舉(ju) 一個(ge) 例子。明嘉靖五年，曾經在汝寧府，汝寧，什麽(me) 地方呢？汝寧就是河南省汝南縣。這個(ge) 地方地理位置非常重要，它是一個(ge) 交通要道。當時汝寧縣由吏部選了一個(ge) 官員，叫王汝學，去擔任汝寧府的知府。所以這個(ge) 任命一發出，人們(men) 都非常高興(xing) ，說這吏部選對人了，選了一個(ge) 真正能辦事的人去當知府了。但是也有人擔心啊，他說我們(men) 這一朝，有一個(ge) 規定，幹得好的上，幹得不好的下。那麽(me) 王汝學這麽(me) 能幹，他在汝寧府幹不了幾年他就走了，他要走了怎麽(me) 辦？另外有一個(ge) 文人叫何瑭，他就為(wei) 此寫(xie) 了一篇文章。在這篇文章中間他就提到，不用發愁，既然人人都是見賢思齊，我們(men) 怎麽(me) 能夠預判未來接替這個(ge) 新任的汝寧知府的人不如王汝學呢？所以不用擔心了，我們(men) 盡管享受我們(men) 的新領導來這兒(er) 主政期間給百姓帶來的福祉。
這是一個(ge) 很有名的故事，也是個(ge) 很普通的故事，說明這個(ge) 見賢思齊的觀念已經是深入人心了。
謝謝大家。
主持人康輝：
好，謝謝王立群教授的講解。
對於(yu) 新時期我們(men) 中國共產(chan) 黨(dang) 人的修身來說，可能那些正麵的激勵作用，榜樣的作用非常重要。與(yu) 此同時，反麵的警示和反省也非常重要，這都是嚴(yan) 以修身的內(nei) 在要求。
那麽(me) 對於(yu) 修身，我們(men) 可以從(cong) 哪幾個(ge) 方麵去著力？總書(shu) 記對於(yu) 黨(dang) 性的錘煉和修養(yang) 又有哪些重要的論述呢？我們(men) 繼續請出思想解讀人郭建寧教授為(wei) 大家講解。
思想解讀人郭建寧：
首先我們(men) 大家一起來看什麽(me) 是修身？
總書(shu) 記為(wei) 什麽(me) 強調修身，而且是嚴(yan) 以修身？
嚴(yan) 以修身是建設風清氣正的黨(dang) 內(nei) 政治生態的必要條件。
2018年3月10日，習(xi) 近平總書(shu) 記在參加第十三屆全國人大第一次會(hui) 議重慶代表團審議的時候，他指出政治生態和自然生態一樣，稍不注意就會(hui) 受到汙染。而一旦出現問題想再恢複，就要付出很大的代價(jia) 。這就使我想起王陽明有詩雲(yun) ：“人人自有定盤針，萬(wan) 化根源總在心。”這裏的“心”是良心、良知，也是人品、人格。黨(dang) 性修養(yang) 、理想信念就是今天共產(chan) 黨(dang) 人的心學，是共產(chan) 黨(dang) 人的底座和基石。沒有這個(ge) 底座和基石就會(hui) 意誌薄弱、迷失方向，失去天地良心，甚至導致學術、心術不正。做人先修身，我們(men) 要把修身作為(wei) 我們(men) 人生的第一要義(yi) 、人生的第一步。
嚴(yan) 以修身是我們(men) 全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 的必修課。十八大以來，我們(men) 在全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 方麵有了一係列的新理念、新方法、新舉(ju) 措。比如說，“老虎”、“蒼蠅”一起打；比如說，零容忍、全覆蓋、無死角、巡視組、回頭看。而要做到這些，第一步的要求就是從(cong) 修身做起。因此，在這個(ge) 意義(yi) 上講，修身不僅(jin) 是全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 的必修課，而且是必須修好的第一門課。
嚴(yan) 以修身也是我們(men) 培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的題中應有之義(yi) 。
以修身為(wei) 第一步，從(cong) 修身開始。我們(men) 要用社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，這個(ge) 最大公約數來凝聚社會(hui) 共識，來引領社會(hui) 風尚。
講到這裏，我想特別強調一點，修身它不是虛幻的、抽象的，它是具體(ti) 的、實踐的，它要體(ti) 現到我們(men) 的學習(xi) 、生活、工作中。
在這裏，我要給大家介紹一位優(you) 秀共產(chan) 黨(dang) 員，他的名字叫李萬(wan) 君。他是中車長客股份公司的一名焊接工人。在平凡的工作崗位上，創造了不平凡的輝煌業(ye) 績。憑著超一流的焊接技術，他被稱為(wei) “高鐵焊接大師”，並當選為(wei) 中央電視台2016年“感動中國”人物，當選為(wei) 十九大代表，全國優(you) 秀共產(chan) 黨(dang) 員。三十多年間，憑借手中的一杆焊槍，憑借超一流的焊接技術，憑借勤勤懇懇、一絲(si) 不苟的工作態度，生動地詮釋了其職業(ye) 精神和價(jia) 值追求，展現了一個(ge) 大國工匠的時代風采。李萬(wan) 君師傅有一句名言，把技術提升到極致，把每一件產(chan) 品都當作工藝品、藝術品。這就是一種工匠精神，體(ti) 現了一個(ge) 共產(chan) 黨(dang) 員在平凡的工作崗位上錘煉黨(dang) 性、嚴(yan) 以修身的座右銘。
李萬(wan) 君同誌今天也來到了我們(men) 現場，我們(men) 真的很想聽一聽他是怎麽(me) 解讀工匠精神的？
主持人康輝：
好的，現在我們(men) 就掌聲請上中車長客股份公司的高級技師，全國優(you) 秀共產(chan) 黨(dang) 員李萬(wan) 君，來講一講焊槍背後的故事。掌聲歡迎！
李師傅好。
嘉賓李萬(wan) 君：
您好！
主持人康輝：
剛剛郭老師已經把李師傅的情況跟大家做了介紹。李師傅有句名言，就是把每一個(ge) 焊接的產(chan) 品都當作藝術品。那今天李師傅就特別帶來了一件他的藝術品給大家展示一下，我們(men) 看一看好嗎？
看起來好像也特別的普通，仔細看看兩(liang) 頭，好像都各有一個(ge) 針孔，像是把兩(liang) 根大針給焊在一起了。
它的直徑有多少？
嘉賓李萬(wan) 君：
直徑是1.8毫米。
主持人康輝：
1.8毫米。
嘉賓李萬(wan) 君：
非常細。
主持人康輝：
所以就是這個(ge) 焊槍上去快了也不行，慢了也不行。
嘉賓李萬(wan) 君：
對。找好火頭，大概是零點幾秒。
主持人康輝：
零點幾秒的時間。
嘉賓李萬(wan) 君：
對。
主持人康輝：
剛剛我們(men) 說到您那句名言，把每個(ge) 產(chan) 品都當成藝術品。但我們(men) 知道藝術品它是要讓大家欣賞，要展示給大家的。但是您做的很多的這些焊件，其實大家看不到，那為(wei) 什麽(me) 還給自己這樣一個(ge) 嚴(yan) 格的標準，甚至是近乎於(yu) 苛刻的標準呢？
嘉賓李萬(wan) 君：
因為(wei) 我是從(cong) 事咱們(men) 高鐵轉向架焊接的，因為(wei) 轉向架它就好比是高鐵的兩(liang) 條腿，關(guan) 係到高鐵運行時的速度和安全。大家都知道，現在我們(men) 高鐵的速度已經達到了每小時三百多公裏。
主持人康輝：
還在不斷提速。
嘉賓李萬(wan) 君：
對。它相當於(yu) 飛機起飛的速度，而且每天以這個(ge) 速度不停地運行上千公裏，一年下來就是幾十萬(wan) 公裏。那麽(me) 對於(yu) 每一條焊縫來講，要求是非常苛刻和嚴(yan) 格的，絕對不能有任何瑕疵。那麽(me) 在高速運行當中，哪怕掉一個(ge) 小焊渣，都會(hui) 給整車運行安全帶來隱患。所以要求我們(men) 必須用工匠精神把手中的產(chan) 品幹成藝術品。
主持人康輝：
所以我們(men) 看到，做這些並不是為(wei) 了說得到什麽(me) 樣的這種讚美，其實就是按照我們(men) 這個(ge) 職業(ye) 的要求把它一絲(si) 不苟地做好。
嘉賓李萬(wan) 君：
也是一種責任。
主持人康輝：
對，就是我們(men) 今天總書(shu) 記講話當中引用的那句詩，就是“不要人誇顏色好”，所以這就是一個(ge) 大國工匠，一個(ge) 真正共產(chan) 黨(dang) 人的這種修養(yang) 。
謝謝李師傅，希望您在您的崗位上繼續做出更多的成績，來為(wei) 我們(men) 中國高鐵不斷地加速。謝謝您。
永不服輸的大國工匠，在用實際行動詮釋著共產(chan) 黨(dang) 員的使命擔當。在我們(men) 身邊真的有許許多多像李萬(wan) 君師傅這樣的，默默無聞的奮鬥者、幸福的創造者，默默無聞的這些中國共產(chan) 黨(dang) 人堅守在自己的崗位上。
剛剛李萬(wan) 君師傅給我們(men) 講的這把焊槍背後的故事，讓我們(men) 更加深刻體(ti) 會(hui) 到了郭建寧教授提到的，新時期中國共產(chan) 黨(dang) 人修身的心學到底是什麽(me) ，修身修的正是這顆心，修的是價(jia) 值觀，修的是良知，修的是信念，對於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 人來說，修的就是黨(dang) 性。
那對於(yu) 不斷地錘煉黨(dang) 性修養(yang) ，習(xi) 近平總書(shu) 記也有過很多重要的論述，接下來我們(men) 再來聆聽一段習(xi) 近平總書(shu) 記的講話。
第二段落
微視頻二：
要時刻用黨(dang) 章、用共產(chan) 黨(dang) 員的標準要求自己，要有“與(yu) 人不求備，檢身若不及”的精神，時刻自重自省自警自勵。
主持人康輝：
剛剛總書(shu) 記的這段講話是2013年的6月28號，他在全國組織工作會(hui) 議上講的。在這段講話當中，總書(shu) 記也有一處用典，那就是“與(yu) 人不求備，檢身若不及”。那這句話典出何處，又有怎樣的含義(yi) 呢？我們(men) 再次請出本期的經典釋義(yi) 人王立群教授。
經典釋義(yi) 人王立群：
“與(yu) 人不求備，檢身若不及”。這兩(liang) 句話出自《尚書(shu) 》。這兩(liang) 句話的主要的意思，按照我們(men) 現在的觀點來說就是嚴(yan) 以律己，寬以待人。這個(ge) 律己跟待人，這個(ge) 一寬一嚴(yan) 是修身中間，非常難以做到的一件事情。
我舉(ju) 一個(ge) 曆史故事說一下。這個(ge) 故事出自《宋史·呂蒙正傳(chuan) 》。
呂蒙正是一個(ge) 高官，在宋代是一個(ge) 非常有名的官員，他做了什麽(me) 官呢？參知政事。宋代的參知政事是什麽(me) 官呢？副宰相啊。第一天上朝的時候，就聽見有一個(ge) 官員在那兒(er) 大聲地說，這小子是參政？呂蒙正聽得清清楚楚。結果呂蒙正聽見了權當沒聽見，照樣若無其事地向前走。然後他同行的人很氣憤，說這個(ge) 人怎麽(me) 能這樣說話呢？就跟呂蒙正說，問問他，叫什麽(me) 名字。呂蒙正說千萬(wan) 別問，你要問了，你就永遠忘不掉這個(ge) 名字了。你要不問，這件事到此結束了。呂蒙正沒有問，他也不知道這個(ge) 人是誰，這件事就過去了。
但是這件事傳(chuan) 得很廣，很多人都驚歎呂蒙正這個(ge) 人的心胸真寬廣啊。所以這件小事被寫(xie) 到《宋史·呂蒙正傳(chuan) 》中間去了。這是寫(xie) 呂蒙正寬以待人。
呂蒙正還是一個(ge) 嚴(yan) 以律己的人，他做了參知政事以後，是副宰相，權力很大。當時有一個(ge) 官員呢，想取悅於(yu) 他，怎麽(me) 辦呢？就拿了一個(ge) 銅鏡，給這個(ge) 呂蒙正說，說這個(ge) 銅鏡是個(ge) 寶鏡，這個(ge) 鏡子可以看見二百裏方圓的東(dong) 西，他說我想把這個(ge) 東(dong) 西送給您。呂蒙正說，他說我這個(ge) 臉啊，比較寬，就是我這麽(me) 大的臉頂多有盤子那麽(me) 大，我何必要一個(ge) 能看見二百裏地的鏡子呢？我不需要這麽(me) 大的鏡子，謝絕了。
兩(liang) 件事，一件事是寬以待人，一件事，嚴(yan) 以律己。這兩(liang) 件事在呂蒙正的一生中間都是很不起眼的事，但是都被寫(xie) 入到《宋史·呂蒙正傳(chuan) 》。可見，這個(ge) “與(yu) 人不求備，檢身若不及”，在修身來說是一個(ge) 非常難得的標準。一個(ge) 人如果能做到這兩(liang) 條，嚴(yan) 以律己、寬以待人，這應當說是修身的很高的一個(ge) 境界。
謝謝大家。
主持人康輝：
謝謝王立群老師。剛剛我們(men) 一起非常認真地聽了王立群老師對於(yu) 總書(shu) 記引用的這句話的講解，我們(men) 對這句話的含義(yi) 呢，也有了深入、準確的理解，理解準確了才能用於(yu) 指導實踐，如果理解上有一點偏差的話，可能反而對我們(men) 的修身有這種反麵的影響。
比如“與(yu) 人不求備”，有人會(hui) 說這是不是讓我們(men) 做老好人？“檢身若不及”，如果求全責備的話，會(hui) 不會(hui) 不實事求是？郭建寧教授您怎麽(me) 看？我們(men) 怎麽(me) 樣來掌握嚴(yan) 以律己、寬以待人的這個(ge) 度？
思想解讀人郭建寧：
正像剛才主持人說的，寬以待人會(hui) 不會(hui) 導致不講原則？好人主義(yi) ？我覺得這應該是兩(liang) 個(ge) 問題，嚴(yan) 以律己、寬以待人，並不是說我們(men) 不要原則，甚至沒有底線，我們(men) 還是要講原則，還是要講黨(dang) 性，還是要有底線。這兩(liang) 個(ge) 方麵應該在實踐中把它統一起來，既從(cong) 善如流、寬以待人，又講原則、講黨(dang) 性，這樣才能把我們(men) 的工作做得更好。
主持人康輝：
對於(yu) 我們(men) 的這些經史典籍當中的話，我們(men) 一定要給它賦予新時代的內(nei) 涵。那關(guan) 於(yu) 修身，關(guan) 於(yu) 不斷地錘煉我們(men) 的黨(dang) 性修養(yang) ，我們(men) 怎樣賦予新時代的內(nei) 涵呢？那接下來我們(men) 就請思想解讀人郭建寧教授繼續來給大家講解。
思想解讀人郭建寧：
現在我們(men) 就來講，為(wei) 什麽(me) 要先修身？
習(xi) 近平總書(shu) 記如何以身作則、嚴(yan) 以律己？我看過兩(liang) 張夥(huo) 食費的收據。這兩(liang) 張收據分別是2014年和2015年。2014年是在河南蘭(lan) 考，2015年是在陝西延川，是習(xi) 近平總書(shu) 記及其隨行人員所付的這個(ge) 夥(huo) 食費。裏麵的付款人、項目、明細、款數，寫(xie) 得是清清楚楚，一目了然。我覺得這就是總書(shu) 記以身作則、率先垂範的一個(ge) 具體(ti) 的、真實的寫(xie) 照。
現在我們(men) 就來講嚴(yan) 以律己，它對於(yu) 全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ，加強黨(dang) 的建設的極端重要性。
嚴(yan) 以律己是從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 、講規矩、守紀律的必要條件。把紀律和規矩挺在前麵，而且是紀嚴(yan) 於(yu) 法、紀在法前。這樣我們(men) 就有了《中國共產(chan) 黨(dang) 廉潔自律準則》、《中國共產(chan) 黨(dang) 問責條例》等等等等。
嚴(yan) 以律己，它的關(guan) 鍵是要立德樹人。
修身是做人的前提，立德是樹人的前提，那麽(me) 用今天的話來說，也就是我們(men) 加強黨(dang) 性修養(yang) ，提高幹部素質的首要條件。在這方麵，總書(shu) 記也有很多精彩的論述，並且提出了具體(ti) 的要求。現在我們(men) 就來看其中的一段精彩論述。
第三段落
微視頻三：
要牢記“從(cong) 善如登，從(cong) 惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態度，良好的道德品質，健康的生活情趣。
主持人康輝：
剛剛我們(men) 看到的這段講話是在2013年的5月4號，那天是五四青年節，習(xi) 近平總書(shu) 記在和各界優(you) 秀青年代表座談的時候，他講的一段話。在這段話裏呢，總書(shu) 記也有一處用典，八個(ge) 字，“從(cong) 善如登，從(cong) 惡如崩”，這句話語出何典，又是什麽(me) 意思呢？我們(men) 請經典釋義(yi) 人王立群教授為(wei) 大家講解。
經典釋義(yi) 人王立群：
“從(cong) 善如登，從(cong) 惡如崩”出自《國語》。那麽(me) 這個(ge) 話，在中國曆史上名氣很大，它們(men) 也是成語，所以它也是經典。無非它強調的是作善很難，作惡很容易，向上很難，向下很容易。講了這麽(me) 個(ge) 道理。
由此呢，我舉(ju) 一個(ge) 曆史故事說一下。《晉書(shu) 》上記載了一個(ge) 人叫周處。有一次，周處就問他的老鄉(xiang) ，說咱們(men) 這個(ge) 家鄉(xiang) 啊，連年豐(feng) 收，為(wei) 什麽(me) 你們(men) 還愁眉苦臉的呢？他同鄉(xiang) 就告訴他，別看我們(men) 這兒(er) 連年豐(feng) 收，但是我們(men) 這兒(er) 有三害啊！山裏頭有老虎，水裏邊有蛟龍，人間還有你周處。這三害不除，天下就不會(hui) 得安寧。周處一聽說，好吧，我去把三害全除了。然後周處先到山裏射殺了老虎，把猛虎殺了，然後再跳入水中，跟蛟龍搏鬥，順水遊了幾十裏地，在水中整整搏鬥了三天三夜，遊到人們(men) 都看不見了。所以當地的人都認為(wei) 周處死了，聽說周處死了，敲鑼打鼓放炮，高興(xing) 得不得了。三天三夜以後，周處回來了，一看到老鄉(xiang) 們(men) 是敲鑼打鼓放鞭炮，就問為(wei) 什麽(me) ？人家說聽說你死了，所以大家高興(xing) 得敲鑼打鼓放炮了。周處這才知道自己真正是三害之一。老虎我殺了，蛟龍我殺了，那麽(me) 我周處也要改惡從(cong) 善了。他就到西晉的都城洛陽去，見西晉最有名的兩(liang) 個(ge) 名士，陸機、陸雲(yun) 。陸機、陸雲(yun) 是東(dong) 吳人，周處的老鄉(xiang) ，結果陸機不在家，他找到陸雲(yun) 。向陸雲(yun) 說了，他說我這老大不小了，我還能改好嗎？這陸雲(yun) 說，你沒聽古人講過嗎？朝聞夕死啊。“朝聞道，夕死可矣”。如果說你早晨聽說了至理名言，晚上你就改了，那你不就棄惡從(cong) 善了嗎？周處從(cong) 此改過自新，棄惡從(cong) 善，最終成為(wei) 一個(ge) 忠勇可嘉的勇士。
所以周處這個(ge) 事情講明一個(ge) 道理，從(cong) 善確實像登山一樣比較難，那麽(me) 從(cong) 惡像山崩一樣很容易，但是如果說你真有決(jue) 心去改正自己身上的缺點錯誤的話，那麽(me) 還是能夠達到自己的人生目標的。
這個(ge) 例子非常恰當地說明了“從(cong) 善如登，從(cong) 惡如崩”，但是還告訴我們(men) ，善惡，這個(ge) 登跟崩也還是可以在一定條件下也可以轉化。
謝謝大家。
主持人康輝：
謝謝王立群教授的講解。
為(wei) 什麽(me) 習(xi) 近平總書(shu) 記特別強調在新時期我們(men) 中國共產(chan) 黨(dang) 人要做到嚴(yan) 以修身？那是因為(wei) 在新時期，我們(men) 黨(dang) 麵臨(lin) 的前所未有的時代挑戰，而我們(men) 正在向我們(men) 的“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標不斷地邁進。越是在這個(ge) 時候，每一個(ge) 共產(chan) 黨(dang) 人越需要嚴(yan) 格地要求自己，要堅定自己的理想信念，要做到慎獨慎微。今天我們(men) 在講修身，我們(men) 知道應該修什麽(me) ？為(wei) 什麽(me) 而修？那接下來我們(men) 要談到的就是通過什麽(me) 樣的一些方法能夠做到嚴(yan) 以修身。
我們(men) 接下來繼續請思想解讀人郭建寧教授來為(wei) 大家做講解。
思想解讀人郭建寧：
在展開我的論述之前，我還是想與(yu) 現場的觀眾(zhong) 朋友們(men) 進行一下交流，聽聽大家對修身有什麽(me) 樣的理解和看法？
好，這位同學，有請。
觀眾(zhong) ：
郭老師，您好！我是來自北京理工大學的一名學生，我想請問郭老師，就是在新時代背景下，那麽(me) 這個(ge) 修身的新意有著什麽(me) 樣的加強呢？
思想解讀人郭建寧：
古代講的修身，它主要是從(cong) 克己修身，自我修養(yang) 這個(ge) 說起的。但是我們(men) 今天講的，它是更適合我們(men) 的理想信念、道德情操，共產(chan) 黨(dang) 人的高風亮節，這些東(dong) 西結合在一起，這就是說它有了新的時代內(nei) 涵，有了新的時代要求。我們(men) 要把修身和全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 結合起來。全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ，永遠在路上。那麽(me) 我們(men) 個(ge) 人的道德修養(yang) 也是永無止境，我們(men) 一定要有一個(ge) 高標準、嚴(yan) 要求，來嚴(yan) 以修身，來立德樹人，做一個(ge) 有道德的人，做一個(ge) 高尚的人，做一個(ge) 有益於(yu) 人民的人，我們(men) 大家一起來努力。
思想解讀人郭建寧：
習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 嚴(yan) 以修身、嚴(yan) 以律己、慎獨慎微的相關(guan) 論述，不僅(jin) 是繼承、運用，而且是發展、創新。我們(men) 一定要結合今天的實踐，站在新時代的高度來加以理解和把握。那麽(me) 怎麽(me) 做到修身？
2018年1月5日，習(xi) 近平總書(shu) 記在學習(xi) 貫徹黨(dang) 的十九大精神研討班開班式上的講話中提到，領導幹部要把踐行“三嚴(yan) 三實”貫穿於(yu) 全部工作生活中，養(yang) 成一種習(xi) 慣、化為(wei) 一種境界。這就對我們(men) 特別是黨(dang) 的領導幹部提出了很高的要求。
第一點，那就是要注重領導示範。
第二點，注重用人導向。用了一個(ge) 公道、正派的人，就能形成好風氣，凝聚正能量。反之，用了一個(ge) 不嚴(yan) 不實的人，用了一個(ge) 貪圖私利的人，那就涼了老百姓的心，敗壞了我們(men) 黨(dang) 的風氣。
第三點，那就是要落實製度保障。經過這些年的努力，特別是黨(dang) 的十八大以來，我們(men) 在加強黨(dang) 的建設，全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 方麵，已經形成了一套製度規範。現在要做的就是進一步健全那些管長遠、固根本的規章製度，最重要的還是要在實踐中加以落實，久久為(wei) 功，推動全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 向縱深發展。
打鐵還得自身硬，辦好中國的事情關(guan) 鍵在黨(dang) 。在我們(men) 黨(dang) 的執政能力、執政水平，在我們(men) 黨(dang) 的先進性、純潔性，要發揚徹底的自我革命的精神，敢於(yu) 刀刃向內(nei) ，敢於(yu) 刮骨療傷(shang) ，敢於(yu) 壯士斷腕，以優(you) 良的黨(dang) 風來凝聚黨(dang) 心民心，做到幹部清正、政府廉潔、政治清明，迎來海晏河清、朗朗乾坤。
主持人康輝：
謝謝今天的思想解讀人、經典釋義(yi) 人為(wei) 我們(men) 帶來的生動而深入的解讀。
古人說，“修其心、治其身，而後可以為(wei) 政於(yu) 天下”。今天，中國共產(chan) 黨(dang) 帶領中國人民向著我們(men) 新時代的奮鬥目標不斷地邁進，那首先要做到的就是立根固本，而關(guan) 鍵也在於(yu) 嚴(yan) 以修身。這是我們(men) 全體(ti) 共產(chan) 黨(dang) 員，尤其是黨(dang) 員領導幹部的一個(ge) 終身課題。“不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤”。習(xi) 近平總書(shu) 記在講話當中引用的這兩(liang) 句詩，也提出了共產(chan) 黨(dang) 人嚴(yan) 以修身的高標準，這應該成為(wei) 我們(men) 每一個(ge) 共產(chan) 黨(dang) 員的永遠的價(jia) 值追求。
在今天這期節目的最後，讓我們(men) 再一起重溫那些經典的古詩文，再一次去深刻地體(ti) 會(hui) 嚴(yan) 以修身的精粹。
經典誦讀環節
經典誦讀人方亮：
《墨梅四首》（其三）·元 王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，隻留清氣滿乾坤。
《過零丁洋》·文天祥
辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏歎零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
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